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jueves, 19 de septiembre de 2013

SEIS VALORES IMPORTANTES PARA ENSEÑAR A LOS NIÑOS DESDE QUE AUN SON MUY PEQUEÑOS


  No es secreto para nadie: educar un niño es difícil. Requiere persistencia y dedicación de los padres, principalmente para enseñar valores importantes para el futuro de los pequeños, como amor propio, autocontrol, respeto al prójimo y honestidad. El aprendizaje no sucede de la noche al día, sino a lo largo de la vida, según la pedagoga Isabel Parolin, de Curitiba. De ahí la importancia de persistir en los mensajes que desea transmitir y repetir mil veces a cada niño, por más difícil que sea.

" La familia tiene un papel extremadamente importante en la formación del indivíduo, pero hay influencias de otras personas, como profesores, abuelos, cuidadores... Y estas pueden ser positivas o negativas", explica la educadora Claudia Coelho Hardanh, de Sao Paulo. Veamos la descripción de cada valor y como enseñarlo a los pequeños desde temprano:

1. Amor propio.-


Puede ser identificado como sentimiento de autopreservación, que impide que las personas se envuelvan en situaciones de peligro que puedan amenazar el equlibrio emocional de ellas.En los niños, es algo más sutil, tiene que ver con la construcción de la autoestima y en la confianza de la propia capacidad para enfrentar diferentes situaciones.

En la práctica: Todo eso es adquirido por medio de elogios e incentivos para enfrentar las dificultades. Y, durante alguna situación en que el niño escuchó de forma errada, es importante criticar el comportamiento suyo, puntualmente y no su personalidad, de forma general. " Lo mismo vale para los elogios: tanto la falta como el exceso, solo atrapan" , dice Isabel.

2.  Autocontrol.- 


Es la capacidad de controlar, racionalmente, las reacciones ligadas a emociones, afectos y sentimientos. Es por medio del autocontrol como el niño descubre sus límites, elige prioridades y traza sus metas y objetivos.

En la práctica: Enseñarles autocontrol puede no ser fácil. Usted precisará insistir en su opinión y forma de educar. Si el niño actúa errado , converse, muéstrele en donde erró y dispóngalo para pensar. Exíjale que pida disculpas, pero que comprenda el mtivo de tener que disculparse. Tenga en mente que el castigo no resuelve en nada el problema ¿ OK?

3. Libre elección.-

Desde bien pronto, es importante mostrar al niño que él no puede tener todo lo que quiere y por ese motivo debe practicar el ejercicio de escoger, sea en relación a su voluntad, sea en lo que se refiere a objetos,etc."Enseñe al pequeño que una elección siempre es también una pérdida: " ¿Recuerda que usted eligió eso ?. Entonces es eso lo que usted tendrá", sugiere Isabel. El ejercicio de elegir está ligado al de autocontrol. Si el niño llora, será preciso calmarla para explicarle los pros y los contras de su decisión.

En la práctica: Es muy común en la fase de 3 a 4 años, tener dificultades para compartir sus juguetes con sus amigos. Esa es la oportunidad de mostrar que puede elegir entre compartir sus cosas, o quedar solo, sin amigos. "Explique que hacer acuerdos es algo admirado por las personas y que vale la pena", dice Claudia.

4. Honestidad


No hay una definición única para la honestidad. Es un valor ético, fundamental para la convivencia social. Enseñar al niño lo que es la honestidad lleva tiempo y depende de sus propias actitudes, ejemplos y conversaciones.

En la práctica: Es común que los niños niños cojan objetos, como los lapiceros de los coleguitas de la escuela y se los lleven a casa. "Eso ocurre porque no hay  sentido de la propiedad y lo pueden coger todo sin percibir que los objetos pertenecen a alguien", explica Claudia. Cabe a los padres enseñar que aquello no es del niño, haciendo que perciba su error y devolviendo el objeto, pidiendo disculpas. Ese proceso debe ser educacional y no como un castigo causante de humillaciones. " Si la actitud persiste, la conversación pude ser más severa", orienta Claudia.

5. Juego de cintura.-


El juego de cintura no es nada más que tener flexibilidad, o sea, capacidad de  esquivar situaciones de conflicto. Para los niños, es preciso enseñar su significado dese temprano para que aprendan que sus voluntades no serán siempre atendidas, pero que aun así, tendrán que elegir y deberán actuar educadamente.

En la práctica: No conseguirá usted enseñar a su hijo a tener juego de cintura si pierde la paciencia ante cada problema que aparece. Su ejemplo le hará comprender como debe actuar cuanto sucede algo que no le agrada, por eso, no sea tan rígido en sus puntos de vista. En la convivencia familiar es importante tener tolerancia. " Peleas constantes, gritos y agresiones verbales demuestran la falta de juego de cintura", avisa Claudia.


Otro ejercicio, según Isabel, es contar al niño algún error que usted cometió y lo que usted hizo para remediarlo. 

6. Respeto


Respeto con los más viejos, con los "diferentes", con los animales, con la vida... Enseñar al niño a respetar a los otros es regla cuando se habla en educación infantil.

En la práctica : No hay un método específico para enseñar lo que es el respeto. El primer paso es respetar también, permitiendo que el niño aprenda asistiendo a su ejemplo. Después es preciso oír las quejas de los profesores y educadores de la escuela y nunca ignorarlas. Hablar mal de las personas ante los niños también perjudica la enseñanza. Por fin, es importante llamar la atención del niño que viene faltando al respeto a otras personas, a los animales y también al medio ambiente.

Edad adecuada.-


Los valores anteriores pueden parecer un poco complicados, pero deben ser transmitidos, principalmente, por medio de sus actitudes ( dando ejemplo) desde el nacimiento de los niños:

- Hasta los 2 años de edad el niño construye y elabora conocimientos sobre la realidad.

-A partir de los 4 años sale de lo simbólico y va hacia lo intuitivo. En esa fase ya intercambia   experiencias con otras personas.

-Después de los 7 años, ya es capaz de establecer compromisos, comprende las reglas y ya logra ser fiel  a ellas.

A los abuelos y a la madre

Muchas veces la visión que el niño tiene sobre el papel del abuelo o de la madre queda conturbada, exactamente porque el abuelo tiende a encargarse de cuidar a  los pequeños en los primeros años de vida, cuando la mamá vuelve a su trabajo. Es preciso tener en mente que el abuelo no debe hacer el papel de madre, pues tampoco se olvide de que la madre tiene su propia experiencia.

Por eso, es importante conversar coon los abuelos sobre la forma como usted quiere educar a su hijo. Quede claro que el niño precisa de ellos tanto como precisa de que usted acierte en sus opiniones. Aún así, si la dinámica no funciona, vale adaptar sus horarios para cuidar del niño o incluso procurar guarderís y escuelas que posean los mismos valores que usted. De esa manera usted permite que el abuelo pueda ser el abuelo. "Nada más agradable al abuelo que ir a buscarlos al colegio ,llevarlos a comer y después entregarlos a los padres", cuenta Isabel.


- Aportación de Alexandra Albergaria-

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¿ Se pueden dar  recuerdos espontáneos de alguna vida anterior?

Es un fenómeno poco común, que se da mas frecuentemente entre los niños, especialmente antes de los siete años de edad . Esto es debido a que hasta esa edad, el Espíritu no está todavía acoplado y adaptado totalmente a la materia, y conserva parte de sus facultades normales como Ser espiritual, de modo que el archivo de lo inconsciente aflora con facilidad hasta el nivel consciente del niño que los conserva hasta esa edad aproximada . Posteriormente esos recuerdos conscientes de otras vidas se van borrando poco a poco. Por esa misma razón, en los adultos esta clase de recuerdos son mas raros, pero cuando sucede, ya no los olvidan y los conservan de por vida.
Estos casos se producen por una “eclosión del subconsciente”, y pueden darse en sujetos que han sufrido un fuerte “Choque” o trauma psíquico debido a sufrir un accidente o ante una fuerte emoción que altere su psiquismo, comenzando desde entonces a revivir experiencias que nunca ha tenido en su vida y parecen producto de una fantasía o una locura, pero que mas tarde se puede demostrar que alguna vez existieron realmente en el pasado. Esta eclosión del subconsciente ha ocasionado casos de reencarnación comprobados que una vez estudiados, han acreditado que se trataba de personas que han vivido antes.
Hay casos en que estos recuerdos aparecen tan vagos e imprecisos, que no permiten una investigación, pero sin embargo otros son tan completos y precisos que en ellos hay que excluir la posible explicación del azar o de la casualidad, pues tal y como propugna el Dr. Ian Stevenson, los casos considerados como demostrados, aportan al menos seis detalles evidentes o comprobables, como por ejemplo lugares, fechas, nombres, carácter, comportamiento, gestos, acento, gustos, opiniones, caligrafía, etc.
El análisis de estos recuerdos espontáneos de otras vidas anteriores, se enfrentan a muchas dificultades para ser tenidos en cuenta por la Ciencia o por la gente en general. Los obstáculos normales son por ejemplo, los prejuicios de cualquier índole que se suelen tener en contra de la reencarnación, el temor a perder la propia identidad humana, o a perder la credibilidad profesional y social, o como esos casos de niños a quienes sus padres no prestan atención porque creen que esos recuerdos que a veces cuentan, son fantasía infantil normal a esas edades.

_ Jose Luis Martín-

Cada alma recibe un cuerpo de acuerdo con sus merecimientos y sus previas acciones”.

- Orígenes -

lunes, 2 de septiembre de 2013

156 AÑOS DE ESPIRITISMO

(Algunos comentarios)

Medio siglo después de la Revolución Francesa, también en el palco de la gran demanda   popular, el profesor Rivail, con el aporte  de los luminosos Benefactores del más allá, publicaba el libro que señala el arborecer distinto, pese a la amplia revolución de los franceses y el mundo. Esta vez,  una insurrección intrínseca, sucesiva y silenciosa, por consubstanciar en la intimidad de cada individuo.

Estaba siendo ofrecido a la Humanidad El Libro de los Espíritus, en una clara mañana de primavera  bajo el centelleo  de la Estrella Mayor, regente del sistema planetario, que alberga a la humanidad. Era el día 18  de abril de 1857, en el majestuoso Paláis  Royal, en la Calle de Rivoli, Galería d´Orleans, número 13, exactamente en la Librería E. Dentu, que es  publicado el primer libro espirita, conteniendo los excelsos  postulados de la Tercera  Revelación. Ante ese espectáculo transcendente surgía la Doctrina Codificada por el genio de Lyon, Allan Kardec. 
El Libro de los Espíritus es acatado por los estudiosos como la insigne literatura de la más avanzada Filosofía que se tiene noticia en la Historia terrestre, pues aborda temas que rayan todas las provincias  del conocimiento. Con el notable libro se inaugura  la Era del espíritu y de la Fe Racional.
Uno de los puntos culminantes de la extraordinaria obra espirita es el precepto de la ley de las vidas sucesivas (reencarnación), recomendando abonar la realidad de que no encarnamos una sola vez, más si, tantas  y cuantas sean necesarias a fin de  tornarnos seres perfectos y portadores de las más nobles cualidades intelectuales, morales y espirituales.
Ciento cincuenta y cinco años se desvanecen y en este tribunal  que la publicidad  en la prensa, en especial en el cine  y en la televisión, se destaca como factor de publicidad doctrinaria, constituyendo un nuevo campo de disputa en el espacio público,  el Espiritismo viene alargando su inserción social entre las camadas de clases sociales de todos los segmentos.

Doctrina de educación moral y de libertad propone la revisión de modelos comporta mentales, asumiendo valores verdaderos  e imperecederos  como la humildad, honestidad, dignidad, amor al prójimo y otras virtudes, como siendo la formula revolucionaria  de mejoría progresiva de la Humanidad.
En estos 155 años, cuando muchos cofrades e instituciones se movimentan para conmemoraciones a lo largo del 2012, cabe advertir  que no bastan las manifestaciones exteriores alusivas al Espiritismo y a las reuniones de congregación de gran número de personas. Lo más importante de todo será el alcance  en profundidad que ese mensaje  de renovación y de esperanza se de en nosotros, para que despertemos   en la intimidad, impulsándonos en el día a día, para una vivencia  en plena  consonancia   con las propuestas de Jesús.
Para ese menester se torna imperioso mantengamos el espiritismo con la pureza esencial, de los moldes del Cristianismo naciente, sin permitir sea incorporadas practicas extrañas al proyecto de los Espíritus Superiores.
La unidad doctrinaria fue la única  y ultima divisa de Allan Kardec, por ser la fortaleza insuperable del espiritismo. Para tornar el espiritismo inexpugnable urge armarnos contra la infiltración en las filas espiritas  de ideologías discutibles, ligadas a movimientos incompatibles  con sus principios  y con las finalidades esenciales de la Doctrina. Por esa razón, y por no ser una tarea de las más fáciles, los llamados órganos “unificadores” aun encuentran extremadas dificultades de realizar el ideal soñado por Bezerra de Meneses en la Patria del evangelio. Esto es porque las tinieblas  son extremadamente poderosas y organizadas  y utilizan sus armas para destruir el proyecto doctrinario, incrementando, por ejemplo, publicaciones libros “espiritas” que jamás deberían existir  en las huestes doctrinarias.
Recordemos que por la fuerza de los intereses aristocráticos, financieros y de poder personal el mensaje de Cristo  sufrió en el transcurrir de los siglos un desgaste irreparable. El actual liderazgo del Movimiento Espirita permanece claudicando, rechazando y desviando el proyecto del Espiritismo, promoviendo pomposos  y ricos congresos no GRATUITOS, eventos en los que “escritores” insignificantes (vendedores de libros), exponen vergonzosamente  sus libros a través de “firma de libros” mirando proyectar sus “nombres” definitivamente en la galería de la fama.

Infelizmente algunos líderes  espiritas van adecuando la propuesta doctrinaria a sus ambiciones y prepotencias, corrompiendo los textos  de la codificación, escondiendo la enseñanza histórica del Maestro lionés  y de sus cooperadores, lanzando sobre las instituciones  espiritas comportamiento autoritario, corrompidos de caprichos para las instituciones espiritas comportamiento autoritario, corrompidos de caprichos y vanidades personales. Son seres dominados  por un disimulado rango clerical, son celosos, intolerantes y como vinos agrios y frutas deterioradas contaminan a los más caros  graneros doctrinarios.
Sin embargo, tan estables son los fundamentos espiritas que, a pesar de esos desmanes personales, la Doctrina Espirita permanecerá  con el hombre, o sin el hombre y a pesar del hombre. Los años pasaron por la invitación al amor y la instrucción a la luz de la Tercera Revelación. Actualmente son millones, en todos los cuadrantes  del Globo, aquellos que aceptan la convocación, penetran el conocimiento de la vida en su máxima  amplitud y grandeza, y están trabajando prolificamente para la gran reforma moral, en una revolución silenciosa, sin embargo, constante,  rindiendo gesto de gratitud al Espiritismo, por todo lo que el ya hizo y continua haciendo cada día por la humanidad.

Jorge Hessen
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                                            CIENCIA POSITIVA


Gustavo Geley



 “Para los verdaderos creyentes en la doctrina espiritista, esta es una ciencia positiva, basada sobre el estudio experimental de los fenómenos psíquicos y las enseñanzas de los espíritus elevados”.

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De los espíritus

 7. Los espíritus no son, como se cree vulgarmente, de creación distinta; son las almas de los que han vivido en la Tierra o en otros mundos despojados de su envoltura corporal. El que admite la existencia del alma superviviente al cuerpo, admite por lo tanto la de los espíritus; negar a éstos equivale a negar aquélla.
 8. Vulgarmente nos formamos una idea falsa de los espíritus; no son éstos, como creen algunos, seres vagos e indefinidos, ni llamas como las de los fuegos fatuos, ni fantasmas como las de los cuentos de aparecidos. Son seres semejantes a nosotros, que como nosotros, tienen un cuerpo, pero fluídico e invisible en estado normal.
 9. Mientras el alma está unida al cuerpo durante la vida, tiene una doble envoltura: pesada, grosera y destructible la una, el cuerpo; la otra fluídica, ligera e indestructible, el periespíritu.
 10. Tres cosas, pues, esenciales se cuentan en el hombre: 1° el alma o espíritu, principio inteligente en quien residen el pensamiento, la voluntad y el sentido moral; 2° el cuerpo, envoltura material, que pone al espíritu en relación con el mundo exterior; 3° el periespíritu, envoltura ligera imponderable y que sirve de lazo intermediario entre el espíritu y el cuerpo.
 11. Cuando la envoltura exterior está gastada y no puede ya funcionar, fallece, y el espíritu se despoja de ella, como el fruto se despoja de la cáscara, el árbol de la corteza, la serpiente de la piel, y para decirlo de una vez, como abandonamos un vestido inservible: esto es a lo que llamamos muerte.
 12. La muerte no es más que la destrucción de la envoltura material, que el alma abandona como abandona la mariposa su crisálida, conservando, sin embargo, aquélla, su cuerpo fluídico o periespíritu.
 13. La muerte del cuerpo libra al espíritu de la envoltura material que le adhería a la tierra, haciéndole sufrir; una vez desembarazado de esa carga, sólo le queda el cuerpo etéreo, que le permite recorrer el espacio y franquear las distancias con la rapidez del pensamiento.
 14. La unión del alma, del periespíritu y del cuerpo material constituye el hombre; el alma y el periespíritu separados del cuerpo constituyen el ser llamado espíritu.
Observación: El alma es de este modo un ser simple, el espíritu un ser doble y el hombre un ser triple. Sería, pues, más exacto reservar la palabra alma para designar el principio inteligente, y la palabra espíritu para el ser semimaterial formado por aquélla y el cuerpo fluídico. Pero como no puedeconcebirse el principio inteligente desposeído, completamente, de materia, ni periespíritu sin estar animado por el principio inteligente, las palabras alma y espíritu son, en el uso común, indistintamente empleadas, cometiéndose la figura que consiste en tomar la parte por el todo, de la misma manera que se dice de una ciudad que está poblada de tantas almas, de un pueblo que se compone de tantos hogares; pero filosóficamente, es esencial distinguirlas.
 15. Los espíritus, revestidos de cuerpo material, constituyen la Humanidad o mundo corporal visible. Despojados de ese cuerpo, constituyen el mundo espiritual o invisible que puebla el espacio y en medio del cual vivimos sin sospecharlo, como vivimos en medio del mundo de los infinitamente pequeños que no sospechábamos antes de la invención del microscopio.
 16. Los espíritu s no son, pues, seres abstractos, vagos e indefinidos, sino concretos y circunscritos; a los cuales, para parecerse a los humanos, sólo les falta ser visibles, de donde se concluye que, si en un momento dado pudiera levantarse el velo que los oculta a nuestra vista, formarían una verdadera población en torno de nosotros.
 17. Los espíritus poseen todas las perfecciones que tenían en la Tierra, pero más expeditas; porque sus facultades no están contrariadas por la materia, experimentan sensaciones que nos son desconocidas; ven y oyen cosas que nuestros limitados sentidos no nos permiten oír ni ver. Para ellos no hay oscuridad, salvo para aquellos cuyo castigo consiste en vivir temporalmente en tinieblas. Todos nuestros pensamientos repercuten en ellos, y en ellos leen como en un libro abierto; de modo que lo que podemos ocultar a alguien mientras vive, no lo podemos en estado de espíritu10.
 18. Los espíritus se encuentran en todas partes: están entre nosotros, a nuestro lado, se codean con nosotros y nos observan sin cesar. Por su continua presencia entre nosotros, los espíritus son agentes de diversos fenómenos; desempeñando un papel importante en el mundo moral, y hasta cierto punto en el físico, constituyendo así una de las potencias de la Naturaleza.
 19. Desde el momento que se admite la supervivencia del alma o del espíritu, es racional admitir la de los afectos, sin la cual las almas de nuestros parientes y amigos nos serian arrebatados para siempre.
 Puesto que los espíritus pueden ir a todas partes, es igualmente racional admitir que, los que nos han amado durante su vida terrestre, nos aman después de la muerte, que viven junto a nosotros, que con nosotros desean comunicarse, y que para conseguirlo se valen de los medios que están a su disposición; esto es lo que confirma la experiencia.
 La experiencia prueba, en efecto, que los espíritus conservan los afectos formales que tenían en la Tierra, que se complacen estando al lado de los que han amado, sobre todo cuando son atraídos por el pensamiento y por los sentimientos afectuosos que se les conservan, mientras que son indiferentes con los que también lo son con ellos.
 20. El Espiritismo tiene por objeto la comprobación y estudio de la manifestación de los espíritus, de sus facultades, de su situación feliz o desgraciada y de su porvenir: en una palabra, el conocimiento del mundo espiritual. Comprobadas esas manifestaciones, dando
por resultado la prueba irrecusable de la existencia del alma, de su supervivencia al cuerpo, de su individualidad después de la muerte, es decir, de la vida futura, siendo por lo mismo la negación de las doctrinas materialistas, no por razonamientos, sino por hechos.
 21. Idea bastante generalizada entre las personas que no conocen el Espiritismo es la de creer que los espíritus, por el mero hecho de estar despojados de la materia, deben saberlo todo y poseer la suprema sabiduría. Este es un grave error.
 No siendo los espíritus más que las almas de los hombres, éstas no adquieren la perfección por desprenderse de su envoltura terrestre. Sólo con el tiempo se realiza el progreso de los espíritus, y sólo desprendiéndose sucesivamente de sus imperfecciones
adquieren los conocimientos que les faltan. Tan ilógico seria admitir que el espíritu de un salvaje o criminal se convierta de repente en sabio y virtuoso, como contrario a la justicia de Dios el creer que permanecerá perpetuamente en su inferioridad.
10 El libro de los Espíritus, nº 237
 De la misma manera que existen hombres de distintos grados de saber y de ignorancia, de bondad y de perversidad, también hay espíritus de distintos grados. Los hay que se contentan con ser ligeros o traviesos, otros mentirosos, engañadores, hipócritas, perversos,
vengativos; mientras otros, por el contrario, poseen las virtudes más sublimes y un grado de saber desconocido en la Tierra. Esta diversidad de calidad de los espíritus es uno de los puntos más dignos de consideración; porque explica la buena o mala naturaleza de las comunicaciones recibidas. En establecer esta distinción debemos especialmente empeñarnos11.
 ¿Qué es el Espiritismo?
Allan Kardec
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De nuevo ante mis lectores y amigos para decirles que espero que pronto podre estar con todos a diario.
-Jose Luis-

sábado, 17 de agosto de 2013

La Génesis del Pensamiento

                   
    La Clave para el entendimiento de la génesis del pensamiento, está en el Evangelio del Apóstol San Juan, cuando afirma: « En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Todas las cosas por él fueron hechas; y sin él nada de lo que es hecho, fue hecho» (Juan 1, 1-3).

En el sentido literario, el verbo significa la palabra, palabra que en la expresión del Apóstol San Juan estuvo en el pensamiento de Dios, visto que «el Verbo era Dios». Y todas las cosas fueron hechas por Dios, por el pensamiento de Dios.

Sobre la creación del alma, se encuentra en la Génesis que «Y fue el hombre en alma viviente» (Génesis 2, 7). Como criatura de Dios, el alma tiene, en proporciones infinitamente menores, las cualidades de su Creador, siendo dotadas de ese don maravilloso de pensar y, a través de los pensamientos, proferir las palabras y participar en la obra de la Creación.

Haciendo un análisis de la relación entre alma y pensamiento, Allan Kardec en El Libro de los Espíritus, en el ítem 89ª, emplea una figura de lenguaje semejante a la que está en el Evangelio de San Juan, diciendo: «Cuando el pensamiento está en alguna parte, el alma también ahí está, ya que es el alma quien piensa. El pensamiento es el atributo».

En el mensaje del Apóstol San Juan, el pensamiento de Dios es un atributo del Alma o Espíritu de Dios y, en la de Allan Kardec, el pensamiento del hombre es, igualmente, un atributo del alma o espíritu del hombre.

Por el hecho de que los seres humanos estén dotados de la facultad de pensar son, del mismo modo, dotados de la capacidad de articular palabras, característica que los distingue de los animales.

La creación del alma humana provino de un acto positivo del pensamiento de Dios. Y, del mismo modo los seres humanos pueden utilizar correctamente el pensamiento, para la realización de sus objetivos en la Tierra.
 Extraído del libro  ENFERMEDADES DEL ALMA

                                 

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LA MELANCOLÍA

 ¿Sabéis porque un vaga tristeza se apodera a veces de vuestros corazones y os hace encontrar la vida tan amarga? Es vuestro Espíritu que aspira a la felicidad y a la libertad y que, preso al cuerpo que le sirve de prisión, se extenúa en vanos esfuerzos para salir de él. Pero viendo que son inútiles, cae en el desaliento, y el cuerpo, soportando su influencia, se apodera de vosotros, la languidez, el abatimiento y una especie de apatía y os sentís infelices.

Creedme, resistid con energía esas impresiones que debilitan vuestra voluntad. Esas aspiraciones hacia una vida mejor, son innatas en el Espíritu de todos los hombres, pero no las busquéis en este mundo; y ahora, cuando Dios os envía a sus Espíritus para instruiros sobre las felicidad que os reserva, esperad con paciencia el ángel de la libertad que debe ayudaros a romper los lazos que mantienen a vuestro Espíritu cautivo. Recordaos que tenéis que cumplir durante vuestra prueba en la Tierra una misión, de la que ni siquiera sospecháis, ya consagrándoos a vuestra familia, ya cumpliendo diversos deberes que Dios os confió. Y si en el curso de esta prueba, y desempeñando vuestra tarea, veis precipitarse sobre vosotros, los cuidados, las inquietudes, los disgustos, sed fuertes y valerosos para soportarlos. Afrontadlos francamente porque son de corta duración y deben conduciros junto a los amigos que lloráis, que se regocijarán de vuestra llegada entre ellos, extendiéndoos los brazos para conduciros a un lugar en el que no tienen acceso los pesares de la Tierra. (FRANÇOIS DE GENÈVE, Bordeaux).

(Tomado del Evgelio según el Espiritismo) 
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Revelaciones de Swedenborg

COMUNICACIÓN
Cielo e Infierno, por Swedenborg

Después de que el espíritu se separa del cuerpo (lo que ocurre cuando la persona fallece), ella continúa viva, de la misma forma que era antes.
Para asegurarme de esto, he sido permitido de hablar prácticamente con todo aquel que he conocido durante esta vida física — con algunos durante horas, con otros durante semanas y meses, y con otros durante años,  todo con el propósito de asegurarme de este hecho, (que la vida continúa después de la muerte) y que yo pueda atestiguarlo.

Adaptación: Oswaldo E. Porras Dorta,

                                                             

                         
                                  CASI RESUCITADO
                                                    
 Queridos amigos, hermanos y lectores : 
Después de muchos días hospitalizado, ya me encuentro de nuevo en mi domicilio, aunque a falta de una recuperación física que se presenta mas lenta de lo que yo quisiera. Mi ilusión es seguir publicando a diario, artículos y trabajos míos y de otros hermanos espíritas, pero dado el momento de mi estado de salud, creo que aun va a haber muchos días en los que no podré cumplir esta ilusión.
                           - Jose Luis Martín-
 Los viernes a las 23,00 horas se os invita a asistir a una  interesante conferencia en la misma  sala.   Los domingos a las 21,30 horas se os invita a la clase de estudio del Espiritismo por "Grupo espírita SinFronteras" dirigida  por Carlos Campetti.

Ver también los  Blog  Inquietudes espíritas :inquietudesespiritas.blogspot.com.
 Albacete Espirita :  albaceteespirita.blogspot.com

martes, 9 de julio de 2013

Vida tras la muerte.El Paraíso Espírit




Dice la doctrina espírita, que después de la muerte, hay una nueva vida: esta es una jornada real y llena de revelaciones para los espíritus desencarnados. Ahora,descubra más sobre el lado de allá.

Hay quien dice que la muerte es la única certeza que tenemos en la vida. Para los adeptos al espiritismo, no obstante, hay una certeza aún más significativa: el hecho de que después de la muerte del cuerpo físico, el espíritu se libera, tornándose consciente de la verdad de estar enteramente vivo.

 Pero al final, como es esa vida espiritual?. ¿ A donde vamos o qué hacemos; con qué nos preocupamos cuando llegamos de lado de allá ?. Según los kardecistas hay varias respuestas posibles. Después de la muerte los caminos de cada uno se abren conforme a diferentes circunstancias, desde la forma como morimos hasta la manera como actuamos en la Tierra.
Una cosa es cierta: cada ser se une a otros que poseen el mismo padrón vibratorio de pensamiento. Así todos tienen posibilidades de desarrollarse al lado de sus semejantes, como en una escuela, hasta que estén aptos para alcanzar niveles superiores de espiritualidad.

Recién llegados

Como el espíritu está totalmente ligado al pensamiento,  la consciencia de la vida después de la muerte no es la misma para todos. Sea por desconocimiento del mundo espiritual o simplemente porque sufrieron muerte repentina, muchos recién llegados ni siquiera tienen noción de que desencarnaron. En casos así es muy común mantener al indivíduo durmiendo hasta que él esté preparado, por espíritus socorristas, para recibir y entender la noticia de la muerte sin grandes choques.

 Según las enseñanzas de Allan Kardec, hay también los casos de personas que mueren por problemas de salud o accidentes violentos, y al llegar al otro lado, acaban llendo a verdaderos hospitales, a fin de que se recuperen completamente de la dolencia. "Quien desencarna doliente continúa el tratamiento en el mundo espiritual hasta estar curado" explica Regina Helena Tuma Carlini, una de las directoras de la Federación Espírita del Estado de Sao Paulo.

Los socorrisas, según Regina, pueden ser espíritus próximos, como parientes desencarnados hace más tiempo, grandes amigos y tmbién, aquellos que ya trabajaban en auxilio al prójimo en la vida terrena, como médicos y enfermeros, que ya pasaron por el aprendizaje del otro lado de la vida, evolucionando, y ahora ya pueden auxiliar a los que llegan.

(Texto de: Vânia Silva)
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 “Nada mas sagrado que un niño, guardián de la eternidad en el tiempo, ante quien es una tremenda realidad el misterio del porvenir.”
- Miguel de Unamuno -
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¿Por qué los recuerdos espontáneos aparecen con más frecuencia en niños pequeños?
Durante la primera infancia, la mente del niño funciona habitual y frecuentemente en ritmos cerebrales Theta que es precisamente la frecuencia cerebral de un adulto bajo hipnosis.
Estos ritmos cerebrales en el niño, comienzan antes de nacer y permanecen hasta los siete años de edad aproximadamente, lo que explica la abundancia de estos recuerdos espontáneos en niños hasta esta edad, y después estos van disminuyendo al ir cambiando la frecuencia mental , con lo que se van olvidando progresivamente hasta desaparecer por completo.
Esta circunstancia mental es normal durante la primera infancia, y es la que posibilita esa facilidad que casi todos los niños pequeños tienen para recordar y relatar cosas que a simple vista parecen solo producto de la fantasía infantil.
Asimismo en esa etapa de la vida existe cierta facilidad para poder ver y para relacionarse con Seres espirituales de otra dimensión. Todos alguna vez hemos visto entre divertidos y asombrados, algún caso de esos niñitos o bebés que juguetean en cualquier rincón de la casa como con alguien invisible, pero los adultos siempre hemos preferido creer  que se trataba solamente de imaginación infantil.
- Jose Luis Martín-

Debido a la enfermedad que atravieso y a su tratamiento, algunos dias no os he podido publicar nada, pero mi intención es seguir haciéndolo siempre que mi  salud lo permita cada día.
 Los lunes,miércoles y jueves a las 22,30 horas, pueden participar en     el  chat de la Federación Espírita Española.
 Los viernes a las 23,00 horas se os invita a asistir a una  interesante conferencia en la misma  sala.   Los domingos a las 21,30 horas se os invita a la clase de estudio del Espiritismo por "Grupo espírita SinFronteras" dirigida  por Carlos Campetti.

Ver también los  Blog  Inquietudes espíritas :inquietudesespiritas.blogspot.com.
 Albacete Espirita :  albaceteespirita.blogspot.com