Muchos son los que suponen que la muerte es un punto final a nuestros problemas, y otros muchos se creen privilegiados de la Infinita Bondad, por haber abrazado actitudes superficiales, en los templos religiosos.
El viaje a través del sepulcro, no obstante, nos enseño una lección grande y nueva: la de que nos hallamos indisolublemente ligados a nuestras propias obras.
Esto es el propósito de la vida, trabaja en nosotros y con nosotros, a través de todos los medios, con el fin de conducirnos a la perfección.
La prisión redentora de la carne, espera por nuestra vuelta.
Nuestros actos tejen alas de liberación o cadenas de cautiverio, para nuestra victoria o para nuestra derrota.
A nadie debemos nuestro destino, si no a nosotros mismos.
Aunque nos veamos en las ruinas de nuestras realizaciones deplorables, no debemos perder la esperanza, si Dios nuestro Padre no prescinde de la justicia para ponerse de manifiesto, esa misma justicia no se revela sin amor.
Si somos victimas de nosotros mismos, también somos beneficiarios de la
Tolerancia Divina, que nos abre los santuarios de la vida física, para que sepamos expiar y resolver, restaurar y resarcir.
El pasado habla por nosotros con gritos de acreedor exigente, amontonando sobre nuestras cabezas los frutos amargos de las siembras que hicimos… De hay los desajustes y las enfermedades que nos asaltan la mente, desarticulando nuestros vehículos de manifestación.
Nadie avanza al frente sin pagar las deudas que contrajo.
¿Cómo trillar la ruta de los Ángeles, son los pies hundido en el camino de los hombres que nos acusan de nuestras faltas, obligando a nuestra memoria a sumergirse en las sombras?...
El Cielo representa una conquista, pero no una imposición.
La Ley Divina, cimentada en la justicia indefectible, funciona con absoluta igualdad para todos.
Por tal motivo, nuestra conciencia refleja las tinieblas o la luz de nuestras creaciones individuales.
La Luz, aclara nuestra vista, nos ilumina la estrada. Las tinieblas, cegándonos, nos encadenan en la cárcel de nuestros errores.
El Espíritu, en armonía con los Designios Superiores, vislumbra el horizonte próximo y camina, valeroso y sereno, con el fin de superarlo. No obstante, aquel que abusa de la voluntad y de la razón, rompiendo la corriente de las bendiciones divinas, crea la sombra en torno de si mismo, aislándose en pesadillas aflictivas, incapacitándose para continuar hacia el frente.
Aun sufriremos por mucho tiempo los efectos de las uniones con nuestros cómplices y asociados de intemperancia y desarreglo, pero, disponiendo de nuevas oportunidades de trabajo en el campo físico, nos es posible rehacer el destino, resolviendo oscuros compromisos, y sobre todo, promoviendo nuevas siembras de afecto y de dignidad, de esclarecimiento y de ascensión.
Ciñéndonos a las leyes que prevalecen en la esfera carnal, tendremos la felicidad de reencontrar viejos enemigos, que se hallan bajo el velo del temporal olvido, facilitándosenos, así, la valiosa reaproximación.
Somos espíritus endeudados, con la obligación de darlo todo a favor de nuestra propia renovación. Comencemos a articular ideas redentoras y edificantes, des ahora, favoreciendo la reconstrucción de nuestro futuro.
Dispongámonos a disculpar a los que nos ofendieron, con el sincero propósito de rogar el perdón a nuestras victimas.
Somos herederos de un pasado culpable, la esfera de las formas fisicas, simboliza la puerta de salida del infierno que hemos creado.
Pidamos y supliquemos al Señor nos conceda fuerzas para obtener la victoria. Victoria que nacerá en nosotros para lograr la comprensión. ¡Solamente, con el precio del sacrificio, en el reajuste, conseguiremos el pasaporte libertador!
Solo con el Amor que es la fuerza divina y que tomamos puro de la vida con el que el Señor nos creo, nos enredamos en pungentes laberintos, en lo tocante a la ley… Amor mal interpretado…. Mal conducido… con el inventamos el odio y el desequilibrio, la crueldad y el remordimiento, que nos sitúan indefinidamente en las sombras…
Cada uno de nosotros. Espíritus endeudados, al nacer en la carne, trasporta consigo un trozo de cielo que sueña conquistar, y un vasto manto de infierno que plasmó en si mismo. Cuando no tenemos fuerzas suficientes para continuar al encuentro del cielo que nos confiere oportunidades de ascensión, retornamos al infierno que nos fascina en la retaguardia…
Aportado por Claribel Diaz
Extraído del libro Acción y Reacción
*************************
La existencia en la Tierra es un libro que estás escribiendo...
Cada día es una página...
Cada hora es una afirmación de tu personalidad, a través de las personas y de las situaciones que te buscan.
No menosprecies la oportunidad de crear una epopeya de amor alrededor de tu nombre.
EMMANUEL
***********************
La mediumnidad es una facultad inherente a todos los seres humanos, que algún día aparecerá de forma más ostensiva de la que ocurre en el presente momento histórico. Sutiles o vigorosos, algunos de esos síntomas permanecen en determinadas ocasiones generando mal estar y sinsabor, inquietud y trastorno depresivo, en cuanto que, en otros momentos surgen en forma de exaltación de la personalidad, sensaciones desagradables en el organismo, o antipatías injustificables, animosidades mal disfrazadas, como consecuencia de la asistencia espiritual de que se es objeto. Muchas enfermedades de difícil diagnóstico, por la variedad de síntomas, tienen sus raíces en los disturbios de la mediumnidad de prueba, esto es, aquélla que se manifiesta con la finalidad de invitar al espíritu a rescates aflictivos de comportamientos perversos o daños realizados en existencias anteriores. Por ejemplo, en el área física: dolores en el cuerpo, sin causa orgánica; cefalalgia periódica, sin razón biológica; problemas de sueño –insomnio, pesadillas, pavores nocturnos con sudor-; taquicardias, sin motivo justo; colapso periférico sin ninguna disfunción circulatoria, constituyendo todos ellos o apenas algunos de ellos, perturbaciones que derivan de la mediumnidad en surgimiento o con sintonía desequilibrada. La mediumnidad es una facultad inherente a todos los seres humanos, que algún día aparecerá de forma más ostensiva de la que ocurre en el presente momento histórico. A medida que se perfeccionan los sentidos sensoriales, favoreciendo con más amplio caudal de comprensión del mundo objetivo, se amplía la embrionaria percepción extrafísica, motivando el surgimiento natural de la mediumnidad. No pocas veces, es detectada por características especiales que pueden ser confundidas con síndromes de algunas psicopatologías que, en el pasado, eran utilizadas para combatir su existencia. No obstante, gracias a los notables esfuerzos y estudios de Allan Kardec, así como de una pléyade de investigadores de los fenómenos paranormales, la mediumnidad viene siendo observada y perfectamente aceptada con respeto, con respecto a benditas contribuciones que faculta al pensamiento y al comportamiento moral, social y espiritual de las criaturas. Sutiles o vigorosos, algunos de esos síntomas permanecen en determinadas ocasiones generando mal estar y sinsabor, inquietud y trastorno depresivo, en cuanto que, en otros momentos surgen en forma de exaltación de la personalidad, sensaciones desagradables en el organismo, o antipatías injustificables, animosidades mal disfrazadas, como consecuencia de la asistencia espiritual de que se es objeto.
Muchas enfermedades de difícil diagnóstico, por la variedad de síntomas, tienen sus raíces en los disturbios de la mediumnidad de prueba, esto es, aquélla que se manifiesta con la finalidad de invitar al espíritu a rescates aflictivos de comportamientos perversos o daños realizados en existencias anteriores. Por ejemplo, en el área física: dolores en el cuerpo, sin causa orgánica; cefalalgia periódica, sin razón biológica; problemas de sueño –insomnio, pesadillas, pavores nocturnos con sudor-; taquicardias, sin motivo justo; colapso periférico sin ninguna disfunción circulatoria, constituyendo todos ellos o apenas algunos de ellos, perturbaciones que derivan de la mediumnidad en surgimiento o con sintonía desequilibrada.
En el comportamiento psicológico, aún se presentan: ansiedad, fobias variadas, perturbaciones emocionales, inquietud íntima, pesimismo, desconfianzas generalizadas, sensaciones de presencias inmateriales –sombras y bultos, voces y tocamientos- que surgen inesperadamente, en tanto que desaparecen sin ninguna medicación, representando disturbios mediúmnicos inconscientes, que son provocados por la captación de ondas mentales y vibraciones que sintonizan con el periespíritu del enfermo, procedentes de entidades sufridoras o vengadoras, atraídas por la necesidad de rehacer los conflictos en que ambos –encarnado y desencarnado- se ven envueltos.
Esos síntomas, generalmente pertenecientes a los capítulos de obsesiones simples, revelan la presencia de facultad mediúmnica en desarrollo, requeriendo los cuidados pertinentes a su educación y práctica.
Sin embargo, no todos los individuos en los que se presentan síntomas de tal porte, necesitan ejercitar la facultad de que son portadores. Después de la conveniente terapia que es enseñada por el estudio del Espiritismo y por la transformación moral del paciente, que se hacen indispensables al equilibrio personal, recuperan la harmonía física, emocional y psíquica, prosiguiendo, no entanto, con otra visión de la vida y diferente comportamiento, para que no le acontezca nada peor, conforme elucidaba Jesús después del atendimiento y la recuperación de aquéllos que Lo buscaban y tenían el cuadro de sufrimientos anterior.
Sin embargo, gran número de portadores de mediumnidad, tienen un compromiso con la tarea específica, que le exige conocimiento, ejercicio, abnegación, sentimiento de amor y caridad, a fin de atraer a los espíritus nobles, que se encargarán de auxiliar a cada uno de en el trabajo del ministerio iluminativo.
Trabajadores de última hora, nuevos profetas, transformándose en los modernos obreros del Señor, están comprometidos con el programa espiritual de modificación personal, así como de la sociedad, con vistas a la Era del Espíritu inmortal que ya se encuentra en sus cimientos afincados en la corteza terrestre.
Cuando sin embargo, los disturbios permanecen durante el tratamiento espiritual, conviene que sea tenida en consideración la psicoterapia consciente, a través de especialistas propios, con el fin de auxiliar al paciente-médium a realizar el autodescubrimiento, liberándose de los conflictos y complejas perturbaciones, que son consecuencia de experiencias infelices tanto del ayer como del hoy.
El esfuerzo por el perfeccionamiento interior aliado a la práctica del bien, abre los espacios mentales a la renovación psíquica, que se enriquece de valores optimistas y positivos que se encuentran en el Espiritismo, favoreciendo a la criatura humana con la alegría de vivir y de servir, al tiempo que la misma adquiere seguridad personal y confianza irrestricta en Dios, avanzando sin cualquier impedimento rumbo de la propia harmonía.
Naturalmente, en cuando se está encarnado, el proceso de crecimiento espiritual ocurre por medio de factores que constituyen el tejido celular, que siempre puede padecer enfermedades, desconciertos, problemas que forman parte de la psicoesfera terrestre, dentro de la condición evolutiva de cada uno.
La mediumnidad, sin embargo, ejercida noblemente, se transforma en bandera cristiana y humanitaria, conduciendo mentes y corazones al puerto de seguridad y de paz.
La mediumnidad, por tanto, no es un trastorno del organismo. Su desconocimiento, la falta de atendimiento a sus impositivos, generan disturbios que pueden ser evitados, o cuando se presentan, reciben la conveniente orientación para que sean corregidos.
Tratándose de una facultad que permite el intercambio entre los dos mundos –el físico y el espiritual- proporciona la captación de energías cuyo tenor vibratorio corresponde a la calidad moral de aquéllos que la emiten, así como de aquellos otros que las captan y transforman en mensajes significativos.
En este capítulo, no pocas enfermedades se originan de este intercambio, cuando proceden de las vibraciones de entidades enfermas o perversas, que perturban el sistema nervioso de los médiums incipientes, produciendo disturbios en el sistema glandular e incluso afectando el inmunológico, facultando el campo para la instalación de bacterias y virus destructivos.
La correcta educación de fuerzas mediúmnicas proporciona equilibrio emocional y fisiológico, aportando salud integral a su portador.
Es obvio que no impedirá la manifestación de los fenómenos consecuentes de la Ley de Causa y Efecto, de los que necesita el espíritu en su proceso evolutivo, pero facultará la tranquila conducción de los mismos sin daños para la existencia, que proseguirá en clima de harmonía y salud, a pesar de los acontecimientos impuestos por la necesidad de evolución personal.
Cuidadosamente atendida, la mediumnidad proporciona bien estar físico y emocional, contribuyendo para mayor captación de energías revitalizantes, que alzan la mente a las regiones felices y nobles, de donde se pueden obtener conocimientos y sentimientos inhabituales, que embellecen el espíritu y lo enriquecen de belleza y de paz.
Superados, por tanto, los síntomas de inicio de la mediumnidad, surgen las responsabilidades ante los deberes que irán a constituir el clima psíquico dichoso del individuo que, comprendiendo la magnitud de la situación, crecerá interiormente rumbo del Bien y de Dios.
Extraído del libro "Reencontro com a vida". Traducido por Xavier Llobet
*********************
675. Por trabajo solo se debem entender las ocupaciones materiales?
-No; el Espíritu trabaja, asim como el cuerpo. Toda ocupación útil es trabajo.
(EL LIBRO DE LOS ESPÍRITUS - Allan Kardec - Las Leyes Morales)
***********************
LA AUTO-CRUELDAD
La crueldad es, sin duda, la más disimulada de todas las opresiones.
De todas las violencias que padecemos, las que hacemos contra nosotros mismos son las que más nos hacen sufrir. En esa crueldad no se derrama sangre, solamente se construyen barreras y barreras, que pasan a afligirnos por dentro.
Montaigne, célebre filosofo francés del siglo XVI escribió: “La cobardía es madre de la crueldad”. Realmente, es así como se inicia nuestra agresión. En razón de nuestra fragilidad interior y de nuestros sentimientos de inferioridad, aparece el temor, que nos impide expresar nuestras más intimas convicciones, dificultándonos hablar, pensar y actuar con espontaneidad o relajación.
La auto crueldad es, sin duda, la más disimulada de todas las opresiones. Más allá de venir adornada por ficticias virtudes, recibe también los aplausos y las consideraciones de muchas personas, más, aun mismo así, continua delimitando y amargando brutalmente. Esa atmosfera virtuosa que envuelve a los que siempre buscan ser admirados y aceptados se debe al papel que representan incesantemente de satisfacer y de contentar a todos, en cualquier circunstancias. Buscan continuos elogios, coleccionando reverencias y sonrisas forzadas, más pagan por eso un precio muy alto: viven distantes de sí mismos.
La causa básica del “auto tormento” consiste en algo muy simple: vivir la propia vida en los términos establecidos por la aprobación ajena.
La timidez puede ser considerada una auto crueldad. El vergonzoso se vigila y, al mismo tiempo vigila a los otros, viviendo en una auto prisión. En razon de ser aceptado por todos, el no defiende su voluntad, más si la voluntad de las personas. Piensa que hay algo herrado con el, desenvuélvela autoconfianza y, continuamente, se esconde por inhibición.
Pensar y actuar, defendiendo nuestro sentir y nuestros derechos innatos y, definiendo nuestras perspectivas personales, sin substraer los derechos de los otros, es la inmunización contra la auto crueldad.
Para vivir bien con nosotros mismos es preciso establecer padrones de auto respeto aprendiendo a decir “no se”, “no comprendo”, “no concuerdo” y “no me importo”.
Las criaturas que procuran la adulación y exaltación se martirizan para no cometer errores, pues la censura, la depreciación y la desestimación es lo que más las atemoriza. Se olvidan de que los errores son significativas formas de aprendizaje de las cosas. Es muy comprensible el faltar a la lógica cuando tomamos una decisión, o cambiamos de idea en medio del camino; sin embargo, cuando erramos, será preciso que asumamos la responsabilidad por nuestras equivocaciones y aprendamos de la lección que hemos vivido.
Quien busca consenso, crédito y popularidad no juzga sus comportamientos por si mismo, más si procura, ansiosamente, las palmas de los otros, ofreciendo innumerables razones para que sus actitudes sean totalmente consideradas.
Viviendo y siguiendo sus propios pasos, podrá inicialmente encontrar dificultades momentáneas, más, con el tiempo, será recompensada con un enorme bienestar y una integra seguridad del alma.
Estar ausente o salir de si mismos, con el ansia de ser amado por todos aquellos que considera modelos importantes, será una meta alineada e intangible. El único modo de alcanzar la felicidad es vivir, particularmente, la propia vida.
La fijación que tenemos de mirar lo que los otros piensan o creen, sin poseer la real conciencia de lo que queremos, podemos, sentimos, pensamos y deseamos, es lo que promueve la destrucción en nuestra vida interior, o sea, la desintegración de la propia unidad como seres humanos y, por consecuencia, nuestra unidad con la vida que está en todo y en todos.
Kardec consulta a los obreros del Bien. “¿La obligación de respetar los derechos ajenos quita al hombre el de pertenecerse a si mismo? Y ellos respondieron: “De ningún modo porque este es un derecho que le viene de la Naturaleza:”
“Pertenecerse a sí mismo”, conforme aseveran los Espíritus, es ejercer la libertad de no precisar conciliar las opiniones de los hombres y de librarse de las ataduras de la tiranía social, de la esclavitud del convencionalismo religioso, de las vulgaridades del consumismo, de la constricción de ser dependiente, en fin, del miedo a lo que dirán los otros.
La solución para el auto crueldad será nuestra toma de conciencia de que tenemos la libertad por “derecho que viene de la Naturaleza”. Con todo. De casi nada nos servirá la libertad exterior, si no cultivamos una autonomía interior, porque quien está internamente, entre grilletes y ataduras jamás podrá pensar y actuar libremente.
Traducido al español por: M. C. R
Extraído del libro Dolores del Alma del Espíritu Hammed
****************************** |
No hay comentarios:
Publicar un comentario