Crítica negativa

LA CRÍTICA

Hay muchas razones para hablar mal de los demás.  Si una persona es auto-suficiente y pedante, esa es una de las mejores razones.  Hablar mal de otra persona es una manera de destruirla frente a los demás pero sobre todo de hacerlo dentro de nuestra mente y de nuestro corazón. Es una manera de agredir y violentar al otro para así crear la fantasía que yo soy superior.Las críticas normalmente son puntos de vista negativos sobre las acciones o dichos de otras personas y peor aún en ocasiones, sobre las propias personas. La práctica de criticar a otros ha llegado a tal grado, que actualmente existen muchos programas de radio y televisión cuyo contenido se basa únicamente en criticar, sobre todo a personas famosas. Lo peor de todo es que estos programas manejan niveles de audiencia bastante altos, es decir, las personas disfrutamos al escuchar comentarios negativos contra otros, incluyendo personas a las que admiramos.Nadie nos ha nombrado jueces de la humanidad, sin embargo, en la práctica parece que algunos sí creen en ese nombramiento, y no solo se creen jueces, sino también los mismos verdugos de aquello que según su juicio merece según su oficio, que repito nadie les ha dado.Nosotros solo miramos lo de afuera, pero no llegamos a ver el corazón, y por eso mucho de lo que juzgamos está errado. Todos somos dados a las mismas conductas, sin embargo, los que se creen juez de todos se creen superiores, impecables, como si ellos no se equivocaran.La critica desde tiempos inmemoriales ha sido la nota predominante de muchos espíritus, que atrasados solo se dedican a hablar mal de aquellos que están a su alrededor.La lengua en algunos es como una navaja de doble filo,  lo malo  no es lo que entra por la boca, sino lo que sale de ella.Hablar mal de otra persona es una manera de destruirla frente a los demás pero sobre todo de hacerlo dentro de nuestra mente y de nuestro corazón. Es una manera de agredir y violentar al otro para así crear la fantasía que yo soy superior.Uno de los problemas emocionales más frecuentes es la envidia, que suele definirse como la tristeza por el bien ajeno; un sentimiento desagradable que se produce al percibir en otro algo que se desea y que dificulta el desarrollo del que lo sufre y sus relaciones con los demás. Considero que el raje es un ataque envidioso.La envidia se produce como consecuencia de dos tendencias que llevan al individuo a desear lo que no tiene y a compararse con los demás; pero sobre todo busca destruir.El envidioso es incapaz de ponerse en el lugar del envidiado, para poder comprender su situación, o de sentir empatía hacia él.El propósito de mejorarnos y pensar bien de los demás, es un logro que muchos descuidan y un día se arrepentirán, porque también  hay faltas muy graves en el mal pensar y en el mal hablar.El objetivo del buen cristiano es llegar a Dios, y creedme aun sin darnos cuenta, sin proponérnoslo, todos vamos subiendo escalón a escalón la gran escalera que  nos separa de la  morada del Creador.Si queremos conseguir alguna cosa, hemos de poner  los medios necesarios  para conseguirlo, y si no logramos conseguirlo hemos de volverlo a intentar con nuevas estrategias, solo así podremos lograr lo que nos  propongamos. Está claro que cuando quieres conseguir algo, el secreto del éxito está en no abandonar jamás, pero cada intento que hagas debe ser más inteligente y para ello tendrás que volver a revisar y reprogramar nuevamente todo el proceso y todas las estrategias hasta lograr tu objetivo.

Hemos de adquirir el  buen hábito de evitar hablar mal de los demás. Si caemos en el error de hablar mal de los demás, con seguridad atraeremos situaciones en las que hablaran mal de nosotros. Cuando escuchamos a otra persona hablar mal de un tercero, es inevitable pensar que dicha persona podría hablar mal de nosotros cuando no estemos...

El objetivo del buen cristiano es llegar a Dios, y creedme aun sin darnos cuenta, sin proponérnoslo, todos vamos subiendo escalón a escalón la gran escalera que  nos separa de la  morada del Creador.

Un precepto budista dice “No condenes a ningún hombre en su ausencia; y cuando te veas forzado a censurarlo, hazlo frente a su cara, pero suavemente y con palabras llenas de caridad y compasión. Ya que el corazón humano es como la planta – Kusûli; que abre su cáliz al suave rocío de la mañana, y lo cierra ante un fuerte aguacero”.

Como todos los demás vicios de los humanos, el hábito de criticar a otros puede ser muy difícil de eliminar si estás demasiado acostumbrado a hablar mal de otros, si las relaciones con tus amigos se basan en esta práctica, o si tu auto estima depende de ello.

Para dejar de criticar es necesario que realices un auto análisis muy profundo para descubrir cuáles son las verdaderas razones por las que te ves impulsado a criticar, además de indagar cuales son las “necesidades interiores” que satisfaces cuando criticas, cuales son las carencias interiores, que es lo que te hace falta: aprecio, aceptación, amor, reconocimiento, admiración, etc.

Cualquiera que sea la necesidad personal e interior que encuentres insatisfecha, no esperes a que otros lleguen a satisfacerla. Tú puedes comenzar a darte lo que necesitas, ya sea aprecio o reconocimiento. En la medida en que seas más capaz de aceptarte a ti mismo, más fácil resultará para los demás apreciarte y reconocerte. Una vez que logres encontrar tu propio valor personal, tu necesidad de criticar a otras personas será mucho menor o inexistente.

- Merchita-

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Trance con levitación.
para unos milagro de Dios,
para otros obra del demonio.

¿ Qué es la Posesión diabólica?

Es un fenómeno atribuido por las religiones a seres espirituales malignos conocidos popularmente como “Diablos”, o “Demonios”, a los que se presenta como “ángeles caídos” rebeldes ante Dios su creador, y con casi tanto poder como Él, y a los que se atribuye la función de estar para siempre dedicados al mal, y se les supone el poder de adueñarse de ciertas personas a las que trastorna.

Esta clase de hechos que se atribuyen al demonio o diablo, no es otra cosa que un grado de intensidad máxima de los casos de Obsesión o Influencia espiritual negativa, causada por Seres espirituales malignos o negativos , pero que desde luego esto nada tiene que ver con los fantásticos y espeluznantes seres creados por la imaginación humana que por admitir el Bien Supremo, encontró lógico que tuviese que existir su contrario: el mal supremo en competencia eterna con el Bien, y así lo personificó como el ángel del mal en las teologías y hasta se le ha reinventado en ciertas películas de terror. Sin embargo a pesar del empeño de quienes mas o menos inocentemente admiten o apoyan su existencia real, la cuestión es que estos seres a los que se les atribuye esa naturaleza y origen, sencillamente no existen, sino es en la imaginación calenturienta de quienes admiten su existencia real.

Las religiones siempre se han ocupado de estos sucesos, especialmente la católica y la anglicana , y para controlar su maligno poder han desarrollado rituales y fórmulas de exorcismo con las que se pretende “expulsar” al demonio de turno.

Sin embargo no deja de ser cierto y evidente que existen abundantes testimonios de este fenómeno que se caracteriza por variadas manifestaciones horripilantes, tal como voces huecas que parecen surgir del cuerpo del poseso, contorsiones físicas inverosímiles, etc ; otra característica es la de que suele estar acompañado de fenómenos de polstergeist.

Esos llamativos e impresionantes fenómenos paranormales, en efecto, están causados por entidades malignas, pero no por los inexistentes diablos, sino por espíritus vengativos y malignos que buscan saciar sus deseos de venganza hacia la persona poseída, o hacia alguien próximo a ella. Sin embargo su malignidad conlleva también su angustia y sufrimiento que creen eternos.

No siempre la posesión es de carácter negativo, pues también tenemos el caso opuesto de la mediumnidad de “incorporación”, que durante el ejercicio de su facultad, cede voluntariamente una parte de su cuerpo físico a un espíritu desencarnado, no tan negativo como los causantes de las auténticas “posesiones”, para que este se manifieste y se exprese a través de él. En muchos casos, incluso son muchas veces Espíritus Superiores o elevados y evolucionados los que se manifiestan por este medio para transmitir algo positivo e importante para ayudar al ser humano.

- Jose Luis Martín-

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EJEMPLO EVANGÉLICO DE UNA POSESIÓN

“ Cuando vio pues a Jesús, de lejos, corrió y se arrodilló ante El, y clamando a gran voz, dijo: ¿Qué tienes conmigo, Jesús, hijo del Dios Altísimo?.Te conjuro por Dios que no me atormentes.Porque le decía: Sal de este hombre, espíritu inmundo. Y le preguntó: ¿Cómo te llamas?, Y respondió: Legión me llamo porque somos muchos.”

-Marcos, 5:6-9-

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Con respecto al dolor de la muerte

SUAVE CONSUELO·  Francisco Cándido Xavier

“Diversas personas que nos visitaban por primera vez habían perdido  a seres queridos. Dos señoras lloraban intensamente, solicitando que las consolase después de la desencarnación de los hijos amados.

Abierta la reunión, los estudios recayeron en el ítem 21 del capítulo V  de El Evangelio Según el espiritismo, cuya lectura  e interpretación fueron suave consuelo en auxilio de todos nosotros.

Al termino de las tareas indicadas para la noche, nuestro amigo espiritual de siempre  por nuestro intermedio escribió el mensaje que  se pasa a continuación.”

MUERTOS AMADOS · Emmanuel

En la Tierra, cuando perdemos la compañía de los seres amados, ante la visita de la muerte, nos sentimos como si nos arrancasen el corazón para que se haga  pedazos fuera del corazón.

El ansia de  volver a ver sonrisas que se extinguieron. Hambre de escuchar palabras que enmudecieron.

Y bastas veces  lo que nos resta en el mundo intimo es un velo de lágrimas estancadas, sin recursos  de evasión por las fuentes de los ojos.

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Comprendemos, si, en este otro lado de la vida, el suplicio  de los que vaguean entre las paredes  del hogar o se inmovilizan  en el espacio exiguo de un túmulo, indagando porque…

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Si golpes  semejantes  de sombras, de pesar y distancia,  si el vacio te atormenta el espíritu, serénate y ora, como sepas y como puedas, deseando  la paz y la seguridad de los entes  inolvidables que te antecedieron en la vida mayor.

 Recuerda a la criatura querida  que no participa más  de las experiencias en el plano físico,  no por eso  es que desapareció para siempre y si a  el afecto  de la criatura  invisible, más no de todo ausente.

Los que se encaminaron  para otros caminos, más allá de las fronteras que marcan la desencarnación, también luchan  y aman, sufren  y  se renuevan.

Atráelos a tu memoria con los mejores recuerdos que consigas  reflejar y busca tranquilizarlos con el apoyo de tu conformidad y de tu amor.

Si te dejas vencer por la angustia,  al recordar su imagen, siempre  que se vean en sintonía mental contigo, ellos soportaran  una angustia mayor,  al cargar a sus propias aflicciones  las tuyas.

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Compadécete de los entes amados que te procedieron en  la gran peregrinación  de la renovación.

Llora cuando no puedas evitar  las lágrimas que se derraman de tu alma; no en tanto, convierte cuanto te sea posible las propias lágrimas  en bendiciones de trabajo y oraciones de esperanza, pues todos ellos  escuchan tu corazón en la vida superior, sedientos de reunirse contigo para el reencuentro en el trabajo del propio perfeccionamiento, a la procura  del amor sin adiós.

TODOS ELLOS TE OYEN · Hermano Saulo

El ítem 21 del capítulo V del Evangelio Según el Espiritismo es un mensaje mediúmnico del Sr. Sansón, dado en Paris en 1863, y tiene por título “Perdida de las personas amadas y muertes prematuras”.  Como vemos en las reuniones con Chico Xavier, las lecciones de ese libro, que es siempre abierto al acaso por uno de los presentes,  caen en un tema referente a la mayor preocupación de los participantes. Sansón, ex materialista que se convirtió  al espiritismo leyendo El Libro de los Espíritus, fue compañero constante de Kardec en la Sociedad Parisiense de Estudios Espiritas.

En su mensaje, como en este de Emmanuel, Sansón advierte que nuestros amados muertos  necesitan de nuestros buenos pensamientos, de nuestras oraciones, más no de nuestro desespero, que solo sirve para hacerlos sufrir, y acentúa: “madres sabed que vuestros hijos  bien amados están cerca de vosotros”. Emmanuel exclama: “Todos ellos escuchan  el corazón en la vida superior”.

A lo largo de más  de un siglo, los principios espiritas se  confirmaron y continúan  confirmándose a través del mensaje de los espíritus que siempre nos asisten.  Hoy la parasicología, en el capítulo de las investigaciones sobre la telepatía  y últimamente sobre las comunicaciones mediúmnicas (fenómenos  theta), comprobó científicamente la relación mental entre vivos y muertos, refrendando la comprobación ya hecha  anteriormente por la metapsíquica  y por la ciencia psíquica inglesa.

 Todos estamos en la tierra para una breve experiencia  en la vida material, más nuestra verdadera vida es la espiritual. Los que parten antes que nosotros concluyeron su tarea y están libres de tormentos de la vida terrena. Más como nos aman, continúan ligados  a nosotros por el pensamiento, por el sentimiento, por el amor  que nos dedican.  Ya no se trata  más de una cuestión de creencia, más de una certeza   de millones de veces  comprobada. Precisamos comprender eso para no perturbarlos en la vida espiritual con el desespero de nuestro amor egoísta. Ellos viven y nos esperan para el reencuentro.

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Transgresión y regresión

                                 

                                        Tempestades de la Vida 


Hay noches muy oscuras en que el viento violento y ruidoso trae la tempestad inclemente. 

Los truenos y los relámpagos invaden la madrugada como si fuesen a durar para siempre. 

No hay como ignorar los sentimientos que toman por asalto nuestros frágiles corazones. 

El miedo y la inseguridad nos quitan nuestro sueño, y pasamos minutos interminables, imaginando lo peor, temerosos de que el cielo pueda, de un momento para otro, caer sobre nuestras cabezas.

Sin, no obstante, cualquier aviso, el viento se va calmando, las gotas de lluvia comienzan a caer con menos violencia y el silencio vuelve a imperar en la noche. 

Adormecemos sin darnos cuenta del final de la intemperie, y cuando despertamos, con el sol de la mañana besándonos la frente, ni siquiera nos acordamos de las angustias de la noche. 

Las ramas caídas en la calzada, el agua aun enlodada en la calle, nada, ninguna señal es suficientemente fuerte para que nos acordemos del temporal que hace pocas horas nos asustaba tanto. 

Así aun somos nosotros, criaturas humanas, presas al momento presente. 

Descreídos, al punto de casi sucumbir delante de cualquier dificultad, sea una tempestad o revés de la vida, por creer que ella podría aniquilarnos o herir irremediablemente. 

Hombres de poca fe, es lo que somos. 

Hace mucho tiempo fuimos invitados a creer en el amor del Padre, soberanamente justo y bueno, que no permite que nada que no sea necesario y útil nos ocurra. 

Incluso así continuamos unidos a la materia, creyendo que nuestra felicidad depende apenas de los tesoros que el óxido roen y que el tiempo deteriora. 

Permanecemos sufriendo por dificultades pasajeras, como la tempestad de la noche, que por más estragos que pueda hacer en los tejados y en lo jardines, siempre pasa y tiene su indiscutible utilidad. 

Somos para Dios como criaturas que aun no se dieron cuenta de la grandiosidad del mundo y de las verdades de la vida. 

Almas aprendices que se asustan con truenos y relámpagos que, en las noches oscuras de la vida, haciéndonos recordar de nuestra pequeñez y de nuestra impotencia delante de todo. 

Si aun lloramos de miedo y no tenemos coraje bastante para enfrentar las realidades que no nos parecen favorables o agradables, es porque en nuestra intimidad el mensaje de Cristo aun no se hizo certeza. 

Nuestra fe es tan insignificante que ante la menor contrariedad gritamos que Dios nos abandonó, que no hay justicia. 

Se trata, sin embargo, de una miopía espiritual, derivada de nuestro deseo constante de ser agraciados con bendiciones que, por ahora, aun no son merecidas. 

Nos falta coraje para creer que Dios no se equivoca, que esta característica no es de el, sino sólo nuestra, caminantes imperfectos en esta ruta evolutiva. 

Nos falta humildad para creer que, cuando hacemos la parte que nos cabe en la tarea, todo ocurre en la hora correcta y de la forma adecuada. 

Los dolores que nos llegan y nos tocan son oportunidades de aprendizaje y de cambio para un nuevo estadio de evolución. 

Así como la lluvia, que aunque nos parezca inconveniente y asustadora, en algunas ocasiones, también los problemas son indispensables para la purificación y renovación de los seres. 

Por eso, cuando las tempestades pesaran fuertemente sobre nuestras cabezas, sepamos percibir que todo en la vida pasa, así como las lluvias, los dolores, los problemas. 

Todo es fugaz y momentáneo. 

Pero todo, también, tiene su motivo y su utilidad en nuestro desarrollo. 

Equipo de Redacción del Momento Espírita. 

                                         
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¡ PUES VAYA UN CASTIGO, TENER QUE VOLVER OTRA VEZ AQUÍ ! 

Por lo general, la encarnación no es un castigo para el Espíritu, según piensan algunos, sino una condición inherente a la inferioridad del Espíritu, así como también un medio para que
progrese. A medida que progresa moralmente, el Espíritu se desmaterializa,es decir, se depura al liberarse de la influencia de la materia;su vida se espiritualiza, sus facultades y percepciones se amplían; su felicidad es proporcional al progreso realizado. No obstante, como actúa en virtud de su libre albedrío, puede por negligencia o mala voluntad retardar su adelanto; prolonga, por consiguiente, la duración de sus encarnaciones materiales, que entonces se convertirán en un castigo, dado que por sus faltas permanece en las categorías inferiores,obligado a recomenzar la misma tarea. Así pues, del Espíritu depende abreviar, por medio del trabajo de purificación realizado sobre sí mismo, la duración del período de las encarnaciones
- EL GÉNESIS -

                        
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       EN LAS MUERTES PREMATURAS

¿De qué modo el espíritu de un niño que ha muerto a tierna edad puede responder con conocimiento de causa, si cuando vivía no tenía aún conciencia de sí mismo? “Cuando el niño muere, su alma es un espíritu que todavía está envuelto en los pañales de la materia. Con todo, una vez desprendido de la materia, goza de sus facultades de espíritu, porque los espíritus no tienen edad. Eso prueba que el espíritu del niño ha vivido anteriormente. Sin embargo, hasta que esté por completo desprendido de la materia, puede conservar en su lenguaje algunos rastros del carácter infantil".


EL LIBRO DE LOS MÉDIUMS (282.35)

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TRANSGRESIÓN Y REGRESIÓN
André Luiz



En la Doctrina Espírita, la medianidad y la reencarnación son importantes herramientas de aprendizaje y consuelo, pero los principios de la Codificación Kardeciano en torno a ellas no siempre son respetados.

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La transgresión del compromiso mediúmnico ocurre con frecuencia.
Médiums de curación que transforman el gesto de auxilio en actos de coreografías estudiadas, huyendo a la simplicidad del recurso espiritual.
Médiums de efecto físicos que cultivan intereses inmediatos y pierden la facultad de producir fenómenos, envolviéndose en el fraude y el ridículo.
Médiums psicógrafos que descuidan la vigilancia y la disciplina, desatendiendo el estudio doctrinario y escribiendo obras que en vez de esclarecer, confunden.
Médiums de toda naturaleza que sucumben a los elogios, rechazan la convivencia con la humildad, desarrollan sentimientos de inhabilidad y omnipotencia, haciéndose sordos a las ponderaciones de compañeros con mayor experiencia y sembrando falsedad como si fuese verdades.

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De la misma forma que la mediumnidad es victima de desvíos de su finalidad Espírita, también la reencarnación es blanco de interpretaciones inconvenientes.
Es Espiritismo ilustra que las vidas sucesivas son instrumentos de la Providencia Divina para la evolución espiritual, resaltando que el olvido de experiencias anteriores es útil para comenzar la nueva existencia. En esta oportunidad, los engaños de otrora se manifiestan como tendencia indeseables que deben ser corregidas y la voz de la conciencia es el eco de la resolución tomada en el sentido de mejorar.
A pesar de este concepto, claro y preciso, hay los que abogan por la regresión de la memoria, abarcando las vidas pasadas, como tratamiento a los males de ahora.
Sin embargo, conviene reflexionar, solamente el esfuerzo en el Bien es capaz de renovar propósitos, camino hacia la paz interior. Es ilusorio cualquier otro medio que aparte al Espíritu de la participación activa, en el proceso de transformación íntima.

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Así pues, ante las pruebas que te afligen, no imagines que el alivio de tu dolor este en el conocimiento del pretérito.
Al contrario, la solución que Dios te propone no es que conduzcas la memoria en dirección al pasado, bajo la influencia del sueño hipnótico sino que avances el corazón hacia el futuro, bajo la inspiración del Evangelio de Jesús, amando, sirviendo y trabajando por el autoperfeccionamiento, con la certeza  de que la felicidad autentica es una laboriosa conquista y no una simple oferta.

(Página psicografiada por Antonio Baduy Filho, en Ituiutaba, MG., Brasil)

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Los Finados

EL DESTINO DE LAS NACIONES

 “Es, en gran parte, en el seno de las familias donde se prepara el destino de las naciones.”

Esa afirmación es del papa León XIII y tiene un sentido muy profundo.

Al decir que el destino de las naciones es preparado en el seno de las familias, por cierto el papa quiso referirse a los valores que son practicados dentro de los hogares.

Sí, porque aquellos que hoy gobiernan los países y conducen el destino de sus ciudadanos, ya fueron niño y convivieron en el seno familiar.

En tesis, en sus decisiones siempre tendrán gran peso las directrices por las cuales fueron conducidos a lo largo de la infancia y juventud.

Quien contesta esa tesis, estará negando, por eso mismo, la eficacia de la educación.

Henri Lacordaire, el ilustre vicario de la catedral de Notre-Dame, de París, dice: “La sociedad no es más que el desenvolvimiento de la familia: si el hombre sale de la familia corrupto, corrupto estará para la sociedad.”

Los valores morales vividos en la familia, principalmente por los padres, son decisivos en la formación del hombre de bien de cualquier país.

Es así que el destino de las naciones es resuelto en el seno de las familias, pues es el hogar que forma al ciudadano.

Es el hogar que forma o deforma al profesional de todas las áreas.

Es la familia que traza el camino que sus miembros deben recorrer.

Es por esa razón que el cultivo de las virtudes dentro de los hogares es esencial para mejorar esa célula básica de la sociedad llamada familia.

En las resoluciones tomadas en el día a día de cualquier persona, pesaran las lecciones aplicadas en la formación de sus caracteres desde la infancia.

Si las lecciones fueron de corrupción, de falta de respeto a la vida, de supremacía de la fuerza bruta, de egoísmo y de preconceptos variados, esas serán las directrices que irán a guiar sus actos.

Si las lecciones fueran de honestidad, respeto por el semejante, fraternidad, valorización de la vida en su más amplio sentido, esas virtudes van a basar sus decisiones.

Es así que la construcción de un mundo mejor depende de las lecciones que están siendo pasadas hoy en el seno de las familias.

Que no se construye un edificio comenzando por el tejado, sino por las bases, por los pilares. Y la base de cualquier sociedad, son los hogares.

Si en las bases fueran quedando los pilares sólidos de las virtudes, todo el edificio tendrá seguridad y nobleza.

Pero, si las bases estuviesen podridas por la corrupción de las costumbres, entonces el edificio estará gravemente comprometido y tiende a desmoronarse.

Es necesario y urgente que las familias piensen en eso con cariño, pues el edificio social depende de cada uno de nosotros.

Si no deseamos guerras, corrupción, violencia, necesitamos obrar hoy, fundamentando los pilares de los hogares con los pilares de la paz, de la honestidad, de respeto a la vida.

Ese es el único camino, no hay otro. No habrá un país moralizado sin ciudadanos moralizados. No habrá una nación pacificada sin la pacificación de sus habitantes.

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La moral, como enseñó Jesús, el Sabio de todos los tiempos, es la regla del bien proceder.

Por eso, existen algunos valores que no pueden ser olvidados ni sin negligencia en el contexto educacional: la justicia, el amor y la caridad.

Esas son las virtudes básicas para una sociedad más feliz. Jesús las vivió y enseñó como el resumen de todas las leyes, de la siguiente forma: “amar a Dios sobre todas las cosas, y al prójimo como a sí mismo”.

Una enseñanza simple y eficaz. Basta hacer. He ahí el gran desafío para quien desea construir una familia pacificada, una ciudad justa, una nación de bien, un planeta mejor.

Redacción del Momento Espírita

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         EN PAZ

Muy cerca de mi ocaso, yo te bendigo, vida,

porque nunca me diste ni esperanza fallida,

Amado Nervo

ni trabajos injustos, ni pena inmerecida;

porque veo al final de mi rudo camino

que yo fui el arquitecto de mi propio destino;

que si extraje las mieles o la hiel de las cosas,

fue porque en ellas puse hiel o mieles sabrosas:

cuando planté rosales, coseché siempre rosas.

...Cierto, a mis lozanías va a seguir el invierno:

¡mas tú no me dijiste que mayo fuese eterno!

Hallé sin duda largas las noches de mis penas;

mas no me prometiste tan sólo noches buenas;

y en cambio tuve algunas santamente serenas...

Amé, fui amado, el sol acarició mi faz.

¡Vida, nada me debes! ¡Vida, estamos en paz!

(La tumba no es paz, no es reposo, no es sueño. Es la iniciación de otra vida más espléndida, plena de posibilidades: cosecha merecida para el espíritu que sembró belleza, esperanza y amor en los corazones. Y fué Don Salvador Sellés, el magnífico poeta español, que en notable poesía contestó el pensamiento de Nervo, diciéndole:

NO, AMADO NERVO! NO DIGAS ESO POR SANTA DESPEDIDA!

! Ah, no! No digas eso por santa despedida,

Jamás, Jamás estamos en paz con nuestra vida,

La vida es la señora, la Diosa, la Maestra,

La Vida !Qué de cosas recóndidas nos muestra!

Viniste con la frente desnuda a sus vergeles,

y partes coronado de palmas y laureles.

Si entramos y salimos lo mismo por el mundo,

inútil es la vida y el paso es infecundo.

El que los rosales planta, no siempre coge rosas;

más veces coge espinas, que flores olorosas;

más las espinas esa de pérfido rosal,

nos hieren y nos curan por Ley Providencial.

Las vidas sucesivas, son místicas escalas:

por ellas, en el éter, abrimos grandes alas.

Las existencias buenas corrigen a las malas,

y el alma va vistiendo del serafín las galas.

No hay como la vida, ni cáliz de amargura;

fué el premio del martirio y el don de aquella vida.

Cuando murió el Gran Mártir, en lo alto de la cruz,

apareció una estrella que lo inundó de luz.

La estrella de los cielos sobre Jesús venida,

que se nos vuelva néctar si por amor se apura.

Por AMADO NERVO

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SOBRE FINADOS • Francisco Cándido Xavier

“En una de nuestras reuniones públicas, fue comentada la cuestión de nuestros homenajes a los hermanos desencarnados. ¿Cómo se sienten ellos con nuestras conmemoraciones y recuerdos?

En torno a esa pregunta, fueron entretejidos numerosos comentarios. Y, al inicio de nuestras  tareas, el Libro de los espíritus nos ofreció para estudio la cuestión nº 353, que se vincula al asunto, las explicaciones de los compañeros fueron de las más diversas.

Al término de la reunión, nuestro querido Emmanuel escribió la páginas que aquí se expone. Es una oración que nos sensibilizó y nos hizo recordar a todos el Día de los Difuntos.”

NOTA – El problema de las conmemoraciones del día de los Difuntos, también como el de los funerales y de homenajes prestados a los muertos, mereció un tópico especial del capítulo VI de El Libro de los Espíritus. La posición doctrinaria, al contrario de lo que generalmente se piensa, es favorable para esos homenajes, desde que son sinceras y no solo apenas convencionales. Los Espíritus, respondiendo a la pregunta de Allan Kardec al respecto, mostraron que los lazos de amor existentes entre los que partieron y los que quedaron en la Tierra justifican esos actos. Y declararon que en el Día de los Difuntos los cementerios quedan repletos de espíritus que se alegran por el recuerdo de los parientes y amigos.

ORACIÓN POR LOS CASI MUERTOS· Emmanuel

¡Señor Jesús!...

Mientras que los hermanos de la Tierra el resto de nosotros – los compañeros desencarnados – en las fronteras de la cenizas, rogándote amparo a nuestro favor, también nosotros, de corazón reconocido, te suplicamos apoyo y auxilio para todos ellos, principalmente considerando aquellos que corren el riesgo de marginalizarse en las tinieblas!...

Por los que perdieron la fe, recusando el sentido real de la vida, y yacen casi muertos de desesperación; por los que desertaron de las responsabilidades propias, anestesiando transitoriamente el propio raciocinio, y surgen casi muertos de inanición espiritual; por los que se entregaron a la ambición desmesurada y se rodearon sin cualquier provecho de los recursos de la Tierra, y repuntan de lo cotidiano casi muertos de penuria en el alma; por los que se hipertrofiaron en su sepultura de inteligencia , helando el corazón para el servicio de la solidaridad, y aparecen casi muertos al frio de la indiferencia; por los que acreditaron en la fuerza ilusoria de la violencia, lanzándose al fuego de la rebeldía, y se destacan casi muertos de vacia angustia; por los que se perturbaron por ausencia de esperanza, confiándose al desequilibrio, y se revelan casi muertos de inútil aflicción; por los que abrazaron el desanimo por norma de acción, parando de trabajar, y reposan casi muertos de inercia; y por lo que se hirieron hiriendo a los otros, encarcelándose en las cadenas de la culpa, y están casi muertos de tardío arrepentimiento!...

¡Señor!...

   Para todos nuestros hermanos que atraviesan la experiencia humana casi muertos de sufrimiento y agravios, complicaciones y problemas creados por ellos mismos, nosotros te rogamos auxilio y bendición!...

   Ayúdalos a liberarse del visco de sombra en la que se enredaron y tráelos de nuevo a la luz de la verdad y del amor, para que la luz del amor y de la verdad les revitalice la existencia, a fin de que puedan encontrar la felicidad real contigo, ahora y para siempre.

EL CREDIARIO DE LA MUERTE · J. Herculano Pires (Hermano Saulo)

La muerte solo existe para los que quieren morir. La necrofilia o el amor a la muerte – en el sentido negativo de la palabra – es una dolencia mental y psíquica, una tendencia mórbida de ciertos temperamentos, hoy bien definidos en psicología. No se trata de la aberración sexual a la que se aplicaba la palabra tiempos atrás, más si de aquella “aberración de la inteligencia”, a la que se refería Allan Kardec, que lleva al individuo a negar su propia capacidad de vivir y de sentir la vida.

Todo aquel que le gusta destruir y se destruye a sí mismo, aniquila sus propias fuerzas vitales y mata las esperanzas de vida que los otros alientan y defienden, es necrófilo. Sabemos que la muerte no existe, porque nada se acaba, todo se transforma. El aniquilamiento total del ser por el simple fenómeno de la muerte – un fenómeno biológico de mutación – no puede ser más admitido por una persona ilustrada, pues el avance actual del conocimiento positivo supero mucho las ilusiones negativas del materialismo.

A pesar de esa nueva, innegable realidad, los necrófilos se apegan a la idea de la muerte como total aniquilamiento del ser. Y por eso se desesperan, entregándose a la propia destrucción, apresando a la propia muerte “en el muérdago de sombra en la que se enredaron”, según la expresión de Emmanuel. Y entregándose al escepticismo auto destructor, compran la muerte por anticipación, en el breviario “del desespero y de las aflicciones inútiles”. Son esos los “casi muertos” por los cuales los “muertos” en el día de Finados, oran del lado de allá de la vida.

La oración de Emmanuel por los “casi muertos” no es una oración de efecto religioso o literario. Es una señal de los tiempos, revelándonos que, al otro lado de la vida, aquellos que en nuestra ignorancia llamamos muertos velan por “los casi muertos” de la tierra y poden a Dios por ellos. El verdadero muerto no es el que dejó su cuerpo en el túmulo, más si el que se sirve del cuerpo para vivir en la tierra como un muerto ambulante. Que esa oración nos recuerde las palabras de Isaías: “Tus muertos vivirán”.

Artículo publicado originalmente en la columna dominical “Chico Xavier pide licencia” del periódico Diario de S. Paulo, en la década de 1970

Traducido al Español por : M. C. R

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