EL VICIO ANTE LAS GARRAS INSACIABLES DEL PARASITISMO ESPIRITUAL.

     Para el principiante, fumar o beber son simbólicos. Yo ya no soy más  el hijo de mama, yo soy duro, soy un aventurero, no soy cuadrado… A  la medida que el simbolismo psicológico pierde fuerza, el efecto farmacológico asume  el comando para mantener  el habito. Para el adepto del Espiritismo, el vicio de fumar o de beber, sobretodo, por causa de las reiteradas advertencias de los Benefactores Espirituales,  esclareciendo sobre los maleficios que causan a la mediúmnidad. El médium, viciado en el humo, se consustancia  integralmente en la   “cachimbo” o “pitera” en las amarras  de los inveterados fumadores  del más Allá,  y el viciado en el alcohol se torna   blanco de los dilacerados alcohólicos del más allá del túmulo.

     El viciado queda preso en las garras insaciables del parasitismo o del vampirismo.  Vidas que podrían ser nobles, dignas, provechosas, se tornan  vergonzosas e inútiles, estimuladas por capitulaciones desastrosas. Familias enteras son, algunas veces, afectadas por esos desastres morales de profunda repercusión. En verdad, el vampirismo es, apenas, un fenómeno de simbiosis, que tanto ocurre entre los encarnados, como entre los desencarnados, o sea, el vicio no termina con la muerte física.

     El vicio azota las bases de la conciencia evangélica, desarmoniza la estructura fisio psíquica y las estructuras funcionales del periespíritu, que se impregna de toxinas. El alcohol y el humo afectan  a los trillones de células unicelulares saturadas de vitalidad que componen el psicosoma, dejando secuelas específicas. En verdad, el tabaquismo y el alcoholismo atormentan  a los desencarnados viciosos que se angustian ante  el deseo de beber y fumar, irresistiblemente potencializado. El desgaste de la cuestión es consustanciado en la inexistencia de industrias de bebidas alcoholicas y de cigarros en la Erraticidad para abastecer a los Espíritus viciosos.  Cara a eso, los “fantasmas” fumadores y alcohólicos, para materializar sus caladitas, se tornan  protagonistas de la subyugación, transformándose en artífices del vampirismo sobre los encarnados de voluntad débil, que se sacian en los vapores etílicos y en las deletéreas bocanadas  del mal olor del cigarro.

     Esas son razones suficientes para prevenirnos contra los tóxicos, narcóticos, alcohol, y contra el uso demasiado de cualquier droga que vicien la composición fisiológica natural del organismo, hasta porque, disciplina, criterio y moderación garantizan el equilibrio y el bienestar de nuestra mente.

Jorge Hessen


Se tan fuerte que nadie pueda herirte, tan noble que nadie pueda ofenderte, tan humilde que todos quieran admirarte y tan original que nadie pueda imitarte.
- Mónica Boncini-

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CREACIONISMO RELIGIOSO O EVOLUCIONISMO CIENTÍFICO

Camilo Flammarion

    Observando la Humanidad en su actual estado, nos sentimos inclinados a creer, que siempre fue como es ahora, y sin embargo, somos testigos de su evolución.
El hombre se ha hecho por si mismo, lo que es hoy, como en la actualidad, se hace lo que será mañana.

    La cuestión del origen del hombre, es sin duda alguna, la más interesante, la de mayor importancia de todas cuantas cautivan nuestra atención.

    El hombre creado por la voluntad directa de un dios, en virtud de un milagro; o el hombre descendiente de los animales que le han precedido en la evolución de la naturaleza. He ahí los dos términos del dilema. Las dos únicas hipótesis posibles, no puede haber tres.

    La primera implica el milagro y el origen sobre natural, no sólo del hombre sino también de todos loa animales, de todas las plantas y de todos los minerales.

    La segunda es el producto de la deducción científica. Todas las especies se han formado de un modo natural, derivando las unas, de las otras,  por un lento progreso, una lenta diferenciación, entre los individuos y variedades.

    ¿Cuál es el medio para conocer la verdad?
1º Tener el espíritu libre
2º Observar lo que sucede en la naturaleza

    Examinemos, pues, al hombre con la más completa independencia de espíritu, y la imparcialidad más absoluta.

    Empecemos por la vida embrionaria. En los comienzos de su formación, en el seno de su madre, el hombre es una simple célula. El ovario humano es esencialmente parecido a los de los demás mamíferos; no solo en su forma  y estructura, sino también en su diámetro.

    Es absolutamente imposible reconocer en el primer estado, distinción alguna entre el embrión del hombre y el de algunos mamíferos, pájaros o reptiles.

    Hay fases primordiales  del desarrollo humano, que corresponden a ciertas conformaciones que persisten toda la vida, entre los peces inferiores, luego se convierte en anfibia; y sólo mucho más tarde es cuando aparecen  los caracteres particulares a los mamíferos.

    El embrión del niño en la cuarta semana y de de un perro de la misma edad, de una tortuga de igual fecha o de un polluelo de cuatro días, se parecen hasta el punto de poderlos confundir.

    La misma naturaleza, responde la pregunta con la embriogenia actual, pero cuando ya estamos totalmente formados, nos sobran órganos rudimentarios o atrofiados, que bajo el punto de vista fisiológico son totalmente inútiles y que no pueden ser más que un legado de nuestros antecesores.

    Si el hombre o cualquier otro ser, hubiesen sido hechos desde el comienzo, con un objeto determinado, si hubiesen sido llamados a la vida por un creador, la existencia de esos órganos, no tendrían ninguna razón de ser.
    La teoría de la descendencia, por el contrario, da con mucha sencillez la explicación y nos enseña que los órganos rudimentarios son partes del cuerpo, que a través de los siglos han quedado fuera de servicio.

    El mismo testimonio ofrece también la anatomía comparada: el cuerpo del hombre aparece formado exactamente, como el de los animales que le precedieron.

    Haeckel en su obra sobre la creación natural, presenta una lámina muy instructiva representando las extremidades anteriores, de nueve mamíferos diferentes: hombre, gorila, orangután, perro, foca, delfín, murciélago, topo y ornitorrinco. En estas nueve extremidades se encuentran siempre los mismos huesos, en un número igual, en la misma posición y agrupadas de un modo análogo.

    Puede parecer  muy natural que la mano del hombre, difiera poco de la del orangután y del gorila, pero ha de parecer más sorprendente, que de la misma manera que ella, esté constituida, la pata del perro y la aleta pectoral de la foca, y del delfín, y la sorpresa subirá de punto, al ver los mismos huesos en el ala del murciélago, la pata del topo y la extremidad anterior del más imperfecto de los mamíferos, el ornitorrinco. Han variado en volumen, pero no en posición, agrupamiento y número.

    Todas estas conclusiones están confirmadas por la Geología y Paleontología. Vemos pues, que todas la ciencias antropológicas, se unen para afirmar que el ser humano desciende, de una serie de diversos antepasados mamíferos.

    Quién fue el precursor inmediato?  No pudo serlo  ninguna de las razas humanas inferiores que hoy existen, ni tampoco ninguna de las razas de monos que aun viven. Los hombres de los primeros tiempos de la edad de piedra, eran monos, antropoides, pero su raza  no ha sobrevivido.

    Han ido desapareciendo los tasmanianos, esquimales, polinesios, etc.

    La Tierra gira y el progreso transforma  al mundo.

    Hay algunos hombres que prefieren ser descendientes de un Adán perfecto, que haberse elevado desde el simio progenitor

Extracto de la obra “Noches de Luna”de Camilo Flammarion
Adaptación: Oswaldo E. Porras Dorta


Tenemos razones transcendentes que nos llevan al deber de cumplir la piedad filial. Nuestros padres son nuestros hermanos que Dios nos confió en esta existencia terrena, como responsables de suma importancia, por nuestra actual fase evolutiva. La familia representa nuestro camino de purificación, donde aprendemos a ejercitar la legítima fraternidad. Consideremos, no obstante, que son compañeros falibles. La busca de unión y armonía debe ser una constante.
- Antonio Lima-

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Algo más sobre la evolución del Espíritu

¿ Cuando comenzó la evolución del Espíritu humano ?.-

     El Ser comenzó a ser humano cuando el alma animal procedente de su anterior etapa evolutiva, tras ir adquiriendo las experiencias psíquicas a través de su paso por diversas especies animales,  llegó a madurar  psíquicamente  abandonando  definitivamente  sus experiencias en el Reino animal y alcanzar  la etapa humana  tomando conciencia de su individualidad  y comenzando a partir de  ese grado de madurez animal instintiva e irracional, su andadura evolutiva como Espíritu  sencillo e ignorante, pero  forjado de la propia Esencia Divina Creadora, lo que le confiere casi infinitas potencialidades..
     Aunque al comienzo de su andadura evolutiva el Espíritu humano es sencillo e ignorante,  ya contiene  en sí mismo  todos los atributos Divinos latentes que después deberá desarrollar   hasta grados infinitos  con el  transcurso de su desarrollo en el tiempo a través del proceso reencarnatorio, trascendiendo también  algún día  la etapa humana y llegando hasta etapas de angelitud  mas próximos a  la Mente Creadora.
     La evolución del Espíritu humano es un incesante impulso hacia delante, hacia una inalcanzable perfección total, que no cesa.    Continúa  permanentemente, aunque por un lapso de tiempo se pueda estancar voluntariqamente, pero que finalmente la propia ley de reajuste espiritual o ley kármica, termina por impulsar hacia delante, pues el Ser espiritual  siempre presiente o comprende que es lo que le falta para ser del todo feliz, y eso le impulsa en su resolución de conquistarlo. Así,  cada  existencia  humana es una continuación del grado de  evolución que  llegó a conquistar en  su  vida anterior.
     Como ya se puede comprender, en  la  ley de la Reencarnación está la clave de este proceso. Lo que no pudo superar  o aprender  el Ser  espiritual en una vida,  se lo encuentra nuevamente en la siguiente, hasta que al fin consigue superarlo y asimilarlo.  Lo que no se asimila o no se supera en una  existencia humana,  nos lo volvemos a encontrar por delante en  otras existencias  humanas  futuras  hasta que al fin logramos superarlo o conquistarlo definitivamente, y es en ese momento cuando aquel aspecto que no habíamos superado antes,  deja de ser  como una asignatura que estaba pendiente y  este esfuerzo  para lograrlo nos habrá hecho  madurar espiritualmente en algún sentido y subir un peldaño más en nuestra empinada escalera evolutiva..


 ¿ Hay un paralelismo entre el modo en como evoluciona el Ser espiritual y los ciclos de la  Naturaleza ?.-
           
          En efecto, los Seres espirituales  inmersos en nuestro grado evolutivo actual, nos vemos afectados por la misma dinámica  evolutiva que  en el  resto de la Naturaleza  en cuanto que en ella  todo  acontece y se  manifiesta cíclicamente  .
    Del mismo modo que existen las cuatro estaciones climáticas   y se alternan  los días con las noches, los periodos lunares, las  mareas,  o  los periodos de  sequías o de lluvias, etc., asimismo también el Espíritu  humano nace en este mundo  bajo  la apariencia física de un bebé , en  una  prolongación de  la existencia  que llevaba en el plano espiritual en donde se encontraba antes de nacer en este mundo en el que a través de su adaptación gradual  a la materia, que dura hasta los siete años de edad, no se empieza a poder  manifestar como lo que es.   A partir de esa edad,  con el  desarrollo de su cuerpo físico,  se cambia el aspecto del bebé por el de niño y comienza un proceso en el que se manifiestan esbozos de su personalidad  humana anterior; algo mas tarde el de este se transforma en el de  un adolescente y luego este  viene a cambiar por el de adulto, en donde a los treinta años de edad alcanza su plenitud como ser espiritual.  Con el paso de su existencia material, mas  adelante con los años, se va transformando su aspecto físico que cambia imperceptiblemente por el de anciano y finalmente, a través de la muerte del cuerpo carnal ya inservible y una vez cumplida su misión en esa vida,abandona  finalmente el cuerpo físico desgastado para regresar  de nuevo al hogar espiritual que fue su punto de partida, aunque normalmente algo más perfeccionado y así  una y otra vez se  reinicia   nuevamente  todo el ciclo mediante la reencarnación del espíritu.


¿ Se evoluciona también en el mundo espiritual?

El plano espiritual no interrumpe la evolución del Ser espiritual, por lo que cuando se encuentra ubicado en  este,  el Ser continúa su evolución  aunque de modo diferente a como lo hace en el plano físico;   se trata de una evolución  complementaria en otros aspectos del Alma, porque en los planos espirituales  las relaciones entre los Espíritus son diferentes a como se producen entre Seres humanos.
     En el mundo espiritual, se aprende  y se asimilan propósitos que tendrán que acrisolar mas tarde mediante la existencia en el plano físico , se hacen proyectos de mejora y de ayuda a los demás Seres , se fijan metas evolutivas y se adquieren fuerzas para después ponerlo todo en práctica  y realizarlo cuando estamos en el plano físico, que es en donde  al ponerlos en práctica se asimilan  realmente  esos conocimientos  que proporcionan  las experiencias de la vida física y  así van pasando a formar parte de la personalidad , conciencia y aptitud  individual de cada Ser .También en el plano espiritual  el Ser  intuye lo que le falta para ser más feliz y entonces busca en la reencarnación en este mundo la forma de conseguirlo, conquistando esos valores y virtudes que aun le faltan,  aunque el  tener  una nueva oportunidad  en  una nueva  vida humana  no siempre supone el poderlo  hacer   en las condiciones que él desea,  lo cual le supone   una  dificultad y una prueba más añadida.
     En estos planos de existencia espiritual, a veces los Seres, a pesar de su infelicidad se acomodan en su estado mas o menos desdichado, y  se resisten a  la ley de evolución, no deseando repetir las necesarias experiencias en la materia para mejorar su situación y continuar progresando.  Este es un estado siempre temporal y jamás definitivo ni eterno, pues en estos casos,  el  permanecer en un estado de indolencia  , manteniendo o complaciéndose en una degradación  moral  como la que tuvieron en la Tierra en sus últimas existencias, les es permitido por un periodo mas o menos largo de años ,respetando su libertad de decisión en cuanto a su estado y destino, pero la propia fuerza de la ley de Evolución, finalmente les impele por su propio estado infeliz  a  desear salir de ese infierno mental creado y sostenido por ellos mismos , solicitando nuevas oportunidades en el mundo de la carne, con nuevos propósitos de renovación.

- Jose Luis Martín-




“ Ni en un solo instante en la obra de la evolución, sufre interrupciones en la eternidad del tiempo y del espacio infinitos”.
                                                        -Vinicius -

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Involución del espíritu

¿ Puede existir la involución en la marcha del espíritu ?

El proceso de involución en los seres espirituales humanos y en sus sociedades, es frecuente,  pero siempre lo es  con carácter  temporal  y  limitado.  Esto casi siempre  supone un aparente paso atrás, pero que  sin embargo no es mas que  un impulso para después retomar  con nuevos bríos  nuestro camino  hacia  adelante.
Nada retrocede jamás en la Creación, pues los errores y caídas también son sabiamente aprovechados por la Ley de Evolución, para hacernos progresar siempre.
        Si la involución  o retroceso total y definitivo  existiese realmente , conformaría  otra ley cósmica  opuesta a la de la Evolución que es siempre en sentido ascendente y progresivo,  con lo que  la potencia de dos leyes naturales y contrarias, se anularían entre ellas, de modo que de este modo  el ser humano y la Naturaleza toda, no dejarían  de oscilar eternamente entre la evolución  o progreso y la involución o retroceso, lo cual  supondría un estancamiento infinito y permanente , y evidentemente como vemos,  esto no es así.
Ciertamente existen pueblos y culturas que parecen haber degenerado en sus aspectos  éticos, morales  y sociales , sin embargo la ley de la Evolución solo actúa en dirección ascendente y progresiva hacia la Perfección, la Sabiduría y el Amor. Si analizamos retrospectivamente nuestra historia, vemos como han habido civilizaciones y culturas que degeneraron o desaparecieron dando paso a otras mucho mas atrasadas . La clave de esta aparente  involución humana  la podemos encontrar  cuando comprendamos losentresijos de la evolución y de la Reencarnación que la hace posible. Se puede entonces comprender que  los Seres que poblaron una  espléndida civilización del pasado, no son los mismos que posteriormente  en el tiempo han venido a nacer en el seno de esa civilización o en la misma zona geográfica ,  y estos  al ser más atrasados que sus antecesores,  han  ido  degenerando  la  antigua sociedad y viciando las  ancestrales culturas, pueblos y sociedades que les precedieron en el pasado .
Es de señalar que existen indicios arqueológicos claros y sorprendentes de que antes de lo que llamamos nuestra Prehistoria, en este mismo planeta ha debido existir una  Ante-Prehistoria  en donde  tal vez  existieron  civilizaciones humanas técnicamente muy avanzadas, pero que por alguna causa terminaron  desapareciendo de la faz de la Tierra, dejando posteriormente paso a las  razas humanas actuales, descendientes en cuanto a su parte animalizada  y material, del reino animal, pues en un principio nuestro cuerpo y nuestra alma, tal vez partieron de un orden de primátes  que evolucionaron hacia  su transformación en el ser humano. Esto, quizás pudo ser  debido a  una manipulación genética,  tal vez realizada por científicos de aquellas civilizaciones anteprehistóricas, quizás muy avanzadas,  o quizás llevada a cabo por Seres inteligentes mucho mas evolucionados en lo moral y en lo científico, procedentes de otros mundos físicos del Universo, con arreglo a una planificación cósmica para el proceso evolutivo de la Tierra y los espíritus que en ella deberán evolucionar . Esta adecuación genética nos pudo hacer  físicamente  aptos para dar el paso definitivo entre el reino animal y el del Ser humano  que  continuó  evolucionando ligado individualmente a su Espíritu Divino, lo  cual  nos  dio categoría humana.
         Las  sociedades  evolucionan  a  medida  que  lo  hacen sus indivíduos, pero si  estos van  cambiando  en cada  época,  las civilizaciones y  pueblos aunque  hayan   tenido  un  pasado de  esplendor  se  pueden  ver degeneradas con  el paso del   tiempo.   Asimismo  también se puede  dar  el caso opuesto  y  esto  lo podemos  ver   en  civilizaciones y culturas  que  en  apenas una   generación  demuestran un  cambio positivo de aptitud, mentalidad y  progreso con  respecto a  sus antecesores.
        Se da también la paradoja de que en este mundo “civilizado”, aún existen en lo más recóndito  de algunas selvas, grupos humanos o tribus que llamamos “salvajes” porque se encuentran  tal vez como el hombre civilizado de hoy hace  miles de años. No se debe confundir ante estos casos a la evolución humana de las civilizaciones y  los pueblos, con la evolución individual de cada ser humano. En este mundo nuestro, clasificado como de “expiación y pruebas”, quedan rincones para que Seres procedentes de “mundos primitivos”, reencarnen en esos pueblos primitivos  como paso previo antes decomenzar a reencarnar en el seno de otras civilizaciones y pueblos más avanzados que  habitan nuestro planeta. No es que esos hombres no hayan evolucionado en miles de años y el resto sí; se pueden considerar  como recién llegados con la sola experiencia de los mundos primitivos que vivieron anteriormente y en los que desarrollan su propia cultura , generalmente  de plena integración en la Naturaleza, y en esas tríbus primitivas encuentran la antesala que les dará paso mediante la reencarnación  a  oros pueblos integrados en la clasificación de “ Los Mundos de Expiación y Pruebas”, que serán el auténtico crisol para  su adelanto evolutivo a través de muchas vidas en ellos como humanos..
- Jose Luis Martín-

 “No hay fin, solo existe el camino, la evolución no se termina nunca, se transforma a la imagen del ser que la vive”.
                                Proverbio japonés-

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El sentido de la evolución

¿  En qué sentido  actúa siempre la Evolución?

     En la Naturaleza  todos los seres en alguna forma se relacionan  evolutivamente, de modo que cada ser individual depende del conjunto de los demás seres para su propia evolución. Todos cumplen una función dentro de los ecosistemas y dentro de cada ambiente  ecológico, y todos colaboran en la marcha ascendente y global de la Vida en su más amplio concepto.
         La Evolución  hasta llegar  a alcanzar y aún sobrepasar la etapa humana, supone  un proceso gradual y lento  de progresiva perfección de todo lo creado.  Esto  se inicia partiendo desde las energías  cósmicas o psíquicas de la Mente Creadora  que actúan como energías potenciales de la Naturaleza inorgánica o mineral.  Estas energías, posteriormente,  de modo gradual  y a lo largo de muchos millones de años  se van haciendo más dinámicas, dando vida a los otros  reinos de la Naturaleza, el  vegetal y animal sucesivamente en sus diversas especies,   repitiendo casi infinitas veces las mismas experiencias  dentro de cada etapa, a cada paso, a fin de que queden bien asimiladas por el ser que conforma el alma primaria animal, que en el comienzo  de su desenvolvimiento, actúa solo e instintivamente , sin consciencia  alguna  de individualidad, y sí  en modo grupal   por especies,  se va poco a poco  concretando en unidades  espirituales individuales e independientes entre sí con mayor consciencia gradualmente  de su individualidad y de su Ser, lo cual supone haber alcanzado el primer  escalón del ser espiritual dentro de la etapa humana. . En este proceso  de perfeccionamiento contínuo   que puede suponer, tal vez, miles de millones de los años de nuestro tiempo físico,  finalmente terminan alcanzando una perfección  que llega  mucho mas allá de la alcanzada por el  Ser humano actual, de modo que el proceso de su evolución lo realizan bajo unas formas corporales mucho más sutíles que la nuestra, e incluso finalmente sin las formas corporales que ya no aportan nada nuevo al Espíritu que en esencia es Luz Divina.

       Debemos comprender  que  en cuanto a nuestra  alma o Ser espiritual encarnado, bajo nuestra apariencia física,  todos somos energía individualizada procedente de un mismo origen y  desde nuestra casi infinita pequeñez, formamos  parte del Universo y de la Naturaleza, por lo cual todos los seres estamos inmersos en una misma dinámica evolutiva universal que camina siempre hacia delante a lo largo de los tiempos y las edades.


¿ En que sentido evoluciona  el Ser espiritual  ?



      La evolución  global  del Ser  espiritual humano, se realiza  en   tres  aspectos:  en el aspecto  intelectual, en el volitivo  y en el  moral.
      El progreso intelectual supone un desarrollo de la inteligencia y  lo aplicamos al propio bienestar y mejora material y social.
        El progreso moral es aplicado al particular progreso espiritual  y  también repercute en el progreso social del ser humano, al que la convivencia  en sociedades  a lo largo de los tiempos  siempre le ha sido necesaria  como algo intrínseco en su naturaleza  y  esta necesidad  le es cada vez mas fácil  de relizar  gracias a su mayor nivel ético  y moral.  En este progreso han tenido mucho que ver las religiones, o mejor dicho , los códigos éticos y morales que han dejado los Mensajeros y Profetas alrededor de cuyas enseñanzas, estas se han forjado.
      Por último  el aspecto  volitivo   desarrolla  nuestra fuerza de voluntad  que actúa  como el  necesario  motor impulsor de los otros dos aspectos  del  progreso evolutivo.


¿ La evolución   afecta solo a la parte material?

     La evolución  como ya hemos visto,  se puede reflejar  o manifestarse en en la parte material de los seres, en cuanto a belleza y perfección, pero antes se realiza  en las formas psíquicas o espirituales del Ser   y   desde esa realidad se ve reflejada en las formas materiales  que las contienen, por lo que se podría afirmar que la evolución real es la del  Espíritu ,  pero que   también afecta a las formas  materiales  con las  que se relaciona.
     Conforme evoluciona el Ser espiritual , el  Cuerpo Astral  con el que forma una Unidad,  también evoluciona transformándose de modo progresivo  en un cuerpo de energía psíquica,  que  va evolucionando y perfeccionándose  cada vez más en una forma más sutil y etérea, hasta el extremo de llegar a perder su capacidad de unión con el cuerpo vital de energía física , mas densa, que rodea al cuerpo físico  y que  a su vez le servía para mantenerlo unido a él,  llegando  finalmente  por   mecanismos evolutivos a quedar   libre del proceso  reencarnatorio humano, porque  ha de llegar el momento en que   al espíritu ya no le es necesario el cuerpo físico para continuar   en su periplo evolutivo por otros mundos más sutiles que el nuestro.
     La parte material o física del ser humano ha evolucionado en la medida que lo ha hecho el
motor y esencia que  mueve su físico, o sea su espíritu o parte material.


¿ Para  evolucionar  pasamos todos las mismas clases de pruebas?

Es de meridiana claridad y lógica, admitir que esto no es así  necesariamente, porque el ser humano a cada paso es libre para seguir el camino correcto  que le indica la ley del Amor impresa en su  Conciencia, o de no seguirla, y de ello depende  el que cada uno   tenga que  experimentar o sufrir, tal vez muchas veces,  unas pruebas u otras.
Se dice que cada persona es un mundo, queriendo indicar la diversidad  por la que todos nos diferenciamos unos de otros. Y es que cada uno está aprendiendo lecciones programadas para esa vida, o bien está purgando una deuda con la ley de Consecuencias, etc. No hay dos espíritus iguales como no hay dos personas iguales, por tanto aunque el destino de todos los espíritus es la perfección, en cada momento las lecciones que cada uno experimenta y aprende en la vida, son precisamente las que particularmente cada uno necesita, por lo que no hay dos  iguales en ese aspecto.


¿Nos podemos estancar evolutivamente ?

     Desgraciadamente  somos bastante propensos a ello, precisamente por el bajo nivel evolutivo que todavía tenemos por el apego a las cosas materiales y por los defectos y vicios humanos que a veces nos esclavizan durante muchas existencias humanas, pero cuando  se produce un estancamiento evolutivo del espíritu,  finalmente, la indolencia que a veces no nos deja avanzar, termina siendo  rota por la propia ley evolutiva que impulsa al Ser espiritual a reaccionar  ante el dolor .
      El proceso de evolución espiritual humana supone  un cambio lento e ininterrumpido, pero cuando se relentiza  y atrasa demasiado , o se estanca, nos vemos finalmente abocados a continuar lo que quedó  pendiente de asimilar en una vida humana,  más tarde  en otra nueva existencia que puede suponer  un acoplamiento en lo personal y social , como por ejemplo podría ser el acicate de una desgracia o una enfermedad que aunque humanamente hablando sean temibles, a fin de cuentas, puede ayudar a la superación de esos aspectos espirituales  pendientes que se le resistían.
     Cuando el Ser comienza un nuevo ciclo evolutivo, a veces lleva  en sí mismo a modo de  asignatura pendiente algo del ciclo  evolutivo anterior que  tal vez no ha aprendido o asimilado todavía, y esto lo deberá afrontar  en una nueva vida  a veces  difícil o dolorosa, por lo que así se siente empujado a la superación y asimilación  definitiva de lo que  quedó  pendiente.  Esto traducido en tiempo humano a veces puede suponer largos siglos y muchas existencias  humanas encaminadas a su corrección.


¿Cual es la meta evolutiva hacia la que nos dirigimos?

     Esta meta es la de alcanzar finalmente , tras las necesarias existencias en el plano material, de  un grado de Perfección  ilimitado e infinito , siempre inalcanzable en  plena totalidad, pues consiste en  llegar a aproximarnos a Dios  que es infinito en su Perfección  Absoluta   y en la medida que lo vayamos logrando, evolucionando a lo largo de tantas vidas en la carne mediante la ley realizadora de la Reencarnación, ascendiendo  cada vez  a mayores niveles de perfección moral y de sabiduría, iremos  así obteniendo el premio de una absoluta  e infinita  felicidad y dicha basadas en la sintonía con la Fuente Infinita del Amor, Causa Primera de la Creación,  al adquirir un  mayor  Conocimiento, Comprensión  y Perfección   que  en este momento evolutivo que atravesamos,  nos son por ahora  inimaginables a los seres humanos..
     Esta felicidad suprema, es una dicha  que viene dada  y agrandada  por  la conquista de los valores y facultades Divinos que nos capaciten para poder  aproximarnos a la Fuente de Origen y gozar de  esta  Perfección  participando en la Mente Divina.

( Extraído del Libro de la Curiosidad, de José Luis Martín )




“La perfección en el amor, porque es infinita, tan solo en el Padre es comprendida, no siendo la creación otra cosa que el reflejo de Su Amor”.
Frase de Jesús nº 429 (Según el Centro de Estudios de Ciencias Universales)

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Breve entrevista a Divaldo

Entrevista realizada por Xavier Llobet
- Centro Espírita Irene Solans, Lleida -

¿Qué puede decirnos de la evolución del periespiritu, a lo largo de la trayectoria evolutiva del Espíritu?

     El periespiritu de acuerdo con Allan Kardec es una forma de proyección del Espíritu para propiciarle la reencarnación.

     A medida que el Espíritu va evolucionando y disminuye igualmente la necesidad reencarnatoria, el periespiritu se sutiliza hasta el punto de  integrarse completamente en el Espíritu sin tener  ya la necesidad de manifestarse.

    Cuando ello ocurre y si el Espíritu quiere  comunicarse, siempre está en el inconsciente  profundo del Espíritu la forma que más agradable le fue, llegando a crear una emanación  momentánea para facilitarle la identificación.

     En los Mundos Superiores, donde no hay la  constitución molecular de la carne, el Espíritu no  posee este Modelo Organizador Biológico.

    ¿Cuál es el motivo por el que los centros  Espiritistas están sufriendo hoy día  una mayor  incidencia de lo que comúnmente denominamos “ataques espirituales”, esto es, sufriendo la  interacción de la espiritualidad inferior?

     Es en razón de la transición planetaria hacia  un mundo de regeneración. Aquellos Centros que  siguen fielmente la Doctrina Espírita y trabajan  de conformidad con el Evangelio de Jesús, constituyen el Grupo de la Luz, y debido a que “perjudican” a los que se complacen en las tinieblas,  éstos les intentan crear dificultades puesto que al  generar problemas en las Instituciones pueden perder las características Doctrinarias y se desmoronan.

Además, debido a que somos Espíritus  endeudados, la Divinidad permite que intervengan en nuestras vidas, generando problemas  que adquieren un doble sentido: por un lado, el rescate de deudas contraídas en el pasado, y por  otro, el rescate por el amor, porque para amar  hay que pagar un precio.

     Si observamos a Jesús, Él no tenía deudas,  pero sin embargo el denominado “espíritu de la tiniebla” intentó perturbarlo con las llamadas  tentaciones al presentarle los valores embaucadores del mundo en detrimento de la Tarea que tenía que realizar.

     Es natural pues que esos “espíritus del mal”  nos vean como “enemigos suyos” y se posicionen  en contra nuestro, porque de esta manera  pretenden desanimarnos, nos afligen, y a la vez  con ello pretenden perjudicar el fenómeno del  progreso planetario.

Los Guías Espirituales nos informan que esta  situación irá a empeorar en razón directa del estado evolutivo de aquéllos que estamos en la  senda de la Lucha Superior, porque llamamos  la atención, siendo normal que se intente  combatir a los líderes de dichas Instituciones  que siguen los pasos de Jesús, pues si ellos decaen, el liderazgo se pierde.

Amad, amad mucho, amad con todo el entusiasmo con que puede amar el espíritu, que para amar ha sido creado, y amando cumpliréis con el precepto divino de la Ley Suprema…


(Memorias del Padre Germán)

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EL OBRERO DEL SEÑOR

Cada criatura vive espiritualmente en el camino de su preferencia.
     Así, mientras el justo reúne los premios de la rectitud, el delincuente, en cualquier parte, recoge los frutos del crimen.
     Por eso, el obrero del señor, donde quiera que surja, es conocido por razgos esenciales.

      No piensa en su propio interés.

     No exige cooperación para hacer el bien.

     No crea problemas.

     No sospecha mal.

     No cobra tributos de gratitud.

     No arma celadas.

     No convierte el servicio en un fardo insoportable en los hombros del compañero.

     No transforma la verdad en un puñal de fuego en el pecho de los semejantes.

     No reclama santidad en los otros, para ser útil.

     No fiscaliza el centavo que da.

     No espía los errores del prójimo.

     No promueve el examen de las conciencias ajenas.

     No se cansa de auxiliar.

     No hace huega por sentirse desatendido.

     No desconoce sus flaquezas.

     No hace una colección de quejas.

     No pierde su tiempo en luchas innecesarias.

     No tiene la boca untada de veneno.

     No siente cóleras sagradas.

     No levanta monumentos al derrotismo.

     No se impacienta.

     No se exibe.

     No acusa.

     No critica.

     No se llena de soberbia.

     Entretanto, con frecuencia aparece en el Campo Divino quien condene a los demás y se disculpe a sí mismo, suponiéndose poseedor de imaginarios poderes de dominación.

     Sin embargo, el obrero del Señor, encarnado o desencarnado, en cualquier senda de educación y en cualquier corriente religiosa, sigue hacia adelante, ayudando y comprendiendo, perdonando y sirviendo, para cumplirle en todo, la sacrosanta Voluntad.

     (Religión de los Espiíritus, Francisco Cándido Xavier, FEB, Cuarta edición, páginas 81 y 82)

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.. el espiritu no viene a la tierra a sufrir por que Dios no le ha creado para el sufrimiento, viene para ensayar sus fuerzas, para progresar, pero no para sostener esos pugilatos que exigen las absurdas religiones ... ( Memorias del Padre German )

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