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miércoles, 26 de junio de 2013

¿Por qué auto descubrirnos?



Perturbada por las preocupaciones a las que presta demasiada importancia la opinión de otros, la apariencia, la conquista de las cosas externas, la convivencia social y disputas insignificantes, la persona se descuida a sí misma y permanece ignorando su realidad profunda, sus potencialidades latentes. Como considera con óptica pesimista que sólo la suya es una existencia laboriosa y difícil, pierde los parámetros del equilibrio para un análisis correcto sobre los acontecimientos y resbala en el abismo de la autocompasión, de las depresiones, de la desdicha.

Su autoestima se desvanece y vaticina la ruina de la jornada. Es por eso que no se esfuerza por revertir el orden de los pasatiempos pesimistas que vitaliza durante largos períodos de ocio físico y mental. La vida se presenta con las mismas características para todos los seres vivos. Las ocasiones son más severas, las circunstancias surgen penosas, las enfermedades se manifiestan desgastantes, los problemas caracterizan períodos que deben ser enfrentados con naturalidad y valor, como si fueran impuestos que se deben rescatar por el honor de existir.

Con excepción de coyunturas expiatorias de la miseria socioeconómica, de las enfermedades congénitas y degenerativas, de los comportamientos físicos, mentales y morales consecuentes de las reencarnaciones marcadas por la locura, los acontecimientos aflictivos se convierten en experiencias iluminadoras para el crecimiento interior. Esas pruebas constituyen recursos que impulsan la evolución. Si no fuera así, la Tierra sería el paraíso anhelado, y la vida física se tornaría de naturaleza eterna. Su fragilidad e impermanencia, las transformaciones biológicas a las que está sujeta, dan testimonio de la limitación de su curso y de la finalidad educativa para el yo superior que la organiza.

Es necesario efectuar un examen profundo, serio, constante del Sí, de su constitución, de los objetivos que debe perseguir, de los medios a utilizar, de cómo encontrar los recursos para lograrlo. Ese análisis tiene como meta lograr la auto concienciación, mediante la cual se liman las aristas y el curso del río existencial se desliza hacia el mar de la paz. Para ello, es imprescindible el autoexamen de los comportamientos mentales, emocionales y físico-sociales. Todo comienza en la mente, y ahí están las matrices de las próximas acciones. El ejercicio de pensar bien, eliminando las ideas perniciosas con las que se está viciado, constituye el paso decisivo para el autodescubrimiento.

Interrogarse con más asiduidad respecto de quién se es y de cuáles son las posibilidades de las que se puede valer para el desarrollo interior, significa un medio adecuado para interpenetrarse.

Sistemáticamente, se debe estar atento contra los hábitos perjudiciales de la autocompasión, de la censura del comportamiento de los otros, del castigarse y desvalorizarse a sí mismo, de la envidia y de los otros componentes del grupo de las pasiones que corrompen e insensibilizan. Llenar los lugares que quedarán vacíos con la eliminación de esos sórdidos cómplices mentales, con la presencia del altruísmo, de la fraternidad, del amor a sí mismo. Reconocerse destinado al triunfo y avanzar en su búsqueda sin afectación o presunción, es la próxima etapa del programa de autodescubrimiento.

Reaccionar insistentemente contra los pensamientos que producen inquietud y establecer la confianza en el Poder del Creador, del cual procede, y en sí mismo, generará armonía y valor para los enfrentamientos, ante la convicción de que está destinado a la gloria estelar que logrará con el esfuerzo personal. Aquel que se conoce, sabe cuáles son los recursos que puede utilizar para cumplir con las tareas y funciones que le cabe ejecutar, y las acepta como parte del proceso existencial en el cual está insertado. Esa comprensión le da dignidad y lo enriquece de entusiasmo ante cada conquista, como perspectiva para la próxima victoria.

Si identifica fragilidad en este o en aquel ángulo del carácter y de la personalidad, dirige sus resistencias morales hacia ese rumbo y se fortalece. Si se equivoca, no se lamenta, porque aprendió cómo hacerlo en otra oportunidad. Como no acepta el desequilibrio, no se culpa a sí mismo ni a nadie, porque descubre el valor del aprendizaje que inicia. Si acierta, no se jacta, pues sabe que largo es el camino a recorrer. El autodescubrimiento facilita la humildad ante la vida sin una postura humillante, porque permite la irradiación del amor dentro del Sí, consciente de su realidad y de origen divino.


Juana de Angelis
Médium Divaldo Franco
Extraído del libro" Autodescubrimiento Desconocimiento de sí mismo"

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LOS MEDIUMS Y EL MUNDO

Francisco Cándido Xavier
Nuestra reunión pública fue antecedida de acalorados debates en torno a la situación de los médiums. Algunos compañeros que nos visitaban traían diversas interpelaciones y surgieron otras numerosas preguntas.
¿Deben los médiums ser encerrados en retiros o colegios de consagración absoluta al mundo divino, como las sacerdotisas y sacerdotes de la Antigüedad? ¿Si los médiums guardaran la obligación de una vida en éxtasis espiritual permanente, en el intercambio exclusivo con los planos divinos, como vivirían la existencia que les fue concedida en la reencarnación, en la cual precisan trabajar para alimentarse, vestir, para instruirse y vivir a su propia costa?
¿Si los médiums necesitan de estar en la Tierra, como acontece con las otras personas se casen o no se casen; si no pueden trabajar sin apoyo de alguien; si precisan de motivación para aprender a servir; si no consiguen, de modo alguno, esa o aquella realización viviendo o caminando solos – como conciliar la tarea mediúmnica y reclusión sistemática?
¿Si los médiums deben dar con desinterés los resultados del trabajo que prestan, sean a los buenos espíritus o sea a los hermanos en Humanidad, dependiendo el tiempo y la fuerza que Dios les dio, como igualmente dio a las otras personas, como impedirles el relacionamiento con los otros de modo a encontrar trabajo y recursos para sustentar a los seres que se vinculan, a fin de no ser cargas pesadas en el grupo social a que pertenecen?
¿Los médiums deben ser criaturas angélicas en la Tierra o seres humanos naturales, procurando el perfeccionamiento propio a través de errores y aciertos, como sucede con cualquiera?
En ese clima de indagaciones fue iniciada nuestra reunión pública. El Evangelio según el espiritismo nos ofreció para estudio el ítem 10 del capítulo XIX, siendo que, en el término de nuestras tareas, nuestro querido Emmanuel escribió la Página a los Médiums que muchos de nuestros amigos presentes y nosotros mismos desearíamos ver además de con sus anotaciones y estudios, siempre valiosos para todos. “

PAGINA A LOS MÉDIUMS
Emmanuel
¡Mediums espiritas!
Cuando os concienciáis relativamente de la distancia entre vuestra condición humana y la espiritualidad sublime de la doctrina de luz y amor que abrazasteis, mucho de vosotros rehusáis ante las luchas por sustentar.
Comprendemos, no en tanto, que casi todos nosotros, compañeros encarnados y desencarnados, traídos a las tareas del espiritismo, somos seres endeudados de otras épocas, empeñados en el trabajo de perfeccionamiento gradual con el amparo de Jesús.

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Tiranos de entonces. Somos ahora convocados a ejercicios de obediencia y tolerancia para la adquisición de la humildad.
Autoridades absorbentes que dilapidábamos los bienes que se nos confiaban, en beneficio de todos, nos vimos inducidos, en la actualidad, a servir en régimen de carencia a fin de que aprendamos la moderación frente a la vida.
Inteligencias despóticas que abusamos de la frase escrita o hablada, perjudicando a las multitudes, estamos hoy entre inhibiciones y dificultades, en los dominios de la expresión verbal, de modo para que reconozcamos cuanto respeto se debe a la palabra.
Criaturas que hicimos infelices a otras muchas, deteriorando su existencia en nombre del corazón, nos hallamos en el presente en longos calvarios del sexo a fin de mejorarnos con los impulsos del propio amor.

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Nos incluimos en vuestros problemas, mientras despojados provisoriamente de los lazos físicos, debido a que vuestras luchas de hoy fueron las nuestras en el ayer, tanto como vuestros conflictos de hoy serán tal vez los nuestros del mañana, cuando, por la reencarnación, estemos en la posición que actualmente ocupáis.

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A pesar, sin embargo, de todos los obstáculos, empeñémonos en la construcción del bien del camino de la sombra para la luz.
Es natural que tropecéis, a través de caídas y desilusiones, muchas veces necesarias para la formación de nuestras mejores experiencias. Entretanto, os marginalicéis en la estufa de la ociosidad o en la urna de la autocompasión.

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Trabajemos comprendiendo y sigamos sirviendo.

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Flaquezas e imperfecciones las tenemos aun con nosotros y tal vez por largo tiempo, una vez que el mejoramiento espiritual no es asunto mágico.
Convenzámonos, sin embargo, de que únicamente con la adopción de lo mejor de nosotros mismos, en la edificación del bien de todos, es que descubriremos la senda trazada para nuestra mejoría y elevación.

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Recordemos.
El oro no se desentraña de la ganga simplemente porque leamos algún compendio de minas ante la grava que segrega, mientras que el compendio de las actividades relacionadas con la minería favorece la extracción y el acrisolamiento del oro.
Únicamente en el crisol del clima esfogueante, es en verdad, que se purifica el metal.
Un médico retendrá consigo la ciencia de curar, más eso no quiere decir esté inaccesible a la dolencia, sin embargo el deber que le cabe en la preservación del equilibrio orgánico.


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Un día Jesús nos afirmó que los obreros del Evangelio serán conocidos por los frutos. Y Allan Kardec, en el ítem 1º del capítulo XIX del Evangelio según el espiritismo os comparó a los arboles provechosos. No nos será licito olvidar que todos los arboles de la Tierra, por más preciosos, arrojan ramas, flores y frutos en la dirección de los cielos, ninguna de ellos producirá si no tuviera las raíces vinculadas a los ingredientes en el suelo.
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MEDIUMNIDAD Y SERVICIO
Hermano Saulo.
Ahora, que las clausuras religiosas comienzan a abrirse y el aislamiento sacerdotal se convierte en vivencia social, sería curioso si los espiritas instituyesen un sistema de segregación para los médiums. Tanto más que el espiritismo es una doctrina abierta, solo comparable al cristianismo primitivo de los tiempos en que Jesús y sus discípulos vivían en medio del pueblo, sirviendo a Dios en el servicio a los hombres.
La mediúmnidad no es privilegio no es concesión especial, más si facultad humana natural. Todos la poseemos, en mayor o menor grado, conforme a nuestras necesidades, así como debemos emplear nuestra inteligencia y nuestras habilidades al servicio del prójimo, así también debemos utilizar nuestra mediúmnidad en la buena orientación de las relaciones sociales. El médium aislado seria un contrasentido, como la lámpara bajo el bushel de que nos habla el Evangelio. Su función no es esconder la luz que posee, más si irradiarla en beneficio de todos.
La misión mediúmnica es semejante a todas las demás misiones que el espíritu, al encarnar, trae para la tierra. La naturaleza social de la mediúmnidad condiciona al médium a todas las exigencias de las relaciones humanas. En verdad, la sociabilidad atiende en la mediúmnidad a su más alto grado, pues el médium es el individuo colocado a servicio de dos colectividades, la visible y la invisible. Su función social transciende al plano horizontal de las relaciones existenciales, estableciendo las relaciones del plano vertical entre los hombres y los espíritus. y esas relaciones, hasta entonces consideradas sobrenaturales, son hoy reconocidas como naturales, comunes a todas las criaturas.
Como acentúa Emmanuel, los médiums por más elevados que sean no pasan de criaturas en rescate de los errores del pasado. Aislarlos, negarles el derecho a la vida normal de los hombres, frustrarlos a experiencias de la vida, seria regresar en el tiempo, olvidando los principios fundamentales del espiritismo para caer de nuevo en el concepto erróneo de los privilegios espirituales. Mediúmnidad es servicio, más, sobretodo servicio fraterno – que solo puede ser realizado con provecho de hombro a hombro en la vida común.
Traducido por M.C.R.  
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Debido a la enfermedad que atravieso y a su tratamiento, algunos dias no os he podido publicar nada, pero mi intención es seguir haciéndolo siempre que mi  salud lo permita cada día.
 Los lunes,miércoles y jueves a las 22,30 horas, pueden participar en     el  chat de la Federación Espírita Española.
 Los viernes a las 23,00 horas se os invita a asistir a una  interesante conferencia en la misma  sala.   Los domingos a las 21,30 horas se os invita a la clase de estudio del Espiritismo por "Grupo espírita SinFronteras" dirigida  por Carlos Campetti.
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domingo, 23 de junio de 2013

¿POR QUÉ HAY DISIDENTES DEL ESPIRITISMO?

Cuando se habla de los seguidores de la Doctrina de los Espíritus, algunos creen encontrar en todos ellos seres de intachable perfección, ajenos de las deficiencias humanas y enviados directos del Creador a la Tierra; pero la verdad es otra, estamos vinculados al Espiritismo, por la Bondad del Todopoderoso, para procurar el reencuentro del camino de la luz, desligarnos de las imperfecciones y acercarnos al cumplimiento de las Leyes de Dios, en común acuerdo con nuestra conciencia. Es la oportunidad que se nos ha brindado, para que a través de la convivencia fraterna aprendamos a practicar la tolerancia dentro de los Centros Espíritas, como laboratorios de experimentación controlada, y así lograr introducir en nosotros los valores morales dignos de un buen cristiano para nuestro desarrollo en el proceso evolutivo.
 
Sin embargo, en este complejo camino nos encontramos con innumerables escollos que se atraviesan para procurarnos la caída y el alejamiento por medio de la desazón o el desánimo, muchos de ellos inducidos por los agentes espirituales interesados en el fracaso de la divulgación Espírita, sabiendo que representa un grave peligro para sus organizaciones basadas en la expansión del mal, representado en el materialismo y el orgullo; pero también, como consecuencia de la cohabitación íntima con nuestros defectos ancestrales, damos paso al estancamiento de nuestras ideas y de nuestra expansión espiritual, dejándonos llevar por la corriente de la vida común, donde no hay esperanzas de un porvenir mejor, sino aquel que ofrece la vida desligada de las fuentes de luz que irradian nuestros seres, un porvenir oscuro y triste, ya que de lo que sembramos debemos recoger.

La ausencia del estudio de las obras Espíritas, representa un vacío que al no llenarse con las ideas renovadoras que nos orientan y animan, ofrece un espacio viable para la introducción de ideas y sentimientos inspirados en la desolación espiritual, así como la flor al no recibir la luz del sol o la bendición del agua, pronto se secará y morirá. Es por ello, que desde el Maestro Allan Kardec pasando por los innumerables Espíritus orientadores, siempre han recomendado insistentemente el estudio profundo y sistemático, además de brindarnos la posibilidad de expandir nuestros conocimientos, profundizar en las verdades que enmarcan nuestra vida como espíritus inmortales, nos permite sostener el contacto vibratorio con las Entidades Superiores, quienes al encontrarnos en sintonía mental con la lectura edificante, fácilmente nos irradian con sus corazones santificados brindándonos la posibilidad de albergar la esperanza, la paz y la sabiduría, que se reflejan claramente en nuestro diario vivir.

Has sentido, entonces, el impulso de abandonar las filas del Espiritismo?. Antes que nada, es conveniente realizar un análisis minucioso de las razones, dejando a un lado las justificaciones de nuestros defectos, así como el orgullo que nos impide ver con claridad el camino equivocado que se presenta sigiloso y dañino.

¿Acaso la decisión ha sido impulsada por desacuerdos personales con los compañeros de la causa?, entonces, no podemos acusar al Espiritismo por los errores de sus adeptos o representantes, así como no podemos acusar a ninguna religión por los crímenes de sus seguidores.

El vacío íntimo se ha hecho presente e incita a no participar de las actividades de la Casa espírita?, entonces, se debe ocupar con el alimento del espíritu representado en el estudio de las obras Espíritas con perfil científico, filosófico y moral. De igual manera, con el atendimiento a un ser necesitado, porque cuando somos útiles para mitigar el sufrimiento de un hermano, incorporamos en nosotros la alegría de servir y ella nos proporcionará la paz íntima y la dulce sensación de ser útiles.

¿Existen dedos imaginarios que señalan las faltas cometidas?, entonces, es conveniente hablar a solas con nuestra conciencia, preguntarle si hay algo pendiente, escucharla con atención dejando a un lado el orgullo y el personalismo, para que ella, como la voz de Dios, nos diagnostique nuestro estado íntimo. No se debe culpar a la Casa Espírita por nuestras propias faltas.

Hay demasiadas actividades en nuestras vida, que nos impiden disponer del tiempo suficiente para el servicio espírita?, entonces, revisemos nuestros momentos de ocio, para encontrar en ellos los valiosos segundos perdidos y que seguramente en la vida futura, después de la desencarnación, estaremos lamentando irremediablemente.

Acaso, la Casa Espírita absorbe nuestro tiempo en contra de nuestra voluntad?, normalmente a ella dedicamos nuestro tiempo libre, y ella, simbólicamente representando la humildad del Maestro Jesús, recibe nuestros escasos minutos de servicio a la semana con alegría y optimismo.

La presencia de hermanos desorientados, encarnados y desencarnados que pretenden alejarnos de nuestro camino seguro, que nos conduce a la dulce presencia de Jesús en la Eternidad, no es razón para albergar en nuestro pensamiento la idea de desistir de la siembra hermosa que con entusiasmo hemos iniciado, no podemos ser marionetas las cuales son manejadas a su antojo por actores invisibles que se burlan al ver como defendemos nuestra posición, muchas veces errónea y orgullosa, impulsándonos aún más al abismo insondable.

La respuesta a nuestra inquietud inicial se encuentra, normalmente, en nosotros mismos, en nuestros más ocultos pensamientos y sentimientos. Somos libres de sembrar, pero estamos obligados a recoger, y si decidimos dejar de sembrar para dedicarnos al descanso improductivo, que recogeremos mañana?, seguramente tendremos que mendigar la misericordia de aquellos que decidieron ver a través de la verdad representada en el Espiritismo, y procurar con esfuerzo y muchas lágrimas, rogar a la Divina Providencia una nueva oportunidad de tener lo que hoy se nos ofreció y despreciamos por pequeñas piedrecillas que aparecieron de pronto en nuestra ruta.

Cuántos hermanos están esperando ansiosos, inmersos en sus casas íntimas de nostalgia, hambre o sufrimiento moral, que algunos de los que leen estas líneas y otros que no lo están haciendo, arrojen muy lejos esa carga de pensamientos rebeldes o egoístas, complejos de culpa o vacíos de conocimiento, defectos insignificantes que se hacen grandes, obstáculos que impiden el avance personal, y dediquen su valioso tiempo y enormes sentimientos saturados de amor y deseos de enjugar lágrimas por medio de la consolación que ofrece el Espiritismo para la recuperación de estas criaturas que como los hijos amados de Dios, El ha confiado en nuestras manos como su más valioso tesoro para que seamos pétalos suaves, sostenidos en tallos robustos de conocimiento y voluntad y los abriguemos hasta que sus heridas hayan sanado, cumpliendo con una tarea grandiosa, sin comparación en la Tierra.

Nunca desechemos la luz que iluminará nuestro camino y ante cualquier inconveniente que se muestre amenazador, empleemos la herramienta que el Divino Mesías nos legó “Amaos los unos a los otros como Yo os he amado”.

… a quien más amamos es a quien más cuidamos…

Andrés Abreo Cubillos
                                                                                          
Asociación Espírita Tercera Revelación
Bogotá D.C., Colombia

LESIONES AFECTIVAS
Emmanuel                          

Un tipo de auxilio raramente recordado: el respeto que nos debemos unos a los otros en la vida particular.
Caro es el precio que pagamos por las lesiones afectivas que provocamos en los otros.
En los hechos de la Tierra de hoy, cuando tanto se escribe y se habla, en torno del amor libre  y del sexo liberado, pocos son los compañeros  encarnados  que meditan en las consecuencias  amargas  de los votos no cumplidos.
Si habitas en un cuerpo masculino, conforme a las tareas que te fueron señaladas, si encontraste a esa o aquella hermana que  se te afino  con tu modo de ser, no le desarticules los sentimientos, con el pretexto de amarla,  si no estás en la condición de cumplir  con tu propia palabras, en lo que tañe a tus promesas de amor. Y si moras en la actualidad en un cuerpo femenino, para el desempeño  de determinadas actividades , si sorprendiste a este o aquel hermano  que se armonizó  con tus preferencias,  no perturbes su sensibilidad  bajo la disculpa  de desearle protección, en el caso no estés  en la posición de quien disfruta  la posibilidad de honorificar  los propios compromisos.
No comencéis un romance entre los dos,  cuando no podáis y no queráis  mantener su continuidad.
El amor, sin duda, es ley de vida,  más no nos será licito olvidar  a los suicidios y homicidios. Los abortos y los crímenes en las sombras , los relatos y las injurias que dilapidan o  arrasan  la existencias de las víctimas, expoliadas  del afecto  que nutrias sus fuerzas,  cuyas lágrimas  y aflicciones claman, ante la  Divina Justicia, porque nadie en el mundo puede medir la resistencia  de un corazón  cuando es abandonado  por el otro  y no sabe las reacciones que  derivaran  de aquellos  que enloquecen, en el dolor del afecto incomprendido, cuando eso acontece por nuestra causa.
Ciertamente que muchos de esos delitos no están catalogados en los estatutos de la sociedad humana; entre tanto, no pasan desapercibidos en las Leyes  de Dios  que nos exigen, cuando estamos en la condición de responsables, el rescate justo.
Atendiendo a este asunto, recordemos automáticamente  a Jesús, ante la multitud  y la mujer sufridora,  cuando afirmó delante de todos: “Aquel que esté libre de  pecado, tire la primera piedra”.
Todos nosotros, los espíritus vinculados  a la evolución de la Tierra, estamos altamente comprometidos en materia de amor y  sexo, y, en materia de amor y sexo irresponsable,  no  podemos extrañar los estudios respetables en ese sentido, porque, un día, todos seremos llamados a examinar semejantes realidades, especialmente  la que se relacionen con nosotros, que pueden efectivamente ser muy amargas, más que deben ser dichas.
(Psicografia  de F. C. Xavier, del libro Momentos de Oro. GEEM)

NOTA IMPORTANTE: Debido a la enfermedad que atravieso y a su tratamiento, algunos dias no os he podido publicar nada, pero mi intención es seguir haciéndolo siempre que mi  salud lo permita cada día.
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jueves, 20 de junio de 2013

¿Cómo se organizaron las investigaciones científicas sobre la Reencarnación ?


J.B.Rhine
Dentro de los casos de “Memoria Extracerebral” estudiados por la Ciencia y que según parece, en su momento se consideraron comprobados y evidentes, se hicieron tres grandes grupos que supusieron otras tantas vías de estudio:
El primero de ellos es el de las llamadas “Evidencias directas”; el segundo es el de las “Evidencias indirectas”, y el tercero es el de las “Experimentales”.
Las “Evidencias directas” están constituidas por los casos de “recuerdos espontáneos” de vidas anteriores, que se dan sobre todo en niños pequeños, y los casos de información de otras existencias obtenidos a través de mediumnidades o de clarividencias.
Las “Evidencias Indirectas”, son las constituidas por los casos de “marcas de nacimiento”, que son señales o cicatrices con las que nacen a este mundo, y que no se sabe científicamente por qué se producen, pero sorprendentemente existen muchos casos de recuerdos espontáneos que presentan también marcas de nacimiento, y que al relatar como fue su muerte en una vida anterior, se corresponden con las cicatrices de una herida similar y en el mismo sitio a la de la causa de muerte relatada . Esto se explica porque el periespíritu funciona como un organizador o molde biológico, capaz de plasmar en el nuevo cuerpecito en formación, las características de toda su estructura energética, entre las que se incluyen las grabadas de modo traumático en su anterior cuerpo físico. También son evidencias indirectas los casos de “Dejá vu” . Este es un término francés que viene a significar “ya visto” y es un fenómeno frecuente por el que algunas personas tienen la clara sensación de haber visto o vivido anteriormente en un escenario que pisan por primera vez en su vida actual, liberando recuerdos ocultos en las mas profundas capas del subconsciente. A veces la presencia de personas u objetos determinados, es el desencadenante que libera recuerdos ocultos. Suele ser debido a que el subconsciente identifica un lugar conocido por haber vivido alguna vez en él, o bien un lugar en el que nunca vivió, pero que le recuerda a otro conocido donde sí vivió. Ante este fenómeno del Dejá vú psicólogos y parapsicólogos han dado muchas explicaciones, pero después de analizar muchos casos e hipótesis, la de la reencarnación es la que mas suele justificarlo.
Asimismo pertenecen a las “pruebas indirectas,” los casos de “niños prodigio”, y el estudio de ciertas “manías”, “complejos” y “fóbias” que aparecen a veces sin causa aparente.
Las llamadas “ Evidencias Experimentales” son las formadas por casos obtenidos de regresiones hipnóticas, terapia de vidas pasadas (TVP), y alteración de estados de conciencia.
El estudio experimental de la Ciencia en el campo de la Metapsíquica y posteriormente, de la Parapsicología, se viene desarrollando desde hace mas de 120 años.
La Psicología académica , como Ciencia contagiada en parte por el materialismo científico, desde hace tiempo anda a vueltas con el tema de los génes como la única explicación al hecho de que en el fondo de nuestro subconsciente se hallen tantos impulsos que condicionan nuestros estados psicológicos y orgánicos. Cabría preguntarse, el por qué están allí, y como y cuando comenzaron a existir. ¿Estos hechos pueden ser explicados por la herencia o la transmisión genética?, ¿ qué son los génes, materia o energía?, ¿o son materia que porta y transmite una energía?; ¿por qué siempre nos chocamos con que la Ciencia estudia al Ser humano como materia orgánica, pero se empeña en ignorar la energía inteligente reflejada en el psiquismo humano que la acompaña? .
Las Evidencias Experimentales, además de ser las obtenidas bajo hipnosis regresando hasta vidas anteriores, también son las logradas bajo un estado alterado de conciencia. En todos los casos, los datos a tener en cuenta son los relativos a la descripción de climas, costumbres, sucesos históricos de la época, vestidos, nombres y fechas.
Es de señalar que solamente un cinco por ciento de los casos de reencarnación estudiados se pueden considerar totalmente probados y evidentes. No obstante este porcentaje ya es suficiente para demostrar lo mismo que si hubiesen resultado positivos en un ciento por cien de los casos.
-Jose Luis Martin-
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Si cierras  la puerta a todos los errores, también la verdad se quedará fuera”
- Rabindranath Tagore -
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Energía positiva y negativa


Todo lo que hacemos—pensamientos, palabras, acciones— crea energía (vibraciones).
Buenas acciones, buenas palabras y buenos pensamientos crean vibraciones (energía) positivas.
La incoación de energía/vibraciones afecta nuestro cuerpo etéreo— la energía positiva aumenta nuestras vibraciones, mientras que las energías/vibraciones negativas las disminuyen.
Glosario de Vida Póstuma
Adaptación: Oswaldo E. Porras Dorta
                                                                           *********************
NOTA IMPORTANTE: Debido a la enfermedad que atravieso y a su tratamiento, algunos dias no os he podido publicar nada, pero mi intención es seguir haciéndolo siempre que mi  salud lo permita cada día.
 Los lunes,miércoles y jueves a las 22,30 horas, pueden participar en     el  chat de la Federación Espírita Española.
 Los viernes a las 23,00 horas se os invita a asistir a una  interesante conferencia en la misma  sala.   Los domingos a las 21,30 horas se os invita a la clase de estudio del Espiritismo por "Grupo espírita Sin 


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