Otros fenómenos : Transporte de objetos

                       Este lirio de 1,80 m, fue materializado 

               por Madame D´Espérance,  con la ayuda de

                     su espíritu control llamada, Yolanda. Con el 
                     tiempo,  la planta se desvaneció dejando

                     únicamente  dos flores.

                   

FENÓMENOS DE TRANSPORTE DE OBJETOS

Estos fenómenos son también denominados de apporto: que corresponde a un objeto que viene de fuera hacia dentro de un recinto, y de asporti: cuando el objeto sale del recinto hacia fuera.

En el fenómeno de transporte, el Espíritu que lo produce satura un objeto con fluido vital del médium y otros fluidos para desintegrarlo a continuación, los elementos atómicos que constituyen el objeto son reintegrados y entonces, el objeto se materializa en un ambiente herméticamente cerrado. (20)

Elizabeth d´Esperance

En el fenómeno de transporte, los Espíritus que lo provocan no son tan atrasados como aquellos que producen los de poltergeist. En el transporte de objetos, hay siempre una intención benévola del Espíritu que lo produce, por la naturaleza de los objetos, casi siempre graciosos, de que él se sirve y por la manera suave, delicada incluso que son traídos. (...) Son casi siempre flores, a veces frutos, confites, joyas, etc. (5)

Los fenómenos de (...) transporte son muy raros, porque las condiciones en que se producen son muy difíciles de realizar. (6)

Cuando ocurren, es decir, cuando el Espíritu encuentra un médium que le pueda suministrar los fluidos necesarios, casi siempre se realizan en la intimidad, a solas con el referido medianero. Esto es así porque las energías para la producción del fenómeno son tan especiales, que prácticamente anulan su ejecución en público, toda vez que, casi siempre, entre estos se encuentran elementos enérgicamente refractarios, que paralizan los esfuerzos del Espíritu y, con mayor razón, la acción del médium. (6) (*)

ESCRITURA DIRECTA Y VOZ DIRECTA

Se les da el nombre de médiums pneumatógrafos a los que (...) tienen aptitud para obtener la escritura directa, lo que no es posible a todos los médiums escribientes. (13)

Conforme sea mayor o menor el grado de desarrollo de la facultad mediúmnica, el médium obtiene desde simples trazos, señales, letras, palabras, hasta frases completas o páginas enteras de escritura.

Allan Kardec nos esclarece que, tanto la escritura directa, como la voz directa, son manifestaciones muy raras. (13)

Es importante diferenciar pneumatografía de la psicografía, ésta última de producción más común. En la pneumatografía el Espíritu escribe, digamos así, directamente en el papel o en otro material. En la psicografía, el Espíritu comunicante transmite sus pensamientos al médium y éste, a su vez, los transcribe utilizando su propia mano. (10)

La escritura directa es también denominada psicografía indirecta, cuando el Espíritu transmite sus ideas por medio de objetos materiales, a distancia del médium, tales como cestas, pizarras, etc.

En cualquier situación (escritura directa o indirecta) el médium funciona como donador de fluidos ectoplásmicos, para que el Espíritu imprima su mensaje.

La pneumatofonia o voz directa, es otro fenómeno mediúmnico extraordinario. Debido a que pueden producir ruidos y golpes, los Espíritus pueden igualmente hacer que se oigan gritos de todo tipo y sonidos vocales que imitan la voz humana, tanto a nuestro lado como en el aire. (11)

Los sonidos espíritas o pneumatofónicos se producen de dos maneras distintas: a veces, es una voz interior que repercute en nuestro fuero íntimo, donde las palabras no tienen nada de material, a pesar de ser claramente perceptibles,

otras veces, son exteriores y nítidamente articuladas, como si proviniesen de una persona que estuviese a nuestro lado.

De un modo o de otro, el fenómeno de la Pneumatofonia es casi siempre espontáneo y muy raramente puede ser provocado. (12)

Algunas veces, los Espíritus utilizan algún instrumento u otro vehículo más conveniente para que la voz directa se produzca con más precisión.

Es lo que nos esclarece Arthur Conan Doyle, en el libro Historia del Espiritismo, cuando describe el fenómeno de la voz directa transmitida a través de una trompeta materializada, por el Espíritu John King, en la hacienda del americano Jonathan Koons, en Ohio, USA. (21)

André Luiz también nos describe el fenómeno, éste, no obstante, ocurrido en el plano espiritual, cuando el Espíritu Matilde hace repercutir su voz cristalina en una asamblea de Espíritus, situados en plena región inferior, utilizando una garganta improvisada. (25)

Los fenómenos de la voz directa difieren de la mera clarividencia y del habla en trance, por eso es que los sonidos parecen no provenir del médium, sino de fuera, a veces, desde una distancia de algunos metros (...) y, otras veces, haciéndose oír dos o tres voces simultáneamente. (22)

Hay indicios de que la materialización de trompetas, cuerdas vocales o cosas parecidas, se da cuando existe la necesidad de aumentar el tomo de la voz o hacerla más nítida. (22)

( Obtenido del curso de Mediumnidad de la F..E.B.)
                                                               
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 La Ley Espiritual del Trabajo.-

La Ley Natural del Trabajo se manifiesta en los Seres humanos, cuando sentimos la necesidad de ejercer una actividad o de trabajar para cubrir nuestras necesidades materiales y también psíquicas, al saciar nuestra inquietud por hacer algo, o por obtener nuevos logros y progresar humanamente. Debido a esta ley que nos afecta a todos, sentimos la necesidad de ocuparnos siempre en algo, y a su vez, la inactividad total y absoluta tanto física como intelectual, es un suplicio para cualquiera.

Esta ley colabora en nuestra evolución perfeccionando la inteligencia ,desarrollando nuestra voluntad y nuestra capacidad de esfuerzo y de constancia.

El trabajo ,además de ser una necesidad, es también una obligación moral por la que cada uno debe realizar un esfuerzo útil para consigo mismo y para con los demás, colaborando así al bien común.

El límite de esta obligación, lo determina hasta donde alcance la propia conciencia y las fuerzas físicas y psíquicas de cada uno.

No solamente el trabajo físico lo es, sino también el trabajo intelectual, de modo que cualquier ocupación de utilidad se puede considerar trabajo.

En los animales actúa a otro nivel, porque en ellos el trabajo se limita a cubrir las necesidades instintivas de conservación, a diferencia de los humanos para los que nos supone también el desarrollo de la inteligencia y de la voluntad.

Cómo el trabajo y la actividad, conforman una ley universal, esta no deja de cumplir su función en todo el Universo, tanto físico como espiritual, pues esta ley es necesaria para la evolución general de todos los mundos y todos los planos de la existencia creados.

La civilización nos obliga a trabajar más porque aumenta el nivel de necesidades y de bienestar.

A veces el ser humano considera la obligación de trabajar como un castigo impuesto por Dios, y no es así, pues podemos sentir como la actividad es una necesidad, particularmente la actividad útil. No se trata simplemente de una necesidad económica, sino también moral pues el ser humano que no encuentra un trabajo digno que le permita cubrir sus necesidades y las de quienes dependen de él, se siente humillado ante sí mismo y ante la sociedad.

Trabajando el ser humano evoluciona, se eleva y progresa al crear no solo productos necesarios para si mismo y para la sociedad, sino al crearse valores morales tales como la capacidad de esfuerzo, de sacrificio, de creatividad, de cooperación, etc. Así, nos hacemos eco de lo que afirma Pietro Ubaldi en su obra “La Gran Síntesis” : “Se debe considerar el trabajo como un instrumento de progreso y construcción eterna, en forma de aptitudes adquiridas para la eternidad”… “Se debe amor al trabajo como escuela de evolución espiritual y como una necesidad absoluta en la vida, siguiendo los imperativos supremos de la Ley que nos impone progresar a través de nuestro esfuerzo”… “ El espíritu se debe nutrir de actividad todos los dias y construirse a sí mismo, realizándose en un mundo de acción”…

Esta ley encuentra su propio equilibrio en otra ley establecida, que a su vez forma parte de ella; me refiero a la ley del Descanso. Esta cumple la función de reparar las fuerzas físicas y psíquicas gastadas durante el ejercicio a que aboca la ley del Trabajo; además durante el descanso la inteligencia queda libre para remontar las limitaciones mentales que le impone la actividad cotidiana; así durante el descanso, podemos extralimitar el pensamiento cotidiano al que nuestras obligaciones nos abocan, y nos podemos evadir de la realidad objetiva, creando nuestro propio universo de imaginación o fantasía, tan necesarios a veces cómo antídoto mental que nos protege del esfuerzo y limitaciones humanas donde nos desenvolvemos en la vida cotidiana.

Además durante el descanso, accedemos al sueño, en donde nuestra mente descansa y en donde nuestro espíritu recobra fuerzas en el plano espiritual en donde se expande y se relaciona, haciendo acopio de energías psíquicas y mentales que necesitaremos de nuevo tras el despertar. No obstante aquí no podemos dejar de citar de nuevo a Pietro Ubaldi, cuando en la misma obra antes citada dice: “ … parar, excediendo el reposo necesario, perjudica la evolución. Quien es ocioso roba a la Sociedad y a sí mismo”.

- Jose Luis Martín-

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“Que no tengas pereza, sino actividad constante en buenas labores. Pero debes hacer tu propio deber y no el de otro, a menos que lo hagas con su permiso y con la finalidad de ayudarlo”

-Krishnamurti-

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Cuando el tedio aparezca 

Cuando el desaliento te amenace el camino, piensa en los demás, en aquellos que no disponen de tiempo para ninguna entrevista con tedio. Si te crees amargando lecciones de­masiado severas en el colegio de la vida, frecuenta, de cuando en cuando, la es­cuela de las grandes pruebas, donde los aprendices se acomodan en la silla de las lágrimas.

Muchos yacen en la calle, ex­tendiendo las manos fatigadas a los que pasan con prisa...

En la mayoría, son en­fermos que la onda renovadora del grupo social arrojó a la playa de la asistencia pública o madres afligidas a quienes las exigencias de niños pequeños aún no permiten la libertad de una profesión…

Probablemente, alguien dirá que en­tre ellos se encuentran oportunistas y ma­lhechores que se disfrazan de enfermos para asaltarte la bolsa en nombre da la pie­dad. Comprendemos semejante alegato y justificamos, porque el mal existe siempre donde queramos destacar su presencia y, aunque te roguemos el beneficio de la oración, en favor de los que actúan así, más por ignorancia que por maldad, apelamos para que consultes aun aquellas otras salas de aula que se enfilan en los recintos de los hospitales y en los alber­gues olvidados.

Acompaña los estudios de aquéllos cuyo cuerpo se carga de he­ridas dolorosas para que agradezcas la piel saludable que te viste la figura o sigue la cartilla de agónicas emociones de los que se recogen en los manicomios, sor­biendo angustia y desespero en los resbaladeros de la locura o de la obsesión, a fin de que valorices el cerebro tranquilo que te corona la existencia...

Visita los asilos que resguardan la chatarra del sufri­miento humano y observa las disciplinas de los que fueron entregados a las meditaciones de la penuria, para quienes un simple sándwich es un presente raro y comparte los ejercicios de nostalgia y de dolor de los que fueron abandonados por los seres que más aman, a fin de que bendigas el pan de tu casa y los afectos que te enriquecen los días. Cuando el tedio te procure, ve a la escuela de la caridad...

Ella te despertará hacia las alegrías puras del bien y te hará luz en el corazón, librándote de las tinie­blas que acostumbran descender sobre las horas vacías.

Por el espíritu Emmanuel

Médium Francisco Cândido Xavier

Casas encantadas y encantamientos

Casa de las hermanas Fox

CASAS ENCANTADAS Y ENCANTAMIENTOS

Las manifestaciones espontáneas, que en todos los tiempos se han producido, y la persistencia de algunos Espíritus en dar muestras ostensivas de su presencia en ciertos lugares, constituyen la fuente de origen de la creencia en la existencia de lugares encantados. 

En verdad, los Espíritus aún muy apegados a personas o a cosas materiales, permanecen en determinados lugares durante un tiempo indefinido, produciendo fenómenos de efectos físicos que causan miedo. No siempre son malos tales Espíritus. Muchos de ellos, los que frecuentan ciertos lugares, produciendo en ellos desórdenes, quieren más divertirse a costa de la credulidad y de la cobardía de los hombres, que hacer mal. 

La mejor manera de apartar tales Espíritus y de disuadirlos de que sigan provocando los sinsabores que provocan, consiste en atraer a los buenos. Practicando el bien, teniendo paciencia, orando por ellos, en poco tiempo los encantamientos dejarán de existir.  El exorcismo y otras prácticas semejantes no producen ningún efecto. 

Una de las características más típicas de los encantamientos es la manifestación de fantasmas visibles y hasta fotografiables. (...) El fantasma (Espíritu) generalmente parece inconsciente y ejecuta ciertos actos automáticos, como si fuese un sonámbulo. Normalmente irradia frío y da la impresión de estar rodeado de vapor de agua condensado en forma de niebla. Estas apariciones, la mayoría de las veces son muy frías. (...) Cuando el Espíritu puede contar con suficiente dosis de ectoplasma, es capaz de emitir sonidos vocales, gemir, llorar, hablar y hasta comunicarse. (...) 

( Extraído del Curso de desarrollo de Mediumnidad  de la F.E.B.)

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                     TIERNO CONSUELO

 “Diversas personas que nos visitaban por primera vez habían perdido seres queridos. Dos señoras lloraban intensamente, solicitando algo que las consolase por la desencarnación de hijos amados.
Abierta la reunión, los estudios cayeron en el ítem 21 del capítulo V de El Evangelio Según el Espiritismo, cuya lectura e interpretación fueron tierno consuelo en auxilio de todos nosotros.
Al término de las tareas indicadas para la noche, nuestro amigo espiritual de siempre, por nuestro intermedio escribió el mensaje que a continuación se cita:

MUERTOS AMADOS 
Recuerda a la criatura querida que no comparte más las experiencias en el plano físico, no como persona que desapareció para siempre y si caracterizada como criatura invisible, más no del todo ausente
Los que tomaron rumbo a otros caminos, más allá de las fronteras que marca la desencarnación, también luchan y aman, sufren y se renuevan.
Recuérdalos en tu memoria con las mejores recordaciones que consigas animarles y busca tranquilizarles con el apoyo de tu conformidad y de tu amor.
Si te dejas vencer por la angustia, al recordar su imagen, siempre que se vean en tu sintonía mental contigo, ve que ellos soportan una mayor angustia, una vez que pasan a cargar las propias aflicciones sobrecargadas con las tuyas.
Compadécete de los seres queridos que te precedieron en la peregrinación de la gran renovación.

Llora cuando no puedas evitar el llanto que se te derrama del alma; no en tanto, convierte cuanto te sea posible las propias lágrimas en bendiciones de trabajo y oraciones de esperanza, por cuanto todos ellos escuchan tu corazón en la vida superior, ansiosos de reunirse contigo para el reencuentro en el trabajo del propio perfeccionamiento, a la procura del amor sin adiós.

TODOS ELLOS TE OYEN· J. Herculano Pires (Hermano Saulo)

El ítem 21 del capítulo V del Evangelio Según el Espiritismo es un mensaje mediúmnico del Sr. Sansón, dado en Paris en 1863, y tiene por título “perdida de las personas amadas y muertes prematuras”. Como vemos en las reuniones con Chico Xavier, las lecciones de ese libro, que es siempre abierto al azar por uno de los presentes, caen en un tema siempre en la mayor preocupación de los presentes. Sansón, ex materialista que se convirtió al espiritismo leyendo el Libro de los Espíritus, fue compañero constante de Kardec en la Sociedad Parisiense de Estudios Espiritas.
En su mensaje, como en este de Emmanuel, Sansón advierte que nuestros muertos amados necesitan de nuestros buenos pensamientos de nuestras oraciones, más no de nuestro desespero, que solo sirve para hacerlos sufrir, y acentúa: “Madres, sabed que vuestros hijos bien amados están cerca de vosotros”. Emmanuel exclama: “Todos ellos te oyen el corazón en la vida superior”.
A lo largo de más de un siglo, los principios espiritas se confirmaron y continúan afirmándose a través de los mensajes de los espíritus que siempre nos asisten. Hoy la parasicología, en el capítulo de las investigaciones sobre la telepatía y últimamente sobre las comunicaciones mediúmnicas (fenómenos theta), comprobó científicamente la relación mental entre vivos y muertos, respaldando la comprobación ya hecha anteriormente por la metapsíquica y por la ciencia psíquica inglesa.

Estamos todos en la Tierra para una breve experiencia en la vida material, más nuestra verdadera vida es la espiritual. los que parten antes de nosotros concluyeron su tarea y están libres de los tormentos de la vida terrena. Más como nos aman, continúan ligados a nosotros por el pensamiento, por el sentimiento, por el amor que nos dedican. Ya no se trata más de una cuestión de creencia, más si de una certeza millones de veces comprobada. Precisamos comprender eso para no perturbarnos en la vida espiritual con el desespero de nuestro amor egoísta. Ellos viven y nos esperan para el reencuentro.

Artículo publicado en la columna dominical “Chico Xavier pide licencia) del jornal Diario de San Paulo, en la década de 1970
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¿La Adoración se constituye en una  Ley Natural   ?

Es una ley natural que se manifiesta cuando instintivamente elevamos el pensamiento hacia Dios, aproximando nuestra alma hacia El. En esos momentos se llega a sentir su Amor y supone una elevación espiritual por encima de nuera condición humana,como seres encarnados en este mundo, y supone una proclamación de la Perfección de Dios en todas las cosas.

Un modo de adoración es la práctica de la oración porque a través de ella se puede pedir algo a Dios, o bien se le puede alabar y agradecer.

La práctica de la Caridad también es un verdadero acto de adoración al Padre, porque con ella se exterioriza Su Amor a Él cuando lo manifestamos al semejante.

Cuando se aprende a amar ( o al menos respetar) a todas las criaturas y a todos los semejantes que encontramos en el camino de la vida, nos sentimos actuando en un nivel superior de consciencia amando y adorando así al Padre Celestial.

La vida contemplativa que promulgan como meta e ideal algunas religiones no constituye un acto de adoración, pues la contemplación que se une a la meditación, siendo una práctica positiva y aun necesaria, no es adoración al Padre, porque aparta del mundo permanentemente para descubrir y contemplar a Dios sin hacer nada por los semejantes mientras tanto; esta es una actitud inútil, porque que si esto no hace mal a nadie, tampoco hace bien de ninguna clase. No se adora al Padre apartándose del mundo, sino trabajando por los demás en medio del mundo y en Su nombre.

- Jose Luis Martín -

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“ La manera mas agradable de adorar a Dios es elevar el pensamiento a El a través del culto al bien y del amor al prójimo”

- Joanna de Angelis -

MATERIALIZACIÓN

 MATERIALIZACIÓN DE ESPÍRITUS

La materialización es un fenómeno de efectos físicos por el que los Espíritus se hacen visibles a los componentes de la reunión, independientemente de poseer ellos mediumnidad de videncia.

Para hacerse visibles y tangibles, los Espíritus utilizan fluidos específicos, sobre todo el denominado ectoplasma, que es liberado por el médium.

Las materializaciones pueden ser de objetos, como en los fenómenos de transporte, y de Espíritus. Entre éstas últimas se producen las que causan miedo, denominadas encantamientos. 

Otras, estudiadas por los investigadores espíritas del pasado y del presente, son más comunes porque, en general, el Espíritu materializado presenta las características del cuerpo físico que tenía cuando estaba encarnado. Están también, las materializaciones luminosas, muy bellas, producidos por Espíritus un poco más evolucionados.

El ectoplasma es una (...) sustancia fluídica que, en determinadas circunstancias, emana del cuerpo de ciertos médiums, por los orificios naturales, como la nariz y la boca. (...) (23)

El ectoplasma (del griego ektos - fuera, exterior,. y plasma - dar forma); ha recibido diversas denominaciones, variando de autor en autor: teleplasma (Schrenck Notzing), sustancia de la vitalidad (Robert Crookall), psicoplasma, éter vitalizado (F. Melton), fluido periespirítico (Allan Kardec)... (23)

André Luiz, en la obra En los Dominios de la Mediumnidad, describe el ectoplasma como una pasta flexible, semejante a una jalea viscosa y semi-líquida, (saliendo) a través de todos los poros y, con más abundancia, por los orificios naturales, particularmente de la boca, de la nariz y de los oídos, con elevado porcentaje exteriorizándose igualmente del tórax y de las extremidades. (26)

También según André Luiz, ésta sustancia se caracteriza por un olor especial, difícil de describirse, que resbala con movimientos rectilíneos, acumulándose en la parte inferior del organismo del médium, donde presenta el aspecto de una gran masa protoplásmica, viva y palpitante. (26) El color del ectoplasma es lechoso-plateado. (27)

El ectoplasma adquiere aspectos extremadamente variados, desde una forma rarefacta que lo mantiene invisible (...) hasta el estado sólido y organizado en estructuras complejas, tales como los Espíritus materializados (agéneres ectoplásmicos). Entre estos dos extremos, él puede pasar por estados diversos: gaseoso, plástico, en forma de copos de algodón, amorfo, lechoso, filamentoso, líquido, etc. El ectoplasma no sólo sirve para dar consistencia al periespiritu, o partes de éste, sino también para, aunque en forma vaporosa, tornarlo visible. Con él son tejidas las vestiduras de las entidades espirituales materializadas, presentando diversos géneros, como la lana, el algodón, la seda, velos tupidos o transparentes, etc. (24)

Para la materialización de Espíritus o de objetos, los Espíritus especialistas utilizan tres tipos de fluidos, realizando un trabajo que revela el dominio de una técnica especializada:

• Fluidos A: representan las fuerzas superiores y sutiles del plano espiritual.

• Fluidos B: o ectoplasma, propiamente dicho, del médium y de las personas que lo asisten.

• Fluidos C: constituidos por energías tomadas de la naturaleza terrestre (vegetales, agua, minerales, etc.) (27) Una pequeña definición adicional sobre el tema.

• Materialización: se refiere a la ectoplasmia con tangibilidad o solidificación de formas;

• Ectoplasmia: término genérico que se refiere a las manifestaciones de efectos físicos o, también, cuando las formas periespirituales se hacen visibles pero intangibles. (20)

Recordamos las siguientes obras para mayores estudios sobre éste interesante asunto, tan poco común en los días actuales

• Hechos Espíritas: William Crookes, ed. FEB;

• El Trabajo de los Muertos: Nogueira de Faria, ed. FEB

• Materializaciones de Espíritus: Paul Gibier y Ernesto Bozzano, ed. Eco.

El estudio de la mediumnidad de efectos físicos no está agotado, una vez que existen muchas otras manifestaciones de ésta naturaleza como las curas físicas, la psicometría, las materializaciones luminosas, etc., 

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¿ La Reproducción es regulada en otra ley Natural?

La reproducción es una Ley Natural porque sin ella el mundo de los seres con cuerpo físico desaparecería.

Esta ley está estrechamente relacionada con la sexualidad en general. Por ella , los humanos conservamos el instinto semejante al de los animales, y esto es una necesidad que nos lleva al apareamiento y a la reproducción. Esta necesidad es manifiesta cuando sentimos el impulso del deseo al sexo opuesto , empujados por un instinto semejante al de los animales cuando por esta misma ley, se encuentran en un estado hormonal especial que les hace pasajeramente aptos para concebir un nuevo ser, y conocemos como estado de celo reproductor.

La diferencia con los animales estriba en que en los humanos el acto sexual es además de necesario como acto reproductivo, una forma de relación  también necesaria en la intercomunicación psiquica, física y amorosa de la pareja. Por eso en el Ser humano el impulso sexual no se limita a periodos de celo como en los animales, sino que su disposición para la unión amorosa es permanente . Este “instinto “ de unión mas allá del celo animal reproductivo, es natural en la especie humana, aunque esto no es una excepción, pues existen ciertas especies de monos y primates, que siendo animales gregarios también utilizan el sexo muy frecuentemente, precisamente  como lazo de relación social dentro del grupo en donde así se establecen jerarquias individuales. Y es que no podemos negar que en nuestra parte física o animalizada, tenemos tal vez, un remoto pasado común con los primates actuales.

El acto sexual en el ser humano a diferencia de cómo es utilizado en el mundo de algunos animales, trasciende al instinto sexual natural de su parte animalizada mas allá de lo físico y además de ser el medio natural necesario para la reproducción de la especie posibilitando la vuelta al plano físico del Ser espiritual inmerso en un constante proceso evolutivo, pasa a ser además un trascendente acto motivador y mantenedor del Amor y de la ternura en la pareja humana.

- Jose Luis Martín-

“ El sexo debe ser considerado fuente de fuerza, vida y equilibrio, debiendo por eso mismo ser respetado”.

- Luis Vives-

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  ESTADO NATURAL Y LEY NATURAL


Estado Natural:

Es el estado inicial del ser humano; su estado primitivo.
En La Tierra, es el momento inmediato, al arribo de nuestro espíritu por primera vez, al cuerpo de un primate.
A pesar de que fuimos todos creados sencillos e ignorantes, en ese momento no éramos todos iguales ya que nuestra parte espiritual, llamémosla como queramos; alma, espíritu, etc., había tenido una existencia dentro de los Reinos Vegetal y Animal, con una evolución particular
Es el punto inicial de su desarrollo intelectual y moral.
Es un estado transitorio, incompatible con la civilización.
Tiene al comienzo solo necesidades esenciales y vitales, a medida que va aumentando su evolución, van aumentando sus necesidades.
Para este momento, Dios le ha dotado de libre albedrío, individualidad, inteligencia, razonamiento, conciencia, espíritu de progreso e incipiente propensión a la vida social.
Todas estas características van trabajando unidas, con la finalidad de
satisfacer  las necesidades, obligando al ser humano a evolucionar.
Esta evolución lleva primero al progreso intelectual y este al progreso moral

Ley Natural

Rige la armonía entre el universo material y moral Contribuye al progreso de la humanidad
La Ley natural está grabada en nuestra conciencia, pero no todos están en capacidad de reconocerla. Necesita de varias existencias para ello.
Este es uno de los caminos a los cuales nos lleva la evolución.

1) Ley de adoración:

Creencia innata en la existencia de un ser superior, origen inteligente de todas las cosas.
Seguridad de que todo está regido por un orden natural, donde no existe la desorganización y ni el cáos.
En realidad no han existido pueblos ateos, todos reconocen la existencia de un ser supremo. Los casos individuales se dan en personas generalmente orgullosas o vanidosas.

2) Ley del trabajo:

Es resultado de nuestra condición de seres con necesidades y goces,los cuales nos vemos impelidos a complacer.
Esto nos lleva a luchar, para conseguir esas satisfacciones, lo cual nos hace evolucionar.
Esta es una de las palancas que nos dirige hacia el progreso.

3) Ley de reproducción:

Mediante esta ley, se asegura la supervivencia del mundo corporal y transmisión mediante  enseñanza directa, o por herencia de algunos aspectos de nuestra evolución, alcanzada hasta ahora.
Nos crea la idea de grupo social.

4) Ley de conservación:

La poseen todos los seres vivientes. Viene dado por la necesidad de vivir.
A veces es racional, a veces mecánica.
Ayuda a preservar la existencia, a fin de cumplir con las misiones que nos han sido encomendadas.
Cuando esta ley está razonada en nuestra, conciencia nos lleva a aplicarla a nuestros  semejantes.

5) Ley de la destrucción:

Debe ser entendida más bien, como transformación o regeneración de la parte material de los seres vivientes, para lo cual es necesaria su desaparición, a veces en provecho de otros.
Esta ley mantiene a las dos leyes anteriores en concordancia, en cuanto a su volumen, manteniéndolas acorde con la capacidad de existencia, que el medio le da a los seres vivientes

6) Ley de sociedad:

Es la ley, por la cual Dios induce al hombre a vivir en sociedad, para lo cual le da atributos como la palabra, necesidades y deseos comunes
Debe progresar en comunidad, pues su evolución en soledad, sería totalmente nula.

7) Ley del progreso:

Esta ley, es una especie de motor que nos lleva todo el tiempo, en búsqueda de la superación y avance. Lo cual implica luchar constantemente, en mejora de nuestra evolución.
Cuando fuimos creados simples e ignorantes, esta ley nos hizo buscar constantemente el progreso, a partir de entonces comienza nuestra evolución.
Es tan fuerte, que su poca presencia nos provoca, desesperanza,negligencia y hastío

8) Ley de igualdad:

Dios nos creó a todos iguales; sencillos e ignorantes, sometidos a las mismas leyes Naturales. Ha sido la evolución individual, la que ha creado ciertas diferencias.
Siendo conscientes de estas desigualdades, debemos aceptar que son posteriores a nuestra creación.
Por lo anterior, podría ser considerada una ley de origen, con variaciones en el transcurso de nuestro desarrollo

9) Ley de libertad:

Está representada por:

Libertad de pensamiento, la cual es absoluta y sólo conocida por Dios,
solo él puede juzgarla, pero no la reprime.

Libertad de conciencia, la cual es la verdadera manifestación de la libertad del pensamiento. También es respetada por Dios, pero muchas veces reprimida  por los humanos.

Libre albedrío: Teniendo libertad de pensamiento y de conciencia,tiene también libre decisión. Esta libertad está afectada por el nivel de evolución que se posee.

10) Ley de Justicia, Amor y Caridad:

Es un sentimiento que Dios ha colocado en el ser humano, el cual consiste en el respeto al derecho de cada uno.
Se va desarrollando con el progreso moral.
Esta ley tiene mucho que ver con la Ley de Sociedad, para lo cual se hace necesario el  Amor y  la Caridad.
Esta ley va muy relacionada con la libertad de pensamiento, libertad de conciencia y libre albedrío.

Lo anteriormente expuesto, nos permite asegurar:

  Que  todos fuimos creados por un Ser superior en igualdad de condiciones, Con necesidades, las cuales debemos satisfacer, Con deseos irrefrenables de superación, Buscando nuestra evolución en sociedad, Respetando el derecho de los demás seres  Administrando nuestros pensamientos, como el producto de nuestra libertad total.

Oswaldo E. Porras Dorta

Mediumnidad de efectos físicos ( 1 )

Se da el nombre de manifestaciones físicas a las que se producen a través de efectos sensibles, tales como ruidos, movimiento y traslado de los cuerpos sólidos. Unas son espontáneas, es decir, independientes de la voluntad de quien quiera que sea; otras pueden ser provocadas. (1)

El efecto más simple y uno de los primeros que fueron observados, consiste en el movimiento circular impreso a una mesa. Éste efecto igualmente se produce con cualquier otro objeto, pero siendo la mesa el mueble con que, por su comodidad, más se ha procedido a tales experiencias, prevaleció la designación de mesas giratorias para indicar ésta especie de fenómenos. (1)

La variedad de manifestaciones mediúmnicas de efectos físicos es grande, yendo desde las más simples manifestaciones de ruidos y golpes hasta las manifestaciones de Espíritus, algunas de las cuales de gran belleza, por presentar efectos luminosos. A continuación, vamos a analizar las principales manifestaciones de efectos físicos.

RUIDOS, BARULLOS, GOLPES Y SEÑALES

Como los golpes y los ruidos son las manifestaciones de efectos físicos más simples y frecuentes, debemos conducirnos con prudencia para no ser engañados. (...) es que se debe temer la ilusión, porque una infinidad de causas naturales puede producirlos: el viento que silba o que agita un objeto, un cuerpo que se mueve por sí mismo sin que nadie lo perciba, un efecto acústico, un animal escondido, un insecto, etc., hasta incluso la malicia de los que hacen bromas de mal gusto. Además, los ruidos espiritas (mediúmnicos) presentan un carácter especial, revelando una intensidad y timbre muy variados, que los hacen fácilmente reconocibles y no permiten que sean confundidos con los estallidos de la madera, con las crepitaciones del fuego, o con el tic tac monótono del reloj. Son golpes secos, a veces sordos, débiles y leves, otras veces son claros, distintos, a veces retumbantes que cambian de lugar y se repiten sin ninguna regularidad mecánica. De todos los medios de verificación, el más eficaz, el que no puede dejar duda en cuanto al origen del fenómeno, es la obediencia de éste a la voluntad de quien lo observa. Si los golpes se hubieran oído en un lugar determinado, si respondieran por su número o por su intensidad, al pensamiento, no se les puede dejar de reconocer una causa inteligente. 

Cuando la manifestación mediúmnica es hecha por medio de golpes, se llama tiptología. Cuando los Espíritus utilizan señales para comunicarse, se denomina somatología. Ambas son formas primitivas de comunicación mediúmnica, en que se establece un número de señales para las letras del alfabeto o para las palabras, permitiendo así, la manifestación lenta y causativa de los Espíritus.

Las manifestaciones de naturaleza anteriormente indicadas, ocupan un lugar respetable en el origen de las creencias anímicas de los pueblos primitivos. (...) es una de las principales causas que dieron origen a la religión fetichista entre los salvajes. (...) 

 DEL ARROJAR OBJETOS AL "POLTERGEIST"

Las manifestaciones espontáneas no siempre se limitan a ruidos y golpes. A veces, degeneran en un verdadero estruendo y en perturbaciones. Muebles y diversos objetos son derribados, proyectiles de todas clases son lanzados de fuera hacia dentro, se abren y se cierran puertas y ventanas por manos invisibles, se rompen ladrillos y todo esto, no puede ser atribuido a la ilusión.

Muchas veces, el derrumbamiento se produce de forma efectiva; otras, no obstante, sólo se dan en la apariencia. Se oyen voceríos en aposentos contiguos, barullo de platos que caen y se rompen con estruendo, troncos de árboles que ruedan por el suelo. Acuden las personas de la casa y lo encuentran todo en calma y en orden, pero en cuanto salen comienza de nuevo el tumulto. 

Tales hechos asumen, por lo general, el carácter de verdaderas persecuciones. Conocemos a seis hermanas que vivían juntas y que, durante muchos años, todas las mañanas encontraban sus ropas esparcidas, rasgadas y cortadas en pedazos, por más que tuviesen la precaución de guardarlas bajo llave. 

Esos hechos son generalmente llamados Poltergeist, palabra de origen alemán y está compuesta por dos vocablos: poltem: hacer ruido y geist: Espíritu. De esa manera, poltergeist significa: Espíritu juguetón, desordenado, ruidoso etc. Esta denominación es popular y es nacida de la inmediata observación de los fenómenos (...). 

El poltergeist surge en una casa o lugar donde existe, se supone, una persona capaz de ofrecer una determinada "energía" (fluidos ectoplásmicos) que favorece el movimiento de objetos, producción de ruidos, combustiones paranormales espontáneas (parapirogenia), fenómenos de "aportes', etc. A la persona que produce o provoca el fenómeno poltergeist, se le da el nombre de epicentro. 

El hecho curioso es que, en los fenómenos de poltergeist, cerca del 35% de las manifestaciones producen la caída de piedras, es decir, las piedras son arrojadas contra las paredes, ventas y vidrios, unas veces rompiendo tejas, otras causando daños y tirando vidrios, alcanzando a personas, etc. 

Ernesto Bozzano, gran estudioso espírita del pasado, nos informa que los fenómenos de poltergeist, comunes en Europa, eran conocidos por los indígenas de diversas partes del mundo, como fenómeno de infestación. La palabra infestación se refiere a lugares donde existen Espíritus que provocan golpes, caídas de objetos, estruendos fantasmagóricos y, como no podría dejar de ser, las infalibles pedradas. 

( Estudio y educación de la mediumnidad ( F.E.B.)).

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 Lo que vale

              

Calamidades asolan la Tierra.

Costumbres nuevas crean agitación y tumulto.

Ocurrencias infelices convulsionan la vida alrededor.

Personas amadas adoptan caminos diferentes a los tuyos.
Continúa activo y sirviendo.

             Realmente es lo que más importa.

         (Libro de Respuestas, Emmanuel, psicografia de Francisco Candido Xavier, CEU)

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                                           EL PERDÓN

Hemos de perdonar para que Dios nos perdone, “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzaran la misericordia” .  Si perdonamos a los hombres sus ofensas,  también seremos perdonados por el Padre; más si no perdonamos a los hombres sus ofensas, tampoco el Padre nos perdonará nuestras ofensas.

Si un hermano peca contra ti,  ve y repréndele  estando tú y él solos; si te oyere, has ganado a tu hermano. […] Entonces se le acercó Pedro y le dijo: Señor ¿Cuántas veces perdonaré a mi hermano que peque contra mí? ¿Hasta siete? Jesús le dijo: No te digo hasta siete, sino hasta setenta veces siete.   

La misericordia es el complemento de la dulzura, quien no sea misericordioso no podrá ser manso y pacifico. La misericordia consiste en el olvido y el perdón de las ofensas. El odio y el rencor  denuncian a un alma sin elevación sin grandeza. El olvido de las ofensas es propio de las almas elevadas, que están por encima  de los ataques que se le dirijan. La primera siempre se halla ansiosa, es de una susceptibilidad recelosa y llena de hiel. La segunda calmada, plena de mansedumbre y de caridad.

Hay dos maneras diferentes de perdonar: la una es grande, noble y de verdad generosa, sin segundas intención, que trata con delicadeza el amor propio y la susceptibilidad del adversario, aun que esté completamente equivocado. La otra, en cambio,  es aquella según la cual el ofendido, o el que cree serlo,  impone a su ofensor condiciones humillantes  y hace sentir el peso de un perdón que irrita en vez de calmar. Si tiende la man, no es con benevolencia, sino con ostentación, a fin de decir ante todo el mundo:  ¡Ved cuanto soy de generoso!. En ese caso es imposible la reconciliación sincera por ambas partes. Esa no es generosa, sino una forma de satisfacer el orgullo. En toda controversia, quien se muestre más conciliador, probando mayor desinterés, caridad y autentica grandeza de alma; se granjea siempre la simpatía de las personas imparciales.

El perdón abre las puertas de la verdadera felicidad, y hace que nuestro corazón  se sienta libre de la opresión de la conciencia. Es tan divino el perdón, que nos da condiciones para olvidar las ofensas, favoreciéndonos el ambiente para rehacer amistades, para reconciliarnos con nuestros enemigos.

El perdón ilimitado es incondicional tiene la primacía  en el programa de renovación de todo hombre que busca espiritualizarse.

La Doctrina Espírita nos reveló, que en la Erraticidad, deambulan infelices  y sediciosos  aquellos que desencarnaron vencidos por el odio, corroídos por los ácidos de los celos y dominados por la pasión.

Una chispa de ira puede prender fuego a un depósito de odio latente.

Una palabra de cólera ofrece combustible para extravíos inferiores.

La maledicencia  debe ser evitada ya que dilata el circulo de las maliciosas sospechas,  buscando a aquel que tal vez ignore el mal de quien te supones víctima.

En el versículo veinticinco de las anotaciones de Mateo, en el capitulo 5, está registrado: “Concíliate de inmediato con tu adversario, miestras estas caminando con él…”,  para que la serenidad real te siga imperturbable.

Hoy, el ofensor está contigo, mañana tal vez,  no esté más a tu lado.

Hoy es el momento de disculpar. Después el tiempo habrá agravado el mal.

Perdona hoy, ahora. Has más aún, ama al verdugo de tu armonía intima de tu honor….

El perdón retira todo el mal de los canales, donde él podría proliferar. ¡El es la propia paz! Es socorro para los desesperados, pues permuta el ambiente pernicioso del odio en la atmósfera  donde puede generar el Amor.

Somos humanos y todos buscamos la perfección espiritual,  y en muchas circunstancias, nos ofendemos  con ataques inesperados  de hermanos que ignoran nuestros trabajos. El Evangelio, sin embargo, nos adapta con el recurso del perdón y luego limpiamos la mente y el corazón  de las llagas, que el odio y la venganza comienzan a crear. Debemos darnos las manos y cantar día y noche  el cántico del perdón,    que él nos hará pasar de hombres cautivos a seres libres.

 ¡ Perdona y serás compensado; perdona y serás atendido en los deseos sublimados; perdona  y serás iluminado por la gracia y misericordia del Señor!                                                                                                                                 

Amigos aprendamos a perdonar de verdad, solo así, andaremos libres por el mundo, sin cargas en el corazón,  que la dulzura y el amor, sean valsamos reparadores, que curen nuestras heridas, que borren cualquier ofensa, que cicatricen conflictos del ayer, para que sanados podamos restablecer la paz y la armonía a nuestro alrededor.

- Mercedes Cruz -

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REENCARNACIÓN Y HOMOSEXUALIDAD

Ricardo di Bernardi

Al contrario de lo que muchos puedan imaginar, la posición de la Doctrina Espírita no es de condena al homosexual. Además, la filosofía espírita no posee la característica de condenar cualquier acto o postura. En vez de ello, estudia y comprende el origen de los problemas procurando esclarecer a los individuos y no condenarlos.

Todas las tendencias, vocaciones o inclinaciones psicológicas no son resultantes tan sólo de nuestra vida actual. Nuestra historia es mucho más antigua y compleja de lo que pueda parecer. Si fuera verdad que la gestación es una frase extremamente importante en la transmisión de energías mentales de la madre hacia el hijo y viceversa, si es real que nuestro psiquismo se consolida a través de las experiencias de las diversas etapas infantiles y juveniles, hay mucho más además de esto.

Traemos en los archivos más profundos del inconsciente una suma de vivencias tanto felices como desagradables. Alegrías, decepciones, momentos de éxtasis o traumas violentos fueron asimilados por nosotros en vidas pasadas. Construimos energías, en nosotros mismos, que podrán permanecer con nosotros durante siglos.

No es posible, según la óptica del conocimiento reencarnacionista, limitarnos a una visión reduccionista relativa a pocas décadas de una existencia, cuando tenemos información de que somos seres humanos que reencarnan desde hace muchos millares de años.

No se trata de dogma de fe o de ciega creencia. Se trata de documentación obtenida a través de relatos de espíritus desencarnados, documentación a través de memoria extra cerebral en la cual, personas recuerdan, espontáneamente, vidas pasadas y documentación obtenida por terapias regresivas a vivencias pretéritas. Existen una infinidad de experiencias, de las más diversas órdenes, que comprueba que nuestro psiquismo es el resultado de una larga caminata.

Así que, cualquier peculiaridad comportamental nuestra, sea en la esfera sexual, sea en cualquier otra esfera, necesita ser atendida por la cosmovisión espírita. La homosexualidad, por lo tanto, no será la excepción, pues se trata de una característica bastante expresiva y determinante de importantes repercusiones individuales, familiares y sociales.

Es importante resaltar que la homosexualidad no ocurre, simplemente, por el

campo de sexo biológico de una encarnación a otra. Esto quiere decir que, si una mujer necesita renacer como hombre, o viceversa, este hecho por si sólo jamás determinará cualquier comportamiento en la esfera de la homosexualidad.

Hombre y mujer que están armonizados y en sintonía con su sexualidad, al reencarnar en el sexo opuesto continuarán emitiendo armoniosamente su energía sexual.

El chacra genésico que trabaja en equilibrio expresará esta normalidad por el vehículo corporal, conforme su fisiología y anatomía por las cuales se expresa en la nueva existencia física.

La adaptación se hace automáticamente, cuando no hay disturbios anteriores. La espiritualidad siempre nos esclarece que la reencarnación en sexo diferente del anterior, no acarrea disturbios homosexuales, y la propia lógica nos lleva a esta conclusión, pues la ley universal del renacimiento visa armonizar a las criaturas y no generar dificultades y conflictos innecesarios.

Conforme ya comentamos en otros escritos, en nuestro planeta existen tan sólo 2 sexos biológicos: el masculino, proveniente de la unión de un espermatozoide Y con un óvulo, y el femenino, proveniente de la unión de un espermatozoide X también con el óvulo.

A pesar de, en su naturaleza íntima, el espíritu no tiene sexo, las experiencias de las vidas pasadas determinan una nítida polarización energética del espíritu reencarnante, con características masculinas o femeninas.

También es verdad, que el espíritu humano posee en las energías sexuales, uno de los mecanismos de su propio progreso espiritual, incluso porque son adquisiciones seculares, y constantemente renovadas por las nuevas encarnaciones.

Los espíritus en fase evolutiva compatible con el planeta Tierra poseen,

normalmente, las fuerzas sexuales inclinadas o hacia la polarización masculina o hacia la polarización femenina. Quien visualiza la respetable figura de Bezerra de Menezes siempre lo ve como una figura masculina, inclusive con barba, etc.… De la misma forma, en las visiones de la falange de María ellos son típicamente femeninos.

En un nivel más periférico, y personal, diría que no hay como confundir la figura de mi padre desencarnado con, por ejemplo, mi tía. Observamos, por lo tanto, que los espíritus masculinos así como los femeninos expresan en sus energías la tendencia sexual que les es natural y de conformidad con sus inclinaciones psíquicas.

Las peculiaridades psico-sexuales de un espíritu determinan, de esta forma, su expresión física o su organización biológica, en lo que se refiere al aspecto de su cuerpo astral. Por lo tanto, el cuerpo espiritual es el reflejo de su mente.

Conforme ya estudiamos, al reencarnar, el espíritu, ligándose al óvulo, transmite sus vibraciones tipificando, automáticamente, su polaridad sexual. A través de esta polaridad sexual transmitida por el cuerpo espiritual al óvulo, ésta atraerá al espermatozoide X (femenino) o Y (masculino) que determinará el sexo biológico de la futura encarnación.

Se concluye, por este motivo, que el sexo biológico será siempre el adecuado a las características psico-sexuales del espíritu.

La homosexualidad es una dificultad de adaptación del espíritu a su condición biológica. En este grupo, incluimos a todos los individuos en desequilibrio sexual con su organismo que buscan ejercer la fisiología sexual con personas del mismo sexo, en incompatible práctica con la naturaleza que elaboró dos sexos opuestos o complementarios.

Se trata de un desajuste, algo a corregir, amparado y tratado con respeto. No siendo perseguido o discriminado, pero tampoco encubierto bajo la falsa interpretación de “una libre opción sexual”. No existe un 3º, 4º u otro sexo. Existen, en nuestro planeta, tan sólo dos y de polaridad opuesta.

La no discriminación del homosexual y el respeto que se debe tener hacia estos hermanos no excluye, sin embargo, que se trata de una dificultad sexual de los mismos.

Dificultades o desajustes emocionales (o físicos), acaban siempre en una patología.

Cuando se menciona el término patología hay, inmediatamente, una reacción de determinados grupos, pues la asocian a la discriminación. Volvemos a insistir, el homosexual no está siendo excluido por la doctrina espírita, al contrario, es comprendido y amparado. Lo que constituye una patología es, pues, su inadaptación psíquica a una realidad biológica programada para la existencia actual.

El origen del comportamiento homosexual se debe a un conflicto entre estructuras del consciente, u organización biológica, y las regiones del inconsciente o estructuras espirituales, en desarmonía energética.

Conforme sabemos, cualquier postura mental genera núcleos de vibración en las estructuras del inconsciente. Posturas mentales, reforzadas por actitudes, intensifican esos campos de vibración. De esta forma, se comprende que actitudes de exacerbación sexual con desvíos de conducta, especialmente cuando perjudican a otros individuos, se graban indeleblemente en los campos energéticos de los espíritus.

Al reencarnar, estos desvíos energéticos, o exacerbaciones de la polaridad sexual, determinan conflictos psico-sexuales serios, especialmente, si los espíritus necesitan renacer en sexo opuesto de la reencarnación anterior.

Los conflictos entre el consciente (físico), y el inconsciente (espíritu), pueden tener, también, origen en vivencias de esta existencia actual.

Si fuera verdad que disturbios de las vidas anteriores pueden ser determinantes de desarmonías energéticas en la esfera psico-sexual, el inconsciente también registra innumerables hechos de la existencia presente.

Podemos dividir, didácticamente, el inconsciente en dos partes principales: inconsciente presente e inconsciente pretérito.

En el inconsciente presente, o actual, están archivadas las experiencias de esta encarnación que, por ser recientes, poseen gran influencia en la configuración psicológica de todos nosotros. El inconsciente pretérito constituye una franja mucho más amplia, pero, en ciertos casos, puede tener una extensión menos preponderante que las vivencias más recientes. Cada caso es estrictamente personal, por lo tanto, diferente de un individuo a otro.

Desde el inicio de la gestación, pasando por la infancia y adolescencia, el espíritu vive las más diferentes situaciones en el área de la sexualidad. Así como muchos problemas tienen origen en la vida actual, frecuentemente, situaciones antiguas son recordadas o reforzadas en esta vida por errores de educación, padres violentos, abandono, agresión del medio ambiente, etc., que, conforme las particularidades de cada psiquismo, generan, repulsan la identificación con el sexo opuesto.

La homosexualidad, o inadaptación al sexo biológico es, por lo tanto, resultado de un conflicto entre zonas del inconsciente, (actual y/o pasado) con las estructuras de la zona consciente.

En determinada ocasión, cuando fuimos invitados para dar una conferencia sobre el tema a un grupo de adolescentes, un joven me solicitó una explicación, bajo el punto de vista energético, del porque la homosexualidad no era normal. Me sugirió una idea que en aquella ocasión me pareció adecuada:

- Si usted mira aquel enchufe de la pared, observará que hay dos orificios;

¿por qué?

- Todo el mundo lo sabe, uno para el hilo positivo y otro para el negativo.

- ¿Por qué no pueden ser dos hilos positivos o negativos?

- Porque la corriente, para funcionar, necesita polos opuestos.

- ¿Qué ocurriría si yo pusiera sólo hilos de igual polaridad?

- O usted se lleva un latigazo eléctrico (dijo riendo), o la lámpara no se encenderá.

- Pues eso mismo es lo que acontece con relación a la sexualidad. Es necesario entender que, también, hay comunión de energías entre la pareja. Se establece un circuito fluídico-vibratorio intenso entre los dos.

Un hombre y una mujer permutan cargas magnéticas de polarización complementaria que los realimenta psíquicamente. Una pareja, normalmente adaptada a su fisiología, al amarse y mantener relaciones sexuales intercambian intensamente, ondas de energía que al complementarse absorben otras, por sintonía, de los planos energéticos superiores.

El propio éxtasis sexual es una abertura magnética para la absorción de estas energías que los ampara, en términos de vibración psíquica.

Como que en las uniones homosexuales la polaridad energética no se complementa, hay dificultades en que ocurra el proceso descrito. Es común, en los homosexuales, la insatisfacción íntima o sensación de vacío interior por ausencia de la complementariedad energética en las relaciones, lo que puede determinar consecuencias más o menos graves.

No pretendemos agotar un tema tan complejo y doloroso. En términos de terapéutica, recomendaríamos que un minucioso acompañamiento psicológico y espiritual fuera hecho a los hermanos con esta dificultad.

Tenemos por ejemplo un homosexual del sexo masculino. En vez de buscar relaciones sexuales en la cual desempeñaría el papel inverso al de su fisiología, deberá drenar estas fuerzas hacia actividades compatibles con esta energía femenina.

Un error común, cometido por muchos padres, es matricular al niño en aulas de  boxeo u otro deporte para “machos”. Tal actitud agrava las dificultades del joven que necesita una canalización sana de los instintos opuestos a su morfología.

Se le deben ofrecer actividades que sean afines con su psiquismo. No esconder o reprimir, sino direccionar bajo supervisión, hacia el arte, la música, o incluso hacia la ciencia, según el caso.

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