Para favorecer el trabajo de los guías el hombre ha de elevarse espiritualmente, expurgando sus pecados, abandonando sus vicios, dominando las pasiones peligrosas y despreciando los placeres lascivos de la carne. De esa forma, se sintoniza con los planos espirituales superiores y puede recibir de los espíritus benefactores la orientación segura y provechosa, para cumplir con su destino educativo en el mundo material.
Aunque nuncale faltan las enseñanzas adecuadas a cada pueblo de la tierra, pues por toda ella, han encarnado entidades excepcionales que se dedican heroicamente a orientar al hombre terrenal para que alcance su definitiva Ventura Espiritual.
Buda instruyó a los asiáticos, Hermes a los egipcios, Pitágoras a los griegos, Zoroastro a los persas, mientras Jesús resumió todas sus enseñanzas en el Evangelio y Allan Kardec las popularizó por medio de la Codificación Espírita.
El habito del Bien y la integración definitiva del Hombre a los preconceptos evangélicos de Jesús, despiertan las fuerzas creadoras del alma y la inmunizan contra los ataques perversos y capciosos de las entidades de las tinieblas. Solo la vida espiritual superior permite al hombre oír la voz de su guía vibrando en la intimidad de su alma, evitando los recursos drásticos y dolorosos que lo Alto, a veces, necesita movilizar para reprimir las actividades ilícitas y peligrosas.
Los guías, muchas veces se sirven de espíritus inferiores para perturbar a sus tutelados encarnados, para apartarlos de actividades que puedan perjudicarles, para conseguir su integridad espiritual. Ellos actúan sin sentimentalismo, con severidad, como el padre con el hijo indisciplinado, que está entregado a hábitos nocivos.
Los mentores espirituales recurren a los fluidos agresivos y algunas veces, hasta enfermizos, de los espíritus inferiores, a fin de retener en el lecho de sufrimiento a los tutelados imprudentes que no prestan atención a sus intuiciones benefactoras. A veces, cuando la necesidad lo impone, recurre hasta el accidente correctivo, como una medida de urgencia para interrumpir las actividades nocivas a terceros y así mismo.
Aunque nos parezcan estas providencias de los guías violentas y crueles, su objetivo es el de obligar a los imprudentes a apartarse de los focos del mal, evitándoles mayores prejuicios para el espíritu, comprometido ya en el pasado.
Los guías, echan mano de los medios enérgicos, debilitando la integridad fisica de los pupilos, cuando estos son refractarios a las sugestiones para liberarlos de los vicios y pasiones destructivas. De esa forma, los movilizan a través del sufrimiento, en el lecho del dolor, con el fin de desviarlos de los pecados y para que no le sucedan cosas peores.
Muchas personas van a los centros espiritas para que los espíritus inferiores que les perturban se alejen, quejándose de su influencia, ignorando muchos de ellos que es bueno pues su guías se valen de ello para preservarlos de mayores prejuicios.
Es solo apenas una interferencia compulsiva sobre los hombres imprudentes, y cuyo objetivo, es reducir sus actividades nocivas.
Subyugados por la carga de fluidos molestos de esos espíritus colaboradores, las personas dejan las aventuras extra conyugales censurables, se alejan de los vicios del juego y evitan los ambientes corrompidos donde domina el toxico del alcohol. Se sienten desanimados, febriles y buscan un lecho para descansar, completamente indispuestos, o imposibilitados para seguir en los deslices de sus compañeros. No siempre esto es así, a veces se trata de un proceso obsesivo dirigido por espíritus de las sombras. En ambos casos, los fluidos perniciosos o agresivos desaparecen en sus acciones indeseables; en cuanto las victimas ejecutan objetivos constructivos.
Es como el padre severo, ante el hijo rebelde, que no hace caso de sus consejos, resolviendo adoptar métodos más rigurosos y eficaces. Esos recursos drásticos, aunque criticables en apariencia, muchas veces evitan que los encarnados ingresen en la senda criminal, que podría llevarlos a la cárcel, o impedirles las aventuras que machacarían el buen nombre y prestigio de la familia, evitándoles la unión ilícita con la mujer adultera, o apartándole de negocios sucios.
El saneamiento, no se refiere propiamente al cuerpo transitorio, sino al espíritu eterno. Alcanza al rico y al pobre, a la criatura culta y al ignorante.
Este mal no desaparecerá mientras el espíritu rebelde no modifique su conducta beneficiosamente. Si la cura la disponen los guías, hasta parecerá fácil y en algunos casos milagrosa.
Los guías utilizan este método cuando fallan todos los recursos suaves, entonces convocan a ciertos espíritus de graduación primaria, obedientes, aunque de graduación primaria, para que, con sus fluidos mortificantes actúen sobre sus negligentes pupilos encarnados.
Son muy pocos los hombres cuya conducta espiritual elevada les permite la sintonía constante con las fajas vibratorias espirituales de la intuición pura. La inestabilidad mental y emotiva, muy común entre los encarnados, los aísla de las intuiciones saludables de sus guías; por eso se hace necesaria la disciplina correctiva y drástica, capaz de anularles los impulsos pecaminosos.
La chispa Divina, cuando surge en el alma humana, en un momento de gran ternura o sensibilidad espiritual, atiza el fuego renovador del espíritu y transforma al “Harapo humano” en un héroe, o al tirano en santo.
Múltiples ejemplos hay de ello, Maria de Magdalena se despojó de sus joyas y abandono su palacio, Pedro le bastó una simple invitación para seguir al Maestro. No importan los siglos y los milenios que hayamos vivido en la materia en contacto con la animalidad, en el sentido de desenvolver nuestra conciencia, si en el momento oportuno, de madurez y progreso espiritual, el ángel que vive en nosotros asume definitivamente la dirección de nuestro ser.
Los credos, las religiones, los cursos iniciáticos y las doctrinas espiritualistas ayudan al hombre a distinguir el verdadero camino. Solamente la autorrealización el vivir en si mismo las enseñanzas evangélicas, es lo que nos eleva y permite divisar las alturas.
El hombre cuando está encarnado desaprovechar el tiempo, para su autorrealización superior, dado que ya conoce el programa que lo conduce a la felicidad.
Todo espíritu tiene el derecho de buscar el clima que le es más propicio, pero es obvio que ha de sufrir, en si mismo, los buenas o malos efectos del ambiente que su libre albedrío elige para vivir.
-Merchita-
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Los residuos blancos de la sal marina aún estaban en los cabellos largos, lisos y oscuros de Jeison cuando su madre, la odontóloga María del Rosario Sosa, de 58 años, encontró su cuerpo. Hijo único, el joven murió ahogado a los 15 años, mientras surfeaba en la playa gaucha de Capão da Canoa, en 1993. “Era como si hubiésemos muerto juntos. Pasé un año llorando”, dice María del Rosario. En la tentativa de digerir el intenso sufrimiento, ella y su marido, Jackson, de 57 años, dejaron Porto Alegre, donde moraban, para rehacer la vida en San Pablo. En la capital paulista, por medio de familiares, conocieron el Espiritismo. Quien visitó primero un centro fue Jakson. Al contar su pérdida, una de las voluntarias del lugar le dijo a él que el espíritu de un chico, con las mismas características de su hijo, ya había dejado un mensaje a un médium. “Yo soy un surfista que partió en los mares de Río Grande del Sur”, habría dicho. De allí en adelante, detalles como “la tabla amarilla de surfear con un adhesivo de guitarra” coincidían con el caso de Jeison. Sin conocer nada de la Doctrina, el empresario quedó asombrado. Semanas después,junto con la esposa (eran católicos no practicantes), pasó a frecuentar la Casa y a recibir cartas de Jeison –que hoy suman más de cien. “La tablaben la cual partí de retorno, con la misma velocidad de siempre, trayendo conmigo los besos que le doy con un estallido”, decía en uno de los primeros mensajes del joven. “Él siempre repetía ‘madre un beso con estallido para usted’”, recuerda María del Rosario, emocionada.
La pérdida de una persona amada es una de las mayores tristezas que alguien puede vivir. María del Rosario y Jakson sólo recuperaron la alegría cuando pasaron a tener la convicción de que su hijo estaba bien, presente como siempre, y que, como después de un largo viaje, será posible reencontrarlo. Y, según la pareja, quien garantiza todo eso es él mismo,por medio de una carta. Esa paz era lo que faltaba para erguirse de nuevo y buscar ser personas mejores cada día, como gratitud por la bendición de tener noticias de Jeison. La psicografía tiene ese poder.
Para muchos, el fenómeno en el que médiums transcriben mensajes prueba que la vida no acaba con la muerte física. En una nación en la que más de veinte millones se consideran simpatizantes del Espiritismo y 2,3millones declaran seguir la Doctrina fundada por el francés Allan Kardec,los mensajes psicografiados llegan a las manos de millares de creyentes –o no –, todos los días en los doce mil centros esparcidos por el País,según datos de la Federación Espírita Brasileña.
Mensajes psicografiados ya sirvieron como pruebas en procesos judiciales. El caso más reciente aconteció en Viamão, en Río Grande del Sur, en 2006. Iara Barcelos, acusada por el asesinato del amante, Ercy Cardoso, fue absuelta por el jurado después que la defensa presentó una carta psicografiada por un médium, que habría sido enviada por el espíritu de Ercy. Iara no quiso hablar sobre el caso. El abogado de ella, Lucio de Constantino, dice que la carta fue una prueba relativa, que “sumada a las otras, afirma el contexto probatorio”. Valter da Rosa Borges, ex Procurador de Justicia en Pernambuco (y uno de los pioneros en Brasil de la Parapsicología, estudio de los fenómenos paranormales de la mente humana), dice que es posible aceptar la carta psicografiada como prueba con base en el Artículo 332 del Código Civil: “Todos los medios legales,así como los moralmente legítimos, aunque no estén especificados en este Código, son hábiles para probar la verdad de los hechos”. Y en elArtículo 157: “El juez formará su convicción por la libre apreciación de la prueba”. Pero el especialista alerta que una psicografía sólo puede ser válida en un proceso “si refuerza otras pruebas o si trae un hecho nuevo”.
En Brasil, hay otros tres casos de homicidio en que la decisión judicial se fundamentó en comunicaciones mediúmnicas psicografiadas por Chico Xavier. Fueron absueltos José Divino Gomes, en Goiás, en 1976; José Francisco Marcondes de Deus, en Mato Grosso del Sur, y Aparecido Andrade Branco, en Paraná, en 1982. Durante trece años, entre las décadas de los setenta y ochenta, el Criminólogo Carlos Augusto Perandréa investigó mensajes psicografiados por medio de la grafoscopia, técnica que estudia la escritura usada en pericias, en la evaluación de firmas en bancos y en el campo Judicial. El resultado indicó que las firmas en los textos psicografiados eran idénticas a las de las personas que murieron. La Parapsicóloga Forense estadounidense Sally Headding,que se convirtió en famosa por el programa “Investigadores Psíquicos”,del canal de cable Discovery Channel, afirmó a “Esto Es” que es necesario tener cuidado al buscar soluciones en la psicografía. “Los charlatanes que anuncian tener dones especiales y usan eso para manipular a personas sensibilizadas están esparcidos por todos lados”, dice ella.
La literatura psicografiada también es un fenómeno – de ventas.
El segmento de libros espíritas es uno de los que más crecen anualmente en el área editorial. De acuerdo con la Asociación de las Editoras, Distribuidoras y Divulgadoras del Libro Espírita (Adeler), en 2008, el aumento registrado fue del 15%, con diez millones de ejemplares vendidos y más de diez mil títulos. Las obras campeonas fueron “Nuestro Hogar”,de André Luiz (Espíritu) y Chico Xavier (médium), “Venciendo el pasado”y “Dónde está Teresa”, ambas de Zibia Gasparetto. Chico se tornó una referencia a partir de la década de los setenta, con las cartas psicografiadas que escribía en Uberaba, Minas Gerais, para personas de todas las religiones y rincones de Brasil, que hacían fila en la puerta de su casa, para recibir libros autografiados. Ya los libros de Zibia, con un marketing eficiente, se volvieron una presencia garantizada en la lista de los más vendidos de temas en general.
La creencia en los mensajes del Más Allá se fortalece por la riqueza de detalles sobre la convivencia de la persona con sus familiares, sobre el momento de la muerte, revelaciones, afirman los involucrados que el médium no tendría cómo saber si alguien no le contase. Una carta psicografiada fue la única cosa que trajo a la empresaria paulistana Ivani Teresa Cury, de 60 años, de vuelta a la vida. En 1989, su hijo Emerson, de 17 años, recibió un disparo cuando estaba en un automóvil con sus amigos. Cansado de estudiar, quiso salir para tomar un poco aire durante un paseo, un día antes del examen de admisión en la Facultad de Ingeniería.
Al conductor del automóvil contiguo al que estaba Emerson no le gustó haber pedido ayuda y no ser atendido. En el semáforo, descendió del auto y disparó aleatoriamente contra el vehículo. El joven permaneció cinco días en coma, hasta morir. “Quedé muy resentida. Es un dolor tan fuerte”, recuerda Ivani.
Algunos amigos le dieron libros de Chico Xavier y la llevaron a charlas sobre Espiritismo. Hasta que, meses después, recibió el primer recado del hijo. “En otras vidas fui ruin y tuve que pasar por esto”, decía el mensaje. En el Espiritismo, creemos que pagamos hoy por errores de vidas pasadas. “Fue difícil de aceptar. Pero, cuando Emerson pasó a dar detalles de acontecimientos de nuestra familia, no tuve más dudas,” dice. La primera vez que Ivani tuvo la certidumbre fue en una mañana en la cual, sintiendo una mezcla de nostalgia y rabia, comenzó a gritar en el cuarto diciendo que Dios había permanecido con los brazos cruzados permitiendo la muerte de su hijo. Por la tarde, al llegar al centro espírita, había un mensaje para ella: “Madre, Dios no estaba con los brazos cruzados”, decía.
Después de eso, Ivani dejó de ser una católica no practicante y abrazó al Espiritismo. Hoy, ella cree también que Emerson intervino en el secuestro Express de su hermana, Roberta Cury, de 35 años, en 2003.
En el automóvil con su hijo de tres años, ella lloraba pidiendo al secuestrador que no le hiciese nada, pues su madre ya había perdido un hijo y no aguantaría nuevamente ese dolor. “De repente, él paró el auto y dijo que, por mi hermano que estaba en el cielo, me dejaría ir, sin quitarme nada”, cuenta Roberta. El 25 de noviembre de 2008, el espíritu de Emerson mostró a la familia cómo actuó: “Pido permiso para comentar la aventura desventura de Roberta en el secuestro relámpago (…) dándole una mano de ángel de la guarda a la hermana”, decía el mensaje.
La psicografía alcanzó una popularidad tan grande gracias a las respuestas que da, aun las subjetivas, devolviendo esperanzas a quien perdió a una persona querida. La reportera de “ESTO ES” presenció una sesión, en San Pablo, conducida por Marilusa Moreira Vasconcellos, una de las médiums de psicografía más respetada en el Espiritismo. Mientras ella recibía los mensajes en una sala cerrada, (hay también demostraciones en público, pero depende del día y del lugar) trece personas participaban de una charla sobre la doctrina y oraban. Ellas aguardaban el contacto con sus hijos, esposas, madres que partieron. Cerca de una hora y media después, Marilusa retornó, llamando a las personas por su nombre. No hay manera de no emocionarse. Valquiria (ella no quiso revelar todo su nombre) temblaba y lloraba al leer las palabras que habrían sido dictadas por su marido, Jocimar, muerto seis meses atrás. “Te amo más de lo que te demostré”, fue una de las frases anotada en la carta que recibió Valquiria,que tuvo que ser amparada por una amiga para poder irse. Rosana Elías sonreía y enjugaba las lágrimas, mientras leía la carta de su madre, muerta hace dos años, después de una cirugía de corazón” “Ella era mi gran compañera. Es difícil, pero las cartas ayudan”, cuenta Rosana.
Desde el fallecimiento de su madre, ella recorre centros espíritas en busca de un nuevo contacto. Para Rosimeire Galiazzi, saber que su hija Blanca, muerta a los 17 años de Meningitis, está bien en otro lugar “alivia la saudade”.
Para especialistas, la verdad de la psicografía está basada en la fe. “La persona está sensible y baja la guardia cuando recibe uno de esos mensajes. La credibilidad de quien los envía también es fundamental”, afirma el psicólogo de la Pontificia Universidad Católica de San Pablo (PUC-SP). “Pero no entro en el mérito de si existe o no. Lo que importa es que quien reciba el mensaje crea en él para sentirse consolado”. En opinión del investigador Valter da Rosa Borges, la psicografía es una manifestación psíquica que acontece por telepatía, cuyo contenido se origina en el inconsciente de la otra persona, el cual el médium sería capaz de alcanzar.” “Procedimientos psicoterapéuticos convencionales pueden rescatar a la persona del dolor, Pero, la fe suministra seguridad y sentido existencial”, dice Borges.
Quien pierde un ser querido y lo reencuentra por intermedio de mensajes, suele pasar por intensas transformaciones. “La certeza de la supervivencia después de la muerte moviliza en las personas algún tipo decambio, llevando a una actuación diferente o a la mayor amplitud de visión del mundo”, afirma la médium Marilusa. “He ahí la razón de que nazcan de inmediato tantas obras asistenciales”. Ivani, madre de Emerson, dice que el egoísmo de preocuparse sólo por los propios problemas de ella dio lugar a la generosidad y, hoy, ella se dedica al trabajo voluntario con gestantes y madres carentes en un hogar espírita. María del Rosario, madre de Jeison, afirma que sus valores cambiaron. “Antes, la seguridad financiera era fundamental. Pero me sentí pequeña al pensar así después de la partida de mi hijo. Ayudar es lo que me interesa, no ando tras el auto del año”, dice.
La caridad es un punto esencial del Espiritismo y, según especialistas, las personas acaban considerando el llamado de la persona que partió, con más urgencia. Jackson, Ingeniero y Físico escéptico hasta entonces, afirma que el espíritu de su hijo Jeison demostraba preocupación por los niños – así como cuando estaba vivo – tanto en las cartas como en la comunicación que los dos iniciaron. “Anoto ideas nunca imaginadas que él me envía por el pensamiento. No oigo su voz, pero siento sus palabras”, garantiza Jackson. En una de esas inspiraciones, Jeison habría dicho a su padre: “¿Por qué no hacer una institución para ayudar a los niños?” Él llevó adelante la propuesta. En 1996, surgía el acta de fundación del “Instituto Jeison del Niño” con sede en el Jardín Nuevo Santo Amaro,barrio pobre de San Pablo, que en 2008 realizó 1.790 consultas odontológicas y distribuyó numerosas cestas alimenticias para familias sin recursos. María del Rosario trabaja allá como odontóloga, mientras Jackson cuida de la administración. El gasto mensual de alrededor de seis mil dólares queda por cuenta de la pareja. El próximo paso es abrir una sala para clases de computación en el local. Poco después de la fundación del Instituto, Jeison les dijo en una carta: “Ustedes están tejiendo el caudal de luz para mis amigos los niños.” Las palabras rebuscadas de Jeison son explicadas por el Espiritismo, para el cual continuar estudiando forma parte de la evolución. María del Rosario dice que Jeison siempre mostró interés por poesías y su vocabulario era más rico que el de la mayoría de los adolescentes.
Según la Doctrina Espírita, el desencarnado (como son llamadas las personas que murieron), puede tardar días o años en comunicarse.
Con el contacto rápido del espíritu de su mujer, Susana, el profesor de baile de salón Edson Coelho Gaspar, de 45 años, vio aliviado su sufrimiento y así pudo recuperar fuerzas, volver al trabajo y cuidar de sus hijas de 10 y 7 años. “Edson, mi amor, gracias por la luz que me diste.
Nuestras perlas precisan de ti. No te entristezcas ahora. Saudade sí, tristeza no”, decía el primer mensaje de Susana para su marido, que llegó tan sólo cuatro días después de su muerte. Ella murió a causa de un atropellamiento en septiembre de 2008.
Espírita desde hace más de 20 años, Edson dice que la comunicación por medio de la psicografía da la sensación de que la persona amada sólo está lejos, mandando noticias. “Es como si fuese un gran viaje”, afirma el profesor. “Pero es una lapidación dura para el espíritu en nuestra evolución”. Cuando lee las cartas de Susana para sus hijas,las niñas sonríen. A los que reciben una carta de alguien querido a quien no pueden tocar, besar y abrazar, las letras y firmas y hasta el contenido acaban no importando tanto. Incluso sin una indicación fuerte que demostrase realmente ser la hija de Blanca en las palabras que el mensaje traía, Rosimeire –una de las personas presentes en la sesión de psicografía de la médium Marilusa – no tenía dudas. “Es ella aquí”, decía, mientras sostenía la carta, la cual miraba con el cariño con que sólo una madre puede mirar a un hijo. Una alegría que se transforma en serenidad, comprendida apenas por quien siente una saudade que traspasa la eternidad.
MI AMOR, CUIDE DE NUESTRAS PERLAS
La auto confianza que la mujer, Susana, tuvo en vida, su esposo Edson Coelho Gaspar –espírita desde hace 20 años – la reconoce en las palabras que el espíritu de ella le envía por medio de la psicografía. Muerta en septiembre después de un atropellamiento, a los 44 años, Susana procura consolar a su marido en las cartas, indicando que el tiempo disminuirá el dolor y que sus hijas de 10 y 7 años necesitan de él. Ella le envió un acróstico (texto en que la primera letra de cada frase forma una palabra), hábito que tenía desde la adolescencia, con las iniciales del nombre del marido. Es la carta que trascribimos a continuación. La primera parte indica que la madre de Edson, también fallecida, estaba cerca de Susana.
“Erminia llega y abraza/ Dson (su hijo adorado). /Somos dos que lo decimos/ ¡Oh!, ¡cuánto te hemos amado! / Nunca te abandonaremos./ Como todo está difícil/ lo importante es seguir. / Entonces, mi amor,prosigue. / Luchas, conquistas por venir. / Humildad y alegría/ lo demás vendrá en el porvenir. / Gustar es poco para nosotras. / El amor es lo que nos enlaza. / Sabes que siempre estaré/ para todo lo que venga. / Amor, a nuestras princesas/ risas y amor.”
Reportaje de Susana Fructuoso (Revista “Esto Es”, San Pablo, Brasil, Nº 2948, 11 de febrero de 2009)
EL ESPIRITISMO EN LA ERA DIGITAL, UNA REALIDAD IRREVERSIBLE
LA Era Digital ha ampliado y facilitado la vida humana cara al rápido acceso a la información. En ese contexto, Internet es la mayor red mundial, ligando a muchos millones de computadores de gran, medio y pequeños portes, con enorme cantidad de personas de intereses variados, sea en los negocios, en las pesquisas, en el ocio, en la comunicación, y tantas otras aéreas como se pueda imaginar. De este modo, la divulgación en Internet debe ser democrática, sin embargo, aquellos que quieren divulgar el Cristianismo deben tener la conciencia de responsabilidad, procurando siempre saber las finalidades de la divulgación y sus consecuencias, porque internet no es solo un excelente foro de debates, más, sobretodo, bastante vasto e influyente, atendiendo proporciones globales, colocando las ideas e imágenes cara a cara con otras realidades sociales, políticas y culturales.
Hay un sitio de videos que coloca las enseñanzas cristianas, engrosando la diseminación religiosa en internet. Sin embargo, en medio de las divergencias vinculadas, llegan a generar disputas virtuales entre comunidades virtuales. Con cerca de, 4,8 videos, por ejemplo, el God Tube (Broadcast Him!), sigue el estilo del popular You Tube, y firma utilizar la tecnología Web para conectar cristianos con la finalidad de promover y diseminar el Evangelio en el mundo. Sin embargo, el site potencializa una tendencia de llevar, a Internet, la discusión de temas religiosos ortodoxos, que, en algunos casos, ya llegó a causar problemas en algunos países árabes.
Recientemente, la prensa divulgó que el Gobierno de Paquistán bloqueó el acceso a sites, principalmente de videos, cuyos contenidos de sus páginas considera ofensivos al Islán. Otros países, también, ya bloquearon el acceso al You Tube, como Turquía y Tailandia, generando, lógicamente, un estado grande irritación por parte de los usuarios, a pesar de los proveedores nada poder hacer ante la imposición de los Gobiernos fundamentalistas. Todavía, al inverso de esa medieval intolerancia, la Rainha Rania, de Jordania, de forma inteligente, ha utilizado sites de videos contra el preconcepto. La esposa del Rai Abdullah acredita que el mundo está pasando por intensos cambios, principalmente aquellos movidos por la fuerza del instinto, en el que la violencia sustituye el dialogo y la compasión tiende para el odio. Ella sustenta la tesis de que Internet es un canal de comunicación de extrema importancia entre Occidente y Oriente y, por eso mismo, decidió usar el site de compartimientos de videos para acabar con los estereotipos ligados a los árabes y al Islam en Occidente.
La Reina de Jordania no es la única figura pública que se aprovecha de la popularidad de Internet, y particularmente de los sites de videos, pues otros políticos y monarcas, alrededor del mundo, también se sirven de este inigualable instrumento de comunicación, pero, obviamente, en la condición de un árabe de renombre, usa Internet para relacionarse con el Occidente y promover el Islán moderado, sobresaliendo a los demás personalidades mundiales. La comunicación virtual es tan poderoso que la reina Elizabeth de Inglaterra lanzó su propio canal en Website (un site de videos), donde mensajes, con sonidos e imágenes, son compartidos. Ella afirmó que el nuevo medio de comunicación ha tornado su mensaje más personal y directo. En el You Tube, por ejemplo, ya hay canales exclusivos del gabinete británico y del Presidente de Francia, Nicolás Sarkozy.
En rigor, por la red mundial de computadores, tenemos excelente medio de divulgación de ideas e informaciones, “cara a su facilidad, versatilidad, por su alcance, interactividad y bajo costo. “Por Internet, se consigue atender, también, una población anónima que no puede o no siempre va a una Casa Espirita. Por tanto, el uso de la tecnología, en general, y, específicamente, de la tecnología de la información dentro de la Casa Espirita, y en la Divulgación Interna y Externa de la Doctrina DE LOS Espíritus, es un recurso de real importancia y de profunda utilidad en los trabajos espiritas, siempre apoyados en la razón, y respaldados en la Ciencia, en la Filosofía y en la Religión. Hasta porque, estamos viviendo tiempos de globalización de la información, que tramita en una velocidad impresionante, con tendencia a aumentar más aun. “ (1) Para la divulgación del Espiritismo, esa tecnología avanzada significa tiempo ganado sobre el que tendríamos que depender, repitiendo, continuamente, las mismas cosas, mucho sin embargo, a la publicación de libros espiritas, sin dispensarlo, obviamente, viene contribuyendo, significativamente, con la aceleración progresiva del movimiento espirita.
En entrevista para la Revista el Consolador, de Londrina, Divaldo afirma: “Internet, como todo lo que el hombre toca y corrompe infelizmente, se tornó vehículo de informaciones incorrectas, de agresiones, de desmoralizaciones, de infamias, de degradación y de crimen… m´s también de grandiosas realizaciones que dignifican al genro humano y preparan a la sociedad para días más bellos y más felices”. (2) Allan Kardec preveía, en el siglo XIX que “una publicidad en gran escala, hecha en los periódicos de mayor circulación, llevaría al mundo entero, hasta las localidades más distantes, el conocimiento de las ideas espiritas, despertaría el deseo de profundizarlas y, multiplicándoles los adeptos, impondría silencio a los detractores, que luego tendrían que ceder, ante el ascendente de la opinión general.” (3) Como se observa, la divulgación en gran escala se consigue, actualmente, a través de la red de computadores, lo que permite el cambio de informaciones de los más variados asuntos, enviar mensajes, conversar con millones de personas o, apenas, leer las informaciones desde cualquier parte del planeta. Car a eso, creemos que ella tiene el papel más importante en la divulgación del Espiritismo contemporáneo, apoyado en lo que Emmanuel enseña: “El espiritismo nos solicita una especie permanente de caridad – la caridad de su propia divulgación”. (4)
En los días de hoy, existen innumerables grupos de estudio y discusiones sobre temas espiritas, en Internet, con un contenido magnifico. No hay duda de que es un excelente instrumento de divulgación, especialmente, por el hecho de atender largas distancias, y, hasta aun mismo, en otros países, donde la Doctrina Espirita, aun, es poco conocida. Creemos que nosotros, los espiritas, no debemos resistir a los avances de la tecnología, tenemos que acostumbrarnos a eso, y estaremos siempre actualizados, porque la generación que ya se aproxima dominará ese lenguaje y, si pudiésemos facultar la adquisición del conocimiento espirita a esos jóvenes del futuro, será un extraordinario proyecto espiritual para la sociedad contemporánea.”Internet elimina las barreras físicas y establece la ligación que permite que las noticias corran rápidamente el mundo, que nuevas ideas sean presentadas y debatidas, que los ejemplos sean conocidos y seguidos, que los resultados sean chequeados y validados. En ella estamos próximos, todos en la condición de conocer lo que pasa en los variados cantos de este mundo.” (5)
En esta Era Digital, los estímulos de fraternidad, entre las diversas instituciones espiritas a nivel mundial, serán factibles por el intercambio que podrá ser mantenido y por la posibilidad de elaborarse cursos alternativos, por ejemplo, una discusión de la obra de André Luiz, apuntando links relevantes entre los diferentes textos, y con comentarios hechos por autores reconocidos. Por la red de computadores, surge una nueva Era para el movimiento espirita, sobretodo, en la directriz dada por Ismael a Brasil. Hace dos mil años, Pablo de Tarso tuvo que andar a pie, cerca de 500 mil kilómetros, para divulgar la Buena Nueva. Hoy, Dios nos da la oportunidad, de en el confort de nuestra casa, participar de estudios interactivos en “salas espiritas” – ejemplo del uso del Paltalk – y, con eso, esparcimos la Tercera Revelación a los más lejanos recintos de la Tierra.
Por esas razones, el Orador Divaldo Franco afirma “que si Allan Kardec estuviese reencarnado, en estos días, se serviría de Internet con la misma nobleza con la que recurrió a la prensa de su tiempo en la divulgación y defensa del Espiritismo, delante de sus naturales adversarios.”(6), y acrecienta: “me conmuevo delante de este excelente recurso que disminuye las distancias, aun más por sentir, participando de esta nuestra convivencia, algunos benefactores espirituales que nos están envolviendo en ondas de paz y vibraciones de salud, entre los cuales, los Espíritus Eurípides Barsanulfo, Cairbar Schutel, Joanna de Angelis y Vinicius, igualmente felices, bendiciendo la tecnología y la informática utilizadas para el bien”. (7)
Por esas relevantes razones, “es interesante que las Casas Espíritas busquen los recursos tecnológicos como retroproyectores, data shows, audios, videos, filmes, micrófonos, cajas de sonido y todo instrumental disponible que sea útil y aplicable para el aprendizaje de las Verdades de la Vida, más, principalmente, a través de ese inmenso e irreversible universo de utilización de la Informática por medios electrónicos. “ (8)
