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miércoles, 10 de abril de 2013

Las influencias espirituales



"Quien no se prepara para conocimientos más elevados, quien no ejercita la voluntad para sobreponerse a las circunstancias de orden inferior, padecerá invariablemente la imposición del medio en el que se encuentra".
Emmanuel 

Es posible que para el lector no Espírita, resulte un tema difícil de aceptar en un momento en que pareciera que la ciencia ha llegado a límites insospechados, en cuanto al conocimiento del ser humano y a las técnicas en el área de la salud. 

Pero es innegable, que la influencia espiritual existe, y no nos estamos refiriendo sólo a influencias espirituales negativas.


INFLUENCIAS POSITIVAS

En nuestra vida de encarnados, estamos rodeados por una serie de personas que nos aportan sus influencias positivas, las cuales recibimos para poder evolucionar en esta existencia.
  • En primer lugar, nuestros padres. La ciencia médica nos informa como el niño por nacer, está recibiendo ya en el claustro materno, la influencia de los sentimientos de las palabras, los sonidos y las conversaciones, que rodean a la madre en gestación.

  • Luego, las influencias que ejercen sus hermanos, los familiares más directos, sus vecinos, los buenos amigos, los maestros y profesores.
Todos ellos están aportando, como Espíritus encarnados y en la medida de sus posibilidades, elementos para nuestro progreso. Está en nosotros, aprovechar las buenas influencias, los buenos deseos y los conocimientos; somos nosotros, los que aprovechamos o desaprovechamos esas buenas posibilidades que nos ofrecen las bases familiares o los amigos que nos rodean.

De igual forma proceden los Espíritus desencarnados, es decir, aquellos Espíritus que están libres en el espacio.




En primer lugar, recibimos la influencia de nuestro Espíritu Protector, que es un ser superior, por lo menos a nuestro grado de evolución, en quien la Providencia ha delegado la responsabilidad de orientarnos. Es con quien debemos conectarnos diariamente, porque de él recibimos los mejores pensamientos y sugerencias. Es quien intuitivamente, nos hace recordar los compromisos asumidos al iniciar este proceso reencarnatorio, y nos orienta para llevarlos a feliz término.


Están también los Espíritus familiares y los desencarnados afines, tanto de esta como de anteriores reencarnaciones, que nos siguen y nos apoyan en la medida de su evolución. Porque los seres familiares y amigos, que han partido y pertenecen a nuestro mismo nivel evolutivo, no pueden hacer milagros en el mundo espiritual. Es decir, están en el mundo espiritual, en el plano que les corresponde, y de la misma forma que entre los encarnados, ayudan según sus posibilidades y en la medida que se lo permitimos, aprendiendo a percibir su presencia y a sentir su cariño.


Nos conectamos, entonces, con los Espíritus amigos según nuestra voluntad, porque la llave de la conciencia nos pertenece.


Así como abrimos las puertas del hogar a los seres que deseamos acoger en él, abrimos las puertas de nuestros pensamientos y sentimientos a aquellos Espíritus amigos y familiares desencarnados, a quienes deseamos darle cabida.


Nos van a acompañar, también con sus influencias, los Espíritus afines a nuestras actividades. Todas las actividades humanas tienen sus similares en el espacio. Desde una simple reunión de vecinos, hasta una manifestación artística del más alto nivel, todas las inquietudes del hombre tienen su correspondiente espiritual. Es decir, que en las realizaciones intelectuales, sentimentales, artísticas, laborales, económicas y filosóficas, estamos rodeados por aquellos Espíritus afines a ellas.


De la misma forma, en las actividades cotidianas de encarnados, nos relacionamos con personas afines con las cuales nos une la tarea en común, y profundizamos los lazos de acercamiento a partir de ella.


No son todos familiares, ni amigos, pero nos vamos relacionando afectivamente por afinidad, en una actividad determinada.


Hasta aquí hemos expuesto brevemente, cuales son las influencias positivas que en la actual encarnación vamos a ir recibiendo, desde el momento de la concepción y a lo largo de todo el desarrollo de la existencia física. Influencias positivas que nos permiten, en la medida en que sepamos aprovecharlas, encauzar nuestras condiciones naturales y encaminarnos en el sendero del progreso.


Y podríamos decir que estas influencias positivas, que ejercen tanto los encarnados como los desencarnados, no necesitamos estudiarlas, pues, sobre todo las influencias espirituales positivas, las reconocemos intuitivamente, por esa secreta alegría, esa íntima emoción que nos embarga cuando una buena acción o un pensamiento elevado nos hace superar por un instante nuestra condición de seres imperfectos. 



 INFLUENCIAS NEGATIVAS


El conocimiento de la Ley de Afinidad Universal, que es una de las leyes de cumplimiento más sutil e inconsciente, nos permite comprender que, aún normalmente, toda persona tiene a lo largo del día, una gran variedad de Espíritus a su alrededor.


De ahí que, reconociendo la realidad de las influencias espirituales, y habiendo analizado las positivas que tenemos a nuestro alrededor, convengamos en que lo que es realmente necesario es el conocimiento y profundizació n de las influencias negativas. Es decir, las que sobre nosotros van a tener aquellos Espíritus encarnados o desencarnados, que se acerquen por afinidad en nuestros errores.


  Y es justamente, la dificultad en reconocer los aspectos negativos de nuestra conducta, el primer escollo serio en el estudio de las influencias negativas. No es fácil aceptar que son nuestras deficiencias morales y las tendencias erróneas que se manifiestan en nuestra conducta, las que nos asocian a actitudes, pensamientos o actos que evidencian una influencia espiritual negativa.


Los diversos matices que tienen estas influencias, es otra dificultad que se presenta, pues no siempre estamos preparados para descubrirlas.


A lo largo del día, en las actividades dentro del hogar, en los lugares de trabajo o en las realizaciones comunitarias, adoptamos una serie de conductas que tienden a disculpar, explicar o justificar actitudes que nos pertenecen: mal humor, impaciencia, falta de tolerancia e incomprensión, que se manifiestan de distintas formas; y es muy común achacar estos arrebatos a situaciones tales como, el estado de humor de la familia o desperfectos mecánicos que hemos sufrido, situaciones difíciles con compañeros de trabajo o superiores jerárquicos, el tiempo, etc., como factores que pueden llegar a determinar nuestros procederes.


Analizando seriamente las excusas que damos, frente a una irritación descontrolada, a una respuesta destemplada o a una actitud fuera tono, debemos aceptar que en casi todos los casos pudimos controlarnos y no lo hicimos, ya sea por comodidad, por dejar hacer o porque "somos así", "es mi forma de ser", que es la disculpa más común que esgrimimos en nuestro favor.



CLASIFICACIÓN DE LOS FENÓMENOS DE LA PERSONALIDAD 
Reconociéndonos como seres imperfectos, que tenemos, a lo largo de las jornadas evolutivas, distintos grados de perturbación en los procederes, vamos a intentar una clasificación de los fenómenos de la personalidad de acuerdo a su grado de afinidad y partiendo de la que realiza Allan Kardec, establecemos tres grados: obsesión simple, fascinación y subyugación.


Pero vamos a completar esta clasificación, con otra realizada por el Dr. Bernard Drubich, en la cual propone como afinidad de primer grado a la personalidad normal, de segundo grado a la sugestión, de tercer grado a la pre-obsesión y de cuarto grado a la obsesión absoluta.


Este mismo autor establece, que personalidad normal, es aquella en que la persona se comporta de acuerdo a las normas éticas y de costumbres del lugar y tiempo que le toca vivir. Y esta personalidad normal, aún con mediumnidad, tiene mecanismos de defensa que están constituidos por:


·        El juicio crítico;


·        La estabilidad emocional y mental;


·        El uso ordenado de las fuerzas espirituales;


·        Las fuerzas fluídicas propias, y


·        El amparo espiritual. 


INFLUENCIAS ESPIRITUALES EN LA PERSONALIDAD NORMAL
 
Hemos dicho que por la Ley de Afinidad, los Espíritus desencarnados pueden acercarse a seres con similares virtudes o defectos e influenciar sus pensamientos, y que eso es lo que permitía que una persona normal tuviera una gran variedad de Espíritus a su alrededor.


  Y es ahí donde se debe hacer hincapié en un hecho que nos interesa fundamentalmente, como es el de la realidad del mundo espiritual. Estos Espíritus imperfectos, que nos rodean en los momentos de desequilibrio o se afinizan con nuestras conductas erróneas, no son ni más ni menos que las almas de los hombres que han vivido en la Tierra. 
Es decir, que de la mima forma que, como encarnados, acostumbramos a evaluar las actitudes de los que nos rodean y tratamos de tener aquellas compañías que nos favorezcan, el conocimiento de la vida espiritual y el hecho que cada uno al desencarnar, pasa al mundo espiritual con su caudal de virtudes y defectos, es lo que nos hará analizar que los que se nos acercan son Espíritus virtuosos o imperfectos, como nosotros. 



PERO NO SON ESPÍRITUS SATÁNICOS, NI DETERMINADOS AL MAL



Como bien lo explica Kardec en "El Libro de los Espíritus", cuando habla de la "Influencia oculta de los Espíritus en nuestros pensamientos y actos", preguntas 459 a 472, podemos alejarnos de las influencias de los Espíritus inferiores, a través de la práctica del bien y poniendo toda nuestra confianza en Dios, teniendo en cuenta que estos Espíritus sólo se apegan a quienes los atraen con pensamientos similares.


A ningún Espíritu le es dada la tarea de practicar el mal y, si lo hacen, no es porque están determinados a ello, pues corresponde a cada uno, con la práctica del bien y el constante control de los pensamientos, evadir esta influencia, ejerciendo a la vez una acción educativa y ejemplarizante sobre hermanos desencarnados que, por ignorancia, persisten en actitudes equivocadas.


Otro aspecto de interés, con relación a las influencias espirituales en la personalidad normal, es el relacionado con la mediumnidad.


Podría parecer, para el estudioso desapercibido o el lector desprevenido de las obras de Kardec, que la influencia espiritual solamente podría tener lugar en los médiums o a través del ejercicio de la mediumnidad, y en ese sentido es necesario remitirnos a la diferencia que realiza Allan Kardec en "La Génesis", entre una incorporación en el acto mediúmnico y una obsesión de grado extremo.


En el primer caso, el médium cede voluntariamente y en forma transitoria su cuerpo físico al Espíritu comunicante, quien se mantiene a su lado, controlando mentalmente lo que dice, a tal punto que un médium bien desarrollado, nunca va a permitir la exteriorizació n de palabras obscenas, expresiones groseras o ademanes fuera de lo común, como tirarse al suelo, pararse en forma que no corresponde, etc.


En la obsesión grave, vulgarmente llamada posesión, hay sí, la incorporación de un Espíritu, con una diferencia: el dueño del cuerpo no lo puede gobernar. Y eso se debe a que el Espíritu ha sido atraído por el encarnado, quien se ha sentido a gusto con él, con su presencia, su cercanía y se han afinizado porque tenían los mismos rasgos negativos en profundidad y no los combatieron.


Lo que se debe tener en cuenta, es que la posesión  entendida como adueñarse de un cuerpo por un espíritu satánico, no existe.


En un acto mediúmnico, el médium desarrollado realiza un intercambio de buena fe con el Espíritu comunicante, en una acción consensuada y le cede transitoriamente su organismo, controlando sus actos y palabras.


En la obsesión grave, existe también la presencia de un Espíritu, pero sin el freno de la valoración ética del sensitivo inducido, y en este caso, la permisividad está derivada de la similitud de aspectos negativos, entre el Espíritu obsesor y el individuo, el enfermo obsesado. 
En síntesis, una vez más afirmamos, que no existen Espíritus satánicos, desde el momento que no existen Espíritus determinados al mal.


Existen sí, Espíritus de escasa evolución moral; existen, Espíritus que desencarnan y quedan en el espacio con un profundo sentimiento de rencor, del cual nace el sentimiento de venganza; existe, el deseo de cobrar viejas deudas; existe, ignorancia por parte de los encarnados y desencarnados con respecto al fin, el objetivo de la vida y de como se produce la evolución a través de las diversas experiencias; existe, fundamentalmente en nosotros, defectos y errores de conducta que nos llevan a provocar estas perturbaciones.


Mientras no lleguemos a controlar la envidia, los celos, los rencores, la intolerancia, el egoísmo y el orgullo, vamos a estar supeditados a las influencias espirituales negativas.


Estos defectos derivados de nuestras imperfecciones, a los que podríamos encuadrar dentro de las auto-perturbaciones , son las puertas que dan paso a esos Espíritus afines.


La falta de control nos lleva a profundizar ese intercambio, e iremos pasando por las sucesivas fases de los problemas de la personalidad que ya hemos señalado. 


Por Rosalba D´Atri 

Traducido del portugués por: Oscar Cervantes 
                                                                           ******************
  
MUY  INTERESANTE  EL CAPITULO  X DE LA GÉNESIS DE ALLAN KARDEC

El Capítulo X de la Génesis,

Trata de la Génesis orgánica con todo el proceso de la Creación hasta la aparición del hombre. El objetivo es demostrar que toda la Creación se ha realizado a través de un largo proceso evolutivo.
Como las demás obras de la Codificación, fué elaborado a partir de las conclusiones obtenidas despues de clasificar y codificar una serie de preguntas que planteó Kardec a los seres espirituales superiores que a través de diversas mediumnidades, les fueron dando las respuestas objeto de este estudio.
 Los resultados se estructuran en los siguientes apartados: En primer lugar trata de la primera formación de los seres vivos, en donde sugiere y explica la generación espontánea como posibilidad de aparición de "gérmenes" que dieron paso evolutivo a las diversas especies, pero reconoce como un misterio que la Ciencia pueda algún día despejar..Presenta las ciencias de la química ,la astronomía y la geología como vías de alcanzar una explicación definitiva. Después aborda el tema del Principio Vital, definiéndolo. Sigue con la Escala de los seres orgánicos, donde remarca la continuidad evolutiva que hay entre los animales y plantas señalando un orden intermedio que son los zoofitos.
Por último, como colofón evolutivo de los seres de la Tierra, habla del hombre corporal, y compara el materialismo y el espiritualismo que caminan juntos, pero allá en donde el primero se detiene, el segundo llega más lejos en la proyección del hombre como ser trascendente.
 Como conclusión, se desprende que Dios en su infinita sabiduría y previsión, para realizar Su Creación, ha escogido el proceso evolutivo de caracter progresivo y gradual, tal como demuestra el estudio de la Naturaleza  completa en cuanto a los seres en sus aspectos de materia y espíritu.
- Jose Luis Martín-



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         Los domingos a las 21,30 horas se os invita a la clase de estudio del Espiritismo por "Grupo espírita Sin Fronteras" dirigida
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martes, 9 de abril de 2013

Emmanuel nos habló de Espiritismo- Comunicado a Raul




Toda creencia es respetable, sin embargo, si has llegado a la Doctrina Espírita,
 trata de no negarle fidelidad.

Toda religión es sublime, sin embargo solo la Doctrina Espírita es capaz de explicarte los fenómenos mediúmnicos en los que toda religión se afirma.

Toda religión es santa en las intenciones, sin embargo solo la Doctrina Espírita puede guiarte en la solución de los problemas del dolor y del destino.

           Toda religión auxilia, sin embargo solo la Doctrina Espírita está en condiciones de liberarte del ilusorio
           temor al infierno , el cual existe solamente en las conciencias atormentadas por sus culpas.

           Toda religión consuela ante la muerte, sin embargo solo la Doctrina Espírita puede demostrarte la 
           continuidad de la vida más allá del sepulcro.

           Toda religión predica el bien a sus adeptos como medio de conquista del paraíso, sin embargo solo la
          Doctrina Espírita establece la práctica incondicional de la caridad como simple deber.

           Toda religión exorciza ante la influencia de Espíritus desdichados, sin embargo solo la Dotrina Espírita te 
          enseña a abrazarlos como enfermos, reconociendo en ellos a los mismos seres humanos desencarnados, 
          actuando en otros planos de evolución.

           Toda religión educa siempre, sin embargo solo la Doctrina Espírita, es la que permite el libre examen,
          liberando el raciocinio de toda presión dogmática, para que la fe pueda mirar frente a frente a la razón.

           Toda religión habla de penas y recompensas, sin embargo solo la Doctrina Espírita nos patentiza que todos 
          recogeremos en proporción a la siembra que hayamos realizado en la vida, sin ningún privilegio con la 
          Justicia Divina.

          Toda religión que se erige  sobre  principios nobles , ya sea de otros continentes, y aunque las consideremos
          extrañas, guarda la esencia cristiana, sin embargo solo la Doctrina Espírita nos ofrece la clave precisa para la
          verdadera interpretación del Evangelio.

          Por ser la Doctrina Espírita un foco de libertad para el entendimiento, hay quien considera que está obligada
          a mezclarse con todas las aventuras marginales y todos los exotismos, pues sino huiría a los mandatos de la
          fraternidad que postula.

          Dignifica pues, a la Doctrina Espírita que te consuela y libera, vigilando su pureza y su sencillez y para que
         no  colabores, sin darte cuenta, con los vicios de la ignorancia y los crímenes del pensamiento.

          Espírita debe ser tu carácter, aunque estés recién recuperado de la caída que has tenido.
          Espírita debe ser tu conducta, aunque estés frente a duras pruebas.

          Espírita debe ser el claro objetivo de tu institución, aunque por tal motivo le falten a esta, las pasajeras 
          subvenciones y honores terrenos.

          Espírita debe ser el nombre que te distinga, aunque tengas afligidas luchas contigo mismo.

           Doctrina Espírita, quiere decir Doctrina de Cristo y la Doctrina de Cristo es la Doctrina de 
          perfeccionamiento  moral en todos los mundos.

            Guárdala pues en tu existencia, como siendo tu responsabilidad mayor, porque día vendrá en que serás
           convocado naturalmente para rendirle cuentas.

           - Emmanuel-
                                                                             *******************

             

                     No perdamos más el tiempo 

Amigos

Cuanto más la rebeldía humana alcanza altas cifras, tenemos la sensación de que mayor es la misericordia del Creador con el género humano, permitiendo a todos ocasión de evaluar las tortuosidades y de todo rehacer.

Cuanto más la indiferencia de los hombres alcanza niveles calamitosos, notamos que se hace más amplia la generosidad de nuestro Padre, dándonos nuevas instrucciones que nos llegan de la Inmortalidad Feliz.

Cuanto más aumentan los dolores terrestres, distribuidos en el campo de acción del cuerpo y del alma, sentimos que el Corazón de los Cielos más se llena de enternecimiento por las criaturas, permitiendo los progresos de la farmacología y el avance de la psicología, a fin de que nadie se pueda quejar de abandono y desespero por los caminos.

Cuanto mas los pasos de la humanidad optan por rutas contrarias a los de la Casa del Padre, entendemos cuanta piedad se derrama sobre nosotros, a través de los renovados convites y de los continuos llamamientos que nos son dirigidos de las Alturas.

El tiempo de ahora, sin embargo, nos llama a iniciar o a proseguir nuestros esfuerzos en el sentido de abandonar las posiciones rebeldes, de las actitudes de indiferencia, de modo para romper los vínculos con los sufrimientos, francamente innecesarios, para seguir consientes y bien dispuestos para nuestro destino espiritual, que es la integración con las luces estelares, volviéndonos uno con Jesús Cristo, como El fue uno con el Padre del Cielo, después de Sus rutas de angélica evolución.

No nos cabe más relegar la ocasión; no debemos mas aplazar el día de la perenne claridad, que nos aguarda en las dimensiones espirituales. El tiempo de ventura y crecimiento para Dios precisa ser muy bien administrado por nosotros, los milenarios trabajadores de la evolución terrena, a fin de que no perdamos mas esa preciosa ampliación de conquistas de paz y de alegría, que la existencia en el mundo nos ofrece.

Luiz Carlos da Veiga

Médium Raul Teixeira

                                        
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lunes, 8 de abril de 2013

Las muchas moradas de la casa del Padre/ Sobre la interferencia de los espíritus


 “No se turbe vuestro corazón. – Creéis en Dios, creed también en mí. Hay muchas moradas en la casa de mi Padre; si así no fuese, ya os lo habría dicho, pues me voy para preparaos el lugar. – Después que haya ido y que os haya preparado el lugar, volveré y os retiraré para mí, a fin de que donde yo esté, también, vosotros ahí estéis. (S. Juan, Cap. XIV, vv. 1 a 3).”


La casa del Padre es el Universo. Las diferentes moradas son los mundos que circulan en el espacio infinito y ofrecen, a los Espíritus que en ellos encarnan moradas correspondientes al adelantamiento de los mismos Espíritus.

Independiente de la diversidad de los mundos, esas palabras de Jesús también pueden referirse al estado venturoso o desgraciado del Espíritu en la erraticidad, que significa el plano espiritual en que vive.

En el Evangelio Según el Espiritismo y en la enseñanza dada por los Espíritus, resulta que muy diferentes unas de las otras son las condiciones de los mundos cuanto a su grado de adelantamiento o de inferioridad de sus habitantes. Entre ellos hay los que son inferiores a la Tierra, física y moralmente; otros, de la misma categoría que el nuestro; y otros que le son más o menos superiores en todos los aspectos. En los inferiores, la existencia es toda material, reinan soberanamente las pasiones, siendo casi nula la vida moral. En los mundos más adelantados la vida es toda espiritual.


Así, podemos hacer esta clasificación: Mundos primitivos, destinados a las primeras encarnaciones del alma humana; mundos de expiación y pruebas, donde domina el mal, la Tierra, todavía, está en esta categoría, razón de tanto sufrimiento; mundos de regeneración, en los cuales las almas que todavía tienen que expiar y extraen nuevas fuerzas, reposando de las fatigas de la lucha; mundos dichosos, donde el bien sobrepuja el mal y mundos celestes o divinos, habitaciones de Espíritus depurados, donde exclusivamente reina el bien.       

Los Espíritus que encarnan en un mundo no se encuentran presos a ellos indefinidamente, ni en él atraviesan todas las fases de progreso que les cumple realizar hasta alcanzar la perfección.        

La Tierra con tantas miserias, tanta maldad y tantas pasiones groseras, pero, ya con algunas personas iluminadas será un mundo dichoso, empezando, ahora, por la regeneración, que significa, así, la transformación moral de encarnados y de los desencarnados.             

Finalmente, con la llegada de la Doctrina Espírita, el día 18 de abril de 1857, inició la Era de Regeneración, llamada la Era del Espíritu, periodo este, que, ya sentimos algunos cambios en la humanidad no sólo por la comunicación espiritual con el mundo de los Espíritus, pero, también, con una nueva visión de la evolución y el intercambio con vidas en otras moradas en el Universo. Pero, nosotros podemos apresurar este periodo con la vivencia del Amor que es un guía de Luz para la humanidad. Salve el Espiritismo. ¡Piense en esto!

Artículo publicado en el Periódico CINFORM de Aracaju

                                                                ***********************


Sobre la interferencia de los Espíritus


Durante toda la Edad Media, se creyó en la participación de fuerzas
 demoniacas en las enfermedades mentales, con serios perjuicios para la Medicina
 y para la sociedad.
    Aunque Cristo alejó "espíritus impuros" de personas tenidas como lunáticas,
 la ortodoxia religiosa utilizó aquel argumento para llevar a la hoguera toda una 
clase de enfermos mentales, de indivíduos que servían de intermediarios entre
 el mundo espiritual y el mundo material, e inclusive, por ser enemigos de sus
 ideas.
    Exponiendo este asunto, Nubor O. Facure, explica que Kardec, el Codificador 
del Espiritismo, redirigió la interferencia de los Espíritus, no solo en la etiología
 (estudio de las causas) de enfermedades, sino en todo lo cotidiano de nuestras
 vidas.
    Entonces, los Espíritus dejan de ser criaturas eternamente vueltas hacia el 
mal, para que sean vistos como nosotros mismos, seres humanos que ahora
 recorremos la jornada de la vida, encarnados y convivimos en la dimensión 
espiritual con todos aquellos  que,   son  hermanos  nuestros,  y esperan la
 oportunidad de otra  nueva encarnación.
   Al cuestionar sobre la facultad que tienen los Espíritus para penetrar en 
nuestros pensamientos e influenciar sobre nuestros actos, Kardec anotó del
 dictado de los Espíritus que ellos constantemente nos rodean, llegando a 
conocer lo que nos gustaría ocultar de nosotros mismos.
     Anotan que ni actos ni pensamientos pueden ser disimulados y que aun 
cuando los creemos muy ocultos, es común que tengamos a nuestro lado una
 multitud de Espíritus que nos observan. Nos informan todavía que los Espíritus
 imperfectos son instrumentos propios para poner a prueba nuestra fe y la 
constancia en la práctica del bien, aunque otros también nos cerquen, 
esforzándose para influenciarnos  para el bien.
   Y advierten: "Visto que tales Espíritus solo se apegan a los que por sus deseos
los llaman o a los que por sus pensamientos los atraen".
   De esta forma, aprendemos que a través del pensamiento, atraemos buenas o
 malas compañías espirituales que nos alimentan o nos agotan los fluidos del 
principio vital que nos sustenta. Es a través de este fluido como estimulamos la 
vitalidad de nuestras células orgánicas, favoreciendo una mejor sintonía con el 
cuerpo espiritual.
    En esta y en las vidas anteriores, estamos conectados unos a otros para 
cumplir los designios de Dios y todo desvío de estos compromisos nos obliga 
al rescate y a la regeneración. Por eso la gran totalidad de las almas encarnadas
 en la Tierra son víctimas de procesos de cobranzas tormentosas por parte de
 Espíritus perseguidores comúnmente llamados obsesores.
   Es importante que se tenga en mente lo siguiente: nosotros mismos, por 
nuestros desvíos e invigilancias, nos aprisionamos a las formas mentales que 
creamos para satisfacer deseos inconfesables o atraemos comparsas que 
usufructúan con nosotros el clima psíquico de los placeres terrenos.

La Ciencia del Alma  De Mesmer a Kardec. São Paulo:



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