Padre y amigo

Cuando llegué a este mundo, no sabía en verdad qué estaba haciendo aquí, hasta que me di cuenta que había alguien para orientarme en la jornada.

Un día, cuando tú me levantaste en tus brazos, y me pusiste por encima de tu cabeza, descubrí que tu objetivo era que yo percibiera el mundo desde un punto de vista mucho más amplio

Cuando empecé a intentar mis primeros pasos, con los músculos de las piernas aun débiles, tú me sostuviste tomándome de la mano, y entendí que no deseabas llevarme en la falda para siempre, sino que yo anduviera con mis propias piernas.

Cuando, por vez primera, entré en casa jadeante, quejándome de mis amigos, tú me dijiste que era yo quien tendría que arreglar la divergencia, y comprendí que debería asumir la responsabilidad por mis propios actos.

Cuando traje a casa mis primeros deberes y tú te sentaste a mi lado, me orientaste, pero no me los hiciste, entendí que tú deseabas que el aprendizaje fuera una conquista mía.

Un día, en el que algunos objetos ajenos fueron a parar en mi mochila de la escuela, tú, sin ofenderme, me pediste que se los devolviera a su legítimo dueño, y comprendí que querías hacer de mí una persona honesta.

Cuando, un día, mis compañeros salieron de la clase e hice algunos  comentarios maliciosos sobre ellos, y tú me dijiste que no debemos hablar mal de las personas ausentes, aprendí las lecciones de la sinceridad y del respeto.

En los momentos difíciles, tú estabas siempre a mi lado para apoyarme, y en las horas alegres no me faltó tu abrazo para compartirlas.

Cuando aflojé ante el primer golpe de la vida, tú me hablaste de coraje... Cuando vertí lágrimas provocadas por el primer sufrimiento, tú me hablaste de resignación... 

Cuando quise escapar a los compromisos que se presentaban, tú me hablaste  de responsabilidad...

Cuando pensé en mentirle a un amigo, tú me hablaste de fidelidad...

Cuando sentí en mi alma el azote de los primeros vendavales, tú me hablaste de flexibilidad, y aprendí que para no romperse es necesario inclinarse, como hace una pequeña rama verde ante el embate de los golpes del viento.

Cuando tú presentiste en mis ojos la insinuación de la venganza, me hablaste del perdón...

Cuando soñé con salvar el mundo, en los ardientes días de la juventud, tú me enseñaste la moderación y el buen sentido.

Cuando quise someterme a los modismos de un grupo, tú me hablaste de libertad.

Cuando me iludí, pensando que el mundo era mío, tú me hablaste  del Creador del Universo...

Por eso, papá, tengo que decirte que tú siempre fuiste mi héroe, mi amigo, mi gran maestro, mi compañero de jornada...

Tu fuiste firme, cuando era firmeza que yo precisaba...

Fuiste tierno, cando era ternura que yo necesitaba...

Fuiste lúcido, cuando era lucidez que me hacía falta...

Cuando llegué a este mundo, no sabía en verdad qué estaba haciendo aquí, hasta que me di cuenta que había alguien para orientarme en la jornada...

Hoy, bueno..., hoy en día sé claramente lo que estoy haciendo aquí, porque tú, papá, hiciste mucho más que orientarme, caminaste a mi lado muchas veces, me acompañaste muy cerca otras tantas, y marchaste adelante muchas otras, dejando rastros de luz, como directrices seguras que yo pudiese seguir.

Actualmente, yo sé muy bien el papel que me cabe en la construcción de un mundo mejor, porque eso lo aprendí contigo, mi gran y admirado amigo...
 Y cuando veo tantos jóvenes perdidos, sin rumbo y sin esperanza, vagando entre la violencia y la muerte, le pido a Dios que interceda por ellos, porque es muy posible que no hayan tenido la felicidad de contar con un padre como tú...

¡Qué Dios te bendiga, mi gran amigo!

Momentos de Reflexión

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Ley del Trabajo

EL LIBRO DE LOS ESPÍRITUS.´- Estudio de: Eurípedes Kühl

PARTE TERCERA - De las leyes morales

CAPÍTULO III — DE LA LEY DEL TRABAJO - (cuestiones 674 a 685)

Antes de entrar en reflexiones sobre este capítulo, pedimos permiso a los lectores para recordar un pasaje de Jesús, muy interesante, como también lo son todos los momentos vividos por el Maestro de maestros junto a nosotros, como encarnado. Nos referiremos a aquello que el Evangelista Juan registró diciendo que después de curar Jesús a un hombre enfermo durante treinta y ocho años, los judíos lo acusaron de no respetar el sábado, tentando a Jesús, que les respondió:

" Mi Padre ha estado trabajando hasta ahora y yo también ".

Otra observación nuestra es sobre el tema del TRABAJO. .

En la literatura espírita existen tantas referencias al trabajo que sería imposible catalogarlas todas. Lo que nos causa cierta admiración es el hecho de que Allan Kardec, al tratar la Ley del Trabajo, fue bastante corto....

3.1 – Necesidad del trabajo (cuestiones 674 a 681)

Sin que nadie precise aleccionarse, e incluso antes de que el indivíduo adquiera la capacidad de razonar ( primeros tiempos de la reencarnación ), él trabaja.

OBS: No será exagerado decir que ya comienzan a trabajar por la sobrevivencia los bebés que lloran, tanto los que lo hacen cuando ven la luz por primera vez, como los que lloran para mamar. De alguna forma están informando "al mundo" que tienen necesidades. Como no pueden suprimirlas, el llorar es una excelente forma de de comunicación ( o de trabajar). 

 En la Naturaleza todos los seres vivos trabajan.

Ampliando el concepto, no nos cuesta aceptar que la propia Naturaleza es una trabajadora activa en tiempo integral- siempre a nuestro favor, como en favor de los demás seres vivos.
El Sol, por ejemplo.

De esa forma es plenamente correcto afirmar con Kardec, que el trabajo es ley de la Naturaleza y es una necesidad inexorable. Si para vegetales y animales sus actividades giran en torno a la sobrevivencia y a la perpetuación de la especie, en el hombre, además de eso hay un faactor de búsqueda permanente de mayor confort.  Si no hubiese sido así seguiríamos habitando en las cavernas y vistiendo pieles de animales....

 Sería engañosa la concepción de que el hombre solo trabaja el cuerpo físico, porque quien lo dirige es el Espíritu. En verdad aquel es herramienta de este.

 Es por la inteligencia que el hombre se pone a trabajar, desenvolviendo la facultad de pensar y escoger desde varias alternativas para solucionar sus problemas o suplir sus necesidades físicas y morales, la que mejor se ajusta a su capacidad. Tal es la tónica del progreso.

Según los Espíritus que colaboraron con Kardec en la Codificación del Espiritismo, en los mundos más adelantados moralmente que la Tierra, allí también sus habitantes trabajan. Eso no es dificil de entender si imaginamos que cuanto los Espíritus más se elevan, más y más tienen condiciones de ayudar a los que quedan detrás. En eso se parecen. Y esta actividad que llamamos Caridad, es de todas, sino la que que más supone uno de los más benditos trabajos.

Hombres de fortuna, si están dispensados del trabajo remunerado " del empleo", no lo están de ser útiles al prójimo, haciendo que su dinero genere empleos, auxiliando no solo a tantas familias, sino a la propia sociedad. La creación, administración y supervisión de fábricas, industrias, establecimientos comerciales, educacionales, etc, es una excelente forma de trabajar.

En la infancia los padres trabajan para los hijos. Es natural que en la vejez de aquellos, si lo necesitan, los hijos trabajen para ellos. 

3.2 – Limite del trabajo. Reposo - (cuestiones 682 a 685)

 El reposo es un derecho y una necesidad de todos.

El trabajo excesivo, voluntario (por ganancia o pobreza), o el impuesto por los jefes, será siempre una grave equivocación, acarreando serias consecuencias para unos y otros. Para el empleado un desgaste prematuro. Para el empleador autoritario, transgresor de las leyes de Dios, débitos que reclaman duros rescates.....

En la vejez, generalmente disminuido, el hombre no tendrá obligación de continuar trabajando. Con todo, eso no quiere decir que él no pueda ser útil a la familia y la sociedad, si tuviese condiciones físicas para tal.

Aquellos que no pueden trabajar, jóvenes o viejos, necesariamente deben tener sus necesidades cubiertas,ya sea por la familia o por la sociedad.

Comentarios de Allan Kardec  ( que parecía entrever los días actuales ):

 - no basta exigir que el hombre trabaje:es necesario darle empleo;

 - el desempleo es el verdadero flagelo para la familia y para toda la sociedad; 


 - la producción debe ser proporcional al consumo- fuera de ese equilibrio siempre habrán problemas de trabajo, para los cuales la sociedad debe estar preparada;

- la educación moral es el elemento fundamental para el trabajador y eso debe suceder desde las primeras etapas escolares, preparándolos para los embates del futuro, cuando ya trabajando, esos conceptos esos conceptos no pueden quedar olvidados.

  - por educación moral se sobreentiende la formación de hábitos saludables:

  - respeto por el orden instituido - disciplina consciente. 


   - capacidad de previsión- para sí y para los demás. 

- Hábitos que le fortalezcan en situaciones estresantes.




(Ver también el blog   inquietudesespiritas.blogspot.com)

Albert Einstein creía en Dios

 

El científico más famoso del siglo XX, cuando estuvo por cumplir los 71 años, llegando a sus últimos días de vida, en la cama de un hospital, realizaba anotaciones inclusive en las sábanas, donde a través de cálculos matemáticos intentaba encontrar una fórmula de la física que resumiera toda la existencia del universo y de la vida, que se llamaría TST (Teoría Sobre Todo), o como él decía: conocer la«Mente de Dios».

Entretanto esta obsesión en querer probar la existencia de Dios en los últimos días de su vida, lo estaba llevando al ridículo frente a sus colegas científicos y físicos que no aceptaban su teoría, puesto que chocaba con la Mecánica Cuántica.

Esta ciencia prevé la imprevisibilidad de los movimientos de las partículas subatómicas. Según los cuánticos teóricos todo lo que existe en la actualidad es por la existencia de la casualidad, es decir, el mero acaso de la Naturaleza, además, según estos científicos, todo se resume en un lance de juego de dados, la ley de las probabilidades. ¿Cuáles son las posibilidades de sacar un seis?
Sin embargo, el gran genio no creía en el acaso, en ese momento pronunció la frase que pasaría a la Historia: «DIOS NO JUEGA A LOS DADOS».

Detrás de cada órbita de los planetas, de cada estrella, de cada galaxia, de cada molécula, de cada átomo, en fin de cada ser, existe una INTELIGENCIA Suprema capaz de mover e interactuar en todo lo que existe, inclusive la propia vida, que se llama Dios.


A mediados de 1928 terminó su teoría y el 30 de enero de 1929 la publicó en la ciudad de Nueva York, EE.UU.; sin embargo, después comenzó a retroceder, y acabó siendo humillado públicamente por los científicos de la mecánica cuántica, que ya lo consideraban desactualizado y ultrapasado, enemigo de la teoría, que fuera de su propia creación.

¿Por qué un genio como él se arriesgaría tanto en querer probar la existencia de Dios a través de una fórmula matemática? ¿Por qué quería leer la mente de Dios? ¿Cuál era la autoridad que tendría para ello?

En 1905 cuando estaba en el auge de su carrera, Einstein realizó unode los mayores descubrimientos científicos en la Física, dedujo que la masa y la energía eran equivalentes, se correspondían, es decir que cuanto mayor fuese la masa mayor sería la cantidad de energía
suministrada, dos aspectos de la misma cosa, así formuló una de las más famosas fórmulas de la ciencia: E=MC2 más conocida como fórmula de la Destrucción, debido a la creación de la bomba atómica, pero también conocida como la fórmula de la Creación, debido a la creación del inicio del Universo, hace 14 mil millones de años, el Big Bang. Así puede explicar que el sol, estrella de quinta magnitud y de inmensa energía se mantiene hace millones de años de existencia, por una pequeña cantidad de energía que se propaga de la fisión y destrucción
de los átomos en su interior.

En el siglo XVI, Isaac Newton presentó la Ley de la Gravedad, no obstante Einstein complementó que los cuerpos pesados como planetas, estrellas y galaxias podían curvar y deformar el espacio y el tiempo a su alrededor, así como la luz. Así, estableció la teoría que el tiempo no sería el mismo para todo el Universo, sería relativo, por ello la Teoría de la Relatividad, probó que el paso del tiempo es relativo y no una constante, como todos pensaban antiguamente – que el tiempo era inmutable, sin importar en qué lugar del universo se encontraba un reloj. Fue una completa revolución para el siglo XX.

En 1921 recibió el premio Nobel no solamente por los descubrimientos antes descritos, sino por las partículas individuales que forman la luz, que las llamó Fotones, prorrogando antes las ondas uniformes y continuas. Este descubrimiento fundaría otra ciencia llamada la Mecánica Cuántica, la cual resumiría todas las partículas subatómicas en todo el Universo (QUARKS).
Sin embargo, comenzaba una gran pesadilla, la imposibilidad de medir la velocidad de las partículas, la cual quedaría conocida como Imprevisibilidad, algo que Einstein no aceptaría hasta el momento de su muerte. Esta teoría se confirma en la ley de las probabilidades; un
ejemplo es el lanzar una moneda al aire, ella tiene dos posibilidades de presentar cara o escudo, esto es 50% de probabilidades. Pero hay quien cree que no, que depende de cómo sea lanzada la moneda: altura,peso, fricción del aire, etc. Los transistores y las actuales
computadoras son basados en esta ciencia (Mecánica Cuántica)

En 1939, en la víspera de la Segunda Guerra Mundial, su colega el físico Leo Szilard lo localizó en Nueva York donde apresuradamente le habló del descubrimiento de un acelerador de neutrones, el cual podía romper el núcleo del átomo de Uranio, generando dos átomos menores,desintegrándolos y liberando energía, comparable a la colisión del satélite Luna con el planeta Tierra.

Incentivado por el alumno, el magnífico científico escribió una carta al presidente de los Estados Unidos, Franklin Roosevelt, solicitando inmediatamente la producción de la bomba atómica, antes que los alemanes nazistas lo hicieren. Aunque en julio de 1945 los alemanes se
rindieron a las fuerzas aliadas, Japón no había cedido. En agosto de 1945, fue lanzada la primera bomba atómica en la ciudad de Hiroshima,Japón, la bomba demoró 43 segundos en caer, después de impactar en su blanco, el primer neutrón fue liberado desatando la explosión en cadena.
La masa de Uranio era de 0,6 gramos la cual en un segundo diezmó una población de 70 mil habitantes.

Nota: un gramo de Uranio puede generar la misma energía que 100 millones de toneladas de carbón quemado.


Después de esa tragedia, Einstein no se perdonó hasta el fin de sus días. Einstein creía que todos los fenómenos de la naturaleza eran previsibles porque Dios creó el universo. Para él, Dios era como el jardinero que planta y recoge todas las flores de su jardín, fue a partir de este pensamiento que el noble científico comenzó a intentar explicar a Dios (El Plano Divino) por la propia ciencia. Sus colegas se dividieron, se alejaron, se distanciaron de aquel que antes lo
llamaban el Profesor.

Falleció el l8 de abril de 1955, preocupado con su obra inacabada de la «Teoría Sobre Todo», que actualmente la Física vino a concluir su investigación a través de la «Teoría de las Cuerdas» que descubrió que el Universo está compuesto de Cuerdas Vibrantes, asemejándose a una Sinfonía Cósmica, la cual rige todas las leyes del Universo y Albert
Einstein quería llamar DIOS. Su sueño se concretó, inclusive después de su muerte.

Cuando estudiaba en el colegio por innumerables veces vi la foto de Albert Einstein en todos los lugares y también escuché hablar mucho de sus profundos descubrimientos en el área de las ciencias. Su foto era tan famosa como la de las estrellas del cine de Hollywood; sin embargo mi admiración fue aún mayor cuando supe que él mismo abdicó a toda su
fama y amistad, e incluso volviéndose víctima del ridículo para estudiar e intentar explicar la existencia de Dios.


( visitar el blog  elespiritadealbacete.blogspot.com )A Albert Einstein y a todos los hombres que de alguna manera contribuyeron con la ciencia y divulgación de la existencia de Dios, mi profundo reconocimiento y mi más digna admiración.

Texto enviado por João Alberto Fiorini
Revista Espírita- Adaptación: Oswaldo E. Porras Dorta

Apuntes sobre la obsesión

Alvaro Velez

Obsesión es la influencia o acción compulsiva y persistente ejercida por un espíritu inferior sobre una persona. Dominio que algunos espíritus suelen ejercer sobre ciertas personas. Influencia negativa de un espíritu hacia otro.

-Conexión enfermiza entre los espíritus.

-En la Escala Espírita contenida en El Libro de Los Espíritus, de Allan Kardec, (ítems 101 a 106), encontramos que los espíritus propensos a ejercer la obsesión son los del tercer orden –espíritus inferiores (Imperfectos: Impuros, pseudosabios, neutros, golpeadores y perturbadores).

   La obsesión puede ser:

De desencarnado a encarnado (La más común)

De desencarnado a desencarnado (En el mundo espiritual)

De encarnado a desencarnado (Retención afectiva o pasional)

De encarnado a encarnado (Dominio de una persona sobre otra).

Hay obsesiones en escala infinita y obsesados en variedad infinita también.

 La obsesión es el resultado de las imperfecciones morales del hombre. Cada imperfección es una puerta abierta a la influencia de los obsesores.

El obsesor se identifica con el espíritu de la persona obsesada.

-En toda obsesión, aún en los casos más simples, el encarnado conduce en sí mismo los factores predisponentes y preponderantes –los débitos morales que debe rescatar- que facilitan la alienación.

-La obsesión es una de las plagas de la humanidad.

 La obsesión puede ser por expiación o por prueba.

Motivos de la obsesión: -Venganza

-Deseos de hacer el mal, de hacer sufrir o de hacer daño

-Odio, envidia, celos

-Orgullo, soberbia

-Diversión

-Simpatía, afinidad, afecto, apego, celos.

 La obsesión varía desde una simple influencia moral hasta severas perturbaciones orgánicas y mentales.

Modalidades de obsesión: -Simple: hay conciencia de la influencia

-Fascinación: ilusión, engaño

-Subyugación: opresión, atadura, yugo.

 Obsesión simple

-Con respecto a los médiums: -escollo para la mediumnidad

-el espíritu se le impone

-se inmiscuye en las comunicaciones

-impide comunicarse a otros espíritus

-reemplaza a los espíritus evocados

-el médium es consciente de la influencia.

-Igualmente se puede ejercer influencia sobre cualquier persona, aunque no sea médium.

-La obsesión simple puede ser de efectos físicos: “raps”.

 Recursos contra la obsesión simple.

a) Agotar la paciencia del espíritu obsesor

b) No tomar en cuenta sus sugestiones

c) Permanecer en el bien y renuncia absoluta al mal

d) Suprimir la causa de la obsesión: vicios, defectos, imperfecciones

e) Reforma moral.

-“Siempre se puede cortar un yugo con tal que se tenga firme voluntad de hacerlo”. L.E.

 Fascinación.

-Ilusión creada por un espíritu sobre el pensamiento del médium o de cualquier persona

-Paraliza la capacidad para juzgar las comunicaciones

-No se cree estar engañado

-Confianza ciega en los mensajes aunque sean absurdos o ridículos

-Esta tipo de obsesión alcanza tanto a ignorantes como a personas talentosas, instruidas e inteligentes.

-Hace aceptar doctrinas extravagantes y teorías falsas como verdades

-Comportamiento ridículo, comprometedor y hasta peligroso

-Causada por espíritus diestros, astutos, hipócritas y con apariencia de virtud

-Emplean conceptos elevados como Dios, caridad, humildad, etc.

-Distancian o aíslan al médium de quienes pudieran abrirles los ojos

-Evitan las contradicciones.

Recursos contra la fascinación:

-Tratar de convertirla en obsesión simple, es decir, que el médium sea consciente y acepte estar engañado.

-Oración.

 Subyugación

-Atadura, opresión, parálisis de la voluntad.

-Puede ser moral o corporal.

-Moral: decisiones absurdas, comportamiento no acostumbrado.

-Corporal: sobre los órganos, movimientos involuntarios, necesidad incesante de la práctica mediúmnica, actos ridículos involuntarios.

Antiguamente o comúnmente se la ha conocido o denominado como posesión.

La posesión implica la creencia en la existencia de seres creados exclusivamente para el mal: los demonios o Satanás. También implica la creencia de que un espíritu extraño entra y se posesiona del cuerpo del enfermo u obsesado. En la subyugación no hay cohabitación sino compulsión.

La subyugación corporal quita al obsesado la energía para resistir.

Recursos contra la subyugación:

-Hacer tratamiento desobsesivo especializado, en un grupo adecuado y preparado para este tipo de ayuda.

-Ayuda magnética o fluídica (vibraciones, pases, agua fluidificada).

-Adoctrinamiento del obsesor y el obsesado.

-Tener ascendiente moral sobre el obsesor.

-Procurar la reforma íntima del obsesado.

Si el subyugado no recibe el tratamiento adecuado y oportuno, puede convertirse en demencia.

 Los obsesores:

a) Prueban nuestra fe y la constancia en el bien

b) Nos secundan en el mal cuando lo deseamos o nos inclinamos hacia el

c) Obran por su voluntad o presionados por otros espíritus

d) Aprovecha las circunstancias o las provocan

e) Sufren las consecuencias de la obsesión que ejercen

f) Pueden ser tanto o más desgraciados que el obsesado.

LA OBSESIÓN – APUNTES (Juana de Angeláis)

-Obsesión: enfermedad de largo curso que exige terapia especializada de segura aplicación y de resultados que no es posible lograr apresuradamente.

-Síntomas iníciales de la obsesión:

*Idea torturante que persiste en fijarse

*Imperiosa fuerza psíquica que interfiere en los procesos mentales.

*Voluntad que va siendo dominada por otra.

*Inquietud creciente sin motivos reales.

*Desalineo espiritual en franco desarrollo.

*Afectos nobles que en lo íntimo se transforman en horno de deseos.

*Ideas negativas, infelices, depresivas.

*Necesidades crecientes.

*Dolorosas constricciones en la organización genésica.

-El obsesor y el obsesado son enfermos del espíritu.

-Los valores morales y espirituales son valiosas defensas que construyen en el alma un baluarte de difícil transposición.

ELEMENTOS DE UN PROGRAMA DE DESOBSESIÓN

-Esclarecimiento y concientización del obsesado.

-Adoctrinamiento al obsesor.

-Identificación y estudio de la causa de la obsesión.

-Conocimiento de sí mismo.

-Reforma íntima, moralización, transformación moral.

-Supresión de las causas de la obsesión: vicios, defectos, imperfecciones.

-Renuncia absoluta al mal y permanencia en el bien.

-Ejercitación y desarrollo de las virtudes.

-Asistencia y ayuda de los espíritus superiores.

-Asistencia y tratamiento desobsesivo en un grupo espírita especializado y capacitado.

-Estudios doctrinarios.

-Trabajo digno y edificante.

-Servicio al prójimo.

-Cultivo de la oración y la meditación.

-Mejoramiento de la conducta, costumbres, expresiones, emociones, sentimientos y pensamientos. Control de los actos, palabras y actitudes.

-Diversiones sanas.

-Mejor selección de las compañías.

-Ejercitación, desarrollo y fortalecimiento de la voluntad.

-Buena ejemplificación ante el obsesor. Evidencias de cambio.

-Vigilancia y sondeo y examen constante del mundo íntimo.

-“Ayuno y oración”; “ayuno del crimen”.

-“Trabajo, Solidaridad, Tolerancia”.

-Evangelio vivo y actuante. Evangelio: noble tratado de higiene mental prescrito por la Doctrina Espírita.

Información tomada de:

-“El Libro de los Médiums” – cap. XXIII - De la Obsesión- Allan Kardec

-“Entretelones de la Obsesión” de Manuel Filomeno de Miranda

-Mensaje “Sexo y Obsesión” de Juana de Ángelis).

(Alvaro Velez )

( ver inquietudesespiritas.blogspot.com )

¿ Qué es la Radiónica ?

Radiónica es una técnica de curación en la cual se utilizan nuestras facultades extra-sensoriales para descubrir las alteraciones en los flujos de energía que pueden causar enfermedad y para favorecer el regreso a un flujo normal de energía que promueva la salud. Esta técnica es independiente de la distancia entre el especialista y el paciente.

Un especialista competente y bien capacitado puede descubrir aquellos factores que causan la enfermedad en los seres humanos. Entonces se pueden aplicar las energías terapéuticas para ayudar a recuperar una salud óptima. Los orígenes de la Radiónica se atribuyen a un distinguido norteamericano, el Dr. Albert Abrams (1863-1924) de San Francisco y desde entonces varios investigadores han logrado muchos avances, tales como Ruth Drown, George de la Warr, T. Galen Hieronymus, Malcolm Rae y David Tansley. La Radiónica no puede ser considerada como una innovación reciente ya que aprovecha capacidades humanas ancestrales que no han sido aprovechadas.

La naturaleza precisa de los procesos energéticos que intervienen en la Radiónica no han sido completamente entendidos, pero existe suficiente evidencia para saber que todos estamos conectados de alguna forma a un nivel superior de la mente, y se cree que es en este nivel en donde se interconectan los campos eletromagnenicos durante la practica de Radiónica. La curación con Radiónica no está solamente dirigida tratar el cuerpo físico, sino más bien a los cuerpos sutiles que lo conforman.

Radiónica, como el objeto de análisis y tratamiento, reconoce que los órganos, las enfermedades y los remedios tienen unos niveles de frecuencia o vibración específicos. Estos factores se expresan en valores numéricos conocidos como códigos ("rates") y los instrumentos de Radiónica tienen controles calibrados con números, con los cuales se programan estos códigos ("rates") para fines de análisis y tratamiento. Estos números tienen un significado más simbólico que matemático.

Los especialistas de Radiónica requieren emplear en forma sistemática sus habilidades radiestesicas y el péndulo. Así, la Radiónica practicada por especialistas capacitados puede ayudar a recuperar la salud de las personas en cualquier parte del mundo en que exista esta necesidad y sin usar recursos materiales.

Manteniendo su campo de energía invisible:

Un punto de vista fundamental en Radiónica es que el cuerpo humano tiene un campo sutil de energía que lo mantiene t lo revilatiza. Si este campo se debilita, por ejemplo, por estrés o contaminación, el cuerpo físico eventualmente también se debilita, dejándolo susceptible a la enfermedad. La finalidad de Radiónica es identificar las debilidades en este campo y corregirlas, para de esta forma se alivie y se prevengan las enfermedades físicas y sicológicas.

A este campo sutil no se puede tener acceso por medio de nuestros sentidos convencionales. Los especialistas de Radiónica usan una técnica especial con un péndulo para identificar las fuentes de debilidad en este campo y seleccionar los tratamientos específicos para superarlas.

"Sintonizando":

No es necesario que el paciente este presente para que el especialista de Radiónica se "sintonice" con el o ella. Algo personal y único del paciente, tal como se firma o una muestra de su pelo, puede ser usado como testigo. Creemos que esto puede suceder, porque parte de la mente de cada uno de nosotros esta unida a través de una mente universal. La mente universal parece que funciona fuera del paradigma conocido de espacio-tiempo que manejamos en nuestra vida cotidiana, y es por esto que no importa en donde se encuentran localizados geográficamente el paciente y el especialista en Radiónica. Ellos pueden estar juntos o separados por muchos kilómetros.

Para que el especialista lleve a cabo su análisis y tratamiento de Radiónica, el paciente debe llenar la forma completa de su historia clínica y dar su autorización. En el caso de niños se requiere el consentimiento de los padres o tutores. El consentimiento puede ser cancelado en cualquier momento. Toda la información proporcionada por el paciente se mantiene bajo estricta confidencialidad.

¿Cómo se realiza la curación con Radiónica?:
Los especialistas utilizan un instrumento especial para analizar y tratar las debilidades físicas y emocionales evidentes en el campo de energía sutil del paciente. Se requiere de profundos estudios para comprender este campo. Se utiliza un instrumento especial que ayuda al especialista a enfocar sus pensamientos. Actualmente se utilizan diversos tipos que varían en complejidad y van desde equipos computarizados hasta instrumentos relativamente sencillos.

Una vez que se han identificado las debilidades en el campo de energía sutil, se puede inducir un tratamiento, generalmente codificado en la forma de códigos numéricos (rates) que representan el estado energético ideal que se debe inducir y se transmiten al paciente con la ayuda del instrumento espacial.

¿Qué se debe esperar durante un tratamiento con Radiónica?:

La primera señal de que el tratamiento está funcionando puede ser una mayor sensación de bienestar. Generalmente sigue una mejoría en los síntomas físicos. Si se ha padecido la enfermedad durante un tiempo prolongado, pueden ser necesarios varios meses de tratamiento. Es aconsejable mantenerse en contacto regular con su especialista durante el tratamiento para que éste sea lo más efectivo posible. El tratamiento con Radiónica también puede ser útil para quienes sufren enfermedades crónicas o terminales.

¿Qué sucede con los niños, animales y plantas?:
Todas las cosas vivas se pueden tratar con Radiónica. Los bebés, niños y animales responden bien al tratamiento y es común ver en los círculos ecuestres el uso de "la caja" como se suele llamar al instrumento de Radiónica. (Nota: existe un requisito legal para que los padres o tutores obtengan el tratamiento médico adecuado para los niños y para que los propietarios/entrenadores obtengan cuidados veterinarios para los animales. La Radiónica no es una excepción). Los métodos que utilizan Radiónica también han sido utilizados exitosamente en horticultura y agricultura.

¿Qué se dice actualmente de la Radiónica?:

En su libro, Medicina Vibracional para el siglo para el siglo 21 (Londres, Pitakus, 2000) el Dr. Richard Gerber escribe:

Esta ciencia en desarrollo proporciona una nueva forma de comprender del gran alcance potencial que tiene la conciencia humana y las capacidades ocultas del ser humano multidimencional.
Es una manera de curar única-un sistema de diagnóstico y tratamiento dirigido más allá que solamente el cuerpo físico... podría al final enseñarnos mucho más acerca de la naturaleza vibracional de la curación y de la conciencia misma... y nos ayuda a liberar nuestra propia capacidad interna para la auto-curación y la curación a distancia. No hay una fuga en los recursos naturales ni efectos colaterales indeseados.

Revista de Radiónica y Membresía de Socios:


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Cerebro y Espíritu

Mientras la ciencia procura encontrar en los mecanismos cerebrales, la sede de todas las capacidades afectivas y cognitivas del ser humano, el Espiritismo postula, la ascendencia del ser espiritual como sujeto de la vida.

El descubrimiento de centros cerebrales que responden a estímulos específicos, como por ejemplo, la toma de decisiones, asusta a los científicos que se preocupan, con la posibilidad de que en el futuro, se desarrollen mecanismos capaces de manipular las capacidad de juicio de las personas, mediante la intervención en los centros del supuesto comando, de la voluntad del ser humano.

La profunda correlación entre el Espíritu y los centros cerebrales es fundamental para que pueda existir la relación existencial. Más aun, con las experiencias e investigaciones realizadas y publicadas, incluyendo el proyecto genoma que mapeo el complejo genético del cuerpo, muchos investigadores llegan a la conclusión de que “algo” fuera del cosmos cerebral, comanda sus funciones.

Aunque la investigación se realice dentro de la visión que reduce el ser humano a un organismo vivo, está claro que la existencia de núcleos específicos para determinadas funciones, lleva a la cuestión de cómo es hecha la coordinación, de las respuestas e iniciativas de comportamiento.

El descubrimiento de los neurotransmisores, revolucionando la comprensión, sobre el funcionamiento de los impulsos cerebrales, abrió una nueva vía de estudio sobre el comportamiento.

Se atribuyó, empíricamente, que muchos comportamientos serían determinados, por el aumento o reducción de esas sustancias que ejercen innegable influencia en las reacciones humanas.

En todos esos casos, permanece el problema de quién o qué desencadena la respuesta y por qué esa respuesta es típicamente personal, creando un vacío sobre la naturaleza de la personalidad humana y la motivación profunda de las decisiones, miedos y estados mentales diferenciados.

La tentativa de cualificar genéticamente los disturbios mentales más profundos, como la esquizofrenia y procurar circunscribir desvíos de comportamiento a azares genéticos.

Así como el alcoholismo  y el homosexualismo, siguen la lógica resultante del hecho de que siendo el ser humano apenas un organismo, su comportamiento deberá necesariamente depender de la combinación aleatoria de los genes y factores circunstanciales en la estructuració n corporal.

Esa lógica, por fin, llevaría a afirmar que el carácter o la personalidad son formadas por el acaso; y, consecuentemente, nadie podría  ser responsabilizado por comportamientos anti-sociales agresivos, violentos, una vez que serían factores genéticos, los que realmente determinarían las acciones de las personas.

El comportamiento humano es complejo y las investigaciones que lo reducen a reflejos condicionados, a acondicionamientos operantes y ejercicios de estímulo y respuestas no consiguen, como es obvio, resolver el modo como cada persona se posiciona y como reacciona tan específicamente a las condiciones del ambiente y de las presiones existenciales y afectivas.La coordinación, ese “algo” más allá del cosmos cerebral detectado por los investigadores más atentos, es ciertamente el Espíritu, ser espiritual independiente del cuerpo, como enseña la doctrina y no un substrato psíquico desconocido que, en la visión materialista, se reduce al mismo organismo.

Para los espíritas, ese ser espiritual yuxtapuesto al organismo, lo utiliza para su compleja expresión de voluntad y percepción del mundo externo, desenvuelve una estrategia de vida muy individual, aunque necesariamente ligado, solidariamente, al medio ambiente familiar, social y humano.

 ESPÍRITU y MATERIA

Esas pesquisas y revelaciones imponen una renovación en el modo de pensar espírita acerca de la relación cuerpo y Espíritu.

Las expresiones místicas que conciben el Espíritu y su organismo de forma más o menos peyorativa precisan ser revisadas.

Expresiones como: "el Espíritu lo es todo, el cuerpo es nada", precisan ser revisadas porque se encajan en la visión de la vida corpórea como un exilio y colocan al alma en contraposició n al organismo.En verdad cuando se dice que “el Espíritu se sirve del cuerpo” no podemos pensar uno separado del otro, como si uno fuese el conductor y el otro mero vehículo.

En la encarnación, el organismo no representa en sí mismo, un obstáculo a la manifestación del alma, como se deduce de muchas expresiones espíritas, sino un asociado al flujo de la voluntad y del pensamiento del ser, en su relación con el mundo externo.

Sin duda el Espíritu no depende del cuerpo, porque es un ser delimitado, expresivo y único. Pero en la encarnación y en la llamada vida errante, más apropiadamente designada como vida extra-física, el ser espiritual se liga necesariamente a organismos.

Ya sean los creados en el proceso reproductivo humano, ya sea en la constitución de cuerpos de materia extra-física, el psicosoma o periespíritu, creados a la imagen del cuerpo físico y mantenidos por el pensamiento continuo.

Durante la encarnación, aunque manteniendo su identidad espiritual, el ser humano es una relación unívoca, entre el ser espiritual y el ser físico, constituyendo una unidad compleja de relación vibracional.

Aunque no se tenga una idea clara de cómo se da la ligazón mente espiritual y cerebro, está fuera de duda que la interrelación  Espíritu y cuerpo se procesa en las circunvoluciones y mecanismos cerebrales.

La psicoesfera personal es, así, la expresión básica de esa interrelación por proyectar combinaciones físicas y psíquicas, integrando el sistema celular con las vibraciones de la mente espiritual y del cerebro.

Al estudiar las funciones cerebrales con instrumentos cada vez más precisos, la ciencia está, a mi modo de ver, descubriendo la inmensa capacidad del Espíritu a través de la maravillosa composición de la estructura cerebral adecuada a nuestro potencial de inteligencia y sentimiento.

[Artículo de Jaci Regis - Junio de 2000

Adaptación: Oswaldo E. Porras Dorta


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