Es innegable que el Espiritismo, esencialmente, como hecho natural, como ley de vida, es de todos los tiempos, se encuentra aunque de un modo difuso o velado en el aliciente de todas las creencias inmortales, razón por lo que debe ser concebido no como una secta particular y si como elementos capaz de fortalecer las diversas religiones y abrir camino para que ellas se encuentren con las variadas ciencias, llevando al hombre a cumplir de manera integral su destino en este mundo, a través del desenvolvimiento tanto de las potencialidades sentimentales como intelectivas. Siendo así, nada impide que un católico, un teósofo, un amante de la Umbanda o del esoterismo sea también espirita, cara al carácter universalista, cósmico, del Espiritismo, y quien quisiera defender esta posición ciertamente descubrirá algunas frases de Allan Kardec para apoyarse. Con todo, solamente será espirita en parte, y no de un modo completo, pues es igualmente indiscutible que la verdadera Doctrina Espirita está en la enseñanza que los Espíritus dieron (“El Libro de los Espíritus”, introducción, ítem XVIII), y tal enseñanza es suficientemente clara cuando establece los fundamentos de una filosofía racional (ídem, Prolegómenos) que incompatibiliza la teoría y práctica del Espiritismo con todo aquello que tiene sabor a místico y es destituido de contenido lógico. De ahí porque nadie puede ser fiel a la causa espirita si dejará de actuar con buen sentido.
No basta obtener la tarjeta en el Club de la Pureza Doctrinaria para servir con eficiencia en el espiritismo. Lo importante es tener una visión correcta y el buen sentido indica que, para eso, el primer cuidado es no ser radicales. En la historia de todos los movimientos que han surgido para alargar los horizontes mentales del ser humano siempre fueron las concepciones extremistas las que estragaron todas… Son ellas las fuentes generadoras de la ortodoxia y toda ortodoxia es fechadura dogmatica atrancando las ventanas del libre análisis, sin el cual se torna imposible el progreso. Acontece que tanto hay una ortodoxia excesivamente conservadora, dedicada para sustentar el tradicionalismo, como hay una ortodoxia exageradamente renovadora, que nada respeta, ni aun mismo los valores fundamentales e imprescindibles para la identidad de un pensamiento filosófico. La primera produce la inmovilidad por la fe ciega y la segunda va tan lejos que destruye cualquier fe, aunque nazca del conocimiento bien construido. Es lamentable, más aun no aprendimos una gran lección de la Antigüedad clásica: la Virtud esta en el medio…
Con el debido aprecio a los que luchan por fijar el espiritismo únicamente en el plano científico o exclusivamente en la esfera religiosa, y aun con la justa consideración a aquellos que desean conservarlo en su rasgo primitivo o modernizarlo por completo, osamos afirmar que la providencia básica para tener una óptica sino perfecta, por lo menos razonable, del Espiritismo, consiste en abandonar la presunción de sabiduría infusa y estudiar con inteligente humildad la obra de Kardec, donde son límpidamente expuestos los principios incuestionables de nuestra Doctrina y los puntos sobre los cuales ella misma recomienda reflexión, pesquisa y debate para la madurez de las ideas.
Lo malo es que, en vez de examinar sin premeditación los libros del maestro lionés, recurrimos a ellos con el deliberado ánimo de captar escasos argumentos alimentadores de nuestras tendencias ideológicas, sin admitir que, como las demás personas, estamos sujetos a limitaciones perceptivas. Ora, como todos nos situamos en grados de evolución diferenciados, cada uno ve el Espiritismo de una forma distinta, resultando de ahí las insanas divergencias de opinión. Si sabemos administrarlas, cultivándolas con equilibrio y moderación, todavía podremos convivir en régimen de trabajo solidaridad y tolerancia, en consonancia a la divisa, o lema, de la Codificación. Si caemos en el radicalismo, terminamos siendo nocivos y no útiles al ideal común. Es lo que parece, salvo mejor juicio…
Por Nazareno Tourinho.- Fuente: Reformador nº 2000 de Noviembre de 1995
La felicidad humana generalmente no se logra con grandes golpes de suerte, que pueden ocurrir pocas veces, sino con pequeñas cosas que ocurren todos los días. Benjamín Franklin.
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“ ¿No debías tú igualmente tener compasión de tus compañeros, como yo también tuve misericordia de ti? ( Evangelio de Mateo- 18, 33). En este mundo todos estamos sumidos en un proceso de perfección contínua e infinita, que constituye una muestra de la obra de Dios de la cual formamos parte, por lo tanto no podemos aislarnos de la Humanidad porque la humanidad toda constituye una unidad de conjunto y porque es en su seno en donde todos estámos inmersos en ese mismo proceso.
La cooperación entre los humanos es una necesidad natural e indispensable que Dios nos hizo sentir y comprender desde los albores de la Humanidad. No estamos nunca solos. Siempre hay cerca alguien a quien acudir para poderle ayudar o para pedir su ayuda.
Todos somos hermanos y compañeros en el camino de la vida, con independencia de las ideologías y creencias de cada uno, y cualquiera que sea el papel que se desempeñe, como padre, amigo, hijo, hermano, vecino, compañero o extraño, pues por encima de todo estos son los papeles que a todos nos toca vivir e interpretar en el escenario de la vida; así llegamos a comprender que en cuanto a la relación humana, todos procedemos de un mismo y único Origen: Dios. Somos hijos de un mismo Padre Universal que nos ama a todos infinitamente y nos atrae poco a poco a Su lado a través del camino de la Evolución espiritual, incentivándonos para crecer en Amor y en Sabiduría.
Dios nos podría haber hecho directamente seres grandes y dichosos, pero si la humanidad no tuviésemos que escalar golpe a golpe y paso a paso, el duro ascenso evolutivo, jamás podríamos apreciar el valor de lo conquistado y la dicha ante el resultado final de nuestro esfuerzo individual, pues solo se valora y aprecia lo que cuesta nuestro esfuerzo, empeño y tesón, mientras que lo que se nos regala o nos encontramos sin ningún esfuerzo ni mérito por nuestra parte, no sabremos nunca de la verdadera dimensión de su valor. Por eso, debemos dar gracias al Padre por habernos hecho tan chiquitos , porque así podremos sentir la dicha originada por nuestro esfuerzo cuando consigamos crecer; gracias por habernos hecho tan imperfectos, pero tan perfectibles, para gozar algún día del mérito de nuestro valor para haber logrado llegar a ese estado de perfección que nos aproxime cada vez más a nuestro Padre Celestial. A veces tenemos en la senda de la vida la prueba de un hermano o un compañero molesto o indeseable. Llegado este caso que constituye a veces una prueba complicada,, deberemos ser conscientes y procurar tener toda la paciencia necesaria y la disposición de ayudarle y enseñarle siempre, sobre todo con la fuerza del ejemplo práctico del día a día. Por eso no debemos criticar negativamente a nadie, porque de ese modo no le ayudaremos, sino que mejor debemos tratar de ver su lado positivo y ensalzarlo, porque de ese modo le estamos incentivando para aumentarlo. Esta actitud santifica los lazos de convivencia en el Amor y la Fraternidad, tal como nos enseñó Jesús.
Si la tarea de convivencia es difícil o dura, por cuanto nos molestan o nos hieren los defectos de los demás, recordemos las veces que en nuestro pasado nosotros también hemos sido con los demás,tantas veces , molestos, culpables o causantes de dolor y sin embargo siempre Dios nos perdonó y nos dio nuevas oportunidades redentoras para aprender las lecciones que nos brinda la vida.
Cada ser humano que cada día se cruza en nuestro camino, debe considerarse como una bendición de Dios por la oportunidad que se nos presenta para poder activar los sentimientos de fraternidad y de solidaridad, así como de poder desarrollar virtudes tales como la paciencia y la caridad.
Siempre ante las dificultades que se presentan con la convivencia, las desavenencias y las incomprensiones, debemos ser pacientes y misericordiosos tal como Jesús lo fue y, me atrevería a afirmar que lo sigue siendo para con toda la Humanidad, porque Él nos sigue dando siempre nuevas oportunidades para nuestro aprendizaje y corrección. - Jose Luis Martín- Una sonrisa amable y sincera es el pasaporte universal que facilita la entrada a muchísimos corazones. Una sonrisa amorosa es una caricia que enciende y mantiene viva la llama de la felicidad que produce el compartir, pues nadie logra ser suficientemente feliz aislado de los demás y encerrado en sí mismo. La sonrisa nacida en el corazón derriba barreras y construye puentes para comunicarnos con quienes necesitamos y con quienes nos necesitan. ¡¡¡ Sonriele a la vida!!! Viviana Gianitelli
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La preocupación con la educación no es sello distintivo, apenas, de los educadores.
En 1828, el profesor Rivail, director de la escuela de la academia de París, Francia, y miembro de diversas sociedades científicas, escribió un opúsculo titulado “Plan Propuesto para la Mejora de la Educación Pública.”
En sus escritos el profesor Rivail considera a la criatura como un ser extremadamente imprevisible desde su nacimiento, y tal vez antes, lo que nos hace suponer que aquel pedagogo admitía la preexistencia del alma.
Llamo la atención de los educadores para evitar, cuidadosamente, todo lo que pudiese hacer que la criatura experimentase impresiones negativas.
No consideraba como malas impresiones apenas el ejemplo del vicio, los malos consejos o las conversaciones poco adecuadas.
Mas alerto sobre un gran número de otras sutilezas que ejercen una influencia frecuentemente más perniciosa que el triste espectáculo del vicio.
Y en esas sutilezas incluyo la debilidad de los padres y la demasiada rigidez de los maestros.
Cuando cedemos, por ejemplo, a sus caprichos, cuando toleramos sus defectos bajo vanos pretextos, cuando nos sometemos a sus caprichos, en fin, cuando dejamos a la criatura percibir que somos víctimas de sus artimañas
O, aun, cuando no buscamos saber el móvil de sus acciones y tomamos defectos o gérmenes de vicios por cualidades, lo que ocurre frecuentemente.
Cuando no consideramos las circunstancias sutiles que pueden modificar tal o cual acción de la criatura, o cuando no tomamos en cuenta los matices de su carácter.
Todo eso hace que la criatura experimente impresiones que pueden constituir una fuente de graves vicios.
Una sonrisa, cuando se precisa ser serio; una flaqueza cuando sería preciso ser firme; la severidad cuando sería preciso la dulzura; una palabra sin pensar, en fin, bastan, algunas veces, para producir una impresión y hacer germinar un vicio.
¿Qué acontecerá, entonces, cuando esas impresiones sean resentidas desde la cuna y, comúnmente, durante toda la infancia?
Las puniciones también constituyen un triste capitulo en la historia de la educación de la infancia, pudiendo contribuir en gran parte en los defectos y vicios.
Frecuentemente muy severas o infligidas con parcialidad y en un momento de mal humor, ellas irritan a la criatura en vez de convencerla.
¡Cuántas artimañas, cuantos medios de desvío, cuantos fraudes ella no emplea para evitarlas¡
Es así que se maneja en ellas las simientes de la mala fe y de la hipocresía, y este es, muchas veces, el único resultado que obtienen.
La criatura irritada en vez de persuadida, se somete a la fuerza. Nada le prueba que ella actuó mal; ella sabe apenas que no actuó conforme a la voluntad del maestro; y esta voluntad ella la considera, no justa n razonable, más como un capricho y una tiranía.
Pensando un poco sobre esas cuestiones, llegaremos a la conclusión de que debemos establecer lazos de afecto y confianza recíprocos entre nosotros y nuestros educadores, para que la educación sea totalmente basada en la superioridad moral y en la persuasión y no en la fuerza física.
***
¿Usted sabia que el profesor Rivail era discípulo de Pestalozzi, el gran pedagogo suizo?
¿Y que Pestalozzi fue discípulo de Rousseau? Todos herederos de las ideas de Comenius, el gran padre de la escuela moderna.
Así, vale la pena consideremos sus lecciones relativas a la educación, pues proceden de grandes maestros de la pedagogía occidental.
Redacción De Momento Espirita
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Mucho tiempo estuve llevando una pesada carga, una carga que martirizaba cada paso de mi caminar, una carga que no dejaba que las cosas fluyeran, esa carga se llama rencor.
Ese sentimiento es uno de esos malos sentimientos que más energia nos quita, alejándonos del bienestar y produciendo además efectos nocivos en nuestro cuerpo.
La única forma en que nos desaremos de esa carga es con el PERDON.
El perdón es el primer paso hacia nuestra sanación, una vez perdonemos de corazón empezarán a entrar los buenos sentimientos que nos sanarán y nos harán recuperar nuestro bienestar.
Dios es sinónimo de bien, de modo que cuando decimos: "quiero sentirme bien" estamos diciendo "quiero sentir a Dios". Cuando estamos mal nos alejamos de Dios , y se corroe el vínculo que nos une a la fuente de la cual emanamos
Por eso mientras llevemos este mal sentimiento del rencor con nosotros, no nos vamos a sentir bien, y por ende no sentiremos a Dios.
No lo olvides jamás, el primer paso para la sanación es el PERDON.
Que El Señor Les Bendiga y Les Guarde...
Que El Señor Haga Brillar Su Rostro Sobre Todos Ustedes...
Y Les Conceda Su Gracia...
Que El Señor Habite En Ustedes Y Les De Paz......
Con Todo Mi Amor...
Ruthy... Para Unos...
Carmen Para Otros...
¡Dios, Padre y Creador de todos nosotros!
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“Relatos de comunicación con Espíritus revelan que la mediumnidad es común en la infancia. Y los padres
necesitan aprender a lidiar con la situación.
Tomado del Anuario Espirita 2008
LOS NIÑOS Y EL MÁS ALLÁ
Liana arrullaba al hijo frente a una pared repleta de fotografías en la casa de su madre, en Brasilia. Una de ellas,envejecida por el tiempo, llamó la atención del pequeño Roberto, entonces con poco más de un año. El niño señaló a la joven que estaba en el retrato:“Abuela”. La madre halló aquello muy extraño. “Sí, ésta era mi abuela, su bisabuela”, explicó. Y preguntó como él la había adivinado, pues nadie había mos-trado aquella imagen al niño. Roberto tocó el pecho de la joven mujer en el retrato. “Duele”, dijo. En la foto no existían señales de ningún aparente golpe. El asombro fue mayor cuando Liana se acordó que la abuela, ya anciana, falleció a raíz de un cáncer de mama. “Mi hijo sabía de aquello sin que nadie se lo hubiese contado”,resume el padre, Ricardo Movits. “Nadie de este mundo, es bueno resaltar”.
Antes de tachar la historia del niño Roberto de mentira o locura,vale la pena recordar que Chico Xavier, el mayor médium brasileño, tuvo su primera experiencia mediúmnica a los cinco años, cuando su madre falleció y comenzó a visitarlo en espíritu. Roberto, hoy con cuatro años,también dice recibir la visita de parientes fallecidos. Y de modo asiduo.Contó que la abuela frecuenta su casa para enseñarle cosas sobre la vida y la muerte. “Ella dice que las personas que mueren se convierten en angelitos y después vuelven a ser bebés”, afirma. En otra ocasión, Roberto sorprendió a su padre al comentar que el abuelo había muerto porque fumaba demasiado.
“Entró mucho humo en el pecho de él”, completó.Sorpresa –sin que nadie le contase–Roberto sabía de detalles de la vida de su bisabuelo que murió antes de su nacimiento.
Esas supuestas habilidades del niño podrían ser explicadas por medio de la mediumnidad. Estudiada por religiosos, psiquiatras y hasta neurólogos,la mediumnidad es la capacidad de ver y oír espíritus o realizar fenómenos paranormales –como incorporación y clarividencia – por intermedio de agentes externos. O sea, de entidades espirituales que utilizan el cuerpo del médium como vehículo para manifestarse.
Relatos de ese tipo son cada vez más comunes. Incluso en las consultas médicas. No obstante, la Psicología y la Medicina buscan otras formas de justificar esos fenómenos. Por ejemplo, si el niño parece poseído por una entidad sobrenatural se diagnostica un trastorno de personalidad o estado de trance y posesión, cuyo tratamiento utiliza psicoterapia y medicamentos. A los ojos de los padres, la comunicación con amigos invisibles,acostumbra a ser encarada como mera fantasía. “Hay momentos en que la ilusión predomina y el niño transforma en real lo que apenas es su deseo inconsciente”, considera la psicoanalista Ana María Sigal, coordinadora del grupo de trabajo en psicoanálisis con niños del Instituto Sedes Sapientiae. “Al jugar con un amigo imaginario, él niega la soledad y crea un espacio en el cual es dueño y señor. Ya hablar con parientes fallecidos es una forma de negar una dolorosa realidad y sentirse omnipotente, capaz de revertir la muerte”, agrega Ana María.
La interpretación es la misma en la mayoría de los pediatras. El Presidente del Instituto de la Familia, que estudia las relaciones familiares,el médico Leonardo Posternak, afirma que ese tipo de fantasía permite a la muchachada llamar la atención. Según él, los niños perciben que los padres demuestran admiración por su supuesto don. O se aprovechan del cariño especial recibido cuando los padres desconfían que el hijo tenga algún disturbio psíquico. ¿Y cuándo surgen hechos capaces de asombrar a los más escépticos, como que el pequeño súbitamente hable otra lengua?. “Es importante que seamos humildes para admitir que muchas cosas escapan aún a la medicina cartesiana. En vez de decir a los padres que el hijo no tiene nada o que los síntomas van a pasar, sería más honesto decir que la medicina vigente no es capaz de diagnosticar lo que realmente pasa con él”, afirma Posternak. El Presidente de la Asociación Brasileña de Neurología y Pediatría Infantil, César Moraes, acota que el estado de trance y posesión, aunque es citado en el Código Internacional de Dolencias, aún no fue esclarecido. “Puede resultar de algún desorden físico o mental o, de hecho, ser obra de lo sobrenatural”, sugiere.En el vacío dejado por la Medicina, avanzan cada vez más las explicaciones alternativas que concilian ciencia y trascendencia. “Si un niño describe y da nombre a un amigo imaginario y la familia descubre,al investigar, que la descripción corresponde a la de una persona de verdad,que habitó la casa en el pasado, la línea entre la ficción y la realidad desaparece”. Es lo que asegura Reginaldo Hiraoka, coordinador del Curso de Parapsicología de las Facultades Espíritas Integradas de Curitiba, las únicas en su género en Brasil. “Lo mismo ocurre cuando algunos niños afirman recordar vidas pasadas y citan episodios verídicos sin haber oído nunca algo al respecto”, y agrega. Para estudiosos de la Parapsicología, existe una elevada frecuencia de relatos sobrenaturales en la infancia debido al hecho de que la mediumnidad, innata a todas las personas,no haya sido reprimida aún en esa fase. “Niños menores de siete años no ven nada de anormal en esas experiencias”, afirma la psicóloga infantil Athena A. Dreves, consultora de la Parapsychology Foundation, con sede en Nueva York. “Ellos las aceptan hasta que otras personas comiencen a reaccionar negativamente a sus relatos. El bloqueo ocurre al entrar en la escuela y descubrir que no todos viven las mismas experiencias”.
Pero no siempre la convivencia con lo sobrenatural es tranquila. A veces, los amiguitos imaginarios son sustituidos por monstruos que perturban el sueño de los pequeños y los tornan esquivos, agresivos o profundamente tímidos. Como en la película “Sexto Sentido”, de Night Shyamalan, donde niños muestran su asombro ante las imágenes de espíritus que vagan con heridas o fracturas expuestas, exactamente como estaban cuando murieron. Según la Doctrina Espírita, eso sucede cuando los espíritus desencarnados no consiguen desprenderse del plano físico, bien sea por no haberse dado cuenta de la muerte o por no aceptarla. También es posible que un espíritu persiga a un niño por haber estado vinculado a él en una vida anterior. “Imagine si su bebé fue una persona mala en la encarnación
pasada y perjudicó a alguien que, ahora se siente con derecho de trastornar su camino”, afirma la autora del libro “Mediumnidad en los Niños”, Agnes Henriques Leal. Conforme a la tesis espírita, es posible que ese hijo sufra horrores con la influencia de seres espantosos.
En esas horas, de acuerdo con el Espiritismo, el niño debe ser encaminado a un tratamiento con pases para dispersar energías negativas.
Los espíritas también pueden traer a esa entidad a una reunión en el centro–a través de un médium– para intentar convencerla que abandone la persecución. Lecturas diarias del Evangelio también ayudarían. “Si los padres no participasen en el proceso de curación, nada sería logrado. Para ello deberán conocer la doctrina y disponerse a establecer, en el hogar, un clima vibratorio de armonía y paz”, enseña el médium Nazareno Tourinho,autor de “Experiencias Mediúmnicas con Niños y Adolescentes”. No obstante, resalta, que ningún auxilio científico debe ser despreciado.
“Primero, se debe ir con un profesional de la salud. Si el resultado no fuere satisfactorio, resta buscar la ayuda de espíritas competentes”, orienta.
Otra opción es consultar a un especialista que sea al mismo tiempo médico y religioso. Hay muchos psiquiatras adeptos al Espiritismo que atienden a niños y adultos atormentados por fenómenos inexplicables.
Uno de ellos es Sergio Felipe de Oliveira, Director de la Asociación Médico–Espírita de San Pablo y autor de la tesis de que la mediumnidad no es otra cosa que una actividad sensorial –como la visión y el olfato–capaz de captar estímulos del mundo extrafísico. El órgano responsable por la mediumnidad –dice Oliveira– es la glándula pineal o epífisis, localizada en el cerebro, que controla también el ritmo de crecimiento y, en la adolescencia, avisa la hora de dar inicio a la liberación de las
hormonas sexuales. Descrita por Descartes en 1641, como la sede del alma, la pineal ha sido investigada desde hace siglos, y desde la década de 1980, ha sido comprobada su capacidad de convertir ondas electromagnéticas en estímulos neuroquímicos. Para confirmar su tesis,Oliveira realizó diversos exámenes neurológicos (como tomografías y electroencefalogramas) en pacientes en trance.
“Verificamos la actividad en la glándula pineal durante ese tiempo. Ella es una especie de antena que capta los estímulos del alma de otras personas, vivas o muertas, como si fuese un ojo sensible a la energía electromagnética”, dice.
Aunque no se vean o se oigan a los espíritus desencarnados, la mediumnidad es la que hace a un niño capaz de sentir si un ambiente está cargado y de hacerlo llorar cuando un extraño con energías negativas lo toma en sus brazos. En su clínica, Oliveira no descarta el uso de medicamentos, pero no tiene dudas de los beneficios de la actividad espiritual, prescrita por él como una terapia complementaria. Oliveira dice que, antes de afirmar que un niño está bajo influencia de un espíritu, es preciso descartar las hipótesis de fantasía y de disturbios psíquicos. La primera etapa es entrevistar al paciente en busca de elementos que no podrían ser dichos por él. “Es difícil diagnosticar como fantasioso a un niño de tres años que se pone a analizar cuadros de Botticelli o o a conversar en francés sin haber estudiado nunca el idioma”,ejemplifica.
Por ese motivo, en general, los padres son orientados a no incentivar a los hijos a ejercerla. “Muchos niños sienten dolor porque el cuerpo no está preparado para recibir ese impacto”, dice la psicóloga Inés Ignacio, del Centro Espírita Francisco de Asís, en Río de Janeiro.En otras religiones espiritualistas, como el candomblé y la umbanda, la presencia de niños en los rituales, acostumbra a ser permitida. Muchos templos ofrecen acompañamiento de adultos para la iniciación. (…)”
ÉL PREVÉE ACCIDENTENTES Y MUERTES
Marcos do Sul tenía cuatro años cuando contó haber presenciado la muerte del bisabuelo, fallecido antes de su nacimiento. Para convencer a la familia, imitó con perfección al anciano.En otra ocasión, dijo haber presenciado la imagen de un niño, hijo de un amigo de su madre, que había sido atropellado por un buggy rojo. Rita de Cassia, la madre, llamó a la familia del accidentado, confirmando la veracidad de la escena y llevó al hijo al centro espírita, donde su mediumnidad fue reconocida. A final de 2006, a los 12 años, él describió los atentados en los que traficantes incendiaron un autobús y provocaron la muerte de ocho pasajeros en Río. “Todo está negro y yo veo cosas. No tengo miedo, pero siento dolores”, se desahogaba él.
SUSTO EN LA CUNA
Giovanna, con tres años y ocho meses, al lado de sus padres, frecuenta un curso de evangelización y ora cada vez que alguna entidad la asusta.
La mediumnidad de Giovanna aún molesta a la familia.
A los dos años, la niña sólo dormía en la alfombra y se enfurecía siempre que intentaban colocarla en la cuna. Durante la noche,bastaba que se aproximasen a la cuna con ella en los brazos para que Giovanna despertase llorando.
Un neurólogo prescribió remedios para la arritmia cerebral. Claudia Geminiani, la madre, prefirió procurar un centro espírita. “Una médium le explicó que un muchacho que había sido hijo de Giovanna en otra encarnación la perseguía en la cuna en busca de cariño”, cuenta Claudia. “Él tenía el rostro desfigurado y los miembros comprometidos, por eso asustaba a mi hija”. Una vez, Giovanna llegó a proferir palabras agresivas en un tono de voz diferente al suyo. Lecturas del Evangelio ayudaron a atenuar las crisis. Hoy con tres años y ocho meses, Giovanna frecuenta un curso de evangelización y hace una oración siempre que alguna entidad la asusta.
BRUJAS Y PERROS
“Camila acostumbra ver a una bruja andando por la casa.
Desde los dos años, Camila no consigue dormir en su propio cuarto.
La visión de un perro feroz le impide permanecer allí. La madre, Carla de Almeida Oliveira, no olvida los gritos que la niña, hoy con cuatro años,daba cuando iba hacia la cuna. “Ella lloraba mucho, con los ojos siempre cerrados. Sólo cesaba su llanto con mucha oración”, dice. Espírita, Carla no entendía el miedo que la hija sentía durante las sesiones del Culto del Evangelio realizadas en su casa, en Río de Janeiro. En esas ocasiones Camila acostumbraba ver a una bruja por la casa, lo que la hacía sufrir.
“Cuando tiene visiones, mi hija se transforma en otra persona. Tiene entonces, una fuerza tan grande que yo a duras penas consigo controlarla”,cuenta la madre. “Si yo no fuese espírita, probablemente la atiborraría de remedios”, pondera.
MÉDIUMS FAMOSOS QUE TUVIERON
CONTACTOS EN LA INFANCIA
CHICO XAVIER. A los cinco años, pasó a conversar con el espíritu de su madre. La madrina lo agredía por creer que él mentía. En la escuela, sentía que otras manos guiaban su escritura.
IVONNE PEREIRA.
Célebre por psicografiar, manifestó su mediumnidad desde que era bebé. Hablaba con espíritus a los cuatro años. Murió en 1984.
ROBERIO DE OGUM.
Al sufrir un accidente, vio a las entidades Ogum e Iansã. Antes tuvo visiones cuando era sacristán, atribuidas a la imaginación.
DIVALDO PEREIRA FRANCO.
El médium de Bahía, a los 85 años, es uno de los más notorios de Brasil. A los cuatro años, vio al espíritu de la abuela. Él la describió con exactitud, asustando a la familia católica.
“SANTA” DICA. Conocida en Goiás por curar y conversar con ángeles cuando era niña. Benedicta Gomes, muerta en 1970, es venerada hasta hoy.Camilo Vannuchi y Celina Côrtes
(Revista “Esto Es”.San Pablo, Brasil, número 1942,
17 de enero de 2007).
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Tú que eres la inteligencia suprema y la causa primera de todas la cosas ;Eterno, inmutable, único, omnipotente, soberanamente justo y bueno; Creador del Universo, de todo lo que en él existe y de las Leyes que lo rigen.
Tú que nos creaste como espíritus inmortal, simple y sin conocimiento, para que construyamos en nosotros la sabiduría y la virtud, el conocimiento y el amor, por medio del trabajo, al pasar por múltiples pruebas y existencias en las muchas moradas de Tu reino.
Fortalécenos y ampáranos en el propósito de construir una Paz duradera en la Tierra, para aprender a amar fraternalmente a nuestro prójimo como queremos que nos ame.
Para convivir con sus características personales como él convive con las nuestras, para tolerar las nuestras; Para auxiliarlo en sus dificultades como también somos auxiliados en las nuestras; Para respetar su modo de comprender al Creador, la creación, la vida, la religión y la sociedad, como también deseamos que sea respetada nuestra manera de comprenderlos.
Pues sabemos, Señor.
Que sólo construiremos la Paz en la Tierra si construimos la Paz en nuestro corazón, y Que solo tendremos Paz en nosotros mismos si hubiera Paz en aquello que están a nuestro lado-en el hogar, en la ciudad, en el país, en el Mundo.
La Naturaleza, Tu creación, es la expresión suprema de la armonía, de belleza, del equilibrio y del amor.
Que sepamos edificar en nosotros el hábito de practicar la fraternidad, la solidaridad y la caridad. Con el cultivo de la benevolencia para con todos, de la indulgencia para las imperfecciones de los otros y el perdón de las ofensas.
Y que aprendamos, voluntariamente y conscientemente, con Tu asistencia, a vivir conforme con Tus Leyes Morales, Y a construir la paz en nosotros y en el Mundo que habitamos.
Así, sea.
(Presentada por el Secretario General del CEI en el Encuentro por la PAZ Mundial promovido por la ONU-The Millennium World Peace Summit- el 28-ago 2 2000). Gina de Rezkalah .- Centro Espírita "Amalia Domingo Soler".- Lima-Perú
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Jesús, el Maestro de los maestros, siempre tenía palabras de estímulo para los que Lo seguían.
Nadie como Él utilizó de manera tan excelente las palabras de incentivo a quienes pretendiesen estar con Él.
Es así que nos acredita como herederos del Universo, pues somos hijos del Padre que todo lo creó.
Así como nos llama Hijos de la Luz, ramas de la vid, aquellos que pueden hacer todo lo que Él hizo y mucho más.
Con frecuencia nos cuestionamos acerca de algunas de Sus afirmaciones.
Por considerarnos tan pequeños, tan lejos de la grandiosidad que Se reviste en el Maestro de Nazaret, nos preguntamos si Él estaría en lo correcto al ofrecernos tales credenciales.
¿Hijos de la Luz? ¿Nosotros, que nos sentimos aún andando a tientas en densas tinieblas?
¿Andar en el Mundo como Hijos de la Luz mientras tenemos luz? ¿De qué luz disponemos? ¿De qué intensidad es nuestra luz?
Entonces, nos acordamos del valor de un fósforo en plena oscuridad.
Cuando se hace la oscuridad, porque la energía eléctrica sufrió una avería, ¡cómo la débil luz de un fósforo hace una gran diferencia!
Dijo alguien que podemos considerarnos a modo de un fósforo encendido.
Sí, la llama no ilumina a grandes distancias, pero hace la diferencia entre la oscuridad total y una pequeña claridad.
Claridad que nos saca, aunque por breves momentos, de la inseguridad total de las tinieblas.
Claridad que nos permite mirar al otro, percibir que no estamos solos, que alguien más comparte con nosotros la misma situación. Y darnos las manos.
Claridad que nos permite ir en busca de una linterna, de una vela, de un farol.
O, si no tuviéramos nada de eso, encender otro fósforo. Y otro y otro más.
Quizás una mayor iluminación mientras la energía eléctrica se restaura.
Al tratarse de la sociedad podemos imaginar igualmente el valor de esa pequeña luz.
Si somos como un fósforo de dignidad que se enciende cuando la oscuridad de la corrupción camina libre, hacemos la diferencia.
Porque nuestra llama muestra a los demás nuestro valor y los motiva a encender su propia llama.
Si en el medio de la indiferencia corriente somos un fósforo que calienta el alma y la vida de quien sufre;
Si en el medio de la cobardía moral mostramos la luz de la conducta correcta;
Si, finalmente, somos la pequeña llama de la amistad, de la justicia, de la fe, ¿cuánta luz esparciremos por donde transitemos?
Por lo tanto, tenía Jesús toda la razón al estimularnos a caminar en el Mundo como Hijos de la Luz, a caminar mientras tenemos luz.
La luz alumbra donde se presente y muestra colores donde había solamente tinieblas.
Muestra personas donde antes había solamente soledad.
Despierta la esperanza en donde se esparce la infelicidad.
Pensemos en eso y atendamos al incentivo del Maestro de Nazaret.
No nos preocupemos con la pequeña llama, oscilante o de duración efímera.
Mostremos nuestra luz. Aunque sea solamente para encender otra luz.
Será nuestra contribución para el Mundo de alegrías, risas y colores que todos deseamos para nosotros, para nuestros hijos y para las generaciones futuras.
Redacción del Momento Espírita
"De haber sabido que mi vejez, iba a estar llena de tanto aprendizaje, razonamiento y evolución, la hubiera comenzado diez años antes." Aportado por Oswaldo Porras-
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