Entrevista con Jorge Hessen

Diario Verdad y Vida: Defina la mediumnidad y los diferentes tipos que se pueden presentar.

 Jorge Hessen: Podemos definir la mediunidad como la capacidad que tenemos de percibir la influencia o enseñar la comunicación de los Espíritus. En el Libro dos Médiums - cap. XIV, Allan Kardec asegura que son raros los que no tienen esa percepción. Para Emmanuel, es aquella luz que seria derramada sobre toda carne. Es atributo del Espíritu, patrimonio del alma inmortal, elemento renovador de la posición  moral de la criatura terrena. En algunas personas la mediunidad es ostensiva y precisa ser disciplinada; en otras, yace  latente, pudiendo revelarse periódicamente. En una definición  más circunscrita, la mediunidad tiene un aprovechamiento más limitado, aplicándose a las personas dotadas de una capacidad  intermediaria, sea para la producción de efectos físicos, sea para transmitir el pensamiento de los Espíritus mediante la escrita o por la palabra. Para el Codificador, la mediunidad de efectos físicos son las materializaciones, curas, transfiguración, pneumatofonia, pneumatografia, y la mediumnidad de efectos intelectuales son la intuición, la psicografía, la psicofonía, la videncia, o la audiencia, entre otras.

Diario Verdad e Vida: En su opinión, la mediunidad  puede  presentarse en todas las religiones? ¿Por qué aún existe una resistencia de otros credos en el terma de la mediunidad?

 Jorge Hessen: ¡Sí!, Recordemos que la mediumnidad es la "luz derramada sobre toda carne", conforme lo anunciado por Jesús. La oposición de otros credos en cuanto a la mediumnidad,se debe básicamente a la superstición y a la falta de información correcta sobre el fenómeno mediúmnico. Creemos que cuando los seguidores de otras religiones comprendan que Cristo sancionó la mediumnidad para todos sus seguidores, a partir de entonces en sus iglesias bebieron el las fuentes limpias de los fenómenos psíquicos, beneficiándose con sus inaccesibles luces.

 Diario Verdad y Vida: ¿Usted cree que aun hay médiums  que no entienden su don y por ello puedan ser enviados a clínicas de reposo, siendo considerados con problemas psicológicos y mentales?

Jorge Hessen: ¡ Con certeza!.Dificultades psicológicas y mentales pueden tener vinculación con la obsesión ( mediumnidad torturada) que, normalmente, degenera en demencia, no solo porque la ley de las pruebas también lo decreta, como igualmente en la suposición de que el obsediado  se ofreaca voluntariamente sometido a las fuerzas negativas del más allá, que le rodean, eligiendo esa clase de pruebas.

Diario Verdad y Vida: ¿ Existe diferencia entre la mediumnidad natural y la desarrollada?.

Jorge Hessen: Considerando que la mediunidad es  la “luz derramada en la carne”, entonces  ella es natural, y por tanto inherente a todos los hombres. Ninguna  persona  necesitará forzar el “desarrollo” de la mediunidad,  porque, en ese territorio, toda la espontaneidade es necesaria. Es extremamente importante exponer que la mediunidad no puede ser producto del  empeño  en cualquier sector de la actividad doctrinaria, pues, en tal contexto,acudimos  al  recuerdo de que toda  espontaneidad es imprescindíble, considerando siempre que las empresas mediúmnicas son conducidas por los instructores del plano espiritual.

Diarop Verdad y Vida: ¿ Como surge la mediumnidad en los niños y cómo debe ser tratada?

 Jorge Hessen:  La mediumnidad puede surgir espontáneamente en cualquier edad. Creemos que en el niño existe el inconveniente de que el ejercicio de la mediumnidad puede ser muy peligroso, pues su organismo frágil y delicado podría padecer secuelas. Por eso los padres prudentes deben apartarlos de esas ideas. La excepción, según Kardec aclara en el cap. XVIII, los niños que son mediums innatos, ya sea de efectos físicos, o de escritura o de visión. En ese caso cuando en un niño la facultad se muestra espontánea, es que está en su naturaleza y que su constitución se presta a eso. Lo mismo no sucede cuando es provocada o sobre-excitada. Obsérvese que el niño que tiene visiones generalmente no se impresiona con estas, porque le parecen cosa natural y no les da mucha importancia y casi siempre lo olvida. Mas tarde el caso le vendrá a la memoria y se lo explicará facilmente si conoce el Espiritismo.

Diario Verdad y Vida:  Cual es el mecanismo del desarollo de la mediumnidad en nuestros hermanos menores, los animales?

Jorge Hessen: Los animales, por no tener la facultad del raciocinio, no tienen capacidades mediúmnicas conforme la entendemos. A pesar de eso, determinados animales tienen sensibilidades psíquicas rudimentarias, armónicas a su condición evolutiva, por medio de las cuales pueden "percibir" Espíritus. En el Libro de los Médiums cap XXII se trata el tema y concreta que los Espíritus se pueden volver visibles y tangibles a los animales y, muchas veces, el miedo súbito que los animales denotan, es determinado por la visión de Espíritus mal intencionados en relación con los humanos presentes, recordando por tanto, que en ese caso es siempre necesario el concurso consciente o inconsciente de un médium humano, porque es imprescindible la unión de fluídos magnéticos análogos, que no existe ni en los animales irrracionales ni en la materia grosera.

Diario Verdad y Vida: Explique el propósito de la mediumnidad, y como los mediums auxilian a los encarnados y desencarnados.

Jorge Hessen: El principal designio de la mediumnidad, sobre todo la ostensiva, es la corrección de los desaciertos practicados en esta vida o en otras encarnaciones. Considerando que el medium precisa practicar los valores cristianos para ser leal a su programa espiritual, va ajustando las tendencias de reasumir los errores contenidos en el pasado reciente o remoto. El atendimiento por la psicografía, o la psicofonía, sea para orientación de encarnados o desencarnados, la cura física o espiritual, la clarividencia o la clariaudiencia o cualquier otra man controlar el médiumifestación mediúmnica, está siempre permitiendo al médium la corrección de los suyos.

Diario Verdad y Vida: ¿ Qué piensa usted al respecto de personas que utilizan la mediumnidad, cobrando para hacer intercesiones al mundo espiritual?

Jorge Hessen: Si un médium decide hacer de la mediumnidad una fuente de renta material, será mejor olvidar sus potencialidades psíquicas y no arriesgarse con los asuntos espirituales. El mercantilismo con el trato de los capítulos intensos del alma,constituye un comercio delincuente, del cual el médium imprudente precisará aguardar al mañana para los rescates más siniestros.

Diario Verdad y Vida: ¿ Cómo podrá controlar el médium la manifestación de espíritus en ambientes no adecuados?

Jorge Hessen: Depende de la estatura moral del médium. El centro espírita no puede ser solo una construcción de cemento y ladrillo. No es el el ambiente físico lo que influencia el ejercicio mediúmnico, sino la postura moral  del médium y del grupo. Una Casa Espírita bien dirigida tiende a saturar de vibraciones favorables para el intercambio con el más allá; pero lamentablemente hay graves conflictos ideológicos y personales en varios núcleos espiritas, y en esos casos no recomendaría la práctica mediúmnica de ninguna especie, excepto la oración y la vibración mental.

Desechamos el concepto de que "fuera del centro espírita no hay salvación". Nuestras grandes inspiraciones para escribir ocurren dentro de nuestra casa. Los grandes médiums desempeñarán taréas de psicografía fuera del Centro Espírita- basta recordar que El Libro de los Espíritus fue recibido en reuniones familiares. Si examinamos médiums como Ivonne Pereira, Chico Xavier, Zilda Gama, Frederico Junior y las obras de la codificación, notaremos reuniones mediúmnicas y recibimiento de mensajes en lugares muy diferentes de un Centro Espírita.

Es bien cierto que para el médium tener un horario fijo, un grupo definido, un ambiente específico para esa finalidad, el Centro le puede facilitar la taréa- no por la edificación material, sino por la disposición mental en que deben hallarse los médiums para eso. Naturalmente hay tareas complejas, como la desobsesión por ejemplo, que según creo, lo ideal será realizarla en el Centro Espírita.

Diario Verdad y Vida: Todos los médiums consiguen oír o tratar con sus guías espirituales, o esa acción es variable?.
Jorge Hessen: Hay los que oyen espíritus a través de una especie de voz interior, que se hace oír en el fuero íntimo, pero están los que podemos oír una voz exterior, clara y distinta, como la de una persona encarnada. En ese caso podemos hasta trabar conversación con los Espíritus. Para el Codificador esa facultad es muy agradable cuando el médium oye solo Espíritus buenos; ya no lo es cuando un Espíritu malo se le agarra, haciéndole oír a cada instante las cosas más desagradables y no es raro que sean las más inconvenientes.
     En cuanto a los médiums videntes, unos pocos gozan de esa facultad en estado normal cuando están perfectamente despiertos. Kardec resalta en el Libro de los Médiums que es raro que la videncia se muestre permanentemente- casi siempre es efecto de una crisis pasajera. La facultad de ver los Espíritus puede ser desenvuelta, pero es una de las que conviene esperar el desenvolvimiento natural, sin provocarla, y no queriendo ser juguete de la propia imaginación. Para el Codificador, médiums videntes propiamente dichos son raros y hay mucho por qué desconfíar de los que se dicen poseedores de esta facultad. Es prudente no darles crédito sino ante pruebas positivas. Y fuera de la duda que algunas personas pueden engañarse de buena fe; otras pueden también simular esta facultad por amor propio o por interés.

Diario Verdad y Vida: ¿ El tipo de mediumnidad más popular es la psicografía?, ¿ Usted cree que Chico Xavier fue el principal divulador de esa técnica?

Jorge Hessen: Entendemos que la más notoria de las mediumnidades sea la psicografía y Francisco Cándido Xavier es el más admirable médium psicografico de todos los tiempos.

Diario Verdad y Vida: ¿ Cómo diferenciar las experiencias fuera del cuerpo con los viajes al plano espiritual en los sueños?

Jorge Hessen: Dicen los Espíritus que una experiencia fuera del cuerpo puede ser natural o provocada. De ese modo a través del desdoblamiento podemos recorrer espacios inconmensurables con la velocidad del pensamiento y desplazarnos hasta confines remotos ( Europa, por ejemplo, y visitamos a un pariente encarnado). Entre tanto, cualquier viaje a las llamadas colonias espirituales, creemos que es la taréa más intrincada- se necesita un "pasaporte" de los Benefactores que otorgan o no el acceso, y el hecho pude ocurrir durante el sueño.

Diario Verdad y Vida: ¿ Por qué comer carne roja puede traer perjuicios a la energía del médium en el momento del pase o de la ayuda a los desencarnados en la mesa mediúmnica?.

Jorge Hessen: Por cuanto los Benefactores no desaprueban la alimentación animal, según la cuestión 723 del Libro de los Espíritus, no recomendamos la ingestión de carne en los días de tarea mediúmnica. Los Buenos Espíritus corroboran nuestra afirmación cuando ilustran la cuestión 724 que es importante privarnos de comer carne en beneficio de los demás. Emmanuel explica en el item 129 del libro El Consolador que el consumo de carne es un vício nutricional de enormes consecuencias, por eso debemos trabajar por el advenimiento de una Nueva Era en que dispensaremos la alimentación con los despojos sangrientos de los animales.

Diario Verdad y Vida: En el mundo de regeneración por el que pasará la Tierra, usted cree que la ciencia comprobará la existencia de la mediumnidad?

Jorge Hessen: La comprobación de la mediumnidad será la grandiosa taréa de la ciencia. Creemos que será una de las profundas conquistas científicas, tratando de despertar e iluminar la conciencia humana, de modo que el hombre se recomponga como ser integral ( materia y espíritu) el próximo periodo de vida social se dará en la Tierra en hogares espiritualizados, para la nueva era de la Humanidad.

Diario Verdad y Vida: Deje un mensaje final a los lectores del Diario Verdad y Vida.

Jorge Hessen: Nos informan los Benefactores que el médium sin Evangelio puede dar los mas altos subsidios a la filosofía y a la ciencia humanas, pero no podrá ser un misionero por el corazón. El médium evangelizado consigue perfeccionar la modestia y el amor en las empresas cotidianas, en la tolerancia iluminada, en la diligencia educativa de sí mismo, consiguiendo también levantarse en defensa de su tarea de amor, protegiendo la verdad sin contemporalizar con los principios sociales en el momento oportuno. El apostolado mediúmnico, según Emmanuel, exige el trabajo y el sacrificio del corazón, donde la luz de la comprobación y de la referencia, nace del entendimiento y de su aplicación con Jesús Cristo.
¡ Agradecido !.
.Por Renata Girodo/São Paulo- ( Traducido por Jose Luis Martín)

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El respeto se acumula, la honestidad se aprecia, el amor se gana y la lealtad se devuelve.
- Aportado por Viviana Gianitelli-

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Cuestiones del karma

¿Nuestros pensamientos y deseos negativos nos  pueden afectar ?

      Las personas con un espíritu negativo, además de atraer por sintonía a otros Seres de su misma clase que incentivan  y aumentan su negatividad, terminan por dañar su propia salud tanto psíquica como física.
     
       Los actos, los pensamientos y los sentimientos  son una siembra que  siempre hacemos libre y voluntariamente, por lo que en justicia, la cosecha  producto de  nuestra siembra es de la misma clase que hayan sido estos, y la tendremos que recoger obligadamente, antes o después.

        Este tono vibracional negativo puede afectar o no afectar a la persona a quien van dirigidos, pero lo que si es seguro es que afectan a quien los mantiene, pues le crean un desequilibrio psíquico alejado de la ley del Amor,que por ley de Causa y Efecto terminará por pasar factura al autor de los mismos, de modo que así se cumpla la ley de Justicia y de paso esa persona que proyectó negatividad, aprenda en sí misma que ese no es el camino correcto que debe seguir durante el resto de sus existencias en la Tierra.

        Así podemos vislumbrar como Dios, siendo Amor infinito y perfecto, también a su vez es Justicia perfecta, porque si en alguno de sus múltiples aspectos y atributos, no fuese la Perfección Absoluta, no podría ser Dios mismo, ya que  siempre cabría la posibilidad de existir otro  Ser por encima de Él y más perfecto.

¿ Por qué los Seres humanos reincidimos  tantas veces    en  los   mismos errores ?


     Este es un hecho  que se produce frecuentemente; y es debido a que  el Ser humano, en su momento  evolutivo actual, es todavía un poco torpe  y atrasado, y como dice el refrán:  Suele ”tropezar dos veces en la misma piedra”, y muchas veces mas de dos veces, desgraciadamente.

     Esto quiere indicar que hay cosas que el Ser no es capaz de asimilar en una sola vida, y por tanto necesita de varias vidas de sufrimiento para asimilarlo ; mientras tanto continuará cometiendo torpemente  los mismos errores una y otra vez, y sufriendo  repetidamente los resultados de los mismos. Pero antes o después siempre terminamos por corregirlos  y  será entonces cuando  cesarán finalmente  en nosotros sus  dolorosos efectos.

     Todas las vidas humanas que ha experimentado en el pasado el Ser espiritual, están unidas y relacionadas más allá del tiempo y del espacio. Todas tienen que ver con lo que hicimos y aprendimos en las anteriores.  Existen unos esquemas repetitivos de pruebas y circunstancias entre  las existencias del Espíritu , que vuelven a presentarse cada vez delante del Ser, hasta que finalmente  este  no consiga comprenderlos y superarlos.
  Hay quien se extraña de tener siempre el mismo tipo de problemas , que se  achacan tan  solo a la “mala suerte”, sin embargo cuando un problema se repite con regularidad en una existencia, es indicativo y sintomático de  que la raíz origen del mismo está  en la propia persona que lo causa una y otra vez sin terminar de aprender aquello que se le ofrece y necesita, pero muchas veces este origen se remonta hasta  sus vidas anteriores, y está aún pendiente de resolverse y de asimilar la enseñanza o experiencia correspondiente.

Jose Luis Martín-

“Debes renunciar a todo pensamiento de posesión. El Karma podría separarte de las cosas que más quieres, aún de las personas que más amas.También en este caso, deberás estar contento y pronto a desprenderte de cualquier cosa y de todo”

                                                               - Krishnamurti-

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Karmas negativos

¿ El dolor y los problemas de la vida, siempre es por karmas negativos?


En este  atrasado mundo nuestro , todavía clasificado como de “Expiación y Pruebas”, el dolor y el sufrimiento son una constante  en cualquier lugar del mismo. Las guerras, los desastres, la pérdida de seres queridos, la miseria, las enfermedades, etc, forman un espectro inevitable con el que debemos convivir a diario.
El sentido del dolor tiene difícil respuesta cuando se trata desde la perspectiva humana de una sola  y única existencia  humana, sin embargo bajo la panorámica que se abre con la comprensión de las leyes que rigen la vida , se pueden  percibir unas explicaciones que evitan caer en estados de rebeldía al no entender los por qués de estas situaciones  penosas y humanamente  no deseables.
Estos estados de dolor o sufrimiento no siempre se tratan de karmas negativos que debamos afrontar,  sino que en muchas ocasiones son pruebas difíciles  y duras que el mismo Ser  escoge voluntariamente para su  propia evolución   y se compromete a afrontarlas desde antes de venir a este mundo, para aprender de ellas en la vida y avanzar mas rápidamente en su progreso  espiritual,  pues  a veces es necesario pasar por ciertas pruebas difíciles como preparación para otras tareas y realizaciones futuras importantes que necesiten de nuestra madurez  espiritual para afrontarlas.  Estas pruebas difíciles que  veces  suponen  ciertas existencias humanas, son escogidas libremente por el Ser antes de volver a este mundo, y le son tan necesarias como lo es  la gimnasia y el entrenamiento al atleta que mas tarde  quiere alcanzar  altas metas en la competición.
           En la mayoría de los casos, sin embargo, el dolor es el seguro resultado  kármico de recoger la cosecha obligatoria de la siembra voluntaria que antes se hizo.
En cualquier caso, el espíritu siempre posee la fuerza y capacidad suficientes, así como la ayuda espiritual necesaria  para superar con éxito las pruebas y circunstancias de la vida, que forman parte importante de su destino humano para el que vino preparado desde antes de nacer.
Por cada vida que pasemos sin redimir el karma negativo , ni superar los compromisos aceptados desde antes de encarnar, cada una de las siguientes existencias humanas irá siendo cada vez más dura o difícil; por el contrario, en razón de las deudas saldadas en una vida, las siguientes se irán suavizando.
  Así llegamos a la conclusión de que el dolor y el sufrimiento humanos, no son un castigo ni menos aún una venganza divina, sino  que en unos casos han sido solicitados por el propio espíritu antes de regresar a este mundo, para superándolos evolucionar más rápido , alcanzando estadios más felices en el mundo espiritual, aunque sepan que humanamente van a sufrir. Otras veces, la mayoría, suponen tan solo un reajuste de nuestra conducta y una depuración de nuestra alma enferma y lastrada por actos contrarios a la ley del Amor. Dios no castiga ni es vengativo, aunque sí  infinitamente justo, y nos ama infinitamente; por eso la expiación no es otra cosa que el tener que experimentar o sufrir pruebas cuyas causas hemos generado nosotros  y  cuyo resultado nos reconduzca al bien, dejando grabado  como a fuego en el Ser, las consecuencias negativas que padeció por sus errores para no volver a incidir jamás en los mismos. Es  un mecanismo que emplea la Justicia Divina como una función reconductora del Ser por el camino del bien y de su propia  evolución.

Se podría afirmar que el dolor  tiene para nuestra alma una función pedagógica porque lleva implícita una enseñanza que nos permite crecer espiritualmente.   Por lo dicho, el dolor, del tipo que sea, debe ser encarado sin rebeldías porque siempre al final es para nuestro bien, pues generalmente son rescates o pruebas necesarias para el adelantamiento del espíritu. La aceptación de los propios dolores causa un alivio moral y ayuda a la solución definitiva del problema que los generó.
 Solo el esclarecimiento espiritual puede apartar  a la persona del estado de rebeldía ante el sufrimiento. La fe razonada en este caso, supone un seguro escudo ante las aflicciones ante las que necesitamos pasar.

- Jose Luis Martín-
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“ La raíz del sufrimiento es el deseo. Si quieres arrancarte el sufrimiento tendrás que arrancarte el deseo”                          
                                                         - Buda -

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DIA DE TODOS SANTOS Y DÍA DE LOS "MUERTOS"

UN POQUITO DE HISTORIA….. Dia todos los santos y día de los Muertos



     Sabemos que hace muchos siglos quien ocupaba el liderazgo de decisión era la iglesia católica, por tanto, estas dos fiestas que son una tradición de muchos países, las hizo propias  con el fin de  santificar las fiestas que a su entender eran paganas y mantenerlas bajo su control.

      En el espiritismo sabemos que se respetan todas las religiones, y sabemos que los llamados santos por la iglesia son los seres de luz que conocemos en el espiritismo. Esos hermanos que vivieron su vida de forma ejemplar, muchas veces sufriendo grandes padecimientos que en parte los hicieron llegar al mundo espiritual con grandes méritos y progreso. Son nuestros guías y nuestro ejemplo moral y espiritual. Esos mismos que aparecen en el libro de los espíritus y en tantas sesiones mediúmnicas. Para ellos la palabra santo solo tiene significado en la tierra, en el plano espiritual no significa nada, solo tiene significado lo que realmente somos moral y espiritualmente hablando y lo que logramos y seguimos logrando. Ellos nos escuchan y están prestos a brindarnos su ayuda, entonces vamos a buscarlos y a solicitar su ayuda, la que dan siempre con el permiso de nuestro Padre y en bien de cada ser encarnado y desencarnado.

      La conmemoración del día de los “muertos” se celebra incluso desde antes de llegar los españoles a América hace mucho tiempo y conservada en muchos países donde la devoción es muy arraigada. En el espiritismo Sabemos que no hay muertos, hay desencarnados puesto que nos separamos de la carne, pero el espíritu no muere, la materia se va pero el espíritu sigue vivo.

     Cuando llegaron a América los españoles en el siglo XVI trajeron sus propias celebraciones del Día de Muertos cristianas y europeas, donde se recordaba a los muertos en el Día de Todos los Santos. Al convertir a los nativos del nuevo mundo se dio lugar a un sincretismo que mezcló las tradiciones europeas y prehispánicas, haciendo coincidir las festividades católicas del Día de todos los Santos y Todas las Almas con el festival similar mesoamericano, creando el actual Día de Muertos.

DIA DE LOS SANTOS

     La Iglesia Primitiva acostumbraba celebrar el aniversario de la muerte de  Pablo, mártir en el lugar del martirio. Frecuentemente los grupos de mártires morían el mismo día, lo cual condujo naturalmente a una celebración común. En la persecución de Diocleciano el número de mártires llegó a ser tan grande que no se podía separar un día para asignársela. Pero la Iglesia, sintiendo que cada mártir debería ser venerado, señaló un día en común para todos. La primera muestra de ello se remonta a Antioquia en el Domingo antes de Pentecostés.

     El Día de Todos Los Santos se celebra en muchos países de fe cristiana. Está instituida en honor a los Santos, conocidos y desconocidos, según Urbano IV, para compensar cualquier falta a las fiestas de los santos durante el año por parte de los fieles. En los países de tradición católica, se celebra el 1 de noviembre y en varias naciones es un día de la semana  no laborable. Fue el Papa Gregorio IV quien ordenó en el año 835, que el mundo cristiano honre a todos los santos del cielo en esta fecha. Se cree que Gregorio IV eligió el 1 de noviembre porque coincidía con una de las cuatro grandes fiestas de los pueblos germanos, y la política de la Iglesia en esos años era reemplazar y eliminar todos los ritos paganos. En latino-américa, sobre todo en las iglesias rurales, los altares son adornados con papel de muchos colores y flores. Además, si el altar es para un niño se le ponen juguetes como carritos, muñecas, dulces etc.

      La Iglesia llama "Santos" a aquellas personas que se han dedicado su vida a seguir el ejemplo de Jesucristo y han sido "canonizados", o sea declarados oficialmente santos por el Sumo Pontífice. Según los creyentes por su intercesión se han conseguido admirables milagros, y porque después de haber examinado minuciosamente sus escritos y de haber hecho una cuidadosa investigación e interrogatorio a los testigos que lo acompañaron en su vida, se ha llegado a la conclusión de que practicaron las virtudes en grado heroico.

DIA DE LOS MUERTOS

     La Conmemoración de los Fieles Difuntos, popularmente llamada Día de Muertos, es una celebración cristiana que tiene lugar el día 2 de noviembre, cuyo objetivo es orar por aquellos fieles que han acabado su vida terrena. La tradición de asistir al cementerio para rezar por las almas de quienes ya abandonaron este mundo, está acompañada de un profundo sentimiento de devoción, donde se tiene la convicción de que el ser querido que se marchó pasará a una mejor vida, etc., sin ningún tipo de dolencia, como sucede con los seres terrenales. El cementerio, en estos dos primeros días del mes de noviembre, se convierte en una inmensa plaza pública donde asoman las más inusitadas manifestaciones y los más extraños encuentros entre vivos y difuntos.

( Trabajo aportado por Claribel Díaz de Puerto Rico )

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" Nunca engañes a nadie.
La vida es gran cobradora y retributiva.
Lo que hagas con los otros retornará a ti.
A la siembra, sucede la cosecha.
Cosecharás conforme hayas plantado.
Quien engaña, ilusiona, traiciona, se perjudica a sí mismo, irrespetándose primero y haciéndose merecedor después, a los efectos de su conducta reprochable.
Sé honesto contigo mismo y como consecuencia, con tu prójimo."
(Vida Feliz -- Joanna de Angelis)

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Ellos viven

     Ante los que partieron precediéndote en el gran cambio, no permitas que la desesperación te ensombrezca el corazón.

     Ellos no murieron. Ellos están vivos. Comparten contigo las aflicciones cuando sufres sin consuelo.

     Se inquietan con tu rendición ante los desafíos de la angustia cuando te apartas de la confianza en Dios. Ellos saben igualmente cuanto dolió la separación. Conocen el llanto de la despedida y recuerdan tus manos trémulas en el adiós, conservando en la acústica del espíritu las palabras que pronunciaste cuando ya no conseguían responder las interpelaciones que articulaste en el auge de la amargura.

     No admitas que ellos sean indiferentes en tu camino o en tu dolor. Ellos perciben cuanto te cuesta la readaptación al mundo y a la existencia terrestre sin ellos y casi siempre se transforman en cirineos de ternura incesante, amparándote el trabajo de renovación o enjugándote las lágrimas cuando palpas la loza o les enfrentas la memoria preguntándote por qué...

     Piensa en ellos con la nostalgia convertida en oración. Tus oraciones de amor representan acordes de esperanza y devoción, despertándoles hacia visiones más altas de la Vida.

     En cuanto pudieres, realiza por ellos las tareas que estimarían proseguir y tenlos contigo como infatigables celadores de tus días. Si muchos de ellos son tu refugio e inspiración en las actividades a que te dedicas en el mundo, para muchos de ellos eres el apoyo y el incentivo para la elevación que se les hace necesaria.

     Cuando te dispongas a buscar a los seres queridos domiciliados en el Más Allá, no te detengas ante la tierra que les guarda las últimas reliquias de la experiencia en el plano material. Contempla los cielos en donde innumerables mundos nos hablan de la unión sin adiós y oirás la voz de ellos en tu propio corazón diciéndote que no caminaron en la dirección de la noche, sino al encuentro del Nuevo Despertar.

EMMANUEL
Mensaje psicografiado por el médium Francisco Cándido Xavier.

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Emmanuel nos convida a reflexionar cuando nos dice:  "No perturbéis lo que Dios armonizó".  Al crear a sus hijos, también  ajustó las situaciones y las  cosas, disponiéndolas  para el bien común. Así, quien desarmoniza  las Obras Divinas, debe prepararse para recomponerlas. Por ese motivo existe en la Tierra millones de criaturas en servicio restaurador, invariablemente forzados a repararlas con sudor y lágrimas".
- Aportación de Antonio Lima -

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El temor a la muerte

      La desencarnación es para muchos un gran enigma, y un gran temor, que muchas veces dejamos aparcado, para no torturar nuestro espíritu, que teme muchas veces que esta llegue, porque no sabe cómo afrontarla, miles de dudas y de temores aparecen al pensamiento del hombre a este respecto.

La muerte es  un acto por el cual el hombre se libera del cuerpo material que le sirve de instrumento durante su vida en la Tierra. Cuando nacemos  nos encarnamos, cuando morimos, desencarnamos.

     Pero  en realidad el hombre nunca muere porque es un espíritu inmortal; lo que muere  es su cuerpo físico.

     Al desencarnar, su espíritu, que es el mismo, empieza a vivir la vida espiritual y su cuerpo físico es transformado por la naturaleza.

     Al terminar su periodo en la Tierra, el debe volver al mundo espiritual. Su cuerpo empieza a debilitarse y los lazos  que unen su espíritu al cuerpo se deshacen. Su Ángel de la guarda, su guía espiritual, y todos los espíritus que lo aman van a recibirle y a ayudarle a liberarse del cuerpo material.

     Inmediatamente después ellos le enseñan a dar sus primeros pasos en el mundo espiritual. Es como si en la tierra, nos desplazamos a visitar a unos familiares que viven lejos de nuestras fronteras, y el cual desconocemos, todo, su idioma, su forma de vivir, y ellos  nos lo enseñan, nos sirven de guía. Toda su existencia se proyecta delante de él, es como abrir nuestro diario y empezamos a leer, mostrándonos este toda la verdad, todo el bien y el mal que hemos hecho. Este diario lo llamaremos conciencia, que refleja toda la verdad.

     Si la vida ha sido  mala, se encontrara preso en regiones del espacio  próximas  a la Tierra donde el remordimiento le hará sufrir hasta que Dios lo perdone. Este perdón será en el primer instante  en que reconozca humildemente sus errores cometidos.

     Si por el contrario su vida ha sido buena, partirá con sus amigos a regiones de luz y felicidad.

     Mientras tanto en la Tierra sepultaran su cuerpo material. Como vemos la muerte es una transformación feliz, principalmente  si ha tenido el cuidado del hacer el bien.

     Por lo tanto no hay motivos para llorar, ni para lutos, ni para desesperarse o entristecer. Todos desencarnamos y nos reencontramos después en el mundo espiritual.

     Todos nosotros, cuando  nuestra alma sea más pura, recibiremos el premio  de nuestras buenas acciones de las propias manos de Jesús.

     La Ley Divina  funciona en todos nosotros, y muchas existencias son frustradas en principio, no por simple punición divina, sino porque  frecuentemente,  a través del suicidio, integralmente deliberado, o del mismo desreglamento, operamos en nuestra alma  calamitosos desequilibrios, como tempestades ocultas, que desencadenamos, por terquedad, en el campo de naturaleza intima.

     Cargas venenosas, instrumentos perforantes, proyectiles  fulminantes, ahogamientos, ahorcamientos, caídas calculadas desde gran altura y múltiples vicios con los que la criatura responsables arruinan  el propio cuerpo o lo aniquilan, imponiéndole la muerte prematura, con plena desaprobación de la conciencia, determinan `procesos degenerativos y desajustes en los centros esenciales del psicofonía.

     Con semejantes acciones, el espíritu entra en pavoroso colapso, bajo traumatismo profundo, para el cual no hay término correlativo en la diagnosis terrestre.

     Indescriptibles flagelaciones, que van de la inconsciencia continua a la locura completa, envuelven a esas mentes  torturadas, por tiempo variable, conforme los atenuantes y agravantes de la culpa, induciendo a las autoridades superiores a re internarlas en el plano carnal, como enfermos graves, en celdas físicas de breve duración, para que se rehabiliten, gradualmente,  con la justa cooperación de los Espíritus reencarnados, cuyos débitos con ellos se afinen.

     Es por eso que un golpe suicida en el corazón, acompañado por el remordimiento, causará comúnmente diátesis hemorrágica, con pérdida  considerable  de la protrombina de la sangre, en aquellos que renacen  para tratamiento de recuperación del cuerpo espiritual en distonía; el auto envenenamiento  ocasionará, en las mismas condiciones, deplorables desarmonías en las regiones psicosomáticas correspondientes a la médula roja, perturbando el nacimiento  de los hematíes, tanto  en su evolución extravascular, como también en su constitución, generando las distrofias  congénitas.

     Todas estas molestias y muchas otras causadas por el suicidio, surgen   en los más diferentes periodos, requemando la existencia del vehículo físico, en regla, desde la vida “en el útero” hasta los dieciocho o veinte años de experiencia recomenzante, y como vemos, son dolencias secundarias, por cuanto la etiología que les es propia reside en la estructura compleja de la propia alma.

     Todos los enfermos de esa especie son conducidos a otros enfermos espirituales – los hombres y mujeres que corrompieron los propios centros  genésicos  por la delincuencia emotiva o por los crímenes reiterados del aborto provocado, en existencias  del pretérito próximo, para que, sirviendo en la condición de cuidadores y guardianes de compañeros que también se corrompieron delante de la Eterna Justicia, se recuperen, a su vea, regenerando así mismos por el amoroso ofrecimiento con que luchan y lloran, en el amparo a los hijitos condenados a la muerte, o atormentados desde el principio.

     Según observamos, por tanto las existencias interrumpidas, en el alborear del cuerpo denso, raramente constituyen balizas terminales de prueba indispensable  en la senda humana, porque,  en la mayoría  de los casos en que se evidencian, representan cursos rápidos  de socorro  o tratamiento del cuerpo espiritual desequilibrado por nuestros propios excesos e inconsecuencias, compeliéndonos reconocer, con el Apóstol Pablo, que nuestro instrumento de manifestación, sea donde sea, es templo de Fuerza Divina, por intermedio del cual, asociando cuerpo y alma, nos cabe la obligación de perfeccionarnos, en la vida, en la exaltación constante a Dios.

     Amigos os deseo un feliz día, que la Luz y el amor celestial sea nuestra fuerza  reparadora, que este día ameno y feliz, se desarrolle  a nuestro alrededor, procurando cooperar positivamente en el bien, para que el mismo bien nos nutra y fortifique en los impedimentos.
- vuestra amiga Merchita. -
                                            *********************


«Cierta vez pregunté al Dalai Lama: "¿Cuál es la mejor religión?" Él con una sonrisa entre sabia y maliciosa respondió: "Es la que te hace mejor". Perplejo continué: "¿Y cuál es la que me hace mejor?" Y él: "la que te hace más compasivo, más humano y más abierto al Todo, ésa es la mejor". Sabia respuesta que guardo con reverencia hasta el día de hoy».

No importa cuál es el camino que has elegido, todos nos llevan al mismo y hermoso fin: AMOR HACIA TODOS LOS SERES.
- Aportado por Mónica Bonzini -

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CRISIS DE LA MUERTE

Ernesto Bozzano

     Lo tomo de la revista Light (1927, pág. 230). El director de esta revista, Sr. David Gow, precedió la narración de este caso en una breve nota, de la cual extraigo los retazos siguientes:

     Los extractos que van a leerse, de los mensajes mediúmnicos, fueron sacados de un largo relato que nos envió un ministro anglicano de Nueva Escocia. El Espíritu comunicante fue, parece ser, un conocido personaje americano, que ocupó, estando en la Tierra, un alto cargo municipal. El medium, cuyo nombre se nos dio a conocer, es una distinguida señora, también muy conocida, por lo elevado de su carácter y por la excelencia de sus facultades mediúmnicas.

     El Espíritu comenzó así:   Deseo comenzar mi relato, del día en que dejé mi cuerpo material en mi habitación de Blankville. Veía cuan grande era el dolor que despedazaba el alma de mis hijos y mucho me afligía el hallarme imposibilitado para dirigirles la palabra.

     Súbitamente verifiqué que se operaba un cambio en mí, que yo no comprendía bien. Fui presa de una extraña sensación, que aunque completamente nueva, era un tanto análoga a la que una persona experimenta cuando despierta repentinamente de un sueño profundo.

     En el primer instante no comprendía nada, dada la situación en que me encontraba. Poco a poco, sin embargo, fui percibiendo el medio que me rodeaba. Me vi. tendido, tranquilo e inmóvil, en mi lecho, circunstancia que me llenó de espanto, ya que estaba lejos de suponer que había muerto.

      Después de algún tiempo y cada vez más despierto, percibí que mi difunta mujer se hallaba a mi lado, sonriéndome, con una expresión radiante de ventura. Nuestro encuentro se daba después de una larga separación. Fue ella la que me comunicó la aterradora noticia de que estaba muerto y que ya me encontraba también en el medio espiritual.

      Me dijo que, ya desde hacía muchos días, velaba la cabecera de mi lecho, esperando el momento de recibir a mi Espíritu y guiarlo hacia la morada celeste.

     Me sentía cada vez más animado por una vitalidad nueva, como si todas mis facultades entrasen en un período de gran actividad, después del prolongado torpor en que me encontraba...

     Era la sensación de una beatitud difícil de describir... Me parecía que me había vuelto parte integrante del medio que me rodeaba. Mi mujer me tomó entonces por las manos y, así unidos, nos elevamos a través del techo del cuarto, subiendo hacia lo alto, cada vez más alto, por el espacio afuera. Mientras tanto, aunque ya estuviese alejado del medio terrestre, continuaba teniendo conocimiento de lo que sucedía en mi casa. Veía a mi hija abrumada por el dolor.

     Ese estado de alma parecía deslizarse como una nube oscura, entre ella y yo; se insinuaba en mi ser, produciendo en él un penoso sentimiento de sopor.

      Deseo que sepan que las crisis excesivas de dolor, al lado de los lechos mortuorios, constituyen una inmensa barrera que se interpone entre los vivos, que se abandonan a ellas, y el Espíritu del difunto por el que lloran.

     Se trata de una barrera real e insalvable, que no nos permite entrar en comunicación con los que se desesperan por nuestra muerte. Más todavía: las exageradas crisis de dolor retienen presos en el medio terrestre a los espíritus desencarnados, retrasándoles la entrada en el mundo espiritual.

     De hecho, es cierto, que con la muerte, cesan obligatoriamente todas las relaciones entre los Espíritus desencarnados y el organismo físico de los vivos, pero en compensación los Espíritus de los difuntos se vuelven extremadamente sensibles a las vibraciones de los pensamientos de las personas que les son queridas. Aconsejo, entonces, a los vivos que pierdan alguno de sus parientes –cualquiera que pueda ser la importancia de la perdida y del dolor correspondiente- a que, a toda costa, se muestren fuertes, controlando toda manifestación de tristeza y presentándose con aspecto tranquilo en los funerales.

     Comportándose así, determinarán una considerable mejoría en la atmósfera que los rodea, ya que la apariencia de serenidad en los corazones y en los semblantes de las personas que nos son queridas emite vibraciones luminosas que nos atraen como, en la noche, la luz atrae a la mariposa.

     Por otro lado, la tristeza da lugar a vibraciones sombrías y perjudiciales para nosotros, vibraciones que toman el aspecto de nubes tenebrosas que envuelven a aquellos que amamos. No dudéis de que somos muy sensibles a las impresiones vibratorias que nos llegan, por efecto del dolor de los que nos son queridos.

     Nuestros “cuerpos etéreos” están, efectivamente sintonizados en una escala vibratoria muy alta, que nada tiene de común con la escala vibratoria de los “cuerpos carnales”...

     Aquí no se usa la palabra para conversar. Percibimos los pensamientos en los ojos de aquellos que conversan con nosotros. Nuestro interlocutor, a su vez, percibe en nuestros ojos los pensamientos que nos acuden. De este modo percibimos integral y perfectamente el significado de los discursos de los otros, lo que no puede realizarse en la Tierra...

     Cuando llegué al medio espiritual, tuve la sensación de estar en mi casa. Parientes, amigos, conocidos vinieron todos a recibirme; todos se alegraban conmigo, por haber, finalmente, llegado a puerto. Era, pues, natural que hiciesen nacer en mí la impresión de estar en mi casa. Para adaptarme al nuevo medio, me fue preciso menos tiempo, del que me sería necesario en la Tierra, para adaptarme a un cambio de residencia...

     Aquí todos podemos obtener fácilmente los objetos que deseamos: no tenemos más que pensar en ellos, para que los creemos. En esas condiciones, debe comprenderse que nadie puede desobedecer el mandamiento de Dios: “No desearéis lo que pertenezca a vuestro prójimo.”

     Nada aquí se compra con dinero; ninguna cosa puede haber que tenga valor, si no es para aquel que la creó, destinada a su uso personal, por necesitarla. Cada uno se encuentra en condiciones de conseguir para sí, queriéndolo, todo lo que su vecino posea. Bien entendido que hablo solamente de objetos materiales de cualquier especie. Digo “materiales” para hacerme comprender, ya que semejante calificativo no se adapta a las creaciones etéreas...

     Como se ve, en estos pasajes de la narración que publicó Ligth, se encuentran las habituales concordancias, a propósito del difunto percibir su propio cadáver en el lecho de muerte; de no saber que murió; de verse con forma humana; de ser recibido por su mujer fallecida anteriormente y por gran número de otros Espíritus, que él conoció y estimó cuando vivo. Añade que, en el mundo espiritual, los Espíritus conversan por medio de la transmisión del pensamiento y que, este último, es una fuerza creadora, por la cual cada uno puede conseguir lo que necesite.

     Falta, sin embargo, una alusión a la fase del “sueño reparador”, por la que pasan los Espíritus, poco después de la muerte.

     Tampoco se alude a otro hecho, tan frecuente en los mensajes con los que aquí nos ocupamos, el de la “visión panorámica”, que tiene el muerto, de todos los acontecimientos de su vida. Lo observo simplemente, ya que, desde el punto de vista teórico, la omisión no presenta ninguna importancia. Primeramente porque los difuntos que se manifiestan no están obligados a dar una descripción completa de las circunstancias en que se encontraron después de la muerte, Y además nadie afirma que los Espíritus deban pasar todos por las mismas experiencias. Finalmente en la publicación de Ligth no hay más que una reproducción fragmentaria de los mensajes del espíritu que se comunicó; el director de la revista en cuestión lo hace así saber a sus lectores...”por motivos de falta de espacio, se suprimieron la mayor parte de las informaciones, ya muy conocidas de los espíritas”. Es, por tanto, probable que entre las informaciones suprimidas se encuentren las que acabamos de mencionar.

Otro punto interesante del mensaje que acabamos de leer, es cuando el comunicante dice que el dolor exagerado de los vivos, junto al lecho mortuorio de personas que les eran queridas, constituye un obstáculo insalvable, que impide al muerto entrar en relaciones psíquicas con los suyos, añadiendo que, por otro lado, el estado de tristeza de los vivos ejerce una influencia deplorable sobre las condiciones espirituales en que se encuentra el recién desencarnado.

Estas afirmaciones adquieren importancia por el hecho de que muchos otros Espíritus han afirmado la misma cosa. Somos de este modo llevados a reflexionar seriamente sobre la advertencia que nos llega del más allá, sobre todo si consideramos que las afirmaciones de esos Espíritus están perfectamente de acuerdo con las conclusiones de los sabios, según las cuales todo lo que existe y se manifiesta en el universo físico y psíquico puede reducirse, en último análisis, a un fenómeno de “vibraciones”.

Siendo así, hay que convenir en que es verosímil, e incluso inevitable, que las vibraciones inherentes a un estado de alma de gran dolor, sean penosas para un Espíritu que hace poco se liberó del cuerpo carnal y le impiden entrar en relación psíquica con los suyos, reteniéndolo en el medio terrestre, mientras esas vibraciones persistan.

- Ernesto Bozzano- Adaptación Oswaldo Porras-

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“La Doctrina Espírita armonizó tu pensamiento porque explica que el hogar es un instituto para la regeneración y el Amor, donde vuelves a convivir con los amigos y los adversarios de las existencias pasadas, a fin de edificar un futuro mejor".   Chico Xavier/Emmanuel

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