Emmanuel nos habló de Espiritismo- Comunicado a Raul

Toda creencia es respetable, sin embargo, si has llegado a la Doctrina Espírita,

 trata de no negarle fidelidad.

Toda religión es sublime, sin embargo solo la Doctrina Espírita es capaz de explicarte los fenómenos mediúmnicos en los que toda religión se afirma.

Toda religión es santa en las intenciones, sin embargo solo la Doctrina Espírita puede guiarte en la solución de los problemas del dolor y del destino.

           Toda religión auxilia, sin embargo solo la Doctrina Espírita está en condiciones de liberarte del ilusorio

           temor al infierno , el cual existe solamente en las conciencias atormentadas por sus culpas.

           Toda religión consuela ante la muerte, sin embargo solo la Doctrina Espírita puede demostrarte la 

           continuidad de la vida más allá del sepulcro.

           Toda religión predica el bien a sus adeptos como medio de conquista del paraíso, sin embargo solo la

          Doctrina Espírita establece la práctica incondicional de la caridad como simple deber.

           Toda religión exorciza ante la influencia de Espíritus desdichados, sin embargo solo la Dotrina Espírita te 

          enseña a abrazarlos como enfermos, reconociendo en ellos a los mismos seres humanos desencarnados, 

          actuando en otros planos de evolución.

           Toda religión educa siempre, sin embargo solo la Doctrina Espírita, es la que permite el libre examen,

          liberando el raciocinio de toda presión dogmática, para que la fe pueda mirar frente a frente a la razón.

           Toda religión habla de penas y recompensas, sin embargo solo la Doctrina Espírita nos patentiza que todos 

          recogeremos en proporción a la siembra que hayamos realizado en la vida, sin ningún privilegio con la 

          Justicia Divina.

          Toda religión que se erige  sobre  principios nobles , ya sea de otros continentes, y aunque las consideremos

          extrañas, guarda la esencia cristiana, sin embargo solo la Doctrina Espírita nos ofrece la clave precisa para la

          verdadera interpretación del Evangelio.

          Por ser la Doctrina Espírita un foco de libertad para el entendimiento, hay quien considera que está obligada

          a mezclarse con todas las aventuras marginales y todos los exotismos, pues sino huiría a los mandatos de la

          fraternidad que postula.

          Dignifica pues, a la Doctrina Espírita que te consuela y libera, vigilando su pureza y su sencillez y para que

         no  colabores, sin darte cuenta, con los vicios de la ignorancia y los crímenes del pensamiento.

          Espírita debe ser tu carácter, aunque estés recién recuperado de la caída que has tenido.

          Espírita debe ser tu conducta, aunque estés frente a duras pruebas.

          Espírita debe ser el claro objetivo de tu institución, aunque por tal motivo le falten a esta, las pasajeras 

          subvenciones y honores terrenos.

          Espírita debe ser el nombre que te distinga, aunque tengas afligidas luchas contigo mismo.

           Doctrina Espírita, quiere decir Doctrina de Cristo y la Doctrina de Cristo es la Doctrina de 

          perfeccionamiento  moral en todos los mundos.

            Guárdala pues en tu existencia, como siendo tu responsabilidad mayor, porque día vendrá en que serás

           convocado naturalmente para rendirle cuentas.

           - Emmanuel-

                                                                             *******************

             

                     No perdamos más el tiempo 

Amigos

Cuanto más la rebeldía humana alcanza altas cifras, tenemos la sensación de que mayor es la misericordia del Creador con el género humano, permitiendo a todos ocasión de evaluar las tortuosidades y de todo rehacer.

Cuanto más la indiferencia de los hombres alcanza niveles calamitosos, notamos que se hace más amplia la generosidad de nuestro Padre, dándonos nuevas instrucciones que nos llegan de la Inmortalidad Feliz.

Cuanto más aumentan los dolores terrestres, distribuidos en el campo de acción del cuerpo y del alma, sentimos que el Corazón de los Cielos más se llena de enternecimiento por las criaturas, permitiendo los progresos de la farmacología y el avance de la psicología, a fin de que nadie se pueda quejar de abandono y desespero por los caminos.

Cuanto mas los pasos de la humanidad optan por rutas contrarias a los de la Casa del Padre, entendemos cuanta piedad se derrama sobre nosotros, a través de los renovados convites y de los continuos llamamientos que nos son dirigidos de las Alturas.

El tiempo de ahora, sin embargo, nos llama a iniciar o a proseguir nuestros esfuerzos en el sentido de abandonar las posiciones rebeldes, de las actitudes de indiferencia, de modo para romper los vínculos con los sufrimientos, francamente innecesarios, para seguir consientes y bien dispuestos para nuestro destino espiritual, que es la integración con las luces estelares, volviéndonos uno con Jesús Cristo, como El fue uno con el Padre del Cielo, después de Sus rutas de angélica evolución.

No nos cabe más relegar la ocasión; no debemos mas aplazar el día de la perenne claridad, que nos aguarda en las dimensiones espirituales. El tiempo de ventura y crecimiento para Dios precisa ser muy bien administrado por nosotros, los milenarios trabajadores de la evolución terrena, a fin de que no perdamos mas esa preciosa ampliación de conquistas de paz y de alegría, que la existencia en el mundo nos ofrece.

Luiz Carlos da Veiga

Médium Raul Teixeira

                                        

           NOTA IMPORTANTE: Los lunes,miércoles y jueves a las 22,30 horas, pueden participar en el 
       chat de la Federación Espírita Española.

      Los viernes a las 23,00 horas se os invita a asistir a una  interesante conferencia en la misma sala.

         Los domingos a las 21,30 horas se os invita a la clase de estudio del Espiritismo por "Grupo espírita Sin Fronteras" dirigida
         por Carlos Campetti.

        Ver también los  Blog  Inquietudes espíritas :inquietudesespiritas.blogspot.com.es

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                                             ************

Las muchas moradas de la casa del Padre/ Sobre la interferencia de los espíritus

 “No se turbe vuestro corazón. – Creéis en Dios, creed también en mí. Hay muchas moradas en la casa de mi Padre; si así no fuese, ya os lo habría dicho, pues me voy para preparaos el lugar. – Después que haya ido y que os haya preparado el lugar, volveré y os retiraré para mí, a fin de que donde yo esté, también, vosotros ahí estéis. (S. Juan, Cap. XIV, vv. 1 a 3).”


La casa del Padre es el Universo. Las diferentes moradas son los mundos que circulan en el espacio infinito y ofrecen, a los Espíritus que en ellos encarnan moradas correspondientes al adelantamiento de los mismos Espíritus.

Independiente de la diversidad de los mundos, esas palabras de Jesús también pueden referirse al estado venturoso o desgraciado del Espíritu en la erraticidad, que significa el plano espiritual en que vive.

En el Evangelio Según el Espiritismo y en la enseñanza dada por los Espíritus, resulta que muy diferentes unas de las otras son las condiciones de los mundos cuanto a su grado de adelantamiento o de inferioridad de sus habitantes. Entre ellos hay los que son inferiores a la Tierra, física y moralmente; otros, de la misma categoría que el nuestro; y otros que le son más o menos superiores en todos los aspectos. En los inferiores, la existencia es toda material, reinan soberanamente las pasiones, siendo casi nula la vida moral. En los mundos más adelantados la vida es toda espiritual.

Así, podemos hacer esta clasificación: Mundos primitivos, destinados a las primeras encarnaciones del alma humana; mundos de expiación y pruebas, donde domina el mal, la Tierra, todavía, está en esta categoría, razón de tanto sufrimiento; mundos de regeneración, en los cuales las almas que todavía tienen que expiar y extraen nuevas fuerzas, reposando de las fatigas de la lucha; mundos dichosos, donde el bien sobrepuja el mal y mundos celestes o divinos, habitaciones de Espíritus depurados, donde exclusivamente reina el bien.       

Los Espíritus que encarnan en un mundo no se encuentran presos a ellos indefinidamente, ni en él atraviesan todas las fases de progreso que les cumple realizar hasta alcanzar la perfección.        

La Tierra con tantas miserias, tanta maldad y tantas pasiones groseras, pero, ya con algunas personas iluminadas será un mundo dichoso, empezando, ahora, por la regeneración, que significa, así, la transformación moral de encarnados y de los desencarnados.             

Finalmente, con la llegada de la Doctrina Espírita, el día 18 de abril de 1857, inició la Era de Regeneración, llamada la Era del Espíritu, periodo este, que, ya sentimos algunos cambios en la humanidad no sólo por la comunicación espiritual con el mundo de los Espíritus, pero, también, con una nueva visión de la evolución y el intercambio con vidas en otras moradas en el Universo. Pero, nosotros podemos apresurar este periodo con la vivencia del Amor que es un guía de Luz para la humanidad. Salve el Espiritismo. ¡Piense en esto!

Artículo publicado en el Periódico CINFORM de Aracaju

                                                                ***********************

Sobre la interferencia de los Espíritus Durante toda la Edad Media, se creyó en la participación de fuerzas  demoniacas en las enfermedades mentales, con serios perjuicios para la Medicina  y para la sociedad.     Aunque Cristo alejó "espíritus impuros" de personas tenidas como lunáticas,  la ortodoxia religiosa utilizó aquel argumento para llevar a la hoguera toda una  clase de enfermos mentales, de indivíduos que servían de intermediarios entre  el mundo espiritual y el mundo material, e inclusive, por ser enemigos de sus  ideas.     Exponiendo este asunto, Nubor O. Facure, explica que Kardec, el Codificador  del Espiritismo, redirigió la interferencia de los Espíritus, no solo en la etiología  (estudio de las causas) de enfermedades, sino en todo lo cotidiano de nuestras  vidas.     Entonces, los Espíritus dejan de ser criaturas eternamente vueltas hacia el  mal, para que sean vistos como nosotros mismos, seres humanos que ahora  recorremos la jornada de la vida, encarnados y convivimos en la dimensión  espiritual con todos aquellos  que,   son  hermanos  nuestros,  y esperan la  oportunidad de otra  nueva encarnación.    Al cuestionar sobre la facultad que tienen los Espíritus para penetrar en  nuestros pensamientos e influenciar sobre nuestros actos, Kardec anotó del  dictado de los Espíritus que ellos constantemente nos rodean, llegando a  conocer lo que nos gustaría ocultar de nosotros mismos.      Anotan que ni actos ni pensamientos pueden ser disimulados y que aun  cuando los creemos muy ocultos, es común que tengamos a nuestro lado una  multitud de Espíritus que nos observan. Nos informan todavía que los Espíritus  imperfectos son instrumentos propios para poner a prueba nuestra fe y la  constancia en la práctica del bien, aunque otros también nos cerquen,  esforzándose para influenciarnos  para el bien.    Y advierten: "Visto que tales Espíritus solo se apegan a los que por sus deseos los llaman o a los que por sus pensamientos los atraen".    De esta forma, aprendemos que a través del pensamiento, atraemos buenas o  malas compañías espirituales que nos alimentan o nos agotan los fluidos del  principio vital que nos sustenta. Es a través de este fluido como estimulamos la  vitalidad de nuestras células orgánicas, favoreciendo una mejor sintonía con el  cuerpo espiritual.     En esta y en las vidas anteriores, estamos conectados unos a otros para  cumplir los designios de Dios y todo desvío de estos compromisos nos obliga  al rescate y a la regeneración. Por eso la gran totalidad de las almas encarnadas  en la Tierra son víctimas de procesos de cobranzas tormentosas por parte de  Espíritus perseguidores comúnmente llamados obsesores.    Es importante que se tenga en mente lo siguiente: nosotros mismos, por  nuestros desvíos e invigilancias, nos aprisionamos a las formas mentales que  creamos para satisfacer deseos inconfesables o atraemos comparsas que  usufructúan con nosotros el clima psíquico de los placeres terrenos. La Ciencia del Alma  De Mesmer a Kardec. São Paulo: NOTA IMPORTANTE: Los lunes,miércoles y jueves a las 22,30 horas, pueden participar en el chat de la Federación Espírita Española. Los viernes a las 23,00 horas se os invita a asistir a una  interesante conferencia en la misma sala. Los domingos a las 21,00 horas se os invita a la clase de estudio del Espiritismo por "Grupo espírita Sin Fronteras" dirigida por Carlos Campetti. Ver también los  Blog  Inquietudes espíritas :inquietudesespiritas.blogspot.com.es Albacete Espirita :  albaceteespirita.blogspot.com kardeciano.blogspot.com elblogdeazucena.blogspot.com marinamiesdeamor.blogspot.com boletin-nuevaesperanza.blogspot.com ade-sergipe.com.br ceesinfronteras.es/eventos.htm espiritistas. es   Revista virtual AMOR, PAZ Y CARIDAD :  www.amorpazycaridad.com

Motivos de resignación/ Chico entrevistado en TV

Con estas palabras:

"Bienaventurados los afligidos, porque ellos serán consolados",

Jesús indica al mismo tiempo la compensación que espera a los que sufren, y la resignación que hace bendecir el sufrimiento como preludio de la curación.

Estas palabras también pueden traducirse de este modo:

Vosotros debéis consideraros felices sufriendo, porque vuestros dolores son deudas de vuestras faltas pasadas, y esos dolores sufridos con paciencia en la tierra os ahorran siglos de sufrimientos en la vida futura. Debéis, pues, teneros por felices, viendo que Dios reduce vuestra deuda, permitiéndoos que la paguéis ahora, lo que os asegurará la tranquilidad para el porvenir.

El hombre que sufre se parece a un deudor que debe una fuerte cantidad y a quien su acreedor dice:

"Si hoy mismo me pagáis la centésima parte, os perdono el resto; quedaréis libre; si no la hacéis, os perseguiré hasta que hayáis pagado el último céntimo".

¿No sería feliz el deudor, aun cuando sufriese toda clase de privaciones para librarse, pagando solamente la centésima parte de lo que debe? En vez de quejarse de su acreedor,¿no le daría las gracias?

Tal es el sentido de estas palabras: "Bienaventurados los afligidos, porque ellos serán consolados"; son felices porque pagan la deuda, y después de pagar, quedaron libres. Pero si pagando por un lado, se contraen nuevas deudas por el otro, nunca se llegará al saldo. Cada nueva falta aumenta la deuda, porque no hay una sola, cualquiera que sea, que no lleve consigo su castigo forzoso, inevitable; si no es hoy, será mañana, y si no en esta vida, será en otra. Entre estas faltas debería ponerse en primer lugar el defecto de sumisión a la voluntad de Dios; pues si en las aflicciones se murmura si no se aceptan con resignación y como cosa que ha debido merecerse, si se acusa a Dios de injusto, se contrae una deuda nueva que hace perder el beneficio que podría esperarse del sufrimiento; por esto será preciso empezar de nuevo, absolutamente como si a un acreedor que os atormenta, le dais cantidades a cuenta, y cada vez le pedís prestado de nuevo.

A su entrada en el mundo de los espíritus, el hombre es semejante también al obrero que se presenta el día de la paga. A los unos les dice el amo: "Aquí tenéis el precio de vuestros jornales"; a los otros, a los felices de la tierra, a los que hayan vivido en la ociosidad, a los que hayan cifrado su felicidad en la satisfacción del amor propio y los goces mundanos, dirá:

"Nada hay para vosotros, porque habéis recibido vuestro salario en la tierra. Idos y empezad de nuevo vuestra tarea".

El hombre puede aliviar o aumentar las amarguras de sus pruebas según el modo como considere la vida terrestre.Sufre tanto más cuanto más larga ve la duración del sufrimiento; así, pues,

·         el que se coloca en el punto de vista de la vida espiritual, abraza de una sola ojeada la vida corporal; la ve como un punto en el infinito, comprende su corta duración, y dice que ese momento penoso pasa muy pronto; la certeza de un porvenir próximo más feliz le sostiene y le anima, y en lugar de quejarse, da gracias al cielo por los dolores que le hacen adelantar.

·         Para el que sólo ve la vida corporal, por el contrario, ésta le parece interminable, y el dolor pesa sobre él con toda su fuerza.

Es resultado de ese modo de considerar la vida el disminuir la importancia de las cosas de este mundo, conducir al hombre a moderar sus deseos y a contentarse con su posición sin envidiar la de los otros; atenuando la impresión moral de los reveses y de los desengaños que experimenta, adquiere una calma y una resignación tan útiles a la salud del cuerpo como a la del alma; mientras que con la envidia, los celos y la ambición, él mismo se pone voluntariamente en el tormento y aumenta de este modo las miserias y las angustias de su corta existencia.

Extraído del “Evangelio según el Espiritismo

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¿Qué es el Espiritismo?

El Espiritismo es la ciencia que trata de la naturaleza, origen y destino de los espíritus, y de sus relaciones con el mundo corporal.

Allan Kardec

                                 

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PREGUNTA HECHA EN 1972 A CHICO XAVIER, EN EL PROGRAMA “PINGA FOGO”,

DE LA EXTINTA “TV TUPÍ”:

- La inquietud de los jóvenes es constante durante muchos siglos. El hombre, de sus 16 a 23 años, es un rebelde. Después el acaba adaptándose y integrado en la sociedad. ¿En el momento exacto en que el hombre se ajusta a la sociedad su espíritu Evolucionó  o acomodó?

Lea la respuesta dada por Chico Xavier y de la misma, evalúe el mundo en que vivimos.

- "Cuando nos adaptamos para el bien, el bien, esencialmente, es siempre el bien de los demás, porque es del bien de los demás que nace nuestro propio bien. Hoy, muchas veces, queremos tratar nuestros jóvenes como si ellos fuesen nuestros enemigos y eso es un error.

Nuestros jóvenes son nuestra continuación. Traen con ellos una vida diferente de la nuestra. Impulsos originales que nosotros no podemos comprender en toda su extensión.

Nuestros jóvenes de ambos los sexos necesitan, principalmente hoy, de nuestra comprensión. Naturalmente que  no podemos empujarlos para la libertinaje, pero no debemos frenar en ellos un impulso a la libertación para que ellos se realicen, para que se desenlacen de nuestra vida personal. Todos nosotros en la condición de criaturas maduras en la experiencia física podemos igualmente, tenemos independencia de ellos y no debemos esclavizarlos a nuestros puntos de vista.

Hablamos de una experiencia de más de casi décadas donde hemos visto cientos, quizá millones, de jóvenes y adultos llorando sobre nuestros hombros en vista del amor posesivo que muchas veces hacen lento el progreso individual y causa muchos disturbios en nuestra vida familiar y colectiva . Tantos jóvenes que se dopan en drogas, muchos buscan refugio en las casas de salud, muchos han abandonado sus propios deberes, que huyeron para la indisciplina, que desertaron el estudio, muchas veces, debido a una influencia opresiva de los que fueron llamados a guiarlos en la vida práctica.

Al mismo tiempo vemos tantos padres, tantas madres y tantos orientadores y tutores llorando porque no pueden esclavizar los jóvenes en su propia vida. ¿Por qué no podemos amar unos a los otros en la condición de jóvenes y de adultos cada cual viviendo adentro de su época de experiencia física? ¿Porqué nosotros, como adultos, no podemos proteger nuestra independencia dando independencia a los jóvenes que son la esperanza de la humanidad, nuestros hijos, nuestros continuadores, para que ellos realicen las tareas a que fueron llamados por la reencarnación?

Allan Kardec a través de la cuestión número 385, en el Libro de los Espíritus, trata eso con mucha propiedad y eso a más de 100 años: "Nuestros hijos son espíritus que vinieron de otras condiciones diferentes de las nuestras, son acreedores de nuestro mayor respeto". Hablamos de diálogo y necesitamos de diálogo; hablamos de comunicación y necesitamos de la comunicación no sólo en los días de catástrofes sentimentales.

Charlar con nuestros jóvenes, hablar con nuestros padres como grandes amigos que están vinculados a través de sus experiencias.

Diálogo nunca fue golpe verbal. La comunicación nunca fue un sistema de censura sistemática. No estamos de ninguna manera rechazando a los adultos y tampoco censurando jóvenes. Estamos atentos a la lección de nuestro Emanuel que nos pede a considerar que adentro de la civilización occidental nació la psicoanálisis con Sigmund Freud para que nosotros seamos tratados específicamente y individualmente para ajustarnos al amor que Jesús nos enseñó.

Jesús nos enseñó "Amaos unos a otros como Yo os he amado". Esta afirmación no procede de ninguna decretación humana, vino de Aquel que nosotros tenemos como Nuestro Señor.

¿Por qué no podemos amar a nuestros jóvenes, ayudarlos para que sean ellos mismos? ¿Porqué nosotros no podemos recibir de ellos la ayuda, no para que vivamos como muchas personas maduras que están viviendo en los países europeos, en grandes palacios dorados nombrados como cementerio de los  elefantes en que las personas maduras en la experiencia humana se recogen con personas inútiles y viven una vida de diversión como si fueran marginados por la edad física? No, como adultos podemos tratar de nuestra salud, sernos independientes, amparamos a nuestros hijos y ellos también amparan nosotros para que cada uno de nosotros tenga su casa, tenga sus afinidades, sus relaciones, su mundo, sus aficiones, sus profesiones, sus afectos, su vida y al mismo tiempo ellos también pueden tener sus familias independientes, con mucho amor de nosotros para con los demás.

Y nosotros no podemos tratarnos unos a los otros como si fuéramos enemigos. Somos hermanos, somos padres, hijos, parientes, amigos, esposos, esposas, tíos, tías, compañeros, pero sobre todo somos espíritus inmortales, hijos de Dios, cada cual siendo un mundo original creado por Dios. Aconsejemos nuestros jóvenes, amparemos nuestros jóvenes con nuestras experiencias y que ellos nos amparen con su fuerza y amor, que todos necesitamos de amor, pero que haya aquella frontera que nosotros llamamos de respeto para que cada uno sea el mismo y para que nosotros podamos vivir en paz unos con otros sin la necesidad de caer en neurosis y después psicosis y recogemos a nuestros amigos de la medicina como pacientes graves arredrados de la vida y arredrados del trabajo.

La vida para nosotros debe ser una escuela sin vacaciones, con pausas del descanso, pero todos fueron llamados a trabajar.

En la evaluación de la respuesta dada por nuestro maestro, podemos percibir el amor, el conocimiento y la sabiduría en la misma.

Traducción del mensaje auditivo hecho por Flavio Días.

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