Ideoplastias y Fotografía Paranormal

¿ Qué son las Ideoplastias y la Fotografía Paranormal?.-

Las Ideoplastias se refieren a la aparición inexplicable en paredes, suelos u objetos a modo de dibujos o pinturas, de imágenes humanas, de animales o de cosas. Estas suelen aparecer de forma tosca e insistente aunque se traten de borrar.

                   Imágen de la Ideoplastia de " Belmez"                                La mente humana o espiritual tiene la capacidad de

                                                                                                                 concretar las formas de las imágenes que percibe bajo una  fuerte impresión o bien las que construye en su imaginación o en su subconsciente. He aquí las hipótesis mejor fundamentadas en la experiencia y en las aclaraciones mediúmnicas.

Como ejemplos notorios de este fenómeno se puede citar el que en el año 1.971 ocurrió en Puerto Rico , cuando apareció el dibujo que representaba la silueta de una Virgen del Carmen sobre una plancha eléctrica. A pesar de que trató de borrarse durante muchos días, esta se mantuvo ese tiempo hasta que poco a poco fue desapareciendo por sí sola.

     El otro ejemplo a citar es el caso de Belmez ( Jaén- España), en donde hace ya varias décadas, aparecieron en el suelo de una humilde casa, unas imágenes de unas caras de aspecto tosco, dibujadas en negro. Ante la imposibilidad de borrarlas, se echó encima cemento que se cubrió con hule sellado alrededor para evitar posibles fraudes. Al cabo de dos días se desprecintó y destapó, encontrándose los investigadores del fenómeno con que habían aparecido nuevas caras. En este mismo local se hicieron “Psicofonías”, de las que más adelante hablaremos, y por ellas se obtuvieron grabaciones de voces que narraron trágicos sucesos acontecidos en el lugar hacía un siglo. Consultados los archivos parroquiales se obtuvo la confirmación de estos sucesos. En la actualidad aún siguen cambiando de postura o gesto, apareciendo nuevos rostros tanto de adultos como de niños, aunque los “ expertos “ parapsicólogos, ante su incapacidad para determinar el origen y causa real del fenómeno, han dado carpetazo al asunto declarando públicamente que estas imágenes han sido elaboradas durante este tiempo por los habitantes de la casa; ( ¡ y se quedan tan contentos ¡ …).

La Fotografía Paranormal, es un fenómeno similar al de la Ideoplastia y aparece bajo las siguientes variantes:

Las fotografías tomadas normalmente en donde aparece una vez reveladas, algún objeto paranormal, considerado así, porque que no estaba visible en el momento del disparo fotográfico.

Las que por el contrario, en la fotografía no aparece ningún objeto o persona presentes y visibles en el lugar cuando se hizo.

 Y   lo mas sorprendente, es cuando varias fotografias se obtienen sobre el mismo solo aparece en una y en las demás no hay nada.

En esta clase de fenómenos siempre suele intervenir algún dotado con esta facultad de origen anímico o mental, es capaz de realizar , apareciendo en las fotografías imágenes u objetos por la fuerza de su concentración que los mantenía en su mente activa mientras se le efectuaba la fotografía..

Jose Luis

Aniversario e historia del Espiritismo

La Revolución Francesa fue un conjunto de acontecimientos que, entre mayo y diciembre de 1789, desterró la base del Antiguo Régimen (Ancien Régimen) y el autoritarismo del clero y de la nobleza, modificando la estructura sociopolítica y religiosa francesa. Cincuenta años después, también en el palco del gran e importante evento, el maestro lionés, H.L.D Rivail, con la contribución de los Espíritus, editaba el libro que señalaría la alborada de otra gran revolución a los franceses y al mundo. Esta vez una revolución intrínseca, continua y silenciosa, por consubstanciar en la intimidad de cada ser humano.
 Estaba siendo presentada a la Humanidad, en una iluminada mañana de primavera bajo el palpitar del astro rey, el 18 de abril de 1857, en el imponente Palais Royal, Calle de Rivoli, Galería de Orleáns, 13, en la Librería E. . Imprimió  la revolucionaria publicación de El Libro de los Espíritus, conteniendo excelsos postulados de la Tercera Revelación. Ante este proscenio surgía el Espiritismo. Nacía, juntamente con el Libro de los Espíritus, el  ilustre maestro Allan Kardec.
 El Libro de los Espíritus es considerado por muchos estudiosos como la incomparable obra más avanzada de la Filosofía que se tienen noticia en la Historia terrestre, pues trata de asuntos que tocan todas las ramas del conocimiento. Con el famoso libro se inaugura la “Era del espíritu y de la Fe razonada”. Uno de los puntos culminantes de la monumental obra es el enseñamiento de la ley de las vidas sucesivas, proponiendo demostrar  que el espíritu no encarna una sola vez, más, tantas y cuantas fueran necesarias a fin de tornarse un Espíritu perfecto y portador de las más nobles cualidades intelectuales, morales y espirituales.
 Ciento cincuenta años pasaron y en este momento  en que la divulgación en la prensa, en especial en el cine y en la televisión, se destaca como factor de propaganda doctrinaria, constituyendo un nuevo campo de disputa en el espacio público, el Espiritismo viene alargando su inserción entre las camadas de las clases sociales de todos los matices. Los resultados de esa difusión  identificados en las investigaciones 98 por el Instituto Gallup, donde se constató que 45,9%, o sea, casi la mitad de los católicos que dicen frecuentar semanalmente servicios religiosos afirman, “Creer en la reencarnación”. En otra investigación realizada en el 2000 en cinco metrópolis brasileñas: 55,7% de los entrevistados dijeron “creer en la vida después de la muerte”, siendo que 35, 8% de estos afirmaron creer en la reencarnación. Eso es reflejo inequívoco de la silenciosa revolución espirita en el orden social brasileño.
 Doctrina de educación moral y de libertad, propone la revisión de modelos de comportamiento, asumiéndose valores verdaderos e inmortales como la humildad, honestidad, dignidad, amor al prójimo y otras virtudes, como siendo la formula revolucionaria de mejoría progresiva de la Humanidad.
 En estos 150 años, cuando muchos compañeros e instituciones se mueven para conmemoraciones a lo largo del 2007, es oportuno advertir que no bastan las manifestaciones exteriores alusivas del sesquicentenario del Espiritismo y  las reuniones de apaciguamiento de gran número de personas.  Lo más importante de todo será que el alcance  en profundidad de ese mensaje de renovación y esperanza se de en nosotros, para que moviéndonos en la intimidad,  nos impulse  en el día a día, a una vivencia en plena consonancia con las proposiciones de Jesús.
 Para eso es menester que  mantengamos el Espiritismo con la pureza esencial, de los modelos del Cristianismo naciente, sin permitir sea incorporadas practicas extrañas al proyecto de los Espíritus Superiores.
 La unidad doctrinaria fue la única y última divisa de Allan Kardec, por ser la fortaleza in transponible del espiritismo. Para tornar el Espiritismo inexpugnable urge unirnos contra la infiltración en las filas espiritas de ideologías discutibles, ligadas a movimientos incompatibles con los sanos principios y con las finalidades esenciales de la Doctrina. Por esa razón, y por no ser tarea de las más fáciles, las federaciones estatales  aun encuentran extremadas dificultades de realizar el ideal de la Unificación soñada por Kardec  y Becerra de Meneses en la Patria del evangelio. Esto es porque las tinieblas  son poderosas y organizadas y asestan sus armas  para destruir  el proyecto doctrinario, ora incrementando publicaciones del libros que jamás deberían existir en nuestras huestes, ora sugiriendo la expulsión de Jesús en nuestros estudios, ora menoscabando el valor del Pentateuco kardeciano.
Sin embargo, tan firmes son los fundamentos espiritas que, a pesar del enorme avance de los conocimientos científicos en la segunda mitad del siglo XIX y en el siglo XX, no hubo necesidad de ajustar la Doctrina espirita a cualquier verdades descubiertas nuevas. Los espiritas estudiosos saben que muchos de las enseñanzas doctrinarias se constituyen en previsiones de realidades que solo en un futuro serán conocidas por los diversos departamentos científicos a que se dedica el hombre. Esto no significa que el Espiritismo sea obra pronta y acabada, sin embargo no puede y no debe ser mutilado en sus principios.
 Un poco más de 54.000 días se pasaron de la invitación al amor  y de la instrucción de la luz de la Tercera Revelación. Actualmente son millones, en todos los cuadrantes del Globo, aquellos que aceptan la invitación, penetran en el conocimientos de la vida en su máxima amplitud y grandeza, y están trabajando ventajosamente para la gran reforma moral, en una revolución silenciosa, sin embargo constante, rindiendo homenaje de gratitud al Espiritismo, por todo lo que el ya hizo y continua haciendo cada día por la humanidad.
 Roguemos a Dios cubra de bendiciones al Movimiento Espirita Mundial, a fin de que cada centro Espirita, cada organización espirita, a través de los espiritas, continúen brillando sus luces, indicando derrotero seguro para el camino del hombre no solamente para los próximos centenarios, más también para los próximos milenios.
 Con mucho cariño, esperando que despierte en todo aquel que lea este mensaje, interés para estudiar este gran tesoro que es el Libro de los Espíritus.
JORGE  HESSEN (Traducido por Merchita.)

Congreso Espírita Mundial

6° Congreso Espírita Mundial

Como nos dijo Machado en uno de sus célebres versos: "Todo pasa y todo llega, pero lo nuestro es pasar; pasar haciendo caminos.....". Y continúa diciendo: "Caminante no hay camino; se hace camino al andar...".

Me llegan al recuerdo estos nostálgicos versos, cuando acabamos de terminar de vivir y ver pasar fugazmente nuestro Congreso Espírita Mundial, celebrado en Valencia los días 10 al 12 de este mes de octrubre, con el lema de "Somos Espíritus Inmortales". Este gran evento ha sido promovido y realizado por el Consejo Espírita Internacional (CEI), y la Federación Espírita Española.

Y es que después de un Congreso, siempre pasa lo mismo: Queda un sabor agridulce por tantas bellas vivencias, por tantos encuentros y reencuentros tan emotivos y felices, pero mezclados con la sensación de que fué un bello sueño, fugaz, que pasó veloz e intenso, y que no sabemos la fecha de un nuevo reencuentro dentro de lo que es una fiesta espírita de esta magnitud.

Es de resaltar, que este Congreso, al ser de caracter mundial, ha carecido de esas "mesas redondas" que en otros congresos nacionales se organizaban al finalizar cada día con las conferencias y actos programados, y la verdad, es que, yo al menos he echado en falta estas tertulias espíritas que se organizan alrededor de los conferenciantes, y en las que tanto se continúa aprendiendo.

También es de resaltar que en cuanto a vivencias, las hay, unas comunes en la sala de conferencias, y otras no menos importantes fuera de esa sala, en los hoteles y en los hogares en donde se reunen las personas asistentes y se promueven tantos temas y se comparten tantas experiencias y consejos, sobre todo alrededor de la mesa de comer en donde además de la comida se comparte todo esto.

O sea, que se podría afirmar que un Congreso Espírita, tiene dos partes o aspectos importantes: Uno , común o público,en donde hay fugaces encuentros entre amigos y hermanos asistentes que siguen el desarrollo de las conferencias programadas, y el otro privado, en el que se forman pequeños grupos de personas que comparten entre ellas las vivencias y conceptos espíritas que cada uno trae desde su lugar de origen. Allí me reencontré con amigos y hermanos que ya conocía anteriormente, así como a otros que solo conocía vía chat o email pero no personalmente.

Voy a tratar aquí de resumir en lo posible lo que fue la secuencia en cuanto a conferencias y conferenciantes, tal y como se desarrolló:

La presentación del 1ª día ( día 10), corrió a cargo de Juan Miguel Fernandez y la apertura se inició con la actuación de un dúo de piano y violonchelo, que interpretaron tres piezas musicales de singular belleza.

Pasó después a ser presentados los miembros del Consejo Espírita Mundial, y a continuación el presidente de la Federación Española, Salvador Martín, pronunció unas palabras de presentación del evento, por corresponderle al ser realizado en España. A continuación habló Ernesto Massoti, Presidente del Consejo Espírita Internacional.

De nuevo hubo una intervención musical con dos obras de Chopin al piano.

Divaldo Pereira Franco, toda una institución en el Espiritismo Mundial, por su gran trayectoria como conferenciante y como médium espírita, por la que la publicación y venta de tantas obras psicografiadas mantiene desde hace años en Brasil, una institución benéfica llamada "La Mansión del Camino". Como viene siendo habitual, este impartió la primera conferencia de modo magistral, con el título "Somos Espíritus Inmortales".

La segunda conferencia corrió a cargo del francés, ingeniero técnico, Charles Kempf, miembro del Consejo de Administración Espírita Francés , fundador del Centro Espírita León Denis, y 1º secretario y coordinador en Europa del Consejo Espírita Internacional, impartió una muy interesante conferencia que expuso con gran claridad y gustó mucho, sobre el concepto de lo que es Dios.

La tercera, tras el descanso para la comida, fué impartida por nuestro compatriota y presentador del gran evento, Juan Miguel Fernandez Muñoz, gran divulgador y expositor espírita, con el tema más que interesante sobre las comprobaciones de la existencia y de la inmortalidad del espíritu.

Tras el descanso programado, la cuarta intervención estuvo a cargo de Carol Bowman, terapeuta y consejera colaboradora del Dr. Ian Stevenson, experta en terapias de regresión durante más de veinte años. Para ella la reencarnación no es un concepto religioso o una filosofía, sino un fenómeno natural. Basó sus estudios en sus propios hijos, en especial en su hijo James, que desde muy pequeño comenzó a recordar una vida pasada como soldado en la Guerra de Secesión americana, de la que arrastraba un trauma y daba descripciones detalladas sobre la batalla en donde murió, tras un cañón llevado por caballos, presentando en ambas muñecas, unos eccemas producidos a partir de ese trauma , debido a que en esa batalla recibió dos heridas de bala en ambas muñecas (marcas de nacimiento), y estas curaron cuando lo llevó conscientemente a revivir esos hechos de aquella existencia anterior.

La quinta intervención, última del día, estuvo a cargo del colombiano Jorge Berrio personalidad notable y destacada en el ámbito espírita por sus realizaciones y cargos sociales dentro del Espiritismo, tanto en su país, Colombia, como en Sudamérica, así como realizador de instituciones sociales caritativas, como por su gran oratoria. Impartió una charla muy amena, en la que relató un dificil caso de obsesión.

Para finalizar el día, tuvimos el regalo de poder ver la proyección del trailer de la película " Y la Vida Continúa", basada en la obra del mismo título psicografiada por Chico Xavier, y la proyección de "Nuestro Hogar" también basada en la obra de André Luiz psicografiada por Chico Xavier. Fue en verdad un regalo precioso que nos emocionó a todos, y de la que tantas enseñanzas espirituales se pueden deducir. Después de la proyección hubo una intervención de los directores de "Y la Vida continúa" Paulo Figueiredo y Oceano Vieira de Melo, que hablaron de las motivaciones y vivencias del trabajo que pudimos ver.

Al día siguiente, comenzamos con la conferencia del Dr. Sergio Felipe de Oliveira, médico y Master en Ciencias por la Universidad de San Paulo. Desarrolló el tema de los mediums y la mediumnidad, desde unos conceptos científicos no tan conocidos como otros. Este expositor es neurocientífico, director del proyecto "Uniespíritu" enla Universidad internacional de Ciencias del Espíritu, y responsable de la Disciplina optativa del Curso "Medicina y Espiritualidad", de la Facultad de Medicina FMUSP. Explicó la estructura y la función de la glándula Pinneal en relación a la mediumnidad , de la que destacó su importancia y afirmó que en el futuro está llamada a entrar en el campo de la medicina.

A continuación, Alfredo Tabueña, del Centro Espírita Amalia Domingo Soler en Barcelona, con el tema de la Ley de Causa y Efecto según el Espiritismo, nos habló de la evolución en general y la del Espíritu en particular, con su libre albedrío para forjar las causas que antes o después nos llegan como efecto para dirigir y corregir nuestras desviaciones en el caminar evolutivo.

Con el título de "Espiritismo, fuente de esclarecimiento y consuelo espiritual", el Dr. Fabio Ricardo Villaraga, médico cirujano de la Universidad Nacional de Colombia , traductor al español de algunas obras espíritas escritas en portugués, y conferenciante de larga trayectoria, enfocó el tema del aborto y habló del compromiso que tenemos de esclarecer la sucesiva relación que hay entre Dios y el Universo, con lo que se deriva de ello: evolución, ley de Causa y Efecto y ley del Amor. También habló del trato a la familia, de la inmortalidad y del consuelo.

A continuación, intervino con la cuarta conferencia del día, la Doctora María de la Gracia Ender, que con su magistral y didáctico método de impartir las conferencias, enseñando como lo haría una maestra en clase con sus alumnos, nos habló de la Caridad en la Visión Espírita, de modo que nos explicó sobre el concepto de benevolencia, de indulgencia y de perdón, así como de la Fe, el Amor y la Caridad. Afirmó que creer supone entender y aceptar, y que confiar supone someterse o resistir. Confirmó que la fe razonada se apoya en los hechos y en la lógica, y nos recordó que fuera de la Caridad no hay salvación. Ceró su bella conferencia con la emotiva canción de JL.Perales, "Por Amor".

Tras el descanso para la comida, Vanessa Anseloni, neurocientífica y profesora asistente en la Universidad de Maryland, y presidenta fundadora de la Sociedad Espiritista de Baltimore. Imparte talleres inspirador fundamentalmente en el concepto de control de emociones y su papel en la salud integral. Nos habló del proceso de transforamción para alcanzar aspectos curativos y evolutivos, así como de la reencarnación y de la importancia de una actitud conciliatoria. También remarcó la importancia de la oración significando que nos conecta con Dios y entre nosotros.

La sexta conferencia de la jornada, estuvo a cargo del Belga Jean Paul Evrad, Presidente del Movimiento Espírita Francófono y de la Unión Espírita Belga, miembro de la Comisión del Consejo Espírita Internacional, dijo en su conferencia algo tan significativo como que el Espiritismo no será la religión del futuro, sino el futuro de las religiones: Habló de las Leyes Divinas, que son leyes naturales y pueden ser físicas y también morales, remarcando entre todas ellas la de Amor y Caridad, afirmando que el Amor perfecto será cuando cada uno logremos alcanzar la fusión con Dios.

A continuación Marlene Nobre, médica ginecóloga jubilada, Presidenta de la Asociación Médico Espírita de Brasil., editora y escritora de libros espíritas, nos habló del centenario de Chico Xavier con el que trabajó durante cuatro años. Nos habló de su contribución a la obra psicográfica y su ejemplo de vida. Asimismo desglosó algunas revelaciones científicas actuales con las adelantadas en las obras psicografiadas de Chico Xavier, tal como las mitocondrias y la importancia de los lóbulos frontales del ser humano, así como algunos apuntes sobre enfermedades y dolencias mentales.

Continuó hablando de Chico y del impacto de su obra en el mundo, el Profesor universitario brasileño Antonio Cesar Perri de Carvalho, especialista en toda la obra de Chico.

Finalmente no se llegó a proyectar la película existente sobre Chico Xavier, tal como hubiese querido la Comisión Organizadora,que intentaron su posible visión en la sala, hasta última hora, pero no fue posible.

El día 12 abrió la actividad, mi personal amigo e instructor Carlos Campetti, periodista y médium brasileño que entre otras muchas actividades y cargos, dirige el grupo de estudios espíritas por internet , del que tengo el honor de formar parte. Aquí he de reseñar que tanto a Carlos como a los compañeros- hermanos de grupo y a las nuevas tecnologías que permiten nuestro regular contacto por internet, les estoy profundamente agradecido, pues sin ellos no tendría la posibilidad de aprendizaje que se me brinda cada semana. Su charla llevó por título "Educación del Espíritu". Entre otras interesantes afirmaciones y planteamientos a destacar, dijo que los padres son los educadores naturales de sus hijos, y que todos los espíritas, por el echo de serlo, tenemos la responsabilidad de ser maestros educadores con nuestro ejemplo.Afirmó que la educación moral forma los caracteres de la persona e hizo reseña de que la reencarnación sirve para un proceso de reeducación del individuo.

Siguió el guatemalteco Edwin Bravo Murillo, doctor en medicina, traumatólogo y cirujano ortopédico y bombero profesional e instructor de bomberos. Experto conferenciante desarolló la interesante y amena conferencia sobre Naturaleza y Espiritismo. Habló del Macrocosmos y del Microcosmos entre los que existe una interrelación. Y nos explicó sobre la Ley de Destrucción en la Naturaleza, con su importante papel renovador que cuando actúa sirve para hacer caminar más rápida la evolución espiritual del ser humano. También nos habló de la acción de los espíritus como brazo o fuerza ejecutora en los fenómenos físicos naturales.

El último de los conferenciantes, fue el conferenciante y medium brasileño Raul Teixeira, licenciado en Física y doctorado en educación, así como promotor de una obra asistencial caritativa que atiende a más de 600 personas, llamada "Remanso Fraterno"; gran y experto orador que impartió una profunda y bella conferencia final que llevó por título "Una nueva era para la Humanidad". Afirmó que todos somos nacidos del Amor de Dios y por eso, siendo Dios eterno, jamás desapareceremos y por eso tenemos la convicción de que no moriremos jamás, solo desencarnaremos de este cuerpo carnal que ahora vestimos. También señaló que hay personas de condición humilde, renacidas en los mismos lugares en donde en el pasado existieron como personajes ilustres, precisamente para verse abocadas a vencer el orgullo, la vanidad o la soberbia. Finalmente ceró su conferencia de un modo vibrante y muy emotivo, agradeciendo al Creador por la vida y por su Amor.

Para despedir el evento, Divaldo Pereira Franco, dirigió por su mediumnidad de incorporación una oración muy inspirada y elevada de , que sumió a la mayoría de los presentes en un estado de vibración espiritual elevado para el que no es facil encontrar las palabras adecuadas.

No quiero cerrar este artículo narración, pasando por alto la labor y la importancia de los traductores, que desde las cabinas situadas en un lateral de la sala, trabajaron en la traducción simultánea en varios idiomas para que a través de los cascos pertinentes, todos pudiésemos seguir las conferencias sin que la diversidad de idiomas fuese un obstáculo.

La exposición y venta de libros, así como el ofrecimiento gratuito de algunas obras, creo que funcionó bastante bien, con arreglo a la multitud de personas que se agolpaban en ellos y en las colas de pago, aunque personalmente, no encontré el que buscaba ( el de los pases de Campetti y Simoni),y en cambio me llevé otras obras .

Finalmente, no puedo finalizar esta exposición, sin dejar de agradecer publicamente a mis amigos y hermanos espíritas, Miguel y su esposa Mari Carmen, residentes en un pueblo cercano a la Feria de Valencia, por su acogida fraternal y maravillosa en su hogar, en donde junto a unos amigos que nos acompañaron a mi esposa y a mí,fuimos muy bien recibidos y en donde nos sentimos como en nuestro propio hogar, viviendo junto a ellos una particular experiencia que para nosotros es como un anexo de todo lo aprendido y vivido en el Congreso.

Que Dios y el Plano Espiritual nos iluminen e inspiren para seguir caminando en nuestro propio progreso trás esta maravillosa experiencia de la que todos hemos salido enriquecidos como para poder expandir la luz espiritual necesaria al progreso de todos los espíritus, tanto encarnados como a desencarnados.

-Jose Luis Martín-

Dios existe, gracias a Dios.

DIOS EXISTE, GRACIAS A DIOS

Los últimos descubrimientos de la cosmología moderna, muestran que el Universo presenta enigmas mayores y más profundos sobre su verdadera esencia, desconcertando la lógica humana. Si analizamos con serenidad la rica historia de la propia evolución física, ya hubo diversos momentos en que se imaginó haberlo agotado , o sea, no había nada más que desvelar. Al final del siglo XIX, Kelvin, el Padre de la Termodinámica, fue claro en su afirmación: “ ¡ Se acabó ¡ ” Ya se sabía como estudiar el movimiento, la electricidad o el magnetismo, y él creía que nada había más allá de aquello que ya se conocía. Pero más tarde se descubrió el átomo, el electrón y, ya en aquel siglo, Einstein definió la Teoría de la Relatividad. En su libro titulado “Una breve historia del Tiempo”, el astrofísico Stephen Hawking dice lo siguiente: “ Hay un modelo que describe el origen del Universo. “ Eso significa que existe un conjunto de ecuaciones que describen su surgimiento, pero, esa no es la cuestión fundamental. Lo crucial es saber de donde vienen esas ecuaciones, de donde vienen las leyes de la Física que ayudan a explicar el Universo.

En un libro de significativa importancia científica, titulado “La Partícula de Dios”, publicado en los Estados Unidos, el físico Leon Lederman, ganador del Premio Nóbel en 1.988, defiende la tesis de que Dios existe y está en el origen de todas las cosas.

El resultado de la investigación del físico holandés Willem B. Drees, autor de un libro publicado recientemente, que tiene como título “Más allá del Big Bang- Cosmología Cuánatica y Dios”, muestra claramente que hay un interés creciente por la investigación científica, basado en la certeza de la existencia de Dios. El propio Albert Einstein, el mayor genio científico de aquel siglo, confesó a un asistente que su único interés era descubrir el instante de la creación. Dios pudo decidir hacer un Universo diferente y caso de haber tenido esta opción de elegir, por qué decidió crear este Universo singular que conocemos y no otro cualquiera.

En el análisis del Poder Pensante que reina más allá del Universo, aun encontramos el testimonio lógico y científicamente probado sobre la existencia de Dios, cuando concluimos en que todo aquello que no es obra del hombre, lógicamente tiene que ser obra de Dios conforme a lo que elucidan los Espíritus hace ya 150 años. El físico americano Paul Davies, en su libro titulado Dios y la Nueva Física, afirma categóricamente que el Universo fue diseñado por una inteligente conciencia cósmica.

Definitivamente, buscamos afirmaciones doctrinarias que sustentan que Dios es la Inteligencia Suprema, Causa Primera de todas las cosas. Cabe detallar que la inteligencia de Dios se revela en sus obras, como la de un pintor en su cuadro, como aclara Kardec, que afirma: las obras de Dios no son el propio Dios, como el cuadro no es el pintor que lo concibió y ejecutó.

Jorge Hessen

MOMENTOS HISTORICOS DE LA INVESTIGACIÓN CIENTIFICA

                                                               Albert Einstein

La tecnología está tan presente  en la vida cotidiana que no imaginamos el mundo sin su contribución. Ya sea en la tecnología de la información (ordenadores), las telecomunicaciones ((Teléfonos celulares), la genética (investigación con células madre), la biotecnología (OMG) en la conquista del espacio. La Ciencia, propiamente dicha, es una conquista reciente; no ultrapasa más de tres siglos, aunque sus primeras pruebas han comenzado en Grecia de la edad de oro VI, V a. C. Lo hemos representado por Arquímedes, cuya investigación dio base para la mecánica, por Pitágoras de Samos, por Thales de Mileto, Euclides de Alejandría en el desarrollo de las matemáticas y la estructura numérica.

Hemos encontrado en los investigadores Jónico escolares, como Leucipo, Demócrito y Empédocles, quien explicó los fenómenos naturales enraizados en la reducción de los elementos físico-atómicas, expresando el materialismo más avanzados (1). Destacamos al filosofo Sócrates que supero  en inteligencia a su profesor Anaxagora, legando para la humanidad discípulos de la envergadura intelectual de Antistenes, Xenofonte y Platón. En su contexto, Aristóteles vio obligado a explicar los fenómenos astronómicos en el sesgo de la Eudoxo cosmológico geocéntrico Eudoxo (antiguo alumno de Platón), a diferencia de Aristarco que caminaba por instigar la teoría heliocéntrica.

Un milenio después de esas apoteóticas realizaciones griegas, ocurrió, en Europa, la desagregación del Imperio romano, en el siglo V,  y el  liderazgo cristiano surgió como los "bárbaros invasores agregación de enlaces" y se convirtió en una iglesia soberana de destino absoluto "espiritual" en Occidente. En sus anfitriones  destacaban pensadores a quién Clemente, Orígenes, Tertuliano, San Agustín, ambos regresaron a la filosofía platónica y contribuyó al apoyo de una ética rígida bajo los auspicios de la trascendencia mística.

En el siglo IX, el emperador Carlomagno incrementó  las bases culturales, la  fundación de escuelas y templos, y desde el siglo XI, se han generalizado en Europa, universidades que se tornaron núcleos de reflexiones filosóficas. En el siglo XIII, Tomás de Aquino se destacó proponiendo la síntesis  del cristianismo vigente  con la visión aristotélica del mundo. En sus dos Súmame (2), sistematizó el conocimiento teológico y filosófico de entonces. En el siglo XIV, la Iglesia romana,  bajo los guantes tomasistas, entronizó una teología (fundada en la revelación) y una filosofía (basada en el ejercicio de la razón humana) que se fundieron en una tesis  definitiva: fe y razón, unidas en su orientación común rumbo al Creador. La tesis de Aquino afirmaba que no podía haber contradicción entre fe y razón y estableció el pensamiento filosófico- teológico manifestado en la truculenta filosofía de “Roma locuta causa finita ".

Durante los siglos XV y XVI, se intensificó en Europa, la producción literaria y artística. Este período se conoció como el Renacimiento o Renacentista. Mientras que en siglos pasados la vida humana debía  estar centrada en Dios (teocentrismo),  a partir de los siglos XV y XVI, el hombre se convierte en el personaje principal (antropocentrismo). Los pensadores  criticaron y cuestionaron  la autoridad  de esa autoritaria Iglesia romana. En esa coyuntura la apropiación del conocimiento partia de la realidad observada por la experimentación, por la constatación, y, por fin, por la teoría, dando lugar  a una ligación entre ciencia y técnica. En el siglo XVII, la primera gran teoría que  se tiene  noticia en la moderna ciencia versó sobre la gravitación universal elaborada por Newton, separada de las leyes de los movimientos planetarios de Kepler y en la Ley de Galileo sobre la caída de los cuerpos.

En el siglo XX, Albert Einstein propuso la teoría de la relatividad y otros presupuestos de las tesis newtonianas sobre la gravitación universal, llegando a conclusiones inusitadas en el abordaje sobre las realidades del micro o del macrocosmos, sobre todo en lo que reporta  a tiempo y espacio en la dimensión material. Hasta entonces, la física tradicional era considerada la llave de las respuestas de la vida en el mundo palpable, estribado en el determinismo mecanicista. Todavía,  en la década de 1920, las investigaciones de Brooglie, Bohr, Plank, en el universo de la física quántica, re direccionaran  el pensamiento científico en la formulación heisenberguiana el "principio de indeterminación o incertidumbre “y con él se irrumpió un “irracionalismo” en la ciencia redimensionando la distancia del hombre  de las realidades naturales de la vida.

El investigador no podía afirmar más que nada existía en la vida que la ciencia no explicase y que todas las cosas, fenómenos y ocurrencias podrían ser esclarecidos a través de causas materiales. Em medioa de esas trayectorias históricas, surge, en el escenario terrestre, en el siglo XIX, la personalidad luminosa de Allan Kardec, que, inspirado por los Benefactores del Más Allá, sentencio: “Fe  verdadera es la que frente  a frente enfrenta la razón en cualquier época de la humanidad”, esclareciendo los enigmas que desafiaban a las inteligencias de aquellos mismos que confiaban en los determinismos del nec plus ultra académico.

¿Quién somos? ¿Por qué nacemos? ¿De dónde venimos y para donde vamos después de la desencarnación? Eran cuestiones que el racionalismo académico no respondía en la época. El Espiritismo surgió en un momento de descubrimientos científicos y desequilibrios morales, trajo luz a la propia razón que estaba nublada momentáneamente por los excesos de sus anuncios. Los principios  de la investigación científica se inició con la rebelión contra la intolerancia y el dogmatismo religioso, más la arrogancia  del racionalismo la hizo camisa de fuerza del conocimiento, arrojándola  en los misma mala dirección trillada por el agresivo y alienante dogma de la Iglesia.

El maestro de Lyon afirmo en otras palabras que “el Espiritismo independe de cualquier creencia científica o religiosa y no propone  fuera del Espiritismo no hay salvación; tanto como no pretende explicar toda la verdad, razón por la cual nos propone  fuera de la verdad no hay salvación”(3). Los preceptos Kardecianos  se consustancian en el manantial más expresivo de las verdades eternas. La misión de la Doctrina Espirita se mueve a través del proceso de levantar el edificio desmoronado de la creencia cristiana.

Distante de los conflictos ideológicos, resultantes de batallas  estériles en el campo intelectual con el objetivo de endosar el racionalismo para justificar “certezas” de las llamadas ciencias “exactas”, la lección espirita, como ciencia del alma, representa el asilo de los afligidos que escuchan aquella misericordiosa exhortación  del Maestro: “Venid a mí, todos los que estáis cansados y sobrecargados, y yo os aliviare”. Sin embargo, para que seamos consolados, urge estar dispuestos acompañar a Cristo tomando-Le la cruz siguiendo Sus pasos.

Jorge Hessen

Albert De Rochas

                                                                  Albert de Rochas

Nació en Saint-Firmin, Alpes, Francia, el día 20 de mayo de 1837 y desencarnó el día 2 de septiembre de 1914, pertenecía a una gran familia provinciana que poseía el feudo d’Aiglum, cerca de Digne, desde mediados del siglo XV, hasta el advenimiento de la Revolución Francesa. Incontables fueron los científicos que, en el siglo pasado, se dedicaron a las investigaciones, animados del propósito de descubrir posibles fraudes, pues la mayoría estaban compuestos de escépticos que no admitían, de la forma más remota, que los fenómenos pudiesen existir. Ellos necesitaban ver para creer.

El coronel Albert de Rochas fue uno de esos valerosos investigadores. Él persistió, vio y sintió a plenitud la verdad aceptando aquello que hasta entonces juzgaba como inverosímil.

De cara a la realidad innegable de los hechos, él no vaciló en rendirse a la evidencia. Fue promovido a comandante de batallón, en 1889. Sin embargo, con el fin de atender su natural inclinación hacia el estudio científico, abandonó la carrera militar, pasando al Ejército territorial en el puesto de Teniente-Coronel. Alcanzaron gran proyección los trabajos militares y científicos del Coronel de Rochas, aunque, en este ligero resumen biográfico, nos apoyaremos sólo en sus estudios en el campo del Magnetismo y del Espiritismo.

Estudió la polaridad, contribuyó para la clasificación actual de las fases del estado sonambúlico; observó con verdadero criterio científico la producción de los fenómenos Espiritas; descubrió la exteriorización de la sensibilidad, que hasta entonces sólo era una sospecha; y reveló el mecanismo del desdoblamiento en astral.

El Magnetismo y el Espiritismo mucho deben a este notable sabio, pues publicó una decena de importantes obras sobre temas pertinentes a ellos, procurando siempre destacar la sobrevivencia del alma.

Por medio de pases longitudinales, aplicados en algunos sensitivos, De Rochas conseguía provocar la regresión de la memoria, haciendo que ellos recordasen, con toda precisión, hechos ocurridos en encarnaciones pasadas. Esas experiencias son bastante conocidas. El autor asistió a un trabajo de hipnosis, en el cual el operador, a través de pases, provocó la regresión de memoria de un sensitivo hasta los primeros meses de su existencia, progresando, después, hasta la edad de diez o doce años, aproximadamente, presentando todas las características propias de esa edad.

Albert de Rochas fue miembro de numerosas sociedades científicas, entre otras: Oficial de la Legión de Honra; Oficial de la Instrucción Pública de San Salvador (Grecia); homenajeado con la Orden de San Mauricio y San Lázaro, en Italia; como comendador de Sant Ana, en Rusia; con el Mérito Militar, en España; de Medjidie (Turquía); de Nicham (Túnez), del Dragón Verde (Anam); el coronel de Rochas fue uno de los sabios a quien el Espiritismo y el magnetismo contemporáneo deben mucho.

De su bibliografía, resaltamos:

Fuerzas no Definidas

La Levitación

El Fluido de los Magnetizadores

Los Estados Superficiales de la Hipnosis

La Exteriorización de la Motricidad

La Exteriorización de la Sensibilidad

Los Límites de la Física

Las Fronteras de la Física

Los Efluvios Ódicos

Los Sentimientos, la Música y el Gesto

De Rochas era un adepto convencido del pensamiento que expresaba, con el anhelo de que el hombre podía y debería, por el estudio y las investigaciones científicas, aproximarse a Dios y confiar en la vida futura, sustituyendo así su fe vacilante por una creencia sólida y razonada. Él alimentó ese sueño, y dio lo mejor de sus fuerzas para la gloria de la verdad.

Fuente: Federación Espirita Española

Oración

Padre Dios: Hoy no te rogamos por nosotros, sino por aquellos que más necesitan de tu asistencia. Hazlos fuertes ante sus pruebas e inspírales que deben aceptar Tu Voluntad ante las mismas, porque es lo mejor para cada uno. Sabemos que tu nos amas mas que nosotros mismos nos amamos.

Padre, que Tu Voluntad la hagamos nuestra voluntad y unidos a tí cada dia, cada hora, caminemos en la vida con la mirada puesta en Tí.

Te rogamos en esta ocasión porque sostengas en su ánimo a los que sufren enfermedades propias o de seres queridos.

Asimismo te rogamos porque la transición a un mundo de Regeneración, sea lo más suave y acelerada posible, para que venga a nosotros tu reino tal como Jesús nos enseñó que te pidiéramos.

Padre nuestro, que los espíritas del mundo te amemos siempre y no apartemos nuestra mirada de tu Luz.

Bendice a esta humanidad que se debate en la crisis del cambio que se opera.

Dios nuestro, gracias por tu infinito Amor que te devolvemos elevando hacia Ti nuestro sentimiento y con el ferviente deseo de amarte siempre en nuestros hermanos.