Pobres de Espíritu

           

   POBRES DE ESPÍRITU                                    
          Lo que ha de entenderse por pobres de espíritu



1. Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. (San Mateo, Cáp. V, v. 3).
2. La incredulidad se ha ensañado en esta máxima, “Bienaventurados los pobres de espíritu”, como en muchas otras cosas, sin comprenderla. Por pobres de espíritu Jesús no entiende los hombres desprovistos de inteligencia, sino los humildes: dice que el reino de los cielos es para ellos, y no para los orgullosos. Los hombres de ciencia y de genio, según el mundo, generalmente tienen tan alta opinión formada de sí mismos y de su superioridad, que miran las cosas divinas como indignas de su atención; sus miradas, concentradas en su persona, no pueden elevarse hasta Dios.
Esta tendencia a creerse superiores a todo, les conduce muchas veces a negar lo que, no estando a sus alcances, podría rebajarles, y a negar hasta la Divinidad; o si consienten en admitirla, le disputan uno de sus más hermosos atributos: su acción providencial sobre las cosas de este mundo, persuadidos de que ellos solos bastan para gobernarlo bien. Tomando su inteligencia por la inteligencia universal, y juzgándose aptos para comprenderlo todo, no creen posible nada de lo que no comprenden; cuando han pronunciado su sentencia, para ellos no tiene apelación.
Si se niegan a admitir el mundo invisible y un poder extrahumano, no es porque no esté a sus alcances, sino porque su orgullo se subleva a la idea de una cosa que no pueden dominar, y les haría bajar de su pedestal. Este es el motivo porque sólo tienen sonrisas de desdén para todo lo que no es del mundo visible y tangible; se atribuyen sobrado genio y ciencia para creer en cosas buenas para los “cándidos”, según ellos, teniendo por “pobres de espíritu”, a todos los que las toman por lo serio. Sin embargo, por más que digan, será preciso que entren como los otros en ese mundo invisible de que se ríen; entonces será cuando abrirán los ojos y conocerán su error.
Dios, que es justo, no puede recibir con el mismo título al que ha desconocido su poder y al que se ha sometido humildemente a sus leyes, ni hacerles una parte igual. Diciendo que el reino de los cielos es para los humildes, Jesús entiende que no se admite a nadie “sin la sencillez de corazón y la humildad del espíritu; que el ignorante que poseerá estas cualidades, será preferido al sabio que cree más en sí que en Dios. En todas las circunstancias coloca la humildad en la categoría de las virtudes que aproximan a Dios y el orgullo entre los vicios que alejan de El, por una razón muy natural, porque la humildad equivale a un acto de sumisión a Dios mientras que el orgullo es rebelarse contra El. Vale, pues, más, para la futura felicidad del hombre, ser pobre de espíritu en el sentido del mundo, y rico en cualidades morales.

Allan Kardec
Extraído del libro "El Evangelio según el Espiritismo"

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   Dando testimonio

Queridos amigos, hola buenos días, iniciamos una nueva semana  y en ella, observamos que las cosas no funcionan, que muchos hermanos nuestros están pasando por momentos de mucho dolor y con tristeza mirando al horizonte a través de la ventana,   recordamos con pesar que muchos han recurrido al suicidio para remediar la situación, esto nos entristece, porque vemos que ante el sufrimiento,  muchos no son capaces de dar testimonio al Padre de su fe.

Si amigos míos, muchos mientras han funcionado bien en la vida, han seguido a Dios por distintas religiones, creyéndose salvados, porque no han hecho nada malo, confiados en su digamos vida más o menos tranquilla,  olvidaron que hay que estar prevenidos, porque  aunque nos creamos fuertes y seguros por nuestro caminar equilibrado, de la noche a la mañana, la situación puede cambiar y es  entonces cuando debemos dar testimonio de  nuestra fe al Padre, siguiendo hacia adelante,   sin desesperar, y esperando que la vida nos muestre el camino a  seguir siempre en las líneas equilibradas del buen vivir.

Los cristianos cuando adoraban a Cristo  fueron cogidos presos despojados de sus pertenencias y arrojados a la arena de los circos romanos  para ser  devorados por las fieras,  y nosotros , en la actualidad también somos por los tiempos que corren lanzados a la arena del  mundo, muchos sin hogar, sin medios económicos para sobrevivir y nos vemos como ellos, enfrentando una terrible lucha para no dejarnos llevar, de las sensaciones inferiores que a veces nos hacen poner en peligro nuestro equilibrio emocional,  es lo mismo queridos hermanos qué  más da? La ruina, la falta  de trabajo, la perdida de los hogares, los hijos pidiendo pan, muchos dramas   por los que pasa hoy la humanidad son fieras que atacan a nuestro espíritu y lo hace muchas veces perder los estribos, tengamos cuidado,  perder en esta vida, muchas veces puede convertirse en ganar la otra, porque no hay dolor que no podamos resistir, Dios no nos da un peso para nuestros hombros que  no podamos soportar. Si confiamos serenamente en que todo pasará y que  nuestro deber es luchar en las causas que consideramos perdidas, nos sentiremos como el soldado que  defiende su patria hasta el fin, demostrando su fidelidad y aunque pierda habrá demostrado que ha sido un fiel servidor, que pese a que los hombres lo den como un perdedor, llevará en su interior la gloria y el merito de haber resistido hasta el fin, haciendo su cometido.

¿Nosotros podremos perder para los hombres,  pero que nos importa si somos ganadores para Dios? Nos pueden despojar de las cosas materiales del mundo, que son perecederas, que pasan de unas manos a otras, pero no las del espíritu y no debemos parar de tratar de poner siempre a salvo  la pureza de nuestro corazón.

Antiguamente eran los romanos los que  sometían a los fariseos,  ellos eran de variada categoría, los había que eran simples trabajadores, como si dijéramos la clase media, ellos no tenían medios para solucionar el problema de la esclavitud, es como en la actualidad quien no tiene un pariente, pobre, necesitado, al cual ayudar, no dejándole oportunidad para poder extender su mano un poco más lejos ayudando a otros? Los había que nadando en la opulencia, no se preocupaban  de los que eran maltratados por los poderosos, miraban para otro lado, como el capitán del barco, que ve  en peligro la vida sus marineros, y trata por todo los medios de salvarse, así muchos hoy en día, solo miran para su mundo y tratan por todo los medios de poner a salvo sus riquezas, sin hacer nada para mitigar el hambre y el dolor, y los poderosos aquellos que son los dueños de la dirección del pueblo, todavía encontramos al Pilatos lavándose las manos, bien es verdad que no todos son así, los hay que en verdad se esmeran, que quisieran salvar todas las situaciones, y viendo su inutilidad, sufren internamente.

¿Mirándolo así, quien no nos dice que somos aquellos romanos, que estamos sufriendo cada uno a medida de su participación en aquellos tiempos, de martirio y sufrimiento? Las fieras no solo están representadas por los animales, estos no son los únicos que hacen daño, existe la enfermedad, una fiera tan poderosa que a veces no hay medicina en el mundo que te pueda curar. La fiera es el frio, es el hambre, es la maldad, es el orgullo, el resentimiento, como no tiene figura material, no les prestamos muchas veces atención, pero no por eso a veces dejan de devorarnos y hacernos un gran mal.

Vigilemos la puerta de nuestra casa, de nuestro “yo”  para no dejar pasar a las fieras que atacan nuestro espíritu, procuremos defendernos con uñas y con dientes, y cuando nos creamos en peligro, no dejemos de  acordarnos de nuestro hermano Mayor Jesús,  encomendando al Padre su espíritu, nosotros en cualquier situación por muy indefensos que nos sintamos, por carecer de medios para protegernos, podemos dejarlo todo en las manos de Dios, y dejarnos conducir como simples palomas, porque aun estamos vivos, y como tales podremos seguir caminando, en cambio cuando suene la hora de nuestro regreso, el tiempo se habrá parado para nosotros y si nos equivocamos, sentiremos en lo más hondo nuestro tiempo perdido, y sobre todo nuestra no contribución en la causa que consideramos perdida.

No podemos pedir flores a los puercos, entonces nosotros que somos conocedores de la Verdad de Cristo, ofrezcamos nuestro testimonio siempre que se presente la ocasión, reaccionando como sus fieles servidores.

Amigos os deseo una feliz semana que Dios siga iluminando nuestras vidas, y que siempre tengamos presente que hemos de ofrecer nuestro concurso en ella,   hasta que el reloj de nuestra vida material se pare y suene la hora de partir.

Merchita

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                                                        LA ORACIÓN

662.  Se puede orar utilmente por los demás ?

El Espíritu de quien ora lo está  haciendo por la voluntad de hacer el bien.

Por la oración, atrae a los buenos Espíritus que se asocian al bien que desea hacer.

Nota de Allan Kardec:

   Poseemos en nosotros mismos, por el pensamiento y la voluntad, un poder de acción que se extiende más allá de los límites de nuestra esfera corpórea. La oración por otros es un acto de esa voluntad. Si fuese ardiente y sincera puede llamar a los buenos Espíritus en auxilio de aquellos por quienes pedimos, a fin de que   sugieran buenos pensamientos y le den la fuerza necesaria para el cuerpo y el alma. Pero aun en ese caso la oración del corazón es todo y la de los labios no es nada.   

   (EL LIVRO DOS ESPÍRITOS - Allan Kardec - Las Leyes Morales)

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Nik Vujicic

CORAJE

 Coraje es lo que deseo para todos los que caminan, experimentan y aprenden en el planeta Tierra.

Coraje, porque es preciso tenerlo para romper las costumbres y preconceptos que aprisionan.

Es preciso tenerlo para "quebrar" la cristalización del pensamiento que cercena la creatividad y el ejercicio de la inteligencia.

Es preciso tenerlo para recibir ayuda cuando se precisa. ¿Y saben ustedes por qué?. Porque para ser auxiliados precisamos dar el primer paso y en este paso nos exponemos, nos despedimos de todo el aparato de que nos servimos para enmascarar nuestros actos y parecer mejores.

¡ No es fácil crecer!, porque el crecimiento solo viene cuando cambiamos, cuando nos transformamos; y ninguna transformación viene sin nuestro esfuerzo.

No piensen que el coraje tiene la  definición que aquí se le da.

Se considera corajoso aquel que desafía peligros, que enfrenta enemigos y que atiende a las llamadas de discusiones y de humillación del prójimo. Yo llamo a eso cobardía y falta de inteligencia.

Corajoso es aquel que confía en la sabiduría del Padre de la vida, y sabiendo de su justicia y sabiduría, enfrenta los peligros de la vida con lucidez y coraje porque sabe que ese es el camino para la luz.

Corajoso es aquel que lucha contra sus defectos y vicios, que son verdaderamente prisiones, y todo lo hace  para romper con ellos y mejorarse verdaderamente.

Aprendo también a alimentar ese coraje y por eso deseo que seamos corajosos y verdaderos hijos del Padre.

(Haroldo )

SE NECESITAN SIN SOTANA

 

EL PAPA FRANCISCO DIJO:

"Piensen en una madre soltera que va a la Iglesia o a la parroquia, y le dice al secretario: QUIERO BAUTIZAR A MI HIJO; y el que le atiende le dice:
No, no se puede, porque usted no se ha casado...
Tengamos en cuenta que ....esta madre tuvo el valor para continuar con un embarazo, y ¿con qué se encuentra?
Con una puerta cerrada !!!!!!
Y así, si seguimos este camino y con esta actitud, no estamos haciendo bien a la gente, al Pueblo de Dios.
Jesús creó los siete sacramentos y con este tipo de actitud creamos un octavo: ¡el sacramento de la "aduana pastoral" !!!!
“QUIEN SE ACERCA A LA IGLESIA DEBE ENCONTRAR PUERTAS ABIERTAS, Y NO FISCALES DE
LA FE".
                
"Necesitamos Santos sin velo, sin sotana. Necesitamos Santos de jeans y zapatillas.
Necesitamos Santos que vayan al cine,escuchen música y paseen con sus amigos.
Necesitamos Santos que coloquen a Dios en primer lugar,y que sobresalgan en la Universidad.
Necesitamos Santos que busquen tiempo para rezar cada dia, y que sepan enamorarse en la pureza y castidad, o que consagren su castidad.
Necesitamos Santos modernos, Santos del siglo XXI,con una espiritualidad insertada en nuestro tiempo.
Necesitamos Santos comprometidos con los pobres, y los necesarioscambios sociales.
Necesitamos Santos que vivan en el mundo, se santifiquen en el Mundo y que no tengan miedo de vivir en el Mundo.
Necesitamos Santos que tomen Coca Cola y coman Panchos que sean internautas, que escuchen iPod.
Necesitamos Santos que amen la Eucaristía, y que no tengan vergüenza de tomar una cerveza o comer pizza el fin de semana, con los amigos.
Necesitamos Santos a los que les guste el cine,el teatro, la música, la danza, el deporte.
Necesitamos Santos sociables, abiertos, normales, amigos, alegres, compañeros.
Necesitamos Santos que estén en el mundo y que sepan saborear las cosas puras y buenas del mundo,pero sin ser mundanos".
Esos tenemos que ser nosotros ! !!  !!!   !!!!

( Autor desconocido )

Comentario :

 No se si todo eso lo habrá dicho el Papa, pero si no lo ha dicho aún,  lo debiera de decir. 

Solamente hay un pequeño detalle que emborrona el contenido: Cuando dice que "Jesús creó los siete Sacramentos". Eso no es verdad; Jesús no creó ningún Sacramento ni vino a fundar otra religión nueva, pues la religión la crearon los primeros cristianos dirigidos por Pablo de Tarso, y los sacramentos los han ido creando los Papas a lo largo de tantos concilios ( Muchas veces con la "sugerencia" o el permiso de los Emperadores que no solo mandaban en lo político, sino en lo religioso).

Por lo demás, reitero: Sería una gran obra social y religiosa  si fuese relizada. Sería un bien para la sociedad que de nuevo se transformaría en cristiana de verdad,  y hasta para la misma Iglesia Romana, que sustituiría tanta ceremonia, sacramento y ritual, por ejemplo constante de Caridad, con lo que daría un paso importante en su credibilidad si llevase a cabo estas "idéas revoluciolnarias", o mejor dicho, Cristianas.

- Jose Luis Martín-

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¿ Cual es el papel de las liturgias religiosas ?

Las liturgias y ceremonias religiosas, rodean de un aire sobrenatural y misterioso, casi mágico, a las diversas religiones, que sin ellos perderían el atractivo que por esas ceremonias ofrecen a sus fieles.

Cada religión tiene sus modos, costumbres y rituales impulsados a venerar lo Superior y lograr a su manera el contacto de los fieles con Dios.

Para comprender las religiones en toda su extensión, sería preciso conocer a fondo las doctrinas secretas que forman parte de sus tradiciones esotéricas y que son las raíces de sus cultos, lo cual siempre estuvo reservado solamente a un pequeño número de iniciados.

Muchos de los rituales que se mantienen y practican en estos actos litúrgicos, tienen un significado de origen esotérico, mágico o iniciático. Estos rituales, cultos y ceremonias, proceden del doble aspecto que tenían las religiones antiguamente : un aspecto aparente que quedaba patente en el ceremonial y en la forma exterior, y otro aspecto oculto y misterioso que contenía la esencia de la misma y era reservado para los sacerdotes; tal es el caso del brahmanismo en la India, el hermetismo en Egipto, el politeísmo griego o también el cristianismo.

Estos aspectos ocultos comunes en estas religiones , se podrían resumir en que :

-La Vida es para la evolución del espíritu que es la única realidad permanente, en el tiempo y en el espacio.

-La materia es la expresión inferior del espíritu, y es de forma mudable.

-El Ser, por excelencia origen de todos los seres, es Dios, triple y uno a la vez, esencia, sustancia y vida, en quien se resume todo el Universo. De ahí procede el deísmo trinitario que desde la India y Egipto pasó encubierto a la doctrina cristiana.

-El alma humana existía desde los orígenes de todo y era inmortal porque era considerada partícula de la Gran Alma

- El progreso del alma y su ascensión hacia su Origen a través de numerosas existencias alternativamente, terrestres y espirituales, que le facilitan un perfeccionamiento contínuo.

Desgraciadamente, tal y como se practican las religiones, estas quedan generalmente reducidas nada mas que a un conjunto de liturgias y rituales, bastante estériles y vacíos de contenido espiritual; esto es debido a que se abusó mucho de estos simbolismos que impresionaban la imaginación de los creyentes, pero que fueron ocultando y haciendo olvidar la idea básica e importante.

¡ Cuantas personas que se encuadran dentro de tal o cual religión, en realidad dudan de todo o en el fondo no creen en nada¡ ; y es que el sentido de la religiosidad les mueve hacia la religión, pero en el fondo de su alma, la racionalidad choca contra los postulados religiosos que tratan de aceptar en contra de la razón y del buen sentido.

La veneración de ciertas imágenes y la práctica de ciertos ritos, ponen de manifiesto la necesidad primaria del Ser humano de darle forma humana o de hacer un soporte material a lo Divino, y tener así un espacio terrestre en donde encontrar a Dios. Pero a esos “santos” a los que se tributa tanta veneración, les hacen sin saberlo, un flaco favor, pues muchas veces a ellos se les piden favores que no están en condiciones de realizar. Sirvan estos santos como ejemplo a seguir o admirar para aquellos que se han destacado por una vida ejemplar en pro de los demás, pero no debemos aspirar a alcanzarles en su santidad porque ellos no representan la suma perfección, sino que la aspiración debe ser la de aproximarnos hasta Dios, Origen y Perfección sin límites.

- Jose Luis Martín-

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“No hay que condenar a quienes aún se aferran a las ceremonias. Deja que procedan como gusten; solo que ellos a su vez, te dejen libre a ti, que conoces la verdad. No deben tratar de hacerte volver por la fuerza a lo que ya has dejado atrás.”

- Krishnamurti-

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   La muerte llega para todos

¿Ya has observado? Siempre que las noticias nos muestran las tragedias del mundo, acreditamos que nunca nada igual nos alcanzará.

¿Te diste cuenta que, normalmente, compartimos la idea que el mal alcanzará solamente a la casa del vecino?

Con esos conceptos, vivimos despreocupados. No siempre utilizamos la prudencia necesaria para alejarnos de ciertos eventos inconvenientes.

Cuando la muerte ronda los hogares continuamos creyendo que el nuestro está protegido de esa visita terrible.

Por eso, cuando ella se presenta es siempre una sorpresa para nosotros.

Pero nadie huye a la muerte. Por lo tanto, es importante que a diario meditemos un poco acerca de ella.

Recordamos que, después del término de la Segunda Guerra Mundial, murió la amada hermana de Albert Einstein.

Él había estado con ella días antes de su muerte.

Ambos estaban debilitados y enfermos. Albert había recibido el diagnóstico de un aneurisma de la aorta abdominal. Había tenido una crisis y con fuertes dolores abdominales estuvo internado en un hospital para un largo tratamiento.

Bromeando, él dijo a su hermana:

Maja querida, creo que enfrentaré la gran jornada para el espacio antes de ti. Por eso, aquí estoy para las despedidas.

Maja le respondió:

No, hermano querido, partiré antes. En un sueño reciente vi a nuestros padres. Entendí por las señas de las manos de nuestra madre que mi partida será en breve.

Albert la abrazara, hablándole al oído:

Sea lo que sea, siento que brevemente nos encontraremos.

Al recibir la noticia de la muerte de su hermana, mira al infinito y susurra:

¡Que Dios te bendiga! Como te he dicho, brevemente nos encontraremos.

Ni rabia, ni desesperación. Actitud de quien tenía la certeza de la Inmortalidad.

Continuó trabajando. Aunque dolorido no se dejaba vencer.

Recibía a los amigos, viajaba profiriendo charlas acerca de sus teorías y contestaba a todas las preguntas de los periodistas.

El rompimiento del aneurisma abdominal agravó su cuadro anémico. En el 18 de abril de 1955 a la 1 hora y 15 minutos de la madrugada, muere Albert Einstein, en Princeton, Nueva Yérsey.

Él providenciara su testamento legando sus inventos y documentos científicos, experimentados o no, a la Universidad de Jerusalén.

Sabía que la muerte lo rondaba. Se preparó para recibirla, manteniéndose activo y sereno.

Él tenía la certeza de la Inmortalidad.

* * *

Atendiendo a su pedido, su cuerpo fue cremado y sus cenizas esparcidas en un local ignorado.

Él donó su cerebro a Thomas Harvey, patólogo del Hospital Princeton.

El hecho causó un gran impacto entre los físicos e intelectuales filosóficos.

Pero era necesario respetar al deseo del mayor conocedor de cálculos matemáticos y teorías acerca de la Física.

Redacción del Momento Espírita con base en datos biográficos de Albert Einstein.

El conocimiento Espírita

   EL CONOCIMIENTO ESPIRITA

La vida como muy bien todos sabemos es una escuela, y en ella el hombre está destinado a escudriñar hasta el último rincón de la Tierra para investigar la verdad, no debe jamás encerrarse en la ignorancia e ir acrecentando la duda; porque ésta; es imagen de la pereza, dogal de la humanidad y claro indicio del atraso del Espíritu, por eso debe el hombre dedicarse  a una observación prudente y a un minucioso análisis, de todo cuanto hay a su alrededor.

Hemos de aprender a separar lo falso de lo verdadero, y para salir de la duda, es preciso apelar a todos los medios de que es capaz la inteligencia humana, para que al final de este trabajo, nos hallemos convencidos, ya sea de lo falso, ya de lo verdadero; advirtiendo que, lo falso o lo ilusorio, es más difícil de aclarar que lo real y positivo; porque el primero, está artísticamente cubierto con los colores de la ficción, mientras que el segundo, ostentando un foco de luz divina, deja entrever cuantas verdades se quieran analizar.

La inteligencia de muchos no está desarrollada hasta el  punto de comprender muchas cosas, y, únicamente la continuidad en el estudio y en el transcurso del tiempo, podrán resolver todos los problemas.

El Espiritismo es ciencia para el sabio, luz para el ignorante y paz para el afligido.

Los que  estamos en el Espiritismo sabemos que sin conocimientos no podemos vivir, y sin religión tampoco, ella es el santuario del alma, su fe y su esperanza: el que vive sin creencia, es una planta exótica sin sol que la vivifique, sin mano que la cultive, sin auras que la acaricien ni aura que la sonría; mas si la religión es falsa y su base un conjunto de ideas erróneas, aunque por algún tiempo aliente el Espíritu, él es también el encargado de despejar la incógnita y poner de manifiesto cuantos errores  existen, se apoya en la verdad, pues cuanto más se estudia, se analiza y se pone en práctica, más buen resultado se obtiene.

ser pensador, va siempre tras la verdad y no se cansa jamás de buscar y rebuscar hasta que la encuentra.

Muchas veces hemos visto a personas bastante ilustradas, dudar de una cosa y cruzarse de brazos, sin dar un paso para averiguar si aquello encerraba una gran verdad o un gravísimo error. Esto demuestra el gran atraso que aún existe en nuestro planeta y los muchos siglos de existencia que necesita para el desarrollo moral e intelectual de sus habitantes.

A pesar de la ignorancia y el fanatismo que aún existen y lo mucho que falta para la completa

regeneración del planeta, el progreso avanza, aunque a paso lento; en el triste destierro en que vivimos y por mucho que nuestra mirada abarque, jamás vemos el peligro que nos cerca sino a medias; somos niños ante los innumerables escollos que se nos presentan, y necesitamos un puro racionalismo que nos enseña el modo de salvarlos; somos casi ciegos, y es preciso ir con tiento para no caer.

El Espíritu, maniatado por los lazos materiales, es un pobre preso que, aunque en más de una ocasión quisiera tender su vuelo, no tiene más remedio que sujetarse al pesado eslabón de su existencia y seguir paso a paso las distintas etapas de la vida; en ellas, se adquieren infinidad de errores, quien más, quien menos; pero que sin ellos, no se puede llegar a la verdad ni se la sabe apreciar en todo su valor.

El estudio, que es el consejero que la naturaleza ofrece a la criatura racional. Él nos enseña que hay otros mundos además del planeta que habitamos, y otras humanidades que los pueblan, hermanas de la humanidad a que pertenecemos nosotros. Mundos y humanidades, somos los viajeros eternos del espacio. El estudio nos dirá, que Dios no puede haber creado cielos para los predestinados e infiernos para los réprobos, porque todos somos hijos suyos, y no hay réprobos ni predestinados. El estudio nos  abrirá nuevos y dilatados horizontes, caminos anchurosos, vías espléndidas sin término, terminando por comprender quela verdad comienza en la libertad y termina en el Infinito.

Los que somos espiritistas racionales, deploramos la indolencia de muchos que, viven entre sombras o en completo escepticismo; pero ante el bien general, siempre nos convertiremos en profetas para decir a la humanidad que, una nueva aurora se ve brillar en lontananza, cuyo lema es el siguiente: tras la tempestad, la calma; tras las luchas, el descanso; tras el llanto una sonrisa; y tras el sufrimiento, la recompensa. El Espiritismo, es el ángel de la paz que viene a demostrarnos una de las verdades más positivas, para que al dejar la Tierra abriéndose paso por la inmensidad, entrevea un mundo de felicidades.

- Merchita-

Articulo extraído del libro de Amalia Domingo Soler “La Luz de la Verdad”

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" Todos hemos sido Creados para cosas más Elevadas: Amar y SER Amados. El Amor es Amor; Amar a una persona sin condiciones, sin esperar nada a cambio. Las obras del Amor son obras de Paz y Pureza. Las obras del Amor son un medio para acercarse mas a Dios, por tanto cuanto mas nos ayudemos unos a otros, mas y mejor querremos realmente a Dios.."
Madre Teresa de Calcuta.

Aportación de Marilys Fernandez Rodriguez

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 MEDIÚMNIDAD Y          

      EXPERIENCIA ·

Si las fábricas de automóviles contasen exclusivamente con las autoridades que les diseñan las maquinas, calculan la resistencia  o imaginan los primores de la forma, es seguro que no pasarían de ser viveros para la conservación de modelos.

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Si los laboratorios dispusiesen únicamente de las inteligencias que componen las formulas de las que resultan  exactas las conjugaciones de agentes químicos, el medicamento jamás llegaría a los enfermos.

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Si la música tuviese tan solamente eméritos compositores que le gravan la belleza, en la pauta adecuada, nunca  se retiraría del silencio para el campo del sonido, en auxilio a los seres humanos.

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Así también en la mediúmnidad.

Si los sucesos psíquicos sólo debe contar con la presencia de académicos y analistas que investigan las manifestaciones y los puso a prueba las afirmaciones, el intercambio espiritual fenecería por inexistente.

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Sin duda precisamos de especialistas y técnicos en todos los campos de la teoría, más  no podemos despreciar la práctica de las enseñanzas que se refieren al progreso y perfeccionamiento y ni desprestigiar a aquellos que a ella se dedican empleando el máximo de sí mismos a favor de los semejantes.

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Sin mecánicos y motoristas, que muchas veces arriesgan la vida a favor del prójimo, el mundo no dispondría del automóvil ganando tiempo.

Sin operarios y distribuidores  que desarrollen el gran esfuerzo, el remedio no alcanzaría al enfermo.

Sin ejecutores que le ofrezcan atención integral, la música no saldría de las notas escritas.

Y sin instrumentos que se dispongan a soportar obstáculos y problemas, dificultades y provocaciones en beneficio de la causa del Amor y de la Verdad, entre las criaturas, efectivamente la mediúmnidad no serviría para nadie.

FORMA Y LENGUAJE ·J. Herculano Pires (Hermano Saulo)  

El mensaje mediúmnico, en la forma de “Mediúmnidad y Experiencia”, de Emmanuel, es generalmente considerada inocua por ciertos estudiosos del espiritismo. Y eso es por dos razones principales: 1ª por la construcción figurada, en lenguaje redundante con aparente desperdicio de tiempo y espacio; 2ª) por la falta de elementos  que provienen  a su procedencia espiritual y no apenas química. Más el propio  texto de ese mensaje trae su justificativa. La comunicación mediúmnica es antes de todo un proceso de comunicación. O sea, no debe destinarse exclusivamente a estudios e pesquisas  en el campo teórico. Su finalidad práctica es su propia razón de ser.

La forma del mensaje por encima citado no agrada a los intelectuales, más si corresponde a las exigencias de la comunicación popular en una gran área demográfica. Su estructura es didáctica y su lenguaje formalizado atiende  a un tipo medio de sensibilidad popular, facilitando la comunicación.  No importa el problema de identificación espíriticas. Lo que importa es llevar al pueblo un enseñamiento de manera al mismo tiempo racional y emocional. Los que reclaman contra el formalismo de las comunicaciones mediúmnicas de Emmanuel, no comprenden la importancia practica del dialogo que el estableció y mantiene hace cuatro décadas con vastas áreas de nuestra población, preparándolas pacientemente  para una visión más elevada de la vida.

Se alega que ese método ahuyenta a las personas intelectualmente más aptas. Más su vasta producción mediúmnica de Chico Xavier abraza numerosos libros que, por su vez son accesibles apenas  a los intelectuales, esos libros se dirigen especialmente  a los teóricos, a los pesquisidores. Y sería absurdo que se restringiesen – el  médium  y los espíritus comunicantes- a esa área de elite. El mensaje espirita debe atender a todas las fajas de la población, llevando a cada cual la forma y el lenguaje apropiado. Más los propios intelectuales, cuando son capaces de colocarse al nivel del pueblo, dejando de lado sus pretensiones y sus preconceptos, tiene mucho que aprender con esos mensajes populares.

 Emmanuel · Psicografia Francisco Cándido Xavier 

Artículo publicado originalmente en la columna dominical “Chico Xavier pide licencia” del jornal Diario de S, Pablo, en la década de 1970

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DESAFÍOS DE LA FE

La sociedad hedonista actual, vinculada al consumismo exorbitante, en el cual  parece  encontrar seguridad en relación a los conflictos existenciales, mantiene atávica resistencia a  todas y cualquier expresión  de fe religiosa, buscando mecanismos de fuga  de la realidad, como afirmación de libertad de  expresión y de auto  realización.

No obstante,  avanza en descabellada carrera  para las  fugas   psicológicas cayendo, no pocas veces, en el vacío existencial, en la depresión o en el consumo  del alcohol, del tabaco, de las drogas ilícitas, de los alucinógenos y de los desvíos    del  comportamiento  sexual.

Las castraciones provenientes de las religiones ortodoxas  del pasado, prosiguen afligiendo de tal forma, que   el simple  recuerdo     de cualquier expresión doctrinaria conduce al pensamiento a las imposiciones asalvajados de los regímenes  políticos dictatoriales, o cuando se refieren  al Espíritu,  resume inconsciente aversión, proveniente de los abusos  de la fe arbitraria de la antigüedad.

Se piensa únicamente en vivir las comodidades difluentes   de  la tecnología y de las ciencias, sin duda, portadoras de valores inestimables,  más no por eso, únicas  que proporcionan  armonía e integridad.

El ser humano renace  para la conquista de la autoconciencia, para  la superación de los arquetipos  perturbadores  que permanecen en el inconsciente imponiendo directrices   de liberación que más lo afligen.

El placer se tornó el nuevo dios, substituyendo a los dioses de otrora, y los ases  de los deportes, del cine, de la televisión, del poder, de los divertimientos, de las fantasías, se torna inspiración para las búsquedas atormentadoras, generando más conflictos que se tornan epidémicos. 

Ellos mismos, los nuevos centuriones y gladiadores  del Panis y circenses  de la vieja Roma, desfilan en los carros de las alucinación y de la  gloria de un día, luego substituidos  por otros más audaces, innumerables de ellos, sin embargo,  portadores de graves trastornos psicológicos y psiquiátricos,  que se oponen al orden,  a la belleza, a la estesia, celebrizandose por las  alucinaciones y agresiones que retratan  la violencia y el des confort interno.

La  pregunta es: ¿Para   donde sigue la sociedad?

Los padrones éticos  se destrozan en las aventuras chocantes y desastrosas en que malogran los nuevos programadores de los destinos, dando lugar a tragedias continuas,  a la violencia y a la degradación de  las costumbres.

La juventud, sin  asistencia de la familia, opta por el aprovechamiento  del tiempo para   el desordenado juego del  placer,  especialmente cuando los padres inmaduros competen con los hijos en sus campeonatos de insensatez, entregándose al agotamiento de los vicios, perdiendo la infancia que cede lugar  a la madurez precoz,  invariablemente resultado de la necesidad  de competir desde muy temprano  con los más viejos, aprovechándose de las  oportunidades que  les llegan…

Los tormentos sexuales se les instalan prematuramente y las experiencias  de esa naturaleza se  suceden, sin  cualquier control, atendiendo a niveles de elevada frustración y de  desencanto.

Sin el amparo  del  hogar, los jóvenes  forman clan primitivo, huyen   a la calle del desgobierno social, entregándose, en su ignorancia, curiosidad e inexperiencia  a toda suerte de sensaciones apresadas.

Ciertamente, existen excepciones ennoblecedoras,  que mantienen el equilibrio social y trabajan por el progreso  con elevados sentimientos morales.

Nos referimos, sin embargo, a la desbastadora cultura newtoniana y cartesiana estructurada en el concepto de la materia, cuya maquina  expresa  en la organización física  de los seres  de todas las especies, demanda al  aniquilamiento, en razón  del desconcierto de sus engaños.

Como efecto, solamente presenta validez lo que puede ser palpado, medido, programado, exactamente  en el momento cuando las conquistas de la tecnología avanzada ofrecen a la reflexión el bosón de Higgs, mapeo de ADN  o código de la vida,  la visión del universo con sus billones de galaxias, induciendo el pensamiento a una Causalidad  no física o a una asignatura de Dios en las expresiones más extraordinarias  de  la energía.

La alucinación por el confort, no en tanto, siempre transitorio y frustrante, en  razón  de su fugacidad, que luego exige nuevas expresiones más fuertes, deja al individuo distante de esas referencias que inducen al profundización   de  la mente en las causas de la vida en su significado, manteniéndolo iludido  en cuanto al  sentido de su existencia planetaria que, no siendo interrumpido por la muerte, que se dirige para…

De ese modo, cuando las fuerzas físicas y mentales, emocionales  y estructurales del  cuerpo disminuyen con el advenimiento  de las enfermedades inevitables y de la vejez, la amargura, la rebeldía o el desespero más se insculpen en el  corazón  del individuo, que no se conforma con el aniquilamiento, ni   la perdida de los recursos propiciatorios  de los gozos, ahora, más difíciles…

Para todos los seres humanos, entretanto, existe el Espiritismo con sus portentosas demostraciones positivistas en torno a la sobrevivencia del ser real, en torno del mundo legítimo y causal, de la programática existencial en el cómputo de las leyes universales perfectas, elaboradas por la inteligencia suprema y causa primera de todas las cosas, que es Dios.

A  los  espiritas cabe la desafiadora tarea de  presentar  la fe razonada y lógica legada  por la codificación del Espiritismo, de manera  a enfrentar  el materialismo en sus  significativos estertores, de manera  a atender a la masa humana aturdida por haber perdido el rumbo  religioso en la neblina  de la ignorancia y del dogmatismo.

Observándose el  interés de los astrofísicos en constatar la probabilidad de vida en otros planetas o cualquier otros  astros del Universo, como ocurre con las extraordinarias análisis del suelo de Marte, ahora estudiado en torno a la vida  de manera más grave y no superficialmente con indiferencia como viene ocurriendo con casi la generalidad.

Una breve meditación en torno al ser existencial y luego se llega  a la conclusión del sentido de la vida en la Tierra, de su magnífico programa educacional y de desenvolvimiento de la divina chispa de que se constituye,  despertándose para los valores éticos y los objetivos reales,  que proporcionan la harmonía interior y del equilibrio de los sentimientos con la razón.

La existencia terrena es más que un licor o hiel  para ser tragados por la imposición nefasta del acaso o del destino injustificable.

Puede, si, tornarse una y otra cosa dependiendo de cómo se considera la experiencia fantástica del vivir,  haciendo de ella un valle de lágrimas  de las ultrapasadas alegorías religiosas o un paraíso de golosinas en las utopías pasadistas…

De ese modo, esta filosofía científica, en razón de sus fundamentos, podrán ser demostrados en los laboratorios de las experiencias mediúmnicas, que es una ciencia filosófica, cara a sus paradigmas elucidativas en torno al ser, del destino y del sufrimiento, es, también, una religión de profundos contenidos  psicológicos y éticos centrados en el amor, en la auto conquista, en la iluminación interior.

Investígala con seriedad sin parcialismo es deber de todo ser inteligente que anhela por  la autoconciencia, a fin de vivir con discernimiento y armonía.

Por el Espíritu Vianna de Carvalho – Psicografia de Divaldo Pereira Franco,  en la  mañana del 27 de octubre del 2012 en, Australia.