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viernes, 10 de junio de 2011

Reencarnación, Espiritismo y Evolución



La reencarnación  no es un principio solitario y autónomo  en el pensamiento Kardecista. Forma parte de un corolario de leyes que se encadenan  y dan un nuevo sentido, una nueva visión de vida y de la persona.

El proyecto espirita es atrayente e innovador. El proyecta viejos conceptos sobre la naturaleza del ser humano, el progreso, sobre Dios  y los redefine, actualiza, dándoles nuevas dimensiones, desechando supersticiones y creencias.

La doctrina kardecista procura purgar sus principios  de las concepciones místicas procurando darles una base científica, camino que Kardec definió para dar validez a la propuesta doctrinaria.

La doctrina kardecista reformula el entendimiento sobre la Justicia Divina, que ha sido vista con una forma policial, punitiva, exigiendo pagamiento. Para eso, presenta una nueva comprensión de la ley de causa y efecto, generalmente tomada en su aspecto negativo, de expiación. Para la doctrina kardecista, la Justicia Divina, al contrario, solo tiene por objetivo dar oportunidad de crecimiento y ampliación de las cualidades del ser espiritual.

La reencarnación, como fue dicho, es un hilo en el proceso evolutivo de la Ley de Evolución, una concepción revolucionaria del Espiritismo, que ayuda a entender al ser humano y el mundo.

Detallaremos para seguir algunos conceptos  básicos del Espiritismo y las dificultades de la cultura cristiana en aceptarlos.

La existencia, evolución e inmortalidad del espíritu, conforme postula  el Espiritismo, es diferente de cualquier análisis o propuesta anterior o presente  a respecto de la naturaleza espiritual del ser humano.

Si en la visión univivencial, la esencia espiritual, el alma, tiene vida productiva limitada y su creación coincide  como el nacimiento del cuerpo,  para el Espiritismo el ser espiritual es creado por Dios sin cualquier ligación específica con determinado  cuerpo o determinada situación. Por la doctrina kardecista, la creación  de  espíritus es un proceso divino, inaccesible  a nuestro conocimiento, conduciendo la esencia espiritual por el camino del auto crecimiento, explorando sus potencialidades innatas.

Es básico en la Doctrina afirmar que el ser espiritual es creado simple e ignorante, como un principio espiritual.  Es generalmente aceptado que ese principio espiritual, inicialmente sin estructura, camina en lento progreso  y que va consolidándose y agregando factores instintivos en el reino animal hasta despertar la razón, eso es, aprender el conocimiento, discernir factores  y determinar el propio futuro, alcanzando  el nivel hominal.

Cuando se alcanza el nivel hominal, el principio espiritual se torna espíritu, definido como el ser inteligente del universo. Después del despertar de la razón,  comienza  a desenvolver la afectividad, lo que corresponde,  en términos genéricos, a la moralidad, a la civilización y a la cultura.

Ese principio espiritual, germen del espíritu, desenvuelve sus aptitudes innatas, potencias, en el conflicto de la formación y vivencia en organismos, hasta  eclosionar en la especie humana.

Por eso, se verifica que el ser humano actual es un producto de la evolución singular de los espíritus.

Jaci Regis


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jueves, 9 de junio de 2011

La vida: la incesante búsqueda del éxito

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El concepto alrededor de la existencia  ha recibido enfoques diferentes por parte del hombre contemporáneo. Para muchos, vivir significa disfrutar del placer, simplemente. Para muchos otros, vivir proporciona una búsqueda por  la miel  del poder, a fin de poseer y ejercer el dominio  sobre la vida de los demás.

Estas dos ideologías corresponden a los dos verdugos que aún permanecen en las profundidades de las criaturas, y son a menudo esclavizantes. El deseo de placer y el deseo de poder, de esta forma, se encuentran ambos  archivados fuertemente en los fundamentos  arcaicos del psiquismo humano

No se refiere a la satisfacción derivada de la relación saludable de afecto y esperanza, sino a lo que perturba la mente de la criatura, poniéndolo en un estado de ansiedad y tensión constantes.

Sin embargo, en la medida que el hombre fue libertándose de las imposiciones de la animalidad fue  adquiriendo la racionalidad, y otros niveles existenciales se presentaron. El placer y el poder comenzó a dar forma a la búsqueda de la belleza en el arte, la música, la búsqueda de nuevo, lo desconocido en la ciencia, la literatura , la creatividad en el teatro, - en definitiva, la expansión del espíritu en distintas áreas del arte, del  conocimiento y de las  técnicas.

Mientras el bruto sólo se contentaba con las sensaciones , el hombre bajo la luz de la razón  se eleva en busca del infinito, de la perfección en las diversas actividades ejecutadas, satisfaciéndose interiormente, motivándose para sus luchas personales.. Comenzó a darse cuenta, por lo tanto, que el placer es fugaz e insuficiente y no constituye, una respuesta a la existencia. El deseo de poder, a su vez, poco a poco dio paso al libre albedrío, a las técnicas que promoverse cultural y socialmente.

Elevado a alturas nunca antes imaginadas, los hombres y mujeres que no fueron detenidos en las fronteras de lo que  ya lograran, continúan ampliando sus capacidades intelectuales, culturales, sociales, y toman conciencia cada vez más, que la vida en realidad es una búsqueda interminable.

La constitución misma de la psique, de acuerdo con el noble psiquiatra Viktor Frankl se lleva a cabo a través de lo que denominó como un estado de saludable estado de tensión: la tensión entre lo que se es y lo que debería ser, entre lo que somos y lo que creemos que se puede ser. La vida por esta proposición no es posible sin metas. Sin ellas, se apodera de la persona  el vacío existencial - La falta de una motivación dada por el  sentido íntimo de la existencia, también conocido por el psiquiatra vienés como depresión noogénica, (del griego Noos lo que significa "mente"). Muchas depresiones, bajo este punto de vista, no son nada más que el resultado de una frustración existencial, de la ansiedad de tener que enfrentarse a una vida sin sentido.

La vida sin objetivos bien definidos son como un barco en alta mar sin timón, a merced de los vientos y las tormentas, sólo esperando el momento del naufragio.

Cada hombre y cada mujer tienen metas personales, los ideales que llevamos dentro. Traerlos a la superficie, no permitir que estos proyectos queden estacionados es la tarea primordial. Pero el que  detiene su mente por las  dificultades, ya ha perdido una parte de la batalla.

¿Quién respira en el pantano de las ideas pesimistas y derrotistas, si  se entorpece con el miasma que de é ?l emana?.

Todos estamos condenados al éxito ya que fuimos creados para la perfección, como  propone Jesús. La victoria en la actividad iniciada, sin embargo, no se logrará sin lucha. Cada proyecto para el crecimiento personal y la promoción de otras formas de vida frente a obstáculos, las adversidades, solamente la tenacidad, la perseverancia deberá superar ... El que no permanece en su búsqueda, prueba a sí mismo y el universo que su deseo no era más que una quimera ...

De acuerdo con el espiritu  Joanna de Angelis , cuando determinamos dentro de nosotros un objetivo superior, las fuerzas que nos circundan se organizan para que logremos el objetivo. Todo en el universo conspira para lo bello, para la armonía, para el crecimiento sin fin ... Cuando nos sintonizamos con la corriente mental superior a través de ideales y objetivos nobles, el universo del que formamos parte, también responde  positivamente.

Pero cuando dejamos que el miedo nos impregne de temores injustificados, los proyectos se abandonan, la vida muere en nosotros... y el sentido existencial se pierde.

Volver sobre las oportunidades que ofrece la vida es abdicar de lo que está disponible en nuestro potencial, de la condición que tenemos para el compromiso con la tarea iniciada. Juana de Angelis dice que el ser humano es capaz de manejar cualquier situación, respetando sus limitaciones emocionales... Sin embargo, añade el mentor de Divaldo Franco, el hombre es incapaz de soportar una existencia sin sentido.

Mucha gente escucha a tu corazón: "falta algo", "¿Hay algo que no he encontrado?" Porque es precisamente estos valores que deben reflejarse en el final de este ciclo etermina, añadiendo a esta: "¿Lo qué la vida espera de mí?"

Es urgente revisar los proyectos hasta ahora ejecutados y evaluar aquellos que son realmente significativos para nosotros. Cuáles nos darán la razón real para nuestros días y que otros ya no sirven para este momento de nuestra existencia.

El éxito, se acordó creer que es mas accesible para los que encuentran facilidades en el camino. Sin embargo cuando se observa una persona de éxito en sus actividades, , no se imagina los inmensos obstáculos que ha tenido que superar, los momentos difíciles en  que el uso de la perseverancia y la tenacidad fueran fundamentales para no rendirse ... no abandonar el objetivo ...

Cada victoria exige lucha, sacrificios personales...

Es necesario que así sea, de manera que el ser humano madure moral y psicológicamente, el espiritu.

La vida es un reto, nunca una homeostasis existencial. Un abismo de ocio absoluto constituiría la verdadera muerte del espíritu, el no avanzar en la dirección de su plenitud. Por lo tanto, es fundamental  mantener este flujo constante del universo, este latido vibrante, que es la existencia...

Vivir fuera de la corriente del universo, que se revela en los desafíos, las luchas... metas y caminos, es una existencia sin vida.

Alcanzado una meseta, presenta otro escalada, cada vez más complejas, permitiendo el desarrollo de la inteligencia y el sentimiento.

Algunos, por otra parte, al final de cada año, celebran  la angustia ... Algo de lo que se refiere a las variaciones de Bolsa de Valores, con los precios de las principales monedas, verdaderos esclavos de la propiedad. Miles, a su vez, lloran por lo que no tienen y que aparece en la pantalla del televisor como la oportunidad para su entretenimiento y comodidad. De esta forma, son esclavos porque conectando mentalmente a lo que les falta, creen que sólo serán felices cuando tengan el objeto de su deseo.

Es necesario liberarse de los deseos infantiles de la propiedad, que no son más que basura mental en nuestro viaje evolutivo. En lugar de llenar con objetos materiales, es esencial  llenarnos de amor por nosotros mismos, enriqueciendo nuestros vacios interiores.

En este camino de auto-iluminación, sin duda la derrota nos va a visitar  una vez u otra, como parte de la trayectoria. La derrota no significa el fracaso. Este se caracteriza por la retirada, el fracaso de los ideales, la desintegración emocional en la cara de la derrota.

Derrotado, lejos de ser sinónimo de fracaso, nos trae el mensaje de que aún se deben examinar las vías elegidas para la mejora de nuestras tácticas para lograr el éxito. Se convierte, por tanto, cuando se trata adecuadamente, de un instrumento de crecimiento que predispone a las personas a la victoria. Personas que mantuvieron  la determinación  que vendrá en su búsqueda.

*
 Cuando las dificultades vienen  a visitarnos, es esencial  la oración, la sintonia con las bandas superiores de la vida. Quien ora, se queda impregnado de equilibrio, que inunda su consciencia, alimentándonos de la energía para la lucha diaria, añadiendo a la ayuda de la intuición que nos informa de lo que no nos habíamos enterado..

Quien ora reconoce su pequeñez ante el universo y recibe  las bendiciones de la vida por hacerse humilde. Al hacer una petición con sinceridad, espíritu de amigos se presentan, motivados por la belleza de la existencia, buscando el placer de ser instrumentos en la gran sinfonía del cosmos.

Nunca estamos solos. A menudo somos nosotros mismos quienes desviamos el flujo de la vida, sintonizando con las esferas más bajas, atrayendo pérdidas de diferentes ordenes.

La vida, por lo tanto, es la lucha, el desafío sin fin... la oportunidad para el logro, el éxito en cualquier actividad.

Perseverar, no abandonar, y buscar los ideales que nos traen siempre, estos son los requisitos para los futuros campeones, aunque no hay aplausos...  Aunque destituido de estos, manteniéndose en la búsqueda, estará el espíritu  gozando de una vida plena de sentido -  de una real voluntad de vivir..

Adriano Oliveira

miércoles, 8 de junio de 2011

Superdotados

¿SUPERDOTADOS, “MILAGROSA” PREDISPOSICIÓN BIOGENETICA O REENCARNACIÓN?

La Teoría de las Múltiples Inteligencias, de Howard Gardner, propone que la mente humana es multifacética, existiendo varias capacidades distintas que pueden  recibir la denominación de “inteligencia”. El superdotado consigue percibir  más del medioambiente que la mayoría de las personas. Siendo así, ese tipo de personas tiende a ser vistos con exagerado, excesivamente, sensible. 

¿Más, quien es el superdotado? ¿Qué hace en la Tierra? ¿Cuál es su porvenir? Preguntas esas,  que solamente pueden ser respondidas,  teniendo la pluralidad  de las existencias como verdad absoluta y mecanismo natural de evolución del Espíritu. Sin la palingenesia no hay como concebirse el progreso humano, sino, veamos: “El joven Maiko Silva Pinheiroleia, sin dificultad alguna, a los 4 años; aprendió a hacer cuentas, a los 5y, a los 9, era reprendido por la profesora, porque hacia las divisiones, usando una lógica propia, diferente del método enseñado en la escuela. Hoy, estudia economía en el Instituto Brasileño de Mercado de Capitales, siendo  bolsista integral. A los 17 años, los directores del Banco Brescan  dicen haberse sorprendido con su capacidad lógico-matemática”. (1)
El mejicano Maximiliano Arellano comenzó a desenvolver la extraordinaria memoria, a los 2 años de edad; a los 6 años, Maximiliano dio en un aula de fisiopatología y osteoporosis con el discurso de un residente, según afirmativa del  Director de la Facultad de Medicina de la Universidad Autónoma del Estado de México, Roberto Camacho”. (2) Según la Revista Veja, “Las señales de la inteligencia, fuera de lo común,  del joven americano, Gregory Robert Smith, comenzaron muy temprano. Con 14 meses, resolvía problemas simples de matemáticas; con 1 año y 2 meses, el resolvía problemas de algebra; a los 2 años, memorizaba y recitaba libros, además de corregir a los adultos que cometían errores gramaticales; tres años después, en el jardín de infancia, leía a Julio Verne e intentaba enseñar los principios  de botánica a los coleguillas; a los 10 ingresó en la Facultad de Matemáticas; a los 13, debe comenzar la pos-graduación”, pues ya terminó la facultad”, (3) “Smith creó una fundación internacional y fue indicado para el Nobel de la Paz.” (4)
Los casos de niños precoces siempre despiertan la atención. La Academia de Ciencias no posee una explicación vigorosa sobre el tema; atribuye  a una “milagrosa” predisposición biogenética (¿?...) potencializada por estímulos de orden externo.  Otra enorme dificultad, encontrada por los doctos de la Academia, es la no concordancia en la definición del término “superdotación”. “Algunos investigadores distinguen superdotado, de talentoso, siendo el primero, considerado  como aquel individuo  de alta capacidad intelectual, o académica,  y el segundo, como poseyendo habilidades superiores en las aéreas de las artes, música, teatro”. (5)
El cerebro matematico francés, Henri Poicaré,  que desencarnó en 1912, acreditaba que los genios matematicos traen un talento congénito, o sea: “ya vienen hechos”,  lo que, de manera sutil, consagra a  la multiplicidad de las vidas. El joven siriano, Carlos Mattheus, de apenas 19 años, pobre estudiante de la escuela pública, que consiguió un hecho inédito en uno de los mejores centros de formación de América Latina, el Instituto Nacional de Matemática Pura  y Aplicada, donde obtuvo los títulos de maestro  y doctor en matemática, ya planea ir a París, a través de la bolsa de estudio, para un efecto, aun más expresivo; o sea: realizar cursos de pos doctorado.
Gabriel Dellane, en su libro “Reencarnación”, en el capítulo VII, trata de las “experiencias de renovación de la memoria”, citando Allan Kardec; habla del periespiritu que “sobrevive  a la muerte” y archiva  todas las experiencias vividas en otras existencias. (6) Un espíritu que se  dedico, particularmente, por siglos, al estudio  de las matemáticas, produce,  como friso Poincaré, ese “talento congénito”, el impulso natural para la práctica de actividades que más gusta.
Encontramos esas mismas tendencias excepcionales en músicos, como Wolfgang Amadeus Mozart, que, a los 2 años de edad, ya ejecutaba, con facilidad, diversas piezas para  piano; dominaba tres idiomas (alemán, francés y latín)   a los 3 años; sacaba sonidos maravillosos del violín, a los 4 años; se presentó al público, por primera vez, y ya componía minuetos, a los 5 años;  y escribió su primera ópera , La simplice de finta, en 1768, a los 12 años. Paganini daba conciertos, a los 9 años, en Génova, Italia. En la literatura universal, es impar el fenómeno Víctor Hugo que, precozmente, a los 13 años, arrebató  codiciado premio a la ciudad de Tolosa. Goethe sabía escribir en diversas lenguas, antes de los diez años. Pascal, a los 12 años, sin libros y sin maestros, demostró treinta  y dos proposiciones de geometría,  de I libro  de Euclides; las cónicas” y, más adelante, escribió obras de Física y de Matemáticas. Miguel Ángelo, con edad  de 8años, fue dispensado de las aulas de escultura por su profesor,  que nada más tenia para enseñarle. Allan Kardec, examinando la cuestión de la genialidad, pregunto a los Benefactores: - ¿Cómo entender ese fenómeno? Ellos, entonces,  respondieron que eran “recuerdos del pasado; progreso anterior del alma (…)”. (7)
Como hemos observado, la prensa ha notificado hechos de esa naturaleza con una constancia impresionante; esos, hechos, que desafían a la Ciencia, por no encontrar una explicación  consistente sobre el tema. Ninguna teoría humana fue capaz de, hasta hoy, esclarecer tales hechos. Casos de criaturas precoces siempre despertaron la atención de los científicos, que atribuyen ese fenómeno natural a “milagros biogenéticos” (¡asómbrense!).
El debate sobre lo que es, realmente, la inteligencia, nunca fue tan promisor, como lo es actualmente. Muchas teorías, han ampliado el concepto de inteligencia, Huyendo  de la técnica anticuada de la medición de  la inteligencia por el "Cociente de inteligencia” (Q.I.), mediante aplicación del testo de Binet. El gran embarazo de los materialistas  es desconsiderar el hecho de la inteligencia ser un atributo del Espíritu, esto es, resultante de la suma de conocimientos  y vivencias de existencias anteriores  de cada individuo. En ese sentido, admitiéndose la reencarnación, las ideas innatas son, apena, recuerdos espontáneos del patrimonio cultural del ser, en diferentes esferas de expresión; algunas en estado más latentes, en determinadas criaturas-prodigio. De ese modo, quedaría más fácil comprender toda esa complejidad de la mente humana.
Solo la pluralidad de las existencias puede explicar la diversidad de los caracteres, la variedad de las aptitudes,  la desproporción  de las cualidades morales, en fin, todas las desigualdades  que nuestra vista alcanza. Fuera de esa ley, se indagaría, inútilmente, porque ciertos hombres poseen talento, sentimientos nobles, aspiraciones elevadas, mientras muchos otros solo manifiestan pasiones e instintos groseros. La influencia del medio, la hereditariedad y las diferencias de educación no son suficientes, obviamente, para explicar esos fenómenos. Vemos miembros de una misma familia, semejantes por la sangre, por el historial genético, educados en los mismos principios morales,  diferenciarse, profundamente, como personas. 
El Doctor Richard Wolman, de Warvard, incorporó  el concepto de Inteligencia Espiritual a las demás teorías en boga. Ese concepto seria la capacidad humana de hacer preguntas fundamentales sobre el significado de la vida y de experimentar, simultáneamente, la conexión perfecta entre cada uno de nosotros y el mundo en que vivimos. No es exactamente lo que define la Doctrina Espirita, más ya es un avance en el entendimiento integral del individuo.
Investigadores, como Ian Stevenson, Brian L. Weiss, H. N. Banerjee, Erlendur Haraldsson, Hellen Wanbach, Edite Fiore, y otros, trajeron notables resultados sobre la tesis reencarnacionista.
Las investigaciones sobre la Reencarnación no cesan en las tesis de esas personalidades anotadas. Estudios sobre ese tema  crecen, constantemente. La Fisica, la Genética, la Medicina,  y varias escuelas de la Psicología, vienen siendo convocadas  para ofrecer el con tributo  de sus investigaciones. Estamos convencidos de que, en los próximos veinte o treinta años, asistiremos a la Academia de la Ciencia, declarando esta importante constatación como , hace dos mil años, Jesús enseñó  a Nicodemo: “Es necesario nacer de nuevo”. Y Allan Kardec la confirmo en el “Libro de los Espíritus”, declarando que solamente con la Reencarnación entendemos, mejor, la Justicia de Dios y la Evolución de la humanidad.

Jorge Hessen

martes, 7 de junio de 2011

Seguir a Dios



ABANDONO DE PADRES, HIJOS, FAMILIA Y BIENES POR SEGUIR EL REINO DE DIOS

Estas extrañas frases que se le atribuyen a Jesús, sin duda encierran un significado mas allá de lo aparente de este consejo que parece algo contradictorio con las leyes del Amor, la Justicia y la fraternidad que debe existir entre los seres humanos y más aún cuando estos pertenecen al mismo núcleo familiar.

Mas bien habría que tomarlas como una alegoría por la que trataba de inculcar la idea de que por encima de los afectos y apegos de este mundo, debemos llevar nuestra conciencia desde un punto de vista más elevado de lo que habitualmente lo considera el ser humano. Cuando una obligación ética o moral elevada se nos presenta, no podemos dejar de hacerla con la excusa de que nos lo impide otro tipo de afectos u obligaciones.En la vida debemos reflexionar y crear nuestra escala de valores del alma, esto es, los éticos y morales. Y ante la obligación moral establecida ante un valor superior situado en esa escala, no podemos mirar para otro lado y dejar de afrontarla por otros valores que situados en la misma, ocupan puestos inferiores. Esto sería como si el avaro de bienes materiales, dejase de alcanzar el oro con la excusa de que debe de coger el plomo.

Jesús dio el ejemplo de esto cuando apenas era un adolescente, pues en un momento dado creyó conveniente aleccionar y discutir en el templo con los sabios doctores y sacerdotes, antes de acudir al lado de su familia que lo reclamaban angustiados por la momentánea pérdida. El atendió la obligación moral de orden superior que esas circunstancias consideró como mas importante, pero sin embargo no abandonó a su madre y a sus hermanos, con los que mas tarde se reunió.

Al respecto, recuerdo un popular refrán español que dice que " antes es Dios que los santos".

Con ese mensaje no nos puede estar pidiendo Jesús que literalmente tengamos que abandonar a nuestros seres queridos para ir por el mundo de limosnero o de eremita. No tendría mucho sentido el invitarnos a abandonar los afectos familiares que Dios puso en nuestro camino, para aislarnos en una vida aislada e inútil en donde desde luego no vamos a encontrar a Dios.

Durante siglos, este episodio de la aparente sugerencia de Jesús, fue tomado literalmente por tantos jóvenes, hombres y mujeres que intentando servir a Dios, abandonaron a sus familias dejándolas muchas veces abandonadas a su suerte, en una desvirtuada interpretació n religiosa, y se encerraron en claustros de conventos, condenados voluntariamente a una vida antinatural y estéril, que en todo caso a ellos solamente podría servir, por lo que era un acto lleno de un egoísmo que el Divino Maestro no pudo aconsejar.
Si debemos tener claro sin embargo, que una vez establecida nuestra escala de valores, el valor principal será el de la opción de hacer el bien y ser útiles a cuantas mas personas, tanto mejor, haciendo fielmente lo que nuestra conciencia nos dictamine como camino a seguir, pero sin que ello suponga crear el sufrimiento por abandono a nuestros familiares directos con quienes tenemos no solamente vínculos consanguíneos, sino también lazos de carácter moral y espiritual contraídos con ellos desde antes de esta vida actual.

Jose Luis

lunes, 6 de junio de 2011

Espiritismo y abolición de la esclavitud

EL ESPIRITISMO Y LAS GRANDES TRANSICIONES
LA ABOLICIÓN DE LA ESCLAVITUD


El siglo XIX se caracteriza por sus numerosas conquistas. A la par de los grandes fenómenos de la evolución científica e industrial que destacan en él, se observan igual-mente acontecimientos políticos de suma importancia, renovando las concepciones sociales de todos los pueblos de raza blanca. Uno de esos grandes acontecimientos es la abolición de la esclavitud.

Cumpliendo las determinaciones del Divino Maestro, Sus mensajeros del plano invisible trabajan junto a los gobiernos, para facilitar la victoria de la libertad. Las decisiones del Congreso de Viena, decretando la ilegalidad del tráfico de hombres libres, encontraron una honda repercusión en todos los países.
En 1834, el parlamento inglés resuelve abolir la esclavitud en todas las colonias de Gran Bretaña. En 1859, Brasil suprime el tráfico africano. En la revuelta de 1848, Francia decreta la extinción de la esclavitud en sus territorios. En 1861, el zar Alejandro II de Rusia declaraba libres a todos los campesinos que trabajaban en régimen de esclavitud y, de 1861 a 1865, una guerra civil devasta el suelo hospitalario de los Estados Americanos del Norte, en la lucha de secesión, que termina con la victoria de la libertad y de las ideas progresistas de la gran nación de América.

EL SOCIALISMO
Grandes ideas florecen en la mentalidad de entonces. Resurgen, allí, las antiguas doctrinas de igualdad absoluta. Aparece el socialismo proponiendo reformas viscerales e inmediatas.

Algunos idealistas recuerdan la Utopía de Tomás Moro o la República perfecta, idealizada por Platón.
Se fundan las alianzas del anarquismo, las sociedades de carácter universal. Una revolución sociológica
 de consecuencias imprevisibles amenaza la estabilidad de la propia civilización, condenándola a la más
 completa destrucción. El fin de ese siglo es el escenario amplio de esas luchas poco gloriosas. Todas las
ciencias sociales se involucran en los grandes debates entre el capitalismo y el trabajo. ¿Dónde se
encuentran las fuerzas morales capaces de realizar el gran milagro de ofrecer la luz a todos los espíritus? La Iglesia Romana, que alimentaba a la civilización occidental desde su cuna era, por todas las circunstancias, la entidad
 indicada para resolver el gran problema.
Pero, después de las afirmaciones del Syllabus (documento recopilatorio de los errores más comunes
de ese tiempo) y del famoso discurso del obispo Strossmayer, en 1870, en el Vaticano, cuando Pío IX
decretaba la infabilidad pontificia, semejante ecuación era muy difícil por parte de la Iglesia. León XIII
vino al campo de la lucha con la encíclica “Rerum Novaron” intentando conciliar a los trabajadores y al
 capital, indicando a cada uno sus más sagrados deberes. Si el efecto de ese documento tuvo una
considerable importancia para las clases más cultas del Viejo y el Nuevo Mundo, no tanto fue con las
clases más desfavorecidas, hartas de palabras.

RESTABLECIENDO LA VERDAD
    El Espiritismo venía, de esa forma, en la hora psicológica de las grandes transfor-maciones, alentando
 al espíritu humano para que no se perdiese el fruto sagrado de cuantos habían trabajado y sufrido en el
esfuerzo penoso de la civilización. Con las pruebas de la supervivencia, venía a rehabilitar el Cristianismo que la Iglesia había corrompido, sembrando de nuevo las eternas enseñanzas de Cristo en el corazón de los hombres.

    Con las verdades de la reencarnación, explicaba el absurdo de las teorías iguali-tarias absolutas,
 cooperando en la restauración del verdadero camino del progreso humano. Encuadrando el socialismo
 en los postulados cristianos, no se ilusiona con las reformas exteriores, para llegar a la conclusión que
la única renovación apreciable es la del hombre interior, célula viva del organismo social de todos los
tiempos, pugnando por la intensificació n de los movimientos educativos de la criatura humana, y la luz
 eterna del Evangelio de Jesús.

Enseñando la ley de las compensaciones en el camino de la redención y de las pruebas del individuo y
de las naciones, establece el régimen de responsabilidad, en el que cada espíritu debe enriquecer la
catalogación de sus propios valores. No se engaña con las utopías de la igualdad absoluta, ante el
conocimiento de la ley del esfuerzo y del trabajo individual, y no se transforma en instrumento de
 opresión de los magnates de la economía y el poder, por ser consciente de los imperativos de la
solidaridad humana.

Despreocupado de todas las revoluciones, porque solamente la evolución es su campo de actividad y de
experiencia, distante de todas las guerras por la comprensión de los lazos fraternos que reúnen a la
comunidad universal, enseña la fraternidad legítima de los hombres y las naciones, de las familias y los
 grupos, agrandando los conceptos de justicia económica y corrigiendo el espíritu exaltado de las
ideologías extremistas. En estos tiempos dolorosos en que se anuncian las más penosas transiciones al
 espíritu del hombre. Sólo el Espiritismo puede representar el valor moral donde se encuentre el apoyo
 necesario para la construcción del porvenir. Mientras los utópicos de la reforma exterior se entregan a
la tutela de dictadores despiadados, como los de Rusia y Alemania, en sus siniestras aventuras
revolucionarias, prosigue el Espiritismo su obra educativa junto a las clases intelectuales y las masas
anónimas y sufridoras, preparando el mundo del mañana con la luz inmortal de las enseñanzas de Cristo.

DEFECCIÓN DE LA IGLESIA CATÓLICA

     Desde 1870, año que señaló para el hombre la decadencia de la Iglesia, en virtud de su abandono
espiritual en el cumplimiento de los grandes deberes que le habían sido
confiados por el Señor, en los tiempos apostólicos, marca todas las actividades hu-manas un período de
 transiciones profundas. Fue inútil que el mundo esperase las realizaciones cristianas, iniciadas en el
 imperio de Constantino.
   
    Aliada del Estado y viviendo a la sombra de sus intereses económicos, la Iglesia no cuidó de otra cosa
 que no fuese su reino perecedero. Olvidada de Dios, nunca buscó equiparar la evolución del hombre
 físico a la del hombre espiritual, atándose a los intereses rastreros y mezquinos de la política temporal.
 Por eso planean sobre su frente los más siniestros vaticinios.

LUCHAS RENOVADORAS
   
    El siglo XX surgió en el horizonte de la Tierra como un amplio escenario de luchas renovadoras.   Las
 teorías sociales continúan su camino, llegando en muchas ocasiones a la curva tenebrosa del extremismo, pero las revelaciones del Más Allá descienden a las almas, como un rocío inmaterial, preludiando la paz y la luz de una nueva
 era.
    Se aguardan numerosas transformaciones y el Espiritismo esclarece los corazones, renovando la
personalidad espiritual de las criaturas para el futuro que se aproxima.

    Las guerras ruso-japonesa y la europea de 1914-1918 han sido los antecedentes de una lucha mayor,
 que no tardará mucho, y dentro de la cual el planeta se despojará de todos los espíritus rebeldes y
 galvanizados en el crimen, que no supieron aprovechar la dádiva de numerosos milenios, en el
 patrimonio sagrado del tiempo. Entonces la Tierra, como aquel mundo lejano de Capela, se verá libre de
 las entidades endurecidas en el mal, porque el hombre de la radiotelefoní a y el transatlántico necesita
alma y sen-timiento, para no pervertir las sagradas conquistas del progreso.

    Quedarán en el mundo los que pudieron comprender la lección de amor y frater-nidad bajo la
protección de Jesús, cuya misericordia es la palabra de vida y luz, desde el principio.

    Una época de luchas amargas, desde los primeros años de este siglo, se asentó con carácter
permanente en casi todas las regiones del planeta. La Liga de las Naciones, el Tratado de Versalles, así
como todos los pactos para asegurar la paz, no han sido sino fenómenos de la propia guerra, que
solamente terminará con el apogeo de esas luchas fratricidas, en el proceso de selección final de las
realizaciones espirituales de la vida terrestre.

AMÉRICA Y EL FUTURO

    Aunque impulsada a participar en las luchas próximas, por las circunstancias de su vida política,
América está destinada a recibir el cetro de la civilización y la cultura en la orientación de los pueblos
del porvenir. Alrededor de sus graneros económicos, se reunirán las experiencias europeas,
 aprovechando el esfuerzo penoso de los que cayeron en la obra de la civilización de Occidente para la
construcción del hombre espiritual, que de sobreponerse al hombre físico del planeta, en el pleno conocimiento de los grandes problemas del ser y del destino.

   Con ese objetivo grandioso, se apresta el plano espiritual, en el afán de la educa-ción de los nobles
deberes continentales. El esfuerzo sincero de cooperación en el trabajo y de construcción de la paz, no
es una utopía, como en la Europa saturada de preconceptos multiseculares. En los campos exuberantes
 del continente americano están plantadas las simientes de luz del árbol maravilloso de la civilización
del futuro.

JESÚS

    Hay un movimiento inédito de armamento en el mundo. ¿Ha comenzado en este momento? No. La
 carrera armamentística del siglo XX comenzó antes de la lucha de Port Arthur13

    Debemos admitir que el esfuerzo del Espiritismo es casi superior a sus propias fuerzas, pero el mundo
 no está a disposición de los dictadores terrestres. Jesús es Su único director en el plano de las realidades
 inmortales, y ahora que el mundo se entrega a toda clase de expectativas angustiosas, los espacios
próximos a la Tierra se mueven a favor del restablecimiento de la verdad y la paz, en marcha hacia una
 nueva era. Espíritus abnegados y esclarecidos nos hablan de una nueva reunión de la comunidad de las
potencias angélicas del sistema solar, de la que Jesús es uno de sus miembros divinos. Se reunirá, de
nuevo, la sociedad celeste, por tercera vez, en la atmósfera terrestre, desde que Cristo recibió la sagrada
misión de abrazar y redimir a nuestra humanidad, decidiendo nuevamente sobre los destinos de nuestro mundo. ¿Qué resultará de ese cónclave de los ángeles del infinito? Dios lo sabe. En las grandes transiciones del siglo actual,
aguardemos Su amor y Su misericordia. , en 1904. Las industrias bélicas alcanzan cimas imprevistas. Los
 campos están despoblados. Los hombres están en las zonas de concentración militar, esperando al
enemigo, sin saber que el adversario está en su propio espíritu. Europa y Oriente constituyen un amplio
campo de agresión y terrorismo, con excepción de los países democráticos, que se ven obligados a
realizar grandes programas de rearme, ante el Moloch del extremismo. ¿Dónde están los valores morales
 de la humanidad? Las iglesias están amordazadas por las imposiciones de tipo económico y político.
 Solamente el Espiritismo, prescindiendo de todas las garantías terrenas, ejecuta el esfuerzo tremendo
de mantener encendida la luz de la creencia, en ese barco frágil del hombre ignorante de su glorioso
destino, barco que amenaza volver a las corrientes de la fuerza y la violencia, lejos de las playas
 iluminadas de la razón, la cultura y el derecho.

13 Se refiere a la guerra ruso-japonesa de 1904-1905 (nota del traductor).


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domingo, 5 de junio de 2011

¿ Somos útiles ?


SER ÚTIL ES NECESARIO




Los meses se suceden tan rápidamente que luego se transforman en años…
Los años se acumulan y acaban realizando los sueños nobles de quien los alientan, con perseverancia, en la intimidad.
Así acontece con nuestros hijos, especialmente cuando están buscando una formación profesional.
Las primeras batallas comienzan en la lucha por conquistar una beca en la Universidad.
Después de arduos esfuerzos, allá está el dentro de una sala de la clase. Las expectativas son grandes y las dudas en cuanto al curso elegido le rondan el alma.
¿Será eso mismo lo que yo quiero? ¿Será que lograré el éxito? Se preguntan con frecuencia.


    En fin se adapta al curso y sigue adelante. Son años y más años de perseverancia para conquistar la posibilidad de ejercer una profesión.


    Ahora otras cuestiones le vienen a la mente: ¿Podré ser útil y necesario a la sociedad de la cual formo parte?
¿Valdrá la pena tantos esfuerzos, mientras hay tantos jóvenes desperdiciando su tiempo en cosas fútiles y sin propósitos?


    Por fin se aproxima el final del curso. Ahora las preocupaciones son otras. Son el aprendizaje, la monografía, los preparativos para el examen final.


    Al cabo de algunos años de esfuerzos continuados, el diploma, en fin.


   Ahora una última pregunta viene a la mente: ¿Habrá valido la pena?


    Y nosotros diremos que solamente aquellos que perseveran hasta el fin obtendrán esa respuesta.


    Y ella vendrá en la utilidad que cada individuo diera a su profesión y en la importancia de ser necesario y de estar presente donde se es necesario.


    Es el agradecimiento de una madre  cuyo hijo el nuevo médico acaba de salvar…
    El reconocimiento de alguien al joven farmacéutico, por el medicamento eficaz que le alivió los dolores.
  Es la mirada de alegría de alguien que contrató a un ingeniero o arquitecto eficiente y obtuvo su hogar bien construido.
   Son las palabras de gratitud al analista de sistemas que consiguió resolver con presteza los problemas de determinado empresario.
   Es compartir la victoria conquistada por los alumnos de un profesor competente que no midió esfuerzos para enseñar con sabiduría.
   Es la gratitud de la humanidad entera por los descubrimientos científicos promovidos por jóvenes científicos conscientes de su utilidad ante el mundo.
    Es la satisfacción de los usuarios promovido por profesionales que piensan en la mejor manera de llevar confort y seguridad a través del arte de diseñar.


    Y, así, todos los profesionales dedicados tendrán una respuesta que probará que todo valió la pena.
    Que las noches en vela fueron de gran utilidad…
    Que dejar las diversiones para dedicarlo al estudio era una decisión de persona sabio.


   En fin, que todos los esfuerzos valieron la pena por el simple hecho de que los limites superados los hicieron cada vez más fuertes y más libres.


¿Usted sabe? ¿Que ante las leyes de Dios toda ocupación útil es trabajo?¿Y que el trabajo es alabanza de progreso para todas las criaturas?


Siendo así, con o sin diploma, todos podemos contribuir de forma eficiente para la evolución de la humanidad y, especialmente, para nuestra propia evolución.


Redação do Momento Espírita

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