Por qué conocer el Espiritismo

La mayoría de las personas, viviendo la vida atribulada de hoy, no está interesada en los problemas fundamentales de la existencia. Primero se preocupa por sus negocios, por sus placeres, por sus problemas particulares.

 Piensa que cuestiones como la «existencia de Dios» y «la inmortalidad del alma» les corresponde a los sacerdotes, a los ministros religiosos, a los filósofos y a los teólogos. Cuando todo anda bien en sus vidas, no se acuerda de Dios, y cuando se acuerda, es apenas para hacer una oración o ir a la iglesia, como si tales actitudes fuesen simples obligaciones que todos deben desembarazarse de una forma u otra.

La religión pasa a ser una mera formalidad social, algo que las personas deben tener y nada más; a lo mucho, les sirve para descargar la conciencia, para estar bien con Dios. Tanto así, que muchos ni siquiera alimentan una firme convicción en aquello que profesan, albergando serias dudas respecto de Dios y de la continuidad de la vida después de la muerte. Pero cuando tales personas son sorprendidas por un gran problema, una desastrosa caída financiera, la pérdida de un ser querido, una enfermedad incurable (hechos que suceden en la vida de todos) no encuentran en sí mismas la fe necesaria, ni la comprensión para enfrentar el problema con coraje y resignación, cayendo invariablemente, en la desesperación.

 El conocimiento espirita nos abre una visión amplia y racional de la vida, explicándola de una manera convincente y permitiéndonos iniciar una transformación íntima, aproximándonos a Dios.

 Mensaje del Grupo Luz_Espiritual traductora Mari Carmen-España

Extraído del libro Doctrina espirita para principiantes.


"Debemos orar por los políticos, por los administradores de la vida pública. La tentación del  poder es muy  grande.No me gustaria  estar en lugar de ninguno  de ellos."
                                                                                  - Chico Xavier -


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Amalia Domingo Soler

Nació el 10 de noviembre de 1835, en un hogar muy humilde en Sevilla. Desencarnó el 29 de abril de 1909, en Barcelona. A los 8 días de su nacimiento quedó ciega. Durante tres meses estuvieron haciendo todo lo posible por hacerle recuperar la vista hasta que un modesto farmacéutico logró hacerle recuperar parte de la visión. Sus ojos quedaron imperfectos. Su madre empezó a enseñarle a leer a los 2 años haciendo que a los 5 leyera correctamente.

A los 18 años empezó a publicar sus poesías, las cuales ya escribía desde los 10. Cuenta Amalia que ella respetaba y veneraba a su madre profundamente. Permanecieron juntas hasta sus 25 años, cuando su madre desencarnó. Para Amalia esto fue un golpe muy duro porque perdió el único ser que tenía en la Tierra y que la quería. Durante tres meses perdió por completo la memoria. La situación de Amalia era crítica porque en el tiempo en que duró la enfermedad de su madre, habían gastado gran parte del dinero que tenían.

Primeros tiempos sin su madre

En los primeros días después de la muerte de su madre, la acompañaron amigas de ésta. Unas le proponían que ingresara en un convento, otras que hiciera un matrimonio por conveniencia. Pero Amalia dijo a las dos cosas que no, ya que no soportaría estar encerrada toda su vida en un convento y no era capaz de engañar a ningún hombre con quien quisiera casarse. Así, durante seis meses sus parientes le dieron una pequeña pensión a cambio de ser la costurera de la casa.

En ese momento pensó Amalia que iba a conseguir la estabilidad, pero ellos le dijeron que aquello era un gasto superfluo y que no podían hacerse cargo de ella. Es así que decide viajar a Madrid, pensando en un futuro mejor.

Al principio vivió bien en Madrid, trabajando de día y de noche. Mientras tanto, por forzar demasiado la vista en el trabajo, empeoró gravemente, por lo que los oculistas le dijeron que si trabajaba una semana más quedaría completamente ciega. Como sus ahorros eran muy exiguos, empeñó toda su ropa y empezó a acudir a las casas donde había trabajado para que le diesen un plato de sopa para comer. Pero la gente no siempre responde como uno quiere o piensa, unos le decían que se encerrara en un asilo, otros que para ser tan pobre e inútil, era demasiado delicada y que debía acostumbrarse a tratar con toda clase de gente.

Viaje a Madrid

Dice en sus memorias, que en ese momento solamente distinguía bultos, por lo que se dedicó a mandadera llevando cartas y recados de un lado a otro y atenta a cualquier tipo de trabajo que pudiera hacer. Justamente estando en esa situación, cuando volvía a su casa empezaba a venir a su mente la idea del suicidio.

Pasó el tiempo y no pudiendo pagar su habitación, aceptó una que le ofrecieron gratis en un taller de pintores. Ya no tenía nada que empeñar e incluso cuenta que no pudo conservar la tumba de su madre, por lo que al sentir que no tenía nada en este mundo, volvió otra vez la idea del suicidio. Cuenta Amalia que un día estando pensando en la idea de suicidio, que a ella venía constantemente, de pronto dio una gran sacudida, haciéndola pensar en las religiones. Dijo mentalmente que hay muchas religiones y en Madrid funcionan dos: la Católica Apostólica Románica, y la reformada por Lutero, la protestante. Pensó que si pudiese creer en alguna de ellas: “los que creen dicen que son felices”, así que empezó a recorrer todas las iglesias.

A la búsqueda de respuestas

Empezó a escuchar sermones que, aunque le transmitían gran admiración, ninguno resolvía el problema de sus dudas, el porqué de las anomalías incomprensibles y de las injusticias sociales. No encontrando solución empezó a ir a capillas evangélicas donde encontró algo que le hablaba al alma. Y encontró allí, una amiga llamada Engracia que se compadeció de ella, de su ceguera, y le aconsejó que fuera a la consulta gratuita del doctor Hyrsen, un médico homeópata que había tenido mucho éxito como oculista, había hecho grandes curas. Le visitó y dijo que tenía los ojos muy mal, que era casi imposible su curación, pero si seguía sus consejos, si se abstenía de mirar con fijeza y olvidaba que tenía ojos, pasado un año, era posible que pudiera recobrar su visión. El doctor sintió compasión por ella y le dio todas las medicinas necesarias.

Por aquellos días, una antigua amiga de su madre le dio unos bonos para que fuera a un comedor público en las afueras de Madrid, donde repartían comidas. Estuvo allí solamente una vez y cuenta que fue una experiencia muy dura, viendo tanto sufrimiento, tanta gente necesitada, completamente desprovista de todo. Ese año, aunque Amalia tenía la esperanza de recobrar la visión, seguía reflexionando por qué eso le pasaba a ella y por qué habían seres tan dichosos y otros tan desgraciados. En este periodo, Amalia también tiene contacto con un médico materialista, que le dice que hay unos nuevos locos que creían con la mejor fe del mundo que el Espíritu vive toda la eternidad, encarnando tantas veces como lo necesita en la Tierra y en otros mundos, adquiriendo conocimientos y perfeccionándose y pagando las faltas del pasado.

Primer contacto con la doctrina espírita

Al ver el interés de Amalia por estas personas y sus ideas, se comprometió con ella a llevarle un periódico que recibía y que se llamaba “El Criterio”. Así lo hizo. Al día siguiente, le llevó el periódico y le leyó un artículo, tras lo que Amalia le dijo: “El Espiritismo es la verdad”. A partir de ese momento cuenta Amalia que empezó a estudiar el Espiritismo y que una mañana en su casa empezó a sentir en su cabeza una sensación dolorosa y extraña. Al mismo tiempo le pareció escuchar voces extrañas y confusas que decían: “¡Luz! ¡Luz!” y sin saber por qué empezó a llorar, sin darse cuenta miró al espejo y notó que tenía los ojos abiertos como hace mucho tiempo no los tenía. Amalia preguntó en voz alta como si alguien pudiera contestarle ¿Habrá llegado la hora de recibir mi libertad? Y oyó un sí, con una voz muy lejana. En ese momento recobró la visión y salió corriendo hacia donde estaba su médico. El médico la reconoció y le dijo que ya había recobrado su visión y que de ahí al futuro no podría esforzarse.


Inicio de una nueva vida


A partir de ese momento, Amalia empezó una nueva vida después de tanto sufrimiento y carencias, encontró trabajo y se propuso seguir estudiando el Espiritismo. Por ese entonces envió poesías a los periódicos “El Criterio” y “La Revelación” de Alicante. Tras lo que recibió invitación para escribir en los periódicos, publicando su primer artículo espiritista en el número nueve del año 1872, en “El Criterio” titulado “La fe Espiritista”. Así se puso en contacto con la Federación Espirita Española y leyó por primera vez una poesía dedicada a Allan Kardec el cuatro de Abril de 1874. A partir de entonces, directores y editores de revistas y periódicos espiritas le escribían pidiéndole trabajos; dice Amalia que lo que escribió en esa época le asombraba porque no tenía ni diccionarios, ni libros de gramática.
Tras realizar un viaje a Alicante, pasa a vivir con una amiga que tenía tres hijos. Un domingo recibe una visita de dos espiritistas catalanes los cuales traían un mensaje del presidente del Centro Espírita “La Buena Nueva” de la Villa de Gracia, con el fin de invitarla al Centro,donde tendría más posibilidades de trabajar, ganar más dinero y por tanto dedicar más tiempo al Espiritismo.
Viaje a Barcelona
El veinte de Julio de 1876 se marcha a Barcelona donde empieza a trabajar. A los tres meses su visión empieza nuevamente a empeorar. Los compañeros del Centro la convencen para que se dedique totalmente al Espiritismo, lo que hizo un poco a disgusto, quedando interiormente muy apenada por no poder ganar su sustento.


  Ya trabajando, cuenta que asistió por primera vez a una sesión en Tarrasa, en el Centro que dirigía Miguel Vives. Esa tarde Amalia se encontraba profunda-mente triste. Empezó la sesión con muchas oraciones, entrando en un silencio y recogimiento muy profundo, el médium empezó a llorar, éste era Miguel Vives. Sin que en su rostro se revelase la angustia y el sufrimiento a lo que el director del trabajo le preguntó: ¿Quién eres, Buen Espíritu? ¿A quién buscas aquí? Y él respondió: “A mi pobre hija”. En ese momento Amalia sintió una sacudida y una emoción muy profunda. Era su primera comunicación familiar, cuenta que jamás sintió tanto calor de vida como en esa ocasión. Su madre le dijo que siempre había estado con ella en los momentos difíciles.
En defensa del Espiritismo


A finales de 1877 decidió contestar un artículo que había salido en el “Diario de Barcelona” titulado “El Mundo de los Espíritus” y que decía que el Espiritismo era una monstruosidad. Amalia contestó publicando en la “Gaceta de Cataluña” su primer trabajo y así siguió respondiendo a una serie de artículos que se escribían en contra del Espiritismo.


Se encontraba Amalia en esa polémica cuando el editor espírita Juan Torrents, la invitó para que empezase a escribir un periódico espiritista, escrito por mujeres y dedicado a ellas. Así nació “La Luz del Porvenir” publicándose el 22 de Mayo de 1879 el primer número, donde escribió un artículo titulado “La idea de Dios” y siendo denunciado y condenado a 42 semanas de suspensión. El 12 de Junio salió otro periódico “El Eco de la verdad” del cual se publicaron 26 números reapareciendo “La Luz del porvenir” el 1 de Diciembre del mismo año. Siendo editada y dirigida por ella durante 20 años.


Su espíritu Guía, el Padre Germán


Otro punto importante de la vida de Amalia fue cuando empezó, el 9 de Julio de 1879, a mantener contacto con el Espíritu del Padre Germán. Él le dijo que estaría para ayudarla en sus escritos y que sería su guía. Con la muerte de Luís, el director del Centro, Amalia se hizo cargo de la dirección. Siguió trabajando hasta el 29 de Abril de 1909 cuando desencarnó. Los principales libros de Amalia Domingo Soler son: “Te Perdono”, “Memorias del Padre Germán”, “Sus Más Hermosos Escritos”, “Ramos de Violetas”, “Hechos que Prueban”, “Memorias de una Mujer” (una parte escrita mediúmnicamente, como espíritu).
Publicación de sus escritos
A partir de 1995 el Centro Espírita “La luz del Camino” hizo una selección entre los escritos publicados en la revista La Luz del Porvenir, editando los 6 libros siguientes: “La Luz del Porvenir”, “La Luz del Camino”, “La Luz de la Verdad”, La Luz del Espíritu”, “La Luz que nos Guía” y “La Luz del Futuro”.
"Si Allan Kardec hubiese escrito que fuera del Espiritismo no hay salvación, yo  habría ido por otro camino. Gracias a Dios  él escribió que  Fuera de la Caridad, o sea, fuera del Amor no hay salvación... 


                                                                            - Chico Xavier -

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Enfermedades mentales

Durante 60 años, absorbiendo "psiquiatrización" terapia de la enfermedad mental se fortaleció con la llegada de los primeros fármacos de fácil absorción en el sistema nervioso central, pero su uso se ha vuelto excesivo e indiscriminado, la cristalización de la enfermedad mental crónica y discapacitante. Más recientemente, sin embargo, y afortunadamente ha habido otras terapias como la terapia de arte y otras técnicas expresivas, todas las intervenciones consideradas admirables en este nuevo "enfoque" (enfoque) más humano.

Hay un gran número de expresión posible gracias a las actividades vinculadas a la música y el teatro, trabajando para ampliar la comunicación con el mundo interno y externo. La metodología, como una manifestación de la creatividad humana que en su lucha interna ha sido redimido como una práctica terapéutica en la atención de la salud mental y está destinado tanto a los trastornos neuróticos y psicóticos.

En el anfiteatro de la psiquiatría, los investigadores han incluido algunas enfermedades más atrevido y el origen del nervio mental, siendo inducida por la influencia de los seres extracorpórea (espíritus), sin embargo, el tiempo convencional evitar este sesgo con la investigación avanzada espiritual. A pesar de los informes científicos una pocas, hay mucha evidencia de que el proceso obsesivo o una camioneta y la interposición de las obras de magnetismo acción deletérea terrible en la patogénesis de la enfermedad en lo físico y lo espiritual, y, a veces evoluciona a muy grave.

La acción espiritual obsesiva, en todo caso, que se expresa, la enfermedad es a menudo largo camino, que requieren un tratamiento especializado, la ejecución segura y que los resultados no se aplican inmediatamente.El papel de la obsesión mental y magnética sobre el cerebro, si no se elimina en tiempo, lugar, básicamente, como consecuencia, la consternación de que el cuerpo, más intensa cuanto más tiempo tumbado bajo la influencia destructiva de los fluidos.

Para el tratamiento de orden mental y psíquico es importante formular la quimioterapia (sedantes, antidepresivos y fármacos de acción central Considere la importancia de descargas eléctricas.), Aunque en muy raras ocasiones, sólo en los casos de remisión difícil (casos catatónico) o extrema resistencia a la quimioterapia; psicoterapia - de acuerdo con las técnicas habituales, la elección del terapeuta (en conjunto, siempre que sea posible, la idea de la reencarnación); profundo psicoanálisis - (acera, siempre que sea posible, en la pluralidad de las existencias) y como se mencionó anteriormente, la terapia Ocupacional - manteniendo el paciente trabajo ocupados que atraerá y el interés con el fin de mantenerlo alejado de sus pensamientos enfermos, terapia de juego - deportes de entretenimiento sano y en crecimiento (gimnasia, natación y otros ejercicios), el la terapia de la música - el sentido de la música es tal vez el último eslabón que los enfermos mentales y pierde debe ser cultivada con cuidado, re-educación - a través de contactos frecuentes con los trabajadores sociales y charlas educativas.

Sin embargo, desde el punto de vista de las alternativas médicas, hacemos hincapié en la importancia de la homeopatía, la acupuntura y todos los esfuerzos para traer a la persona antes de una búsqueda objetiva de la vida, sin culpa, sin cargos, la mejora de su autoestima, pensamiento positivo y la fuerza de voluntad.

Espiritistas sabios cumplir con los lineamientos de la profesional de la salud, evitar errores tales como hacer diagnósticos, intercambiar y / o suspender la medicación y, a veces que la imagen de los pacientes más enfermos que realmente son. Por otro lado sería hasta los médicos a tratar a sus pacientes, admitiendo la posibilidad de la influencia espiritual, aunque no probado, académicamente, buscar la ayuda de las casas de espíritu que llevan a cabo sus actividades con objetivos serios, siguiendo los principios de Cristo y de los preceptos de la Doctrina Espírita .

A pesar de todos los esfuerzos, a veces es difícil hacer un diagnóstico diferencial concreto, teniendo en cuenta que los signos y síntomas son idénticos en ambos la misma locura, con lesiones cerebrales, como en los procesos obsesivos, donde hay grandes perturbaciones en la transmisión del pensamiento .

Tratamiento espiritual que se ofrece en el Espírita objetivo, no exime a un tratamiento médico. El pronóstico en general, puede ser bueno o malo, teniendo en cuenta todos los factores involucrados, sobre todo en el interés de los profundos cambios obsesionado íntimo de la familia y la buena voluntad de darle toda la ayuda posible en todos los aspectos.

El espiritismo y la medicina del futuro será capaz de entender que no se contradice, sin embargo, se unió a la marcha conectada, en busca de todos los registros disponibles para aliviar la agonía del paciente. De lo contrario, la medicina  boiará en un mar de dudas, a la espera de la demencia está vinculado exclusivamente en el universo   del cerebro. La ciencia necesita a distinguir las causas físicas de las causas morales, a fin de aplicar a las enfermedades de los medios correlativa.

Por lo tanto, una excelente propuesta para el tratamiento de pacientes con enfermedades mentales es la participación en las reuniones de la desposesión. En el caso del trastorno obsesivo (encarnados y desencarnados), tendrá la oportunidad de asistir a la reunión, que debe ser recibido con mucho amor, en busca de la iluminación por el adoctrinamiento, para que puedan entender los errores de su hermano y así encontrar la fuerza para perdonar.

George Hessen

Gente hay que desencarna imaginando que las puertas del Mundo Espiritual  se les van a abrir...  Tremendo engaño ! Nadie quiere saber lo que fuimos, o lo que poseíamos, que cargo ocupábamos en el  mundo; lo que cuenta es la luz que cada uno  haya conseguido  hacer  brillar en si mismo... 


                                                                      - Chico Xavier -
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Quien fue Chico Xavier

Francisco Cândido Xavier nació en Pedro Leopoldo, Estado de Minas Gerais (Brasil), el 2 de abril de 1910. Miembro de familia numerosa, huérfano de madre a los cinco años, conoció toda la amargura de ser niño pobre, abruptamente arrojado de las suaves faldas maternas para caer en manos nerviosas de la madrina que le aplicaba castigos corporales a diario. Tras dos años de sufrimiento, durante los cuales añoraba el reencuentro con la madre, volvió al hogar paterno, gracias a los esfuerzos de Cidália, la joven bondadosa con quien se unió el padre.

Las dificultades de subsistencia material fueron constantes durante toda su infancia y adolescencia. Muy temprano, a los ocho años y medio, el niño Chico[1]empezó a trabajar para aportar al sustento de los hermanos, que eran quince en total.

  A la par de esa lucha por conseguir el pan de cada día, extraños fenómenos sucedían en su existencia, que le causaban conflictos psicológicos intensos. A los cuatro años y medio ya registraba la presencia de espíritus que le decían cosas incomprensibles para su mentalidad infantil. Veía a la madre desencarnada en el patio de la casa de la madrina, que le recomendaba tener paciencia para afrontar el sufrimiento. En la escuela pública, en donde efectuó los estudios primarios, escuchaba a los espíritus que le dictaban versos y composiciones sobre los temas más variados. Sus conflictos aumentaron en la adolescencia, cuando la fe católica en que se educó, reprimía todo ese contenido fenomenológico que sin embargo crecía con el tiempo, sin que tuviera alguna explicación plausible.

A los 17 años se hizo espiritista por motivo de molestia en la familia. Una de sus hermanas, Maria Pena Xavier, se enfermó y solamente el Espiritismo la curó porque se trataba de obsesión espiritual. El joven Chico encontró, en ese entonces, la explicación para todas las ocurrencias extrañas de su infancia y adolescencia.

El día 8 de julio de 1927 recibió el primer mensaje escrito, firmado por un espíritu amigo, y a partir de ese momento no cesaron sus actividades en el campo mediúmnimico de la psicografia.

En 1959 se trasladó a Uberaba, en el conocido "Triángulo Minero", en donde sigue, hasta la fecha, con las mismas tareas en el campo de la psicografia.

Trabajó en varios lugares y finalmente se estabilizó como funcionario del Ministerio de Agricultura del Estado de Minas Gerais, el cual mantenía la Hacienda Modelo en Pedro Leopoldo. Trabajó por 30 años corridos, sin vacaciones, sin domingos o días de descanso. Vivió siempre modestamente y ayudó a la educación y sustento de sus hermanos y sobrinos.

Ya recibió 320 libros y unos 600 autores espirituales. Inició la recopilación en 1932 con "Parnaso de Extra Tumba", obra maestra de la literatura mediúmnimica, que incluye poemas de poetas luso-brasileños con el mismo estilo que los caracterizó en vida.

El acervo producido por su intermedio, además de poemas, incluye trovas, novelas históricas, cuentos, alegorías, reportajes, instrucciones doctrinarias y revelaciones científicas.

Hasta ahora constituye el best-seller incontestable de todo el movimiento editorial del país. Las obras recibidas se han traducido a 33 idiomas y sólo en Brasil se editaron 18 millones de ejemplares.

En su producción mediúmnimica hay aspectos muy nítidos que se deben señalar. El primero es el consuelo, porque los mensajes sustentan los corazones debilitados por el dolor y les devuelve el aliento para vivir al comprobar la existencia de la vida más allá de la tumba. Otro aspecto es la instrucción doctrinaria, como complemento de la obra codificada por Allan Kardec; y está también el aspecto de revelación con informaciones importantes en el sector científico y en el campo social, que se han confirmado a lo largo del tiempo.

Es importante señalar que el médium no se ha beneficiado jamás de las ganancias financieras recaudadas con la venta de las obras[2]. Aún cuando la situación familiar era de gran pena, jamás aceptó ayuda. Hasta la fecha de su muerte vivió de una modesta jubilación como funcionario.

Todavía hay un detalle que conviene subrayar: solamente tras 40 años de ejercicio continuo de la actividades mediunimicas empezó a recibir mensajes para los familiares. Acorde a sus propias aclaraciones, hace falta mucho entrenamiento por parte del médium para que el espíritu comunicante tenga libertad de expresión.

Chico Xavier ya recibió títulos honoríficos de ciudadanía en un sinnúmero de ciudades brasileñas, y más de un millón de firmas lo indicaron para el Premio Novel de la Paz [3]

Nota****Chico Xavier desencarnó el 30 de Junio del 2002. Según publicaciones de la época el médium se tumbó a las 19,20 y, diez minutos despuués, abandonaba este plano de vida serenamente. Murió tranquilo como un ave que regresa a su tierra de origen. Había llegado el momento de abandonar ese cuerpo que ya no le servía pero que le permitió entre muchas grandes obras de amor la psicografía de más de 400 libros.

Observaciones

[1] "Chico" es el apodo familiar brasileño para el nombre "Francisco".
[2] Las ganancias de sus obras han sido destinadas para institutos benéficos como hospitales, abrigos para idosos, hogares para huérfanos, ayuda a los niños carentes, etc. ...
[3] Al final del siglo XX, ha recibido el titulo de "Mineiro do Século" (Minero - nascido en Minas Gerais - del siglo) por votación popular en su estado de nacimiento, Minas Gerais.
[4] El texto fué escrito en 1990;
[5] En este mes (del año 1990) Chico Xavier ha completado 91 años. Por problemas de salud y por su edad, ya no puede caminar, pero sigue trabajando en el Grupo Espiritista de la Plegaria. Allí, todos los sábados, con gran paciencia y abnegación sigue recibiendo la multitud de personas que lo visitan.


Del libro "La Vida Triunfa - Investigación sobre los mensajes que Chico Xavier recibió" de Paulo Rossi Severino y Equipe de la Asociación Médico-Espirita de São Paulo, AME-SP, publicado por el Editorial FE .


"Nunca quise  cambiar la religión de nadie,  porque, positivamente, no  creo que la religión a sea mejor que la religión b...  Los orígenes de toda religión cristiana está en el Pensamiento de Nuestro Señor Jesus Cristo. Quien quiera seguir el Evangelio..."


                                        - Chico Xavier - 

Depresión en la infancia

Se está volviendo frecuente la discusión en torno de la problemática de la depresión en  la infancia.    Es asustador el número de niños que entran en ese estado del alma, preocupante.   Pero, aunque se intente descubrir las causas generadoras de ese mal, y se levanten  varias cuestiones sobre el asunto, o problema continúa.  . Para un observador atento, talvez no sea difícil detectar las posibles raíces del problema. . Es que, involucrados en la agitación de la sociedad actual, los padres y demás  familiares han olvidado de dar la debida atención a los pequeñitos.    De forma general, ellos son relegados a un segundo plano en el orden de las prioridades.    En primer lugar, viene la ocupación con los recursos financieros que garantizan la  sustentación física de la  familia. Y esa preocupación absorbe a tal punto a los padres,  que muchas veces los infantes son atropellados en vez de conducidos con amor y cariño.   Es común que observemos a los pequeños en el banco de atrás del automóvil o en la  ventana del bus escolarde caritas melancólicas mirando para la nada, como si estuviesen  absorbidos por profundos cuestionamientos.    Si pudiésemos oír sus devanecimientos, talvez escuchásemos sus angústias íntimas: ¿Por qué tengo que salir de mi hogar acogedor para ir a ver a esas personas que no  conozco?   ¿Por qué debo dejar mis juguetes para tener que ir a jugar con aquellos otros niños  que quieren tomar los míos y no dejan que yo juegue con los de ellos?     ¿Será que la tía no va a jugar conmigo? ¿Será que algún niño mayor que yo no me  va a golpear? ¿Será que va entrar un asaltante en la escuela y me va a robar?    ¿Y qué tal si, cuando yo vuelva para la casa, toda mi familia haya desaparecido,  se haya ido? O entonces, ¿será que mi madre se va a acordar de irme a buscar al  final de la clase?  Para el adulto, que vive una realidad diferente de la de los niños, todo eso parece  pueril, pero para él es motivo de inquietud y angustia.    Hoy en día, movidos por el deseo sincero de prevenir a los niños contra los males  de las drogas y de la violencia, tal vez hayamos lanzado una carga demasiado  grande de pavores sobre esas almas aún frágiles.    En el hogar, muchos de ellos conviven diariamente con la brutalidad y la violencia  de los juegos electrónicos, sin madurez para separar lo que es ficción de lo que  es realidad.  Y, un día, ellos salen del hogar y parten para un mundo diferente del suyo, llenos  de miedos e inseguridades.   A parte de eso, cargan, en las profundidades del alma, traumas y conflictos de  otras existencias, pues no podemos olvidar de que nuestros niños son espíritus  reencarnados.   Considerando todo eso, si realmente deseamos ayudar a nuestros hijos,  busquemos entenderlos mejor.  Procuremos penetrar en su mundo y ofrecerle el amparo y la protección de que  tanto necesitan.   Socorramos a nuestros pequeños que ruegan, muchas veces a través de la  rebeldía, nuestra atención y cariño, para que puedan caminar con seguridad  en este mundo turbulento y asustador para muchos de ellos.     ¡Piense en eso!  No espere a que su hijo muestre síntomas de depresión, obsérvelo y amparelo  siempre.       Repiense las actividades que le son impuestas y verifique si no están  sobrecargando, sometiendo sus estructuras psicológicas todavía frágiles.  Muchas veces, con el intuito de preparar nuestros hijos para el mundo  competitivo de hoy, olvidamos de considerar aspectos importantes de su   psiquismo, principalmente sus tendencias y aptitudes.    Es importante que nos cuestionemos sobre lo que es más importante:  instruir muy bien el hombre, o formar el hombre de bien.  ¡Pensemos en eso!

. Redacción del Momento Espírita

¿POR QUÉ CONOCER EL ESPIRITISMO?

      La mayoría de las personas, viviendo la vida atribulada de hoy, no está interesada en los problemas fundamentales de la existencia. Primero se preocupan por sus negocios, por sus placeres, por sus problemas particulares.

 Piensa que cuestiones como la «existencia de Dios» y «la inmortalidad del alma» les corresponde a los sacerdotes, a los ministros religiosos, a los filósofos y a los teólogos. 

Cuando todo anda bien en sus vidas, no se acuerdan de Dios, y cuando se acuerdan, es apenas para hacer una oración o ir a la iglesia, como si tales actitudes fuesen simples obligaciones  de las que todos deben librarse  de una forma u otra.

      La religión pasa a ser una mera formalidad social, algo que las personas deben tener y nada más; a lo mucho, les sirve para descargar la conciencia, para estar bien con Dios. Tanto es así, que muchos ni siquiera alimentan una firme convicción en aquello que profesan, albergando serias dudas respecto de Dios y de la continuidad de la vida después de la muerte. Pero cuando tales personas son sorprendidas por  algún gran problema, una desastrosa caída financiera, la pérdida de un ser querido, una enfermedad incurable (hechos corrientes que suceden en la vida de todos), no encuentran en sí mismas la fe necesaria, ni la comprensión para enfrentar el problema con coraje y resignación, cayendo invariablemente, en la desesperación.

 El conocimiento espirita nos abre una visión amplia y racional de la vida, explicándola de una manera convincente y permitiéndonos iniciar una transformación íntima, aproximándonos a Dios.

 Mensaje del Grupo Luz_Espiritual 

traductora Mari Carmen-España

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" Los Espíritus Amigos siempre muestran disposición para ayudarnos, pero es preciso que, por lo menos, les ofrezcamos una base..... Muchos quedan en la expectativa de socorro de lo Alto, pero no quieren nada que suponga un esfuerzo de renovación; quieren que los espíritus se entrometan en su vida yOs Espíritos Amigos sempre mostram disposição de nos auxiliar, mas é preciso que,  resuelvan sus problemas ...." .
                                            -  Chico Xavier  -
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Crisis de valores

      La crisis financiera que viene avalando a algunos países de Europa con consecuencias en los Estados Unidos y en Brasil viene siendo anunciada hace mucho tiempo. Los Espíritus en sus más diversos comunicados vienen, a lo largo de los años, advirtiendo a la humanidad al respecto de sus desobediencias. La consecuencia de tanto egoísmo y ambición, evidentemente, no podría ser otra. ¡La crisis es de valores morales!

   Ojalá, pero, que ella no se extienda con mayor agresividad, desencadenando, por ejemplo, una crisis de escasez de alimentos, lo que, inevitablemente, llevará  al  hombre  hacia  una guerra de exterminio de proporciones                 ¡ inimaginables !

    Chico Xavier, en varias oportunidades, elucidaba: - “La Tierra es un gran organismo que también se enferma... Y, cuando se enferma, el ‘alma del mundo’ solicita una especie de sangría, para que todo vuelva a la normalidad...”

    Una nueva orden económica mundial se torna necesaria. Los países ricos no pueden continuar oprimiendo a los países pobres. Nuestra civilización es apenas de superficie. El mundo es un barril de pólvora, prestes a explotar. No es necesario ser profeta para efectuar tales vaticinios.

    Infelizmente, de manera general, las religiones tradicionales fallaron en la conducción de las almas, continúan a existir por tradición o mera formalidad. No acompañaron el progreso de la inteligencia y yacen estancadas. Es cosa que no puede suceder con el Espiritismo, cuya función precipua es la de revitalizar el Evangelio de Jesús.

      Así que, no esperemos  solución para los problemas  espirituales  de  la humanidad con base en la inyección de dólares en el mercado.  En alabanza de un futuro mejor y que todo puede ser revisto. Las bolsas entran en crisis, es necesario, pues¡que suceda! Nos dijo Jesús... Es necesario que vengan los escándalos...”

     Veamos la sabiduría de la espiritualidad conforme consta en el libro “Nuestro Hogar” del Espíritu André Luiz, psicografiado en 1943, por lo tanto, hace 68 años, que nos muestra otra especie de cambio imperando más allá de la muerte: ¡el bonos-hora!  Es la moneda que jamás pierde su valor, no creando una economía ficticia, porque basada en el esfuerzo individual e intransferible.

     No nos olvidemos de que el dinero en el mundo es una convención que apuntala con base en la capacidad del hombre ilusionar al propio hombre. En el mundo en que vivimos impera el retrato de la injusticia social generando la crisis de valores morales.  Pero, el dinero puede ser aplicado y distribuido con Amor generando el progreso de la humanidad.

    En fin, sembrando la Esperanza y la Caridad vivenciando la Justicia para que todos podremos, así, mejorar los días del mañana.

¡Piense en Esto!

-Redacción Momento Espírita-

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