Bienaventurados los mansos y pacíficos

  

                                                                                                                                                                                     
Toda palabra ofensiva es expresión de un sentimiento contrario a la ley de amor y de caridad, que debe arreglar las relaciones de los hombres y mantener entre ellos la concordia y la unión.

De todos los vicios, el más temible es la soberbia, pues siembra tras de si todos los vicios.  El soberbio  es el que menos puede conocerse. La soberbia nos oculta toda la verdad. . El hombre sencillo y humilde de corazón, rico en cualidades morales, llegará más pronto a las verdades. El  Espiritismo  nos pone de manifiesto, bajo su verdadera luz,  la situación de los soberbios en la vida de ultratumba. Los humildes y débiles de este mundo se encuentran allí más elevados; los vanidosos y los poderosos, empequeñecidos y humillados. Los unos llevan consigo lo que constituye  la verdadera superioridad: las virtudes, las cualidades adquiridas  con el sufrimiento, en tanto que los otros han de abandonar en la hora de su muerte, títulos, fortuna y vano saber.    

El egoísmo nos lleva a observar, a criticar los defectos del prójimo, permaneciendo ciegos ante los nuestros. La verdadera superioridad moral no existe sin la caridad y sin la modestia. Si la soberbia es madre de una multitud de vicios, la caridad da nacimiento a muchas virtudes. La paciencia, la dulzura y la reserva en las conversaciones derivan de ella. El hombre caritativo le es fácil ser paciente y dulce y perdonar las ofensas  que le son hechas. La misericordia es compañera de la bondad. Un alma elevada no puede conocer el odio ni practicar la venganza. Comprende que los errores de los hombres no es nada más que el resultado de su ignorancia no concibe la hiel ni el resentimiento.

Solo sabe perdonar, olvidar las equivocaciones  del prójimo, aniquilar todo germen de enemistad, borrar toda causa de discordia en el porvenir, tanto en la tierra como en la vida del espacio.

El bien hecho a quien nos ofende desarma a nuestro enemigo. Su odio se cambia en asombro en admiración, despertando su conciencia adormecida. El único mal que se debe desenmascarar y combatir es el que recae sobre la sociedad. Cuando se presenta en forma de hipocresía, de la duplicidad, de la mentira, pues hay que desenmascararlo pues otras personas podrían sufrirlo; pero es hermoso guardar silencio de lo que atañe solo  a nuestros intereses a nuestro amor propio.

Jesús nos anima en esta sublime lección  a olvidar toda represalia, toda venganza, contra aquellos que nos hieren, cuando nos visiten el ultraje o la injusticia , silenciemos  nuestra dignidad herida, pensemos en aquellos, que en el pasado oscuro, fueron ofendidos , ultrajados, expoliados  por nosotros mismos,  y soportemos la injuria  como una reparación. No perdamos nunca la finalidad de la existencia, que tales problemas nos podrían hacer olvidar. No abandonemos el camino recto y seguro, procuremos adquirir la bondad  que apacigua a los hombres, esa cualidad  nos crea una especie de autoridad sobre las almas, nos proporciona más medios de conmoverlas, la humildad la indulgencia, la simpatía y la bondad  apaciguan a los hombres.

Jesús en sus palabras nos anima  a crear dentro de nosotros un afecto, que evite todo odio y todo espíritu de venganza; una disposición sincera para ayudar, cuando llegue la ocasión, a aquellos que nos afligen.

Una especie de misantropía, de laxitud moral aleja, a veces, a los buenos Espíritus del resto de la humanidad. Hay que reaccionar sobre esa tendencia al aislamiento, considerando, todo cuanto existe de grande  y de hermoso en el ser humano, acordándonos de toda muestra de afecto, de todos los actos bienhechores  de que fuimos objeto. ¿Qué son los hombres separados de sus semejantes, de su familia y de la patria? Un ser inútil  y desdichado. Sus facultades se debilitan, sus fuerzas se aminoran, y la tristeza le invade. En soledad, no se progresa. Hay que vivir con los hombres y ver en ellos siempre compañeros necesarios para nuestro progreso,. Nuestro buen humor es salud en nuestras almas. Dejemos abrir nuestro corazón a impresiones sanas y fuertes. ¡Amemos para ser amados!

Amar es sentirse vivir en todo y por todos. Es consagrarse hasta el sacrifico, hasta la muerte, a una causa a un ser. Si queremos saber lo que es el amor, consideremos las grandes figuras de la Humanidad, y sobre todo a Cristo, para quien el amor era toda la moral y toda religión El nos dijo “Amad a vuestros enemigos, y hacer bien a aquellos que os persiguen”…

Si  así lo hacemos poseeremos los verdaderos bienes, aquellos que nos elevaran por encima de cualquier circunstancia, pues cualquier palabra ofensiva constituye  la expresión de un sentimiento contrario a la ley de amor y caridad  que debe regir las relaciones de los hombres y mantener en ellos la concordia y la unión; es un daño que se inflige  a la benevolencia reciproca y a la fraternidad, y alienta el odio y la aversión:  

En suma después de la caminar hacia Dios, la caridad para con nuestro prójimo es la primera ley de todo cristiano. Cuando la ley de amor y caridad este en toda la humanidad, ya no existirá el egoísmo; el débil y el pacifico no serán explotados ni aplastado la paz será el estado de la humanidad, pues los perversos habrán sido expulsados y la Tierra será entonces un mundo feliz.

Y nos dicen los Espíritus  que al igual que el Sol que se eleva indiferentemente  sobre todas las cosas y da calor a la Naturaleza entera, el amor divino vivifica a todas las almas, sus rayos  penetran a través  de las tinieblas de nuestro egoísmo y e iluminará con sus resplandores a todos los corazones humanos, un día gracias al amor, floreceremos hasta quedar reunidos  en una comunión de amor,  en una fraternidad universal.

Trabajo realizado por Merchita, extraído del libro Después de la Muerte, (León Denis)  y del Sermón de la Montaña (Allan Kardec)

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Alma y teoría celular

Todo el que sabe mirar la Naturaleza con ojos filosóficos descubre que ella es la gran educadora, donde reside toda la verdad, y observando ve los secretos que permanecen velados para los ignorantes. Nada aparece súbitamente  y en el estado perfecto, así lo dicen las leyes que rigen las multiples evoluciones  de la materia física o viva.

El sistema solar, nuestro planeta, los vegetales, los animales, el lenguaje, las artes, las ciencias, todo, lejos de haber brotado espontáneamente, es el resultado de una larga y gradual ascensión, desde las formas rudimentarias hasta las modalidades que en nuestros días conocemos.

En el alma humana, sucede lo mismo, vemos en la Tierra que pasa por fases de diversas manifestaciones, desde el salvaje hasta el genio de las naciones civilizadas.

El alma tanto en el ser humano como en el animal  es indivisible, dado que  los primeros fulgores   del instinto  son los signos reveladores  de su acción. A partir de los animales simples como los zoófitos, ha adquirido sucesivamente  el periespiritu, mediante transformaciones incesantes, sus propiedades funcionales.

La envoltura del alma es el  “periespiritu”, tanto en los animales como en el hombre, individualiza al principio pensante por medio del fluido universal que lo constituye.

Este punto poco estudiado, ha sido corroborado y comprobado, con la intervención  de mediúms videntes, que el alma animal no se destruye con la muerte.

Si el principio inteligente del animal sobrevive a la materia, si goza de individualidad, es posible aplicarle  las mismas reglas que rigen al alma humana, explicándose así todo.

Por medio del Espiritismo  se comprobó  experimentalmente  la necesidad de la reencarnación del alma humana; la ley de continuidad  en los seres vivos, permite  creer que el alma del animal está sometida a ese mismo proceso: de este modo el principio inteligente  animaría sucesivamente  organismos y más organismos cada vez más perfeccionados, a medida que  fuera adquiriendo capacidad  para dirigirlos.

El Espiritismo, no inventa nada,  al proclamar la existencia del periespiritu, demuestra que tal órgano  reproduce fluìdicamente la forma corporal de los animales, que es permanente  en medio del flujo perpetuo de las moléculas vivas y, consecuentemente  que en él es donde radican  los instintos  y las modificaciones de la herencia. Por ser inmutable, pese  a los incesantes  cambios de que  es testimonio el hombre contiene – digámoslo así -  los estatutos y las leyes  que dirigen la evolución del Ser; no se disgrega con la muerte, sino que se constituye  la individualidad  póstuma  del principio intelectivo; tomando en registro  todas las modificaciones que le proporciona  las numerosas y sucesivas existencias, acabando por hacerse apto, después de haber recorrido toda la serie, no solo para organizar y dirigir organismos  muy complicados, sino para hacerlo sin conocimiento del alma.

Si no sabemos como  están constituidos los seres vivos, es difícil comprender  el papel de periespiritu y del sistema nervioso. Los médicos, los naturalistas  y los filósofos hablan constantemente  en sus escritos de las sustancias vivas, de moléculas orgánicas, de materia organizada, de tejidos, de órganos, etcétera; pero pocos dan una definición precisa de tales frases. En los animales superiores se advierte la carne, los huesos, los tendones, los nervios, los vasos, las membranas, etcétera.  Se ha adquirido la certeza  de que el organismo de un vegetal o animal cualquiera, proviene  de la reunión,  de la asociación  de un número inmenso de células, y las partes diferentes del cuerpo animal o vegetal  son debido a las modificaciones  que las células sufren.  En química, por descomposiciones  sucesivas, los productos más complejos pueden siempre reducirse  a los elementos primordiales, a los cuerpos simples  de que están formados; en historia natural, la célula aparece  como el residuo último  de toda clase de residuos. La molécula orgánica, es el elemento  anatómico por excelencia de que están formados todos los seres vivos.

La célula esta compuesta de tres partes: aunque varia en su forma, siempre  se compone de tres partes 1ª) un núcleo solidó que está en el interior 2ª) un liquido que baña al núcleo, y la 3ª) una membrana que lo envuelve todo.

La parte esencial, la parte verdaderamente viva, es el líquido, al que se ha dado el nombre de protoplasma; de manera que este líquido gelatinoso es el que constituye realmente el fundamento de la vida orgánica. En tanto él vive en los millones de células que forman un cuerpo, el cuerpo vive también; cuando él muere en una parte cualquiera de las células que componen un miembro, el miembro muere; si se destruye, en fin, el protoplasma en la totalidad de las células, el cuerpo entero muere.

Si la teoría de la evolución es exacta, la vida debió principiar en la Tierra por la formación del protoplasma. Este hecho se verifica en nuestros días. Las exploraciones de los grandes fondos submarinos han dado a conocer una sustancia gelatinosa que parece ser la primera manifestación vital". Los notabilísimos trabajos de Haeckel respecto a tales seres rudimentarios, confirman plenamente las deducciones de Darwin y dan al transformismo una base seria.

El modo de reproducción de las células  es muy simple: cuando a alcanzado cierto volumen, se producen  una o muchas divisiones en su masa, se fracciona en dos o más partes, y cada una de ellas, se hace independiente, se nutre y crece como la célula, madre, hasta que llega el momento que a su vez da  nacimientos a otras células semejantes. Algunas veces las células originarias de la primera nos e separan, sino que forman una serie de células  asociadas, que dan nacimiento a su vez a otras y otras,  también unidas, según el grado de vitalidad que posean. Esto es lo que acontece a los animales, vegetales  y al hombre.

Aun en las asociaciones más complejas las células que constituyen un ser vivo no pierden por completo su independencia: cada una de ellas vive por su cuenta, y las diversas funciones fisiológicas del animal, no son otra cosa que la resultante de los actos cumplidos por un cierto grupo de células.

El objeto de todo organismo es vivir, y cada parte concurre a la consecución de este resultado en la esfera que le es propia. Se puede comparar el cuerpo vivo a una manufactura, cada órgano a un conjunto de obreros y cada obrero a una célula. Cada obrero tiene que efectuar un trabajo especial, pero uniendo las piezas elaboradas de este modo, se obtiene el objeto manufacturado.

"La comunidad, como el individuo, tiene su unidad abstracta y su existencia colectiva; es una reunión de individuos, frecuentemente en número inmenso, que no obstante puede ser considerada como un individuo solo, como un ser único, aunque compuesto. Y es así, no solamente para la abstracción más o menos racional, sino para la realidad, materialmente, lo mismo para nuestra inteligencia que para nuestros sentidos, porque está constituida como un ser organizado, de partes continuas y recíprocamente dependientes, todas ellas fragmentos de un mismo todo, aunque cada una por sí sea a su vez un todo más o menos bien circunscrito; todas ellas miembros de un mismo cuerpo, aunque cada una constituye un cuerpo organizado, un pequeño colectivo...

"Como la familia y la sociedad, la comunidad puede estar muy diversamente constituida. La fusión anatómica, y, por consecuencia, la solidaridad fisiológica de los individuos así reunidos, puede estar limitada a unos pocos puntos y a unas pocas funciones vitales, o extenderse a la casi totalidad de los órganos y de las funciones. Todos los grados intermedios pueden presentarse también, y se pasa por gradaciones insensibles de seres organizados en quienes las vidas colectivas permanecen aún casi independientes y los individuos claramente diferenciados, a otras en que los individuos son de más en más dependientes y mixtos, y tras éstas a otras en que todas las vidas se confunden en una vida común y las individualidades propiamente dichas desaparecen más o menos completamente en la individualidad colectiva".

Los animales superiores son estas individualidades colectivas, aunque sólo desde el punto de vista vital. Hemos visto ya que la fuerza vital es un principio y un efecto: un principio porque es necesario un ser vivo para comunicar la vida, y un efecto, porque una vez fecundado el germen, las leyes físicas y químicas se encargan del mantenimiento de la vida. Aquí no caben equívocos: la fuerza vital tiene existencia propia, puesto que cada ser puede reproducirse en un semejante suyo, y puesto que no se puede dar vida artificialmente a un compuesto inorgánico. Más todavía: suponiendo que se llegara, por ejemplo, a fabricar un músculo sensible de manera que produjese los mismo fenómenos que un músculo ordinario, el músculo fabricado no podría regenerarse, como acontece incesantemente en el organismo vivo. Luego, aunque el principio vital opere y se mantenga por medio de leyes naturales, no cabe ninguna duda de que es distinto de tales leyes. Aquel principio es una fuerza, una transformación especial de la energía; no goza de existencia sobrenatural, pero sí es el producto necesario de la evolución ascendente, el primer grado, no de la organización, pero sí del mantenimiento, de la reparación de la materia viva. Pueden hallarse indicios de este principio reparador hasta en la materia bruta: un cristal está capacitado para cicatrizar sus heridas. Pasteur ha puesto este hecho en evidencia (véase Comptes rendus, del 16 de mayo de 1881).

Si a un cristal roto en cualquiera de sus partes se le coloca en la disolución a que debe su origen, se observará que no solamente crece en todas sus caras, sino que se inicia un trabajo de reconstitución mucho más activo en la parte lesionada, hasta que el daño queda reparado; una vez conseguido esto, se reestablece la simetría. Si se colora el agua madre con una sustancia violeta, por ejemplo, se verá distintamente el trabajo suplementario que se realiza para la reconstitución de la parte destruida.

El principio vital, por consiguiente, es una fuerza esencialmente organizadora y reparadora y, en los vegetales y los animales, él es quien repara las células destruidas por el uso, siguiendo un plan determinado. Podemos considerarle en cierto modo como el desenvolvimiento, el grado superior, la transformación exaltada de esa fuerza que en los cuerpos brutos conocemos por afinidad. Además, el fluido vital obra sobre las moléculas que produce el fantasma magnético. Si se niega la existencia de una fuerza vital, aunque invisible e imponderable, no es posible comprender cómo un cuerpo vivo conserva una forma fija, invariable, según la especie a que pertenezca, a pesar de la renovación incesante de las moléculas del cuerpo.

En tanto la vida es difusa, como en los animales inferiores; en tanto todas las células pueden vivir individualmente sin necesitarse unas a otras, el principio inteligente no se revela en ellas de un modo claro, puesto que en estos seres rudimentarios no se observa sino la irritabilidad, es decir, la reacción a una influencia externa sin sensibilidad apreciable; pero desde el momento en que el sistema nervioso aparece, se concentran en él las funciones animales, la comunidad viviente se transforma en individuo, y el principio inteligente toma a su cargo el gobierno del cuerpo, manifestando su presencia por los primeros fulgores del instinto.

Trabajo realizado por Merchita, extraído del libro Evolución Anímica de Gabriel Delanne

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Sintonía espiritual

Divaldo Pereira responde a cerca de:

 Pregunta: ¿Considerandose que estamos em um proceso de evolución, que es lo que carazteriza a um médium que consigue mantener la sintonia con los Buenos Espiritus?

Respuesta: Su conducta moral. La conducta moral es un arma que se vincula al psiquismo divino. Es como una catapulta que impulsa al individuo a las fajas sutiles del mundo espiritual. Sus valores morales, la buena conducta, la disciplina, la dedicación, su acción en el bien son cualidades morales. Abren infinitas perspectivas. Los Espíritus nobles que siempre están interesados en nuestro progreso socorren.

Las personas menos informadas no pueden valorar la tristeza que asalta a los buenos Espíritus por las dificultades que tienen de comunicarse con nosotros, dificultades que nosotros provocamos.

Narrare una pequeña experiencia, cuando un Espíritu se me apareció un dia y me dijo que deseaba mandar un mensaje a la tierra.

El había sido escritor, un escritor que no descargo  con elevación los compromisos y dejo algunas dosis de veneno a través de las letras, perturbando a muchas personas que las leyeron.

En el mundo Espiritual, el se dio cuenta, y deseaba encontrar alguien que se constituyese el vehículo para que el pudiese dar ahora un mensaje de nobleza, de recuperación ayudando a las personas, y así haber disminuido sus flaquezas y haber disminuido los problemas que el causo.

Entonces el me contó que estaba delante de un médium con posibilidades spicograficas. Comenzó a envolver al médium lentamente y a transmitirle mentalmente lo que quería escribir y luego el médium se exalto y comenzó a pensar en un romance, en un libro que estremeciese a la Sociedad y el vio que aquel no era el médium ideal. El quería escribir un libro muy simple, muy modesto, pero que llenase a las personas.

El entonces supo de otro médium y recurrió a aquel otro médium y comenzó a transmitir la idea de un mensaje suave. La persona tenía recursos psicograficos y ya el médium comenzó a pensar en publicar un libro, antes de comenzar a psicografiar la primera página.

El fue a un tercero, y el tercero comenzó a captar muy bien el pensamiento y dijo:

¡No, no voy a escribir un libro modesto, un libro cuyo tema todo el mundo conoce! “Si yo fuera a psicografiar, quiero,” yo quiero” _ psicografiar un libro muy bueno, profundo”.

El dijo: “Divaldo, yo estuve con once y ellos están muy preocupados con lo que quieren y no con aquello que deben”. Entonces yo vine a preguntar si tú me puedes ayudar de alguna forma.

 Yo dije: “Bueno, puedo y no puedo, porque mi vida mediumnica es administrada por el Espíritu de Juana de Angelis y mi tiempo es muy escaso”. Yo trabajo dos expedientes durante el dia, dispongo solo de las noches, viajo los fines de semana, y los festivos.

Y el me dijo: Yo se que tu duermes entre tres horas y media a cuatro y naturalmente con ese cansancio es normal que hasta que el sueño venga tu gastas una media hora, hasta calmar la vida mental. Yo pedí a Juana de Angelis y ella me dijo que tú me dieses media hora durante treinta días en  los que yo escribiría el libro.

Yo deje: “Pero aun así yo voy a quedar zumbada, de no dormir”.

El me dijo: “Yo tengo una idea. Tu mandas hacer una mesa, de esas de hospital para servir alimentos al enfermo, tu te recuestas, colocas el papel y el lápiz en la hora que tu te vallas a acostar y yo vengo comienzo a escribir, te retiro la consciencia y cuando termines de escribir yo estiro la mesa y te dejo durmiendo. Entonces tu vas a ganar media hora”.

Yo dije: “Pero esto es maravilloso”.

 

Y así lo hicimos. Yo preparaba la mesilla, me recostaba en el travesaño, me preparaba, el venia, escribía, y felizmente me dejaba durmiendo.

Cuando el termino dijo: “OH ya termine el libro” _ es un libro muy modesto, realmente _ “Ahora quedo tranquilo, porque tu vas a volver a tu vida normal”.

 

Yo dije: “¡Ah mi hermano, escriba otro libro, porque así yo ganare media hora de sueño!”.

Para ver que difícil es a los Espíritus encontrar a un médium que se entregue al bien, que no este muy preocupado con su imagen, que no se preocupe defendiéndose. Nosotros estamos en la tierra. La incomprensión hace parte del menú de nuestra vida.

Juana de Angelis me dijo: “El médium, el trabajador que se defiende, pierde el tiempo”  “El defensor de la honra de quien sirve a Jesús es Jesús, y no el trabajador. El no debe gastar su tiempo en su defensa, porque  está trabajando, al servicio de otro. Que su patrón lo defienda. El va a defenderse a través del trabajo. Y ella me dijo así: “El Señor solo va a hablar sobre el bien. En la hora en que el señor comience su defensa yo voy a procurar a otro médium, porque el señor no esta aquí para proyectar su ego, sino para atender el compromiso divino que esta en la pauta de su evolución.

Tenemos que aprender a ser sumisos. El médium es pasivo. No es alguien que establece directrices. Es alguien que obedece, más no es un irracional. No quiero decir con eso que el sea una persona, que no tenga opinión. Yo dialogo con el Espíritu, discuto, y mientras ellos no me esclarecen, yo discuto. Es un derecho que la Doctrina Espirita me da.

Mientras que no estoy conforme o convencido por el esclarecimiento y veo que aquello es lógico les digo: “porque no lo veo claro  no lo haré”  pero me someto a la pauta de los deberes.

Todos nosotros, Mediúms, deberemos considerar con humildad ese sentido de obediencia esclarecida, lógica racional y dinámica, procediendo en el sentido del bien.

Entrevista a Divaldo en el VIII ENTRADESP _ Maringa, 25.06.2001-(Aportado por Merche)

"Dios vela por ti y te ayuda, no siempre cómo quieres, pero sí de la mejor forma para tu real felicidad".- Juana de Angelis

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Albert Einstein creía en Dios

El científico más famoso del siglo XX, cuando estuvo por cumplir los 71 años, llegando a sus últimos días de vida, en la cama de un hospital, realizaba anotaciones inclusive en las sábanas, donde a través de cálculos matemáticos intentaba encontrar una fórmula de la física que resumiera toda la existencia del universo y de la vida, que se llamaría TST (Teoría Sobre Todo), o como él decía: conocer la «Mente de Dios».

Entretanto esta obsesión en querer probar la existencia de Dios en los últimos días de su vida, lo estaba llevando al ridículo frente a sus colegas científicos y físicos que no aceptaban su teoría, puesto que chocaba con la Mecánica Cuántica.

Esta ciencia prevé la imprevisibilidad de los movimientos de las partículas subatómicas. Según los cuánticos teóricos todo lo que existe en la actualidad es por la existencia de la casualidad, es decir, el mero acaso de la Naturaleza, además, según estos científicos, todo se resume en un lance de juego de dados, la ley de las probabilidades. ¿Cuáles son las posibilidades de sacar un seis? Sin embargo, el gran genio no creía en el acaso, en ese momento pronunció la frase que pasaría a la Historia: «DIOS NO JUEGA A LOS DADOS».

Detrás de cada órbita de los planetas, de cada estrella, de cada galaxia, de cada molécula, de cada átomo, en fin de cada ser, existe una INTELIGENCIA Suprema capaz de mover e interactuar en todo lo que existe, inclusive la propia vida, que se llama Dios.

A mediados de 1928 terminó su teoría y el 30 de enero de 1929 la publicó en la ciudad de Nueva York, EE.UU.; sin embargo, después comenzó a retroceder, y acabó siendo humillado públicamente por los científicos de la mecánica cuántica, que ya lo consideraban desactualizado y ultrapasado, enemigo de la teoría, que fuera de su propia creación.

¿Por qué un genio como él se arriesgaría tanto en querer probar la existencia de Dios a través de una fórmula matemática? ¿Por qué quería leer la mente de Dios? ¿Cuál era la autoridad que tendría para ello?

En 1905 cuando estaba en el auge de su carrera, Einstein realizó uno de los mayores descubrimientos científicos en la Física, dedujo que la masa y la energía eran equivalentes, se correspondían, es decir que cuanto mayor fuese la masa mayor sería la cantidad de energía suministrada, dos aspectos de la misma cosa, así formuló una de las más famosas fórmulas de la ciencia: E=MC2 más conocida como fórmula de la Destrucción, debido a la creación de la bomba atómica, pero también conocida como la fórmula de la Creación, debido a la creación del inicio del Universo, hace 14 mil millones de años, el Big Bang. Así puede explicar que el sol, estrella de quinta magnitud y de inmensa energía se mantiene hace millones de años de existencia, por una pequeña cantidad de energía que se propaga de la fisión y destrucción de los átomos en su interior.

En el siglo XVI, Isaac Newton presentó la Ley de la Gravedad, no obstante Einstein complementó que los cuerpos pesados como planetas, estrellas y galaxias podían curvar y deformar el espacio y el tiempo a su alrededor, así como la luz. Así, estableció la teoría que el tiempo no sería el mismo para todo el Universo, sería relativo, por ello la Teoría de la Relatividad, probó que el paso del tiempo es relativo y no una constante, como todos pensaban antiguamente – que el tiempo era inmutable, sin importar en qué lugar del universo se encontraba un reloj. Fue una completa revolución para el siglo XX.

En 1921 recibió el premio Nobel no solamente por los descubrimientos antes descritos, sino por las partículas individuales que forman la luz, que las llamó Fotones, prorrogando antes las ondas uniformes y continuas. Este descubrimiento fundaría otra ciencia llamada la Mecánica Cuántica, la cual resumiría todas las partículas subatómicas en todo el Universo (QUARKS).

Sin embargo, comenzaba una gran pesadilla, la imposibilidad de medir la velocidad de las partículas, la cual quedaría conocida como Imprevisibilidad, algo que Einstein no aceptaría hasta el momento de su muerte. Esta teoría se confirma en la ley de las probabilidades; un ejemplo es el lanzar una moneda al aire, ella tiene dos posibilidades de presentar cara o escudo, esto es 50% de probabilidades. Pero hay quien cree que no, que depende de cómo sea lanzada la moneda: altura, peso, fricción del aire, etc. Los transistores y las actuales computadoras son basados en esta ciencia (Mecánica Cuántica)

En 1939, en la víspera de la Segunda Guerra Mundial, su colega el físico Leo Szilard lo localizó en Nueva York donde apresuradamente le habló del descubrimiento de un acelerador de neutrones, el cual podía romper el núcleo del átomo de Uranio, generando dos átomos menores, desintegrándolos y liberando energía, comparable a la colisión del satélite Luna con el planeta Tierra.

Incentivado por el alumno, el magnífico científico escribió una carta al presidente de los Estados Unidos, Franklin Roosevelt, solicitando inmediatamente la producción de la bomba atómica, antes que los alemanes nazistas lo hicieren. Aunque en julio de 1945 los alemanes se rindieron a las fuerzas aliadas, Japón no había cedido. En agosto de 1945, fue lanzada la primera bomba atómica en la ciudad de Hiroshima, Japón, la bomba demoró 43 segundos en caer, después de impactar en su blanco, el primer neutrón fue liberado desatando la explosión en cadena.

La masa de Uranio era de 0,6 gramos la cual en un segundo diezmó una población de 70 mil habitantes.

Nota: un gramo de Uranio puede generar la misma energía que 100 millones de toneladas de carbón quemado.

Después de esa tragedia, Einstein no se perdonó hasta el fin de sus días. Einstein creía que todos los fenómenos de la naturaleza eran previsibles porque Dios creó el universo. Para él, Dios era como el jardinero que planta y recoge todas las flores de su jardín, fue a partir de este pensamiento que el noble científico comenzó a intentar explicar a Dios (El Plano Divino) por la propia ciencia. Sus colegas se dividieron, se alejaron, se distanciaron de aquel que antes lo llamaban el Profesor.

Falleció el l8 de abril de 1955, preocupado con su obra inacabada de la «Teoría Sobre Todo», que actualmente la Física vino a concluir su investigación a través de la «Teoría de las Cuerdas» que descubrió que el Universo está compuesto de Cuerdas Vibrantes, asemejándose a una Sinfonía Cósmica, la cual rige todas las leyes del Universo y Albert Einstein quería llamar DIOS. Su sueño se concretó, inclusive después de su muerte.

Cuando estudiaba en el colegio por innumerables veces vi la foto de Albert Einstein en todos los lugares y también escuché hablar mucho de sus profundos descubrimientos en el área de las ciencias. Su foto era tan famosa como la de las estrellas del cine de Hollywood; sin embargo mi admiración fue aún mayor cuando supe que él mismo abdicó a toda su fama y amistad, e incluso volviéndose víctima del ridículo para estudiar e intentar explicar la existencia de Dios.

A Albert Einstein y a todos los hombres que de alguna manera contribuyeron con la ciencia y divulgación de la existencia de Dios, mi profundo reconocimiento y mi más digna admiración.

Reinaldo Andrade-Texto enviado por João Alberto Fiorini-Revista Espírita

Adaptación: Oswaldo E. Porras Dorta

"Confía siempre en la ayuda divina.Cuando te sientas sitiado, sin ninguna posibilidad de liberación, el socorro te llegará de Dios. Nunca dudes de la paternidad celeste."

- Juana de Angelis-

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El Libro de los Espíritus-1ª parte

    La doctrina espírita fué codificada por Allan Kardec y estructurada en cuatro libros que, juntos, forman el Libro de los Espíritus. 

    En este trabajo nos centramos en los dos primeros       libros ,que  son:

    El Libro Primero o de las causas primeras con cuatro   capítulos que tratan respectivamente de :  Dios con las pruebas de su existencia y sus atributos, del espíritu y  la materia  como elementos generales del Universo, de la Creación,  con la formación de los mundos y de los seres vivientes, las razas y la pluralidad de mundos y  por último, del Principio  Vital  con los  seres orgánicos e inorgánicos,  la vida y la muerte, y la inteligencia y el instinto.

    El Libro Segundo o  del Mundo Espírita con once capítulos en los que   trata respectivamente de: Los Espíritus,su origen y naturaleza, el periespíritu, los diferentes órdenes de espíritus, de su encarnación, del regreso a   la vida espiritual,donde trata del  alma después de la muerte, de la pluralidad de existencias con la reencarnación en diversos  mundos y  de cuestiones como el sexo en los espíritus y las ideas innatas, de la Vida  Espiritista con los espíritus errantes, los mundos transitorios, las  percepciones y  sufrimientos de  los  espíritus, la  elección de  sus pruebas, sus relaciones en el más allá, del regreso a la vida corporal cuando se une el alma  al cuerpo,las facultades del espíritu, y el olvido del pasado ;de la Emancipación del alma con  el dormir y  los sueños,  la transmisión  del pensamiento, el sonambulismo y las muertes aparentes, el éxtasis y la doble  vista; de la Intervención de los  Espíritus en la vida  corporal  con los  poseídos, la intervención de los Espíritus  en el mundo material, los Angeles Guardianes, los talismanes,  las bendiciones y maldiciones, etc;  de las ocupaciones y misiones de los Espíritus y de los tres reinos de la Naturaleza, con los animales, el hombre y la metempsicosis.

-Jose Luis -

"Los buenos pensamientos atraen cosas buenas, y practicar el  bien solo nos vuelve más felices, pues así estaremos en comunión con nuestro Creador."  - (Procede de  Regina Lucia de Souza )
 

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Gradaciones del amor

 El amor es el más sublime de los sentimientos. Muchas veces las personas lo confunden con la utilización exclusiva del sexo.

        Hacer el amor es una expresión muy utilizada para referirse a una relación sexual, donde no siempre existe el eje de ese sentimiento.

        Amor es la preocupación activa por la vida y el crecimiento del otro o de aquello que amamos.

        Quien dice amar a las plantas se esmera en cuidarlas: regar, podar, curarlas de las plagas eventuales.

        Quien afirma amar a los animales los cuida en sus necesidades, los alimenta, abriga, ofreciéndoles cariño y caricias.

        Quien ama no agrede, ni ofende. Matar por amor es una excusa de quien perdió el equilibrio, hizo una locura. El amor solamente construye. Y desea la felicidad de quien ama.

        En las gradaciones del amor encontramos el amor fraternal, el conyugal, el maternal, el amor al arte, a la ciencia, al deporte…

        Recordamos que, cierta vez, vimos a un niño de aproximadamente ocho años, no muy robusto, cargando en la espalda a otro niño de cinco años más o menos.

        Observamos que él caminaba con dificultad, inclinado al peso del otro.

        Verificando que el niño que iba en las espaldas no presentaba deficiencia física que lo impidiera de caminar, nos acercamos a los dos y les hablamos: Niño, ¿por qué llevas tanto  peso a las espaldas? Esto no es bueno, ¿sabías?

        El niño se detuvo. Nos miró con admiración, arregló mejor su carga y nos dijo: Pero, ¡es mi hermano! Y se fue, llevando su preciosa carga.

        ¡Es mi hermano! Para él no era una carga, ni un peso. Había amor en lo que hacía.

        Amar es ser capaz de renunciar y donarse.

        La Humanidad registra la abnegación de hombres y mujeres notables, cuyas vidas iluminadas por el amor se volvieron ejemplos edificantes, inolvidables.

        Bezerra de Menezes, conocido como el Médico de los Pobres, se olvidaba de si mismo para atender a las necesidades de los que se acercaban a la puerta de su corazón.

        Tenemos noticias del Mundo Espiritual  que él fue invitado por la propia Madre de Jesús a desarrollar actividades en regiones elevadas, celestiales.

        Humilde, rogó a la mensajera de María que le transmitió la invitación: Si puedo pedir algo a la excelsa Madre de Jesús me gustaría quedarme en las proximidades de la Tierra, atendiendo a mis hermanos.

        Mientras haya una lágrima qué enjugar, una aflicción a calmar, desearía permanecer con los hombres.

        ¡Eso es amor!

* * *

        Entre los animales, las aves observan la castidad conyugal, cuidan a sus hijos tal como en un hogar humano noble.

        La pareja, por débil que sea, se muestra valerosa hasta el sacrificio de la muerte, cuando se trata de defender la prole.

        Los animales feroces como el tigre, el lobo, el gato salvaje tienen por sus crías el afecto más tierno.

        Son expresiones tímidas del amor conyugal y del amor maternal que se manifiestan en las especies inferiores, para  desarrollarse en el ser humano más adelante…

* * *

        El amor de Dios sostiene el Universo.

        Ama tú también, no importa la situación en que te encuentres.

        Distribuye amor por el camino, sembrando estrellas de esperanzas.

        Mañana, ellas brillarán para ti.

Redacción del Momento Espírita

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Marina Mies de Amor.-    marinamiesdeamor.blogspot.com  
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