Vida y muerte

VIDA Y MUERTE

La vida es la luz, donación, alegría y movimiento. La muerte es sombra, egoísmo, desaliento e inercia. Analiza las fuerzas vivas que te rodean y observarás a la naturaleza deshacerse en cánticos de trabajo y amor, asegurándote el bienestar. Es el árbol creciendo en la producción intensiva, el manantial en actividad constante para garantizarte la existencia, la atmósfera rehaciendo sin cesar los elementos con que te preserva la salud y el equilibrio... Pero no lejos de ti puedes ver igualmente a la muerte en el poso estancado en que las aguas se corrompen, en la azada inútil que la herrumbe devora, en el fruto desaprovechado que la corrupción daña... Depende de ti despertar y vivir, valorizando el tiempo que el Señor te confiere, extendiendo el don de ayudar y aprender, amar y servir. **************** Muchos nacen y renacen en el cuerpo físico, transitando de la infancia hacia la vejez y del sepulcro a la cuna, a la manera de almas cadavéricas en el egoísmo y en la rebelión, en la ociosidad o en la delincuencia, a la que irreflexivamente se acogen. Absorben los recursos de la Tierra sin retribución, reciben sin dar, exigen el concurso ajeno sin ningún impulso de cooperación en favor de los demás y absorben las fuerzas que encuentran, como vorágine que todo lo consume sin ningún provecho para el mundo que los acoge. Semejantes compañeros son realmente los muertos dignos de socorro y de piedad, porque a distancia de la luz que les corresponde inflamar en sí mismos, prefieren sumergirse en la inutilidad, acomodándose con las tinieblas. ***************** Recuérdate de los talentos con que Dios te ennoblece el sentimiento y el raciocinio, el cerebro y el corazón y, haciendote verter la gloria del bien, a través de tu verbo y de tus manos, despierta y vive, para que, de las experiencias fragmentarias del aprendizaje humano, puedas, un día, alzar vuelo firme en dirección de la Vida Eterna. Espiritu Emmanuel Medium Francisco Cândido Xavier **************************

LA INFLUENCIA DE LOS SIGNOS ZODIACALES Y EL ESPIRITISMO Astrónomos británicos afirmaron que las fechas de los signos del zodiaco están todas ellas equivocadas; en virtud de esto la mayoría de las personas habría nacido bajo una constelación diferente a la que históricamente su signo le indicaba. Este asunto, publicado por el diario O Globo el 21-01-1995, tuvo como título: Astrónomos crean el zodiaco de 13 signos”. No obstante, esas afirmaciones pierden el sabor de novedad, pues desde 1868 ellas ya habían sido proclamadas por Allan Kardec cuando publicó “El Génesis”, abordando en el capítulo IX la cuestión de las revoluciones periódicas de la Tierra. En este capítulo en nota a pié de página, leemos textualmente lo siguiente: La procesión de los equinoccios ocasiona alguno que otro cambio: el de la variación de la posición de los signos del Zodiaco. Con la Tierra girando en torno al Sol a lo largo de un año, a medida que ella avanza, el Sol, cada mes se encuentra ante una nueva constelación. Estas constelaciones son en número de doce, a saber: Áries, Tauro, Géminis, Cáncer, Léo, Virgo, Libra, Escorpio, Sagitario, Capricornio, Acuario y Piscis. Son llamadas constelaciones zodiacales o signos del zodiaco y forman un circulo en el plano del ecuador terrestre. Conforme al mes del nacimiento de un indivíduo, se dice que él nació bajo tal signo; de ahí los pronósticos de la Astrología. Pero en virtud de la “Procesión de los Equinoccios”, acontece que los meses ya no corresponden a las mismas constelaciones que hace 2.000 años; por ejemplo, quien nace en el mes de julio ya no está en el signo de Leo, sino en el de Cáncer. De este modo cae la idéa supersticiosa ligada a la influencia de los signos ( Cap. V, item 12.). Esta nota de Allan Kardec viene a propósito, cuando explica que la “procesión de los equinoccios” sucede por el hecho de que la Tierra además de su movimiento anual en torno al Sol, que origina las estaciones, y de su movimiento de rotación sobre sí misma en 24 horas, lo que determina el día y la noche, tiene un tercer movimiento que se completa cada 25.000 años, o mas exactamente, 25.868 años. Este movimiento que sería imposible de explicar solo en algunas palabras sin el auxilio de figuras y sin una demostración geométrica, consiste en una especie de oscilación circular, que se puede comparar a la oscilación de una peonza cuando ya está parando. Como consecuencia de esta oscilación, el eje de la Tierra, cambiando su inclinación, describe un doble cono, cuyo vértice no corresponde con el centro del planeta , y las bases abarcan la superficie circunscrita por los círculos polares, o sea, una amplitud de 23 grados y medio de radio (ver el gráfico del esquema del movimiento de procesión de la Tierra, extraido del libro “El Génesis” de Allan Kardec, revisado por Claudio Lirange Zanatta-Ed.CELD). Y aún aclara más el Codificador del Espiritismo en el item 7 de aquel capítulo: “El equinoccio es el instante en que el Sol al pasar de un hemisferio para el otro, se encuentra perpendicular con el ecuador, lo que acontece dos veces por año, el 20 de marzo cuando el Sol pasa al hemisferio Boreal (Norte), y el 22 de septiembre cuando vuelve para el hemisferio Austral (Sur). En consecuencia, presenta, en su gradual mudanza, también una oblicuidad de su eje, lo que resulta un cambio también en la oblicuidad del ecuador sobre la eclíptica o momento del equinoccio que avanza algunos minutos ( 25 minutos y 7 segundos). Es a ese avance a lo que se da el nombre de “procesión de los equinoccios”… El cambio de las fechas de los signos zodiacales, con base en la procesión de los equinoccios demostrada por Allan Kardec, viene siendo también defendida por el astrónomo brasileiro Lineu Hoffmann, que escribió una carta al diario O Globo, aclarando lo que ya se había tratado del asunto desde 1.978, al editar la “ Nueva Carta Celeste”, acompañada del libro “Astronomía”. En él dedica incluso, un capítulo a la astrología, estableciendo la fecha correcta de los signos en virtud de los efectos procesionales, incluyendo también el signo 13º, referente a la constelación de Ofiuco, transitada por la trayectoria del Sol, vista desde la Tierra en la esfera celeste durante 17 días ( del 30 de noviembre al 17 de diciembre). Según Linneo Hoffmann, los astrólogos, basados en los principios establecidos por Hiparlo y Ptolomeo hace cerca de 2.000 años, determinaron que el Punto Vértice o de partida para medir las longitudes celestes, se definía el 21 de marzo, considerando el actual calendario gregoriano y subdividiendo los 360º de la esfera celeste en 12 signos de 30º cada una, que tomaron el nombre de constelaciones de la Eclíptica. Aconteció que, con lo que afirmó el astrónomo, de que hay un tercer movimiento principal de la Tierra, y es el de procesión, esto es, una oscilación del eje de la Tierra con radio de 23º, 26´, que dura nada menos que 25.780 años para completar los 360º, alteró profundamente los conceptos y normas de los astrólogos, que tenían una concepción de un universo estático y no dinámico. La procesión, acarrea la fuga del Punto Vernal. Esa fuga, aparentemente desplazable 50´, 27” por año, o de 1º arco cada 72 años, hace que el Punto Vernal, en 2.129 se desplace cerca de 30º hacia el oeste, un signo completo por lo tanto. Así, el signo de Áries pasó a ser Piscis y el de Piscis, Acuario, etc. Utilizando el pensamiento de Allan Kardec, expuesto en el item 12 del capítulo V del “Génesis”, vemos también que los grupos que tomaron el nombre de constelaciones, no son mas que agregaciones aparentes originadas por la distancia. Ahora, no existiendo esos agrupamientos, sino solo su apariencia, resulta ser ilusoria su significación, que es solo una supersticiosa creencia vulgar cuyas atribuciones solamente pueden existir en la imaginación. Además de esto, el Codificador del Espiritismo aclara que la creencia en la influencia de las constelaciones, sobre todo las que constituyen los 12 signos del Zodiaco, proviene de la idea ligada a las características de los nombres de las figuras que trazan. Si por ejemplo, a la que se llama “Leo” le fuera dado el nombre de “asno” o de “oveja”, ciertamente le habrían atribuido otra influencia. A este respecto, los Espíritus, al ser preguntados por Allan Kardec en la cuestión 867 del “Libro de los Espíritus”: - “ De donde procede la expresión de nacer bajo una buena estrella?”, - Respondieron: “Antígua superstición que ligaba a las estrellas con los destinos de los hombres. Alegoría que algunas personas admiten en su totalidad al tomarla al pie de la letra.” La respuesta es lógica, porque si el destino del hombre ya estuviese determinado por las estrellas, sería nulo en él el libre albedrío y no tendría ninguna culpa de practicar el mal, o mérito al hacer el bien. Recordemos por ultimo, que Jesús, el Espíritu mas perfecto y sabio que pasó por nuestro planeta, afirmó categóricamente: “A cada uno será dado según sus obras” y no dijo “ a cada uno según su signo”, por falta de lógica y de buen sentido. ( Autor desconocido). ******************* Saludo Matinal de Merche

POR UN MUNDO MEJOR Jueves 8 de Enero de 2014 Queridos amigos, hola buenos días, una de las metas del Espiritismo aliado al pensamiento de la Sociología es la de construir una sociedad justa, sin desigualdades. Es verdad que es un gran desafío, que aun perdurara por mucho tiempo, a causa de la desigualdad moral de los hombres, en razón de su estado de evolución espiritual, que porque es primario, genera y generara aun, injusticias en la Tierra. El predominio del egoísmo en la naturaleza humana responde por las incontables aflicciones que aun dominan en el organismo social de la Tierra. Las conquistas tecnológicas son neutras en sí mismas, pudiendo modificar la fase del planeta y tornarlo un mundo de felicidad , cosa que no sucede, en razón de la pobreza y de las prerrogativas que se permiten los dominadores arbitrarios que asaltan el poder, que dan expansión a sus sentimientos inferiores, tornándose responsables por la miseria que se expande bajo diferentes formas , todas ellas de aquella naturaleza moral. Por eso las guerras crueles continúan sucediéndose con características de perversidad, de horror que produce pánico. El proceso de desarrollo se hace por la transformació n moral del hombre, gracias a la cual él contribuye a la organización social. Si no hay una real modificación interior, seguirán existiendo los focos de conflictos, los preconceptos y persecución, miseria y abandono. Sin embargo es verdad que marchamos hacia la construcción de una sociedad noble, en la cual, todos disfruten de los mismos derechos y deberes, desapareciendo las perturbadoras opresiones que promueven las desigualdades entre los seres humanos. De ese modo, se hace necesario que la obra de la Educación tenga prioridad, trabajando al individuo de adentro hacia fuera, a fin de que encuentre su lugar al Sol, y pueda cooperar a favor de la sociedad mejor, que la reencarnación irá propiciando, pero que puede ser anticipada, si los gobiernos y los ciudadanos nos uniéramos para realizarla. Deducimos, que en el individuo están las piedras básicas del crecimiento social, que deben ser trabajadas de forma de poder construir grupos felices. Para aminorar y terminar con este estancamiento del comportamiento divergente en el mundo, la mejor técnica para utilizar y que puede modificar los factores degradantes y perturbadores del organismo social es la del amor. El amor en su sentido más profundo, aquel que establece paradigmas de deberes y de respeto a los derechos propios así como a los ajenos. El mayor fenómeno ideológico transformador de que se tiene noticias es el amor, que aun no tuvo oportunidad de expresarse profundamente. Predominando en el hombre la naturaleza animal en detrimento de su naturaleza espiritual, los instintos agresivos los gobiernan, impidiendo que se instale en su íntimo el sentimiento libertador, que pude modificar las estructuras del comportamiento humano, liberándolo de las aspiraciones utópicas, por tanto equivocas, a fin de presentar la realidad sin las marcas dañinas del pesimismo, del fatalismo, del aniquilamiento. Solamente la gradual transformació n moral del individuo modificará el torpe paisaje terreno, construyendo una Humanidad más saludable, de la cual desaparezcan los monstruos del hambre, de la guerra, de las persecuciones, de las enfermedades degenerativas. Los deberes serán ecuánimemente divididos, conforme ya viene aconteciendo en algunas comunidades, de acuerdo con las posibilidades de cada uno de los involucrados en la armonía familiar. Al hombre le competen los deberes propios de su carácter masculino, de su vigor y tipo de trabajo, en cuanto que a la mujer, son propuestas labores domésticas compatible s con la estructura femenina, dócil, maternal, sin ninguna sobrecarga para su economía emocional, sin negarle el derecho a la participación en el mercado del trabajo. El hogar es el instituto del amor, en el cual los adultos caminan en la búsqueda de soluciones, avanzando hacia el entendimiento sin predominio uno del otro, para tener siempre en vista la felicidad de la prole y de los padres, en igualdad de condiciones. Los factores responsables por la violencia, corrupción, criminalidad y prostitución, más allá de la desigualdad social que siempre ha existido y que también genera problemas, es a causa de los diferentes niveles de conciencia, grados de pensamientos, en variados estados de evolución moral y espiritual, que se encuentran los seres humanos. Como consecuencia de ello solamente la educación y la perseverancia pueden promoverlos mediante procesos de reiteradas experiencias, ora educativas, ora reeducativas. En la generalidad, sin un concepto vivencial del bien y del mal, de lo noble y de lo equivocado, de lo cierto y de lo errado, esos individuos fácilmente se introducen en los laberintos del vicio y del crimen, esperando inconscientemente contar con la comprensión, ayuda y corrección de la sociedad más esclarecida y digna. Procuremos en la parte que nos corresponde, hacer un mundo mejor, en nuestro propio mundo, empecemos en la unidad familia, para adherirnos un día a la unidad Universo, Cristo espera por nosotros, procuremos ser espíritus reafirmados en el bien, y eso nos facilitará mucho todas las cosas. Amigos os deseo un buen jueves, que el Señor siga iluminando nuestras vidas, os deseo lo mejor del mundo para todos, con mucho amor y mucho cariño. Merchita Extraído del libro “Actualidad del Pensamiento Espirita” de Divaldo Pereira Franco.

La grandeza de la mujer.

MISIÓN DE LA MATERNIDAD El obispo de la Serena, Chile, don Ramón Ángel Jara, tuvo la oportunidad de escribir un texto muy poético que dice: “existe una simple mujer que, por la inmensidad de su amor, tiene un poco de Dios: Por l constancia de su dedicación, tiene mucho de ángel. Que, siendo moza, piensa como una anciana y, siendo vieja, actúa con todas las fuerzas de la juventud. Aunque ignorante, descubre los secretos de la vida mejor que cualquier sabio. Aunque sabía, asume la simplicidad de las criaturas. Pobre, sabe enriquecerse con la felicidad de los que ama. Rica, sabe empobrecerse para que su corazón no sangre herido por los ingratos. Fuerte, se estremece al llanto de la criatura. Débil, se revela con la bravura de los leones. Viva, no le sabemos dar e valor porque con su sombra a todos los dolores se apagan. Muerta, todo lo que somos y todo lo tenemos daríamos para verla de nuevo, y de ella recibir un apretón de sus brazos, una palabra de sus labios. No exijan de mí que diga el nombre de esa mujer, si no quieren que empape de lágrimas ese álbum. Porque yo la vi pasar en mi camino. Cuando crezcan sus hijos, lean para ellos esta página. Díganles que un pobre viandante, a cambio de suntuoso hospedaje recibido, aquí dejo para todos el retrato de su propia madre.” En la actualidad, la mujer asumió muchos papeles. Se lanzó al mundo y se transformo en la operaria, juez, científica, profesora, militar, policía, secretaria, empresaria, presidente, general y todo lo más que en el pasado era privilegio solo del hombre. La mujer se tornó en verdad en una súper mujer que más allá de los quehaceres domésticos, conquistó su espacio en el mercado del trabajo. Naturalmente, no para competir con el hombre, sino para sumar con él, los esfuerzos de ambos para el sustento y el bienestar de la familia. La reina del hogar se transformó en la mujer que actúa y decide en la sociedad. De las cuatro paredes del hogar para el palco del mundo. Con todo, esa mujer soñadora, escritora, diputada, médica, administradora de empresa no perdió la ternura. Ella prosigue en su nido afectivo para acoger a su esposo y a los hijos. Equilibrada y consciente, ella brilla en el mundo y dirige el hogar. Sin embargo aunque interpreta muchos papeles, ella no olvidó su más importante papel: el de ser madre. *************

De entre todas las mujeres que se proyectaron en el mundo, realizando grandes hechos, nuestro recuerdo busca en el tiempo una mujer especial. La historia no le registra grandes discursos, más el evangelio la anota gestos y palabras que valen mucho más. Madre de un hijo muy especial, que revolucionó la historia, se mantuvo firme en la adversidad, en el dolor, ejemplificando lo que Él enseñó. No dejó testamento, riquezas o haberes, pero legó a la humanidad la excelente lección de la mujer que engendró el hijo, lo alimento y lo entregó al mundo para servir al mundo. Su nombre era María… María de Nazaret. ************************

¿DE QUÉ ESTÁ HECHO UN FANTASMA? Wagner Alegretti, un ingeniero electrónico brasileño que lleva dos décadas consagrado al estudio de las formaciones ectoplasmáticas, defiende que éstas son sustancias que, supuestamente, se materializan durante algunas sesiones espiritistas, y podrían ser la clave para explicar algunos fenómenos paranormales. MÁS ALLÁ estuvo con él.

Miguel Seguí “La masa blanquecina apareció de la boca de la médium, era como una prolongación de su lengua pero, al mismo tiempo, claramente diferente. Surgió lentamente de entre sus labios y fue tomando, poco a poco, la forma de un rostro. Algunos de los sorprendidos presentes lo reconocieron sin lugar a dudas, sus rasgos eran los de la persona que estaban convocando en esa sesión, fallecida tiempo atrás.” Este es el relato de una clásica sesión de espiritismo que narra la supuesta aparición de un ectoplasma, una palabra acuñada en el siglo XIX por el premio Nobel Charles Richet, profesor de fisiología de la Facultad de Medicina de París –y uno de los primeros estudiosos psíquicos–, para denominar la sustancia exteriorizada por un médium. Se trata de una singular forma de lo que algunos investigadores definen como “energía densa”, que puede llegar a materializarse, y que muchos investigadores creen que tiene un importante papel en la producción de los fenómenos paranormales físicos. Es la sustancia de las materializaciones de “espíritus”, pero también la que intervendría en los fenómenos de telequinesis, cuando los objetos se mueven y transforman su estructura sin que nadie los toque, y en los poltergeist. Wagner Alegretti es un ingeniero electrónico brasileño que lleva dos décadas investigando los fenómenos asociados a la aparición de esta misteriosa sustancia y MÁS ALLÁ ha querido conocer más datos sobre su trabajo. Un fenómeno poco estudiado

El estudio de las materializaciones de ectoplasma tuvo su momento álgido a finales del siglo XIX, y desde entonces ha caído en un largo letargo. El descubrimiento de numerosos fraudes realizados por pretendidos médiums, que empleaban los más variopintos trucos de prestidigitación para engañar a los familiares de fallecidos en sus sesiones de espiritismo, fue sin duda una de las principales causas del descrédito en el que cayó su estudio serio entre los científicos. Pero aunque se trata de un fenómeno que se presenta en raras ocasiones, todavía quedan investigadores interesados en arrojar algo de luz a un misterio que permanece inalterable en nuestros días. Wagner Alegretti investiga desde hace años las experiencias extracorpóreas, el llamado viaje astral, y de la bioenergética, campo en el que se incluye el estudio de los ectoplasmas. En la actualidad, es presidente de la Asociación Internacional de la Concienciología (IAC), entidad en la que desarrolla diversas investigaciones relacionadas con los fenómenos paranormales, y ha estado en nuestro país para realizar un curso sobre las llamadas energías densas o ectoplasmas. – ¿Qué ha pretendido realizando un curso sobre ectoplasmas? –Evitar que el estudio de los ectoplasmas vaya languideciendo y muriendo. Es necesario realizar más investigaciones, despertar el interés por el estudio de este apasionante asunto, que todavía está rodeado de un halo misterioso. También quería explicar casos de fraudes que se han producido, trucajes y montajes, para que se pueda detectar, en lo posible, los engaños. Además, hemos querido esclarecer los fenómenos que viven muchas personas y que les tienen atemorizadas. – ¿Qué tipo de fenómenos? –Siempre me encuentro con personas que afirman que hay algo extraño en ellas, algo que hace que los aparatos no funcionen cuando están presentes, que las luces se enciendan de forma inexplicable cuando pasan cerca, que las bombillas se quemen con insólita frecuencia o que un vaso estalle, simplemente, al tocarlo. En estos casos, les interrogo sobre si al irse a dormir por la noche ven algunos destellos luminosos, o si cuando están en algún lugar perciben movimientos inexplicables de objetos o ruidos espontáneos. Suelen contestarme que sí. Se trata de personas que, de forma natural, tienen una predisposición para liberar ectoplasma y ése, a veces, produce fenómenos extraños. – ¿Cómo empezó a interesarse por los ectoplasmas? –Cuando tenía diez años comencé a tener experiencias extracorpóreas. Sucedían de forma espontánea, hasta que –hacia los veinte–, comencé a informarme y aprendí técnicas para controlarlas. Mientras realizaba estos viajes astrales, en ocasiones, veía cosas extrañas, que después supe que estaban relacionadas con los ectoplasmas. A veces, era algo similar a una “nube” que se quedaba flotando sobre mí, y que podía llegar a ver con los ojos físicos e incluso llegar a tocar, aunque era algo muy etéreo. Era un tipo de energía que salía de mí, sin duda. Más tarde estudié diversos casos de casas encantadas y de polstergeist, donde pude observar los fenómenos de acción sobre la materia, como el movimiento de objetos. Las materializaciones de ectoplasma tuvieron su momento álgido a finales del siglo XIX. Energía biológica – ¿Existe alguna relación entre la aparición de ectoplasmas y la realización de viajes astrales? –Eso es lo que indica la experiencia, la mía y la de otros muchos que como yo realizamos con regularidad experiencias extracorpóreas. Practico de forma periódica un proceso que llamamos “tarea energética personal” y, muchas veces, mientras realizo este ejercicio en mi habitación, con las puertas y ventanas cerradas, veo manifestaciones ectoplasmáticas. En ocasiones son luces, flashes o, también, movimientos de objetos; incluso puedo sentir una especie de telaraña sobre mi cara. – ¿Qué razón hay para esto? –¿La razón? Según la teoría del modelo organizador biológico o campos morfo genéticos, hay ciertos campos de energía biológica que mantienen la forma orgánica. Nosotros tenemos el psicosoma o cuerpo astral y el cuerpo energético o doble etérico. Son dos cuerpos sutiles que funcionan como una especie de molde holográfico energético que mantiene a la materia. Mi impresión es que cuando salimos con la proyección consciente, buena parte de este campo de mantenimiento sale proyectado y se libera un poco de nuestra materia. Algunas personas sueltan más que otras, pero todos tenemos un cierto grado, un cierto intercambio de ectoplasma con el ambiente, soltándolo y tomándolo. – ¿Está muy lejos la física actual de poder explicar el fenómeno de los ectoplasmas? –La física moderna ha descrito un estado de la materia que se asemeja sorprendentemente a los ectoplasmas, los llamados condensados de Bose-Einstein. Para alcanzarlo se inmoviliza con un rayo láser un grupo de átomos que se encuentra a una temperatura muy baja. Se trata de una condición de la materia con unas características muy distintas a las convencionales. Parece probable que el ectoplasma sea realmente un estado de la materia. – ¿Cuáles serían esas semejanzas que ha encontrado entre el condensado Bose-Einstein y los ectoplasmas? –Un detalle es que para alcanzar un estado de condensado Bose-Einstein hay que bajar mucho la temperatura, debe de estar próxima al cero absoluto; mientras que cuando se produce una materialización ectoplasmáticas también baja la temperatura, aunque en inferior magnitud. Pero sobre todo, lo más sugerente es que en los condensados de Bose-Einstein la materia pierde muchas de sus características típicas y que puede tener una serie de estados cuánticos distintos. Es como si volviese a un estado más básico. En los ectoplasmas ocurre algo similar: parece materia que no acaba de estar formada por completo. Cuando surge un ectoplasma puede parecer madera, una persona o hierro. Por eso creo que no se trataría de una sustancia específica, sino de un estado de la materia, lo mismo que hay estados sólidos, líquidos, gaseosos, o el condensado de Bose-Einstein. – ¿Podría ser cualquier tipo de materia? –Puede serlo, si bien, la materia biológica parece estar más predispuesta a cambiar de estado. Hay que reconocer que sobre este asunto el conocimiento humano es muy limitado, sobre todo porque el ectoplasma ha estado siempre asociado con “historias de fantasmas y apariciones”, y la ciencia convencional creó una especie de preconcepto en contra de este fenómeno. Los ectoplasmas son para la física igual que la electricidad hace tres siglos. Se observaban algunas manifestaciones indirectas, pero no se sabía cómo reproducir el fenómeno ni explicarlo. Se puede decir que el ectoplasma es un ente híbrido, situado entre nuestra dimensión y otra. Es una materia muy sutil desde nuestro punto de vista, pero muy densa desde esa otra dimensión. Las mujeres, más propensas – ¿Hay personas más propensas a producir ectoplasma que otras? –Parece que existe una cierta relación entre la sexualidad y la producción de ectoplasmas. Una joven, al entrar en la pubertad, tiene una probabilidad mayor de producir ectoplasma y, por lo tanto, fenómenos de tipo poltergeist . Aunque no estamos seguros, parece que el incremento de las hormonas relacionadas con la sexualidad podría tener relación con estos fenómenos. Tradicionalmente, se ha dicho que la energía kundalini es la energía de la atracción sexual, pero es mucho más, se trata de la fuerza que organiza, que mantiene al cuerpo. También hay, al parecer, una mayor predisposición entre las mujeres a materializar ectoplasmas. Y no hay que olvidar que son ellas las que materializan “conciencias”; son las madres. El útero es una especie de cámara de materialización natural, pero nosotros somos estables y los ectoplasmas son muy inestables, duran poco tiempo y muchas veces sólo con la luz desaparecen. – ¿Somos los seres humanos los únicos generadores de ectoplasma? –Todos los seres vivos pueden formarlo. Los animales producen “zoo ectoplasma” y las plantas “fitoectoplasma” .Esto es algo que conocen bien los chamanes de todo el mundo que saben cómo emplear esa energía de la Naturaleza. – ¿Serían los ectoplasmas los responsables de producir los fenómenos paranormales de tipo físico? –Sí. El ectoplasma siempre está involucrado cuando se produce una acción paranormal sobre la materia. He tenido la oportunidad de investigar varios casos de poltergeist y de casas encantadas, y el ectoplasma es la herramienta que produce los fenómenos. Hace algunos años, estuve analizando –junto con el investigador Waldo Vieira – supuestos fenómenos paranormales que se producían en una hacienda, en Río de Janeiro, que había sido erigida sobre un cementerio indio. Después de instalar todo el equipo de detectores, nos dispusimos a pasar la noche allí. Al rato saltaron todas las alarmas y ante nosotros aparecieron moviéndose algunas “sombras”. Vieira, reconocido experto en proyecciones extra corporales, realizó un viaje astral para intentar saber qué era lo que estaba provocando los fenómenos, y –según cuenta– pudo ver a un grupo de indios. – ¿Cuál sería el camino a seguir para probar de una vez por todas la existencia de los ectoplasmas? –La ciencia exige una comprobación rigurosa que supone un importante gasto económico y no hay fondos para este tipo de investigaciones en las universidades. Sin embargo, que no se pueda probar no significa que no exista. Algunos científicos creen que la ficción supera la realidad, pero es justamente al revés, la realidad siempre supera la ficción. Nadie, por ejemplo, ha podido ver un agujero negro; no se ha podido probar fehacientemente su existencia, y los científicos hablan, escriben y teorizan sobre ellos sin que nadie les pida pruebas. En cambio, si no hay un ectoplasma físico parece que el fenómeno no existe, cuando hay fuertes indicios de la existencia de los ectoplasmas. Creo que la cuestión es que los agujeros negros no interfieren en las creencias religiosas, en los problemas sociales o políticos, no son conflictivos, pero los ectoplasmas sí. Si se comprueba científicamente su existencia, podría plantearse la posibilidad de que las conciencias extra físicas todavía mantengan un cierto contacto con nosotros. Si esto es así, ¿cómo afectaría a las creencias religiosas? ¿Con qué tranquilidad dormiría la gente pensando que hay espíritus rondando por su casa? Tomado de: http://www.espiritismo.cc ***********************+ Es a través de un comportamiento moral que se activa el progreso espiritual de los individuos. Frank Montañez- *****************+

En oración a la madre del cielo Año 1.890. Vivía en Niteroi , en una casita rústica, una pobre mujer, viuda y madre de cinco hijos. Era víctima de tenaz obsesión. El obsesor era el espíritu de su propia hija mayor desencarnada, en una casa vecina. cuyos moradores la acogieron con piedad, vista su situación preágonica y su miserable estado moral. Su situación era tal que aún a la hora de su muerte no quiso ver a su progenitora ni a sus pequeños hermanos. Se sentía víctima de la incuria maternal. Por tanto, su deceso se dio, sin que sus familiares le diesen el último adiós de despedida... Y ahora,más allá de la ultratumba obsesaba a su propia madre a quien culpaba por la prostitución de su cuerpo y la derrota de su espíritu. Varios cofrades habían ido a la casa de la pobre hermana asediada y nada consiguieron. Allí estaba un caso en el que la medicina terrestre no conseguía interferir. El verdugo vampirizaba el cuerpo de la víctima atormentando su espíritu y vengándose a voluntad. Un caso doloroso que solamente podría ser solucionado, merced de Dios, por quien viviese en un clima de Ayuno y oración. Sí, por quien poseyese Amor, Fuerza Moral, capaz de distribuirlo a los Espíritus adversos promoviendo el perdón salvador. Y fueron a buscar a Bezerra de Menezes que, enterado del doloroso caso, consideró: _Si ustedes no consiguieron nada ¿qué podré hacer yo? Pero tanto insistieron, que Bezerra cedió atendiéndoles el llamado cristiano. Fue a Niteroi. Y al ver el cuadro doloroso, se conmovió diciendo con humildad y amor al Espíritu obsesor: _ Entonces, mi querida hermana, Qué coraje, qué impiedad obsesando a su propia madre!! _ Fue ella quien me lanzó en la senda del vicio y me hizo fallar y desencarnar derrotada- le contestó el obsesor... -Pero,_le respondió Bezerra- con su libre albedrío y los consejos de su guía podría haber evitado su caída. Su progenitora no es totalmente culpable. Usted también lo es, puesto que no supo vencer la tentación del lujo, del dinero fácil, de la vanidad, de las ilusiones de la carne... _No le perdono...Ella es más culpable... _Oró alguna vez, pidió perdón de sus faltas a María Santísima, la Madre Santísima, la Madre de las Madres? _No nunca oré, jamás pensé en eso... _Entonces,¿permite que ore por usted a la Madre del Cielo? _Si quiere puede hacerlo... Y Bezerra se puso de pié y comenzó a orar como solamente él sabía y sabe hacerlo, con la voz del sentimiento, con el habla del corazón, y bajo la exaltación de la poesía de las lágrimas.

En un momento dado el espíritu de la hija obsesora lo observa admirada. Siente sus palabras sinceras penetrándole lo íntimo. Se conmueve y cuando termina la oración, no se contiene, se levanta incorporada a la víctima, su propia madre . Asegura con las manos trémulas la cabeza grisácea del bondadoso ápostol y le besa la frente, exclamando en sollozos: _ quien ora así tiene a Dios dentro del alma, algo que yo no tengo. Está con la verdad! Y se fué, dejando a su progenitora libre, normalizándosele su organismo. Más tarde, en el grupo Ismael, de la Federación Espírita Brasilera presidido por Bezerra, se incorpora en un médium y le dice: _Agradecida. El Señor tiene piedad y enseña sin herir. Muchas gracias por el bien que me hizo. la madre del Cielo atendió su súplica y me salvó, posibilitándome entender mi deber, el mal que me hacía a mi misma. Y. ahora, con su ayuda estoy siendo tratada, aprendiendo a ser mejor y a borrar de mi pasado las sombras de mis vicios y de los males que hice... Se incorporó del médium, sollozando, y se elevó a la Espiritualidad dejando entre los presentes un suave bienestar, la caricia de su gratitud, un recuerdo de su Espíritu feliz camino de la redención y bajo el amparo bendito del corazón amoroso de la Reina del Cielo. texto sacado de "Lindos Casos de Bezerra de Menezes" ******************

LOS TIEMPOS HAN LLEGADO

LOS TIEMPOS HAN LLEGADO Queridos lectores: Resulta evidente que aunque muchas veces no tomamos conciencia de ello, ahora, actualmente, nos encontramos, de pleno, inmersos en una época que desde muy antíguo es conocida como "final de los tiempos" o cambio de ciclo evolutivo de la Humanidad. Por el fruto se conoce al árbol, y los frutos de esta  época de transición que vivimos, con arreglo a lo profetizado por Jesús de Nazaret, concuerda plenamente con la Ley de Evolución general, que afecta a todos los espíritus y a todos los mundos que pueblan el universo. Esto se evidencia por: Cambios climáticos, en parte causados por la contaminación generada por el hombre, destruyendo la capa de ozono que nos protege de las radiaciones que nos llegan del espacio cósmico, y sobre todo por la progresiva verticalización del eje de la Tierra.O sea, cambios de configuración física y climática del planeta que nos acoge. Simultáneamente, las amenazas permanentes de guerras y de autodestrucción, parece que no solo no terminan, sino que aumentan cada día. Muchos se dirán que guerras siempre han habido. De acuerdo en ello, pero el ser humano jamás ha tenido la capacidad de autodestrucción  planetaria que tiene ahora.    Todos conocemos que el llamado final de los tiempos, es el final de una etapa planetaria importante, pero en realidad no es el final de un mundo que debe continuar su evolución, con arreglo a lo establecido por el Padre. Este mundo nuestro permanecerá, aunque sus condiciones físicas y climáticas cambien a situaciones tal vez inimaginables, y el que nosotros experimentemos nuevas existencias humanas en este mundo , una vez transformado, o en otros similares a este pero en estado primitivo, no depende nada más que de nosotros mismos según el esfuerzo que hagamos por clasificarnos aptos para progresar en una u otra clase de mundos.     Estamos viendo cumplirse aquellas profecías y vaticinios que desde hace ya algunas décadas, nos advertían de lo inminente, y por fin, según tantos síntomas, los tiempos han llegado. Pero tengamos presente que en este mundo nuestro tan convulso, social y físicamente, lo peor creo que está aún por venir. Jesús advirtió que  en los momentos finales, sería tal el sufrimiento que los vivos envidiaríamos a los muertos y que si la Misericordia divina no acortase esos días, nadie sobreviviría. Pero que nadie se preocupe ante esta oscura perspectiva, pues en cualquier caso, estamos convencidos de que somos seres eternos, llamados a seguir nuestro proceso de perfección evolutiva, en este mundo o en otros muchos de los existentes en el universo infinito. To esto forma parte de las experiencias que aún debemos de pasar y a las que nos hemos comprometido desde antes de nacer en esta época. Tengamos clara conciencia de que estamos aquí en estos momentos, no porque nos haya tocado, sino que es por algo y para algo. Nos debemos esforzar en fortalecernos espiritualmente cada día más, y sobre todos estar muy unidos en la fe y la oración, sabiendo que unidos a Jesús y a la Voluntad del Padre, podremos ver nacer, si no en esta existencia, en otra, ese nuevo mundo que al lado de este será como la tierra prometida alcanzada tras una larga travesía por el desierto que es este mundo de expiaciones que aún habitamos. Que el Padre nos bendiga a todos cada día: Jose Luis ********************

LA AFABILIDAD Y LA DULZURA La benevolencia para con los semejantes, fruto del amor al prójimo, produce la afabilidad y la dulzura que son su manifestación: Sin embargo, no es preciso fiarse siempre de las apariencias; la educación y las costumbres del mundo pueden dar el barniz de estas cualidades. ¡Cuántos hay cuya fingida bondad sólo es una mascara para el exterior, un hábito cuyo corte calculado disimula las deformidades ocultas! El mundo está lleno de esas personas que tienen la sonrisa en los labios y el veneno en el corazón; que son blandas con tal de que nada les incomode, pero que muerden a la menor contrariedad; cuya lengua dorada, cuando hablan cara a cara, se cambia en dardo envenenado cuando están ausentes. A esa clase pertenecen también esos hombres que son benignos fuera de casa y que, tiranos domésticos, hacen sufrir a su familia y a sus subordinados el peso de su orgullo y de su despotismo, como queriendo desquitarse de la opresión que se impusieron fuera; no atreviéndose a usar su autoridad ante extraños que los pondrían en su lugar, quieren a lo menos ser temidos por aquellos que no pueden resistirles; su vanidad se alegra de poder decir: “aquí mando yo y soy obedecido”; sin pensar que podrían añadir con mucha más razón: “y soy detestado”. No basta que de los labios gotee leche y miel, pues si el corazón no toma parte en ello, hay hipocresía. Aquél cuya afabilidad y dulzura no son fingidas, no se contradice nunca; es el mismo ante el mundo que en la intimidad; sabe, además, que si engaña a los hombres con las apariencias, no puede engañar a Dios. (LÁZARO, París, 1861). EL EVANGELIO SEGUN EL ESPIRITISMO – ALLAN KARDEC *********************

LA HER0ICA CACHETADA Prepararse para la vida es educarse para la muerte. Porque la vida es una espera constante de la muerte. Todos sabemos que tendremos que morir y que la muerte puede sobrevenir en cual-quier instante. Esta certeza absoluta e irrevocable no podrá ser colocada al margen de la vida. Quien se atreva a decir: “La muerte no importa, lo que importa es la vida”, no sabe lo que dice, habla con insensatez. Pero también los que solo piensan en la muerte y se descuidan de la vida son insensatos. Nuestra muerte es nuestro rescate de la materia. No somos materiales, sino espirituales. Estamos en la materia porque ella es el campo e que fuimos plantados, como las simientes deben germinar, crecer, florecer y fructificar. Cuando cumplimos toda la tarea, tengamos la edad que tuviéramos, la muerte nos viene a buscar para reintegrarnos en la condición espiritual. Basta este hecho, que es incontestable, para demostrarnos que nuestra vida de-pende nuestra muerte. Cada pensamiento, cada emoción, cada gesto y cada paso en la vida nos aproximan de la muerte. Y como no sabemos cual es la extensión del tiempo que nos fue marcado o concedido para prepararnos para la muerte, conviene que iniciemos cuanto antes nuestra preparación, a través de una educación según el concepto de existencia. Cuanto antes nos preparemos para la vida en términos de educación para la muerte, más fácil y benigna se tornará nuestra muerte, a menos que pesen sobre ella compromisos agravantes de un pasado criminal. La preparación para la vida comienza en la infancia y los padres son responsables por ella. El niño es el ser que se proyectó en la existencia, disparado como un proyectil que debe traspasarla del comienzo al fin, agujereando la barrera de la muerte para alcanzar la trascendencia. Viene al mundo con su maleta invisible, cargada de sus adquisiciones anteriores en las vidas sucesivas. Muchas veces la maleta es tan pesada que los padres casi no soportan cargarla y temen abrirla. Mas habrá siempre ayudantes invisibles que tornan la tarea más fácil de lo que parece a primera impresión. Sea como fuere, el huésped llegó para quedarse, pues pertenece a la familia y es generalmente en el seno de esta donde tiene los mayores compromisos, siempre recíprocos e inaplazable, intransferibles. En su bagaje, incorporada a su organismo físico y psíquico, podría haber miembros incompletos, destruidos, desgastados, no se sabe donde ni cuan-do, psiquismo descontrolado, mente descarrilada y muchas cosas más que la convivencia irá revelando. La carga más pesada será casi siempre el odio, aversión o antipatía a elementos de la familia, que se tornan a veces intolerables. Cabe a la familia luchar para corregir todos estos desarreglos, sin nunca desamparar al huerfanito, que, como enseñó Kardec, viene al mundo vestido con el ropaje de la inocencia. El niño revela todo su bagaje mientras no alcance la fase de maduración necesaria para comunicarse con facilidad. En el período de maduración ejerce sus funciones básicas de adapta-ción, de integración en la vida y en el medio, que propiciarán a los familiares, particularmente a los padres o a los que los sustituyen, la introspección de estímulos renovadores en su inconsciente, por medio de actitudes y ejemplos. El instinto de imitación del niño favorece y facilita el trabajo de los padres y de los familiares, y ellos mucho podrán hacer en su beneficio, desde que mantengan en el hogar un ambiente de amor y comprensión. El niño es como un árbol – decía Tagore –, se alimenta del medio en que se desenvuelve, absorbiendo sus elementos y produciendo la fotosíntesis espiritual que beneficiará a todos los que le rodean de cuidados y atenciones. El ejemplo es, así, el medio más eficaz de renovarlo, desligando su mente del pasado, para que inicie una vida nueva. La hereditariedad genética funciona paralelamente a la ley de afinidad espiritual. De esto resulta la confusión de los materialistas, que atribuyen todos los factores hereditarios exclusivamente al gen, aumentada por las influencias ambientales y educacionales. Los casos de gemelos idénticos, que llevaran al Prof. Ian Stevenson a la investigación de la reencarnación, deberían ser suficientes para demostrar que la pangenética materialista es muchas veces una víctima del preconcepto y de la precipitación, llevando a los científicos a confundir cuerpo y espíritu, contra lo cual Descartes ya los advirtiera en el inicio de la era científica. Aunque la influencia genética sea dominante en la formación de las características de familias y razas o sub razas, la verdad es que el problema de las patronizaciones orgánicas, genialmente intuido por Claude Bernard, en los primordios de la Medicina Moderna, solo hasta ahora está siendo revelado en sus aspectos sorprendentes por las investigaciones científicas en este campo específico. Las experiencias con transplantes de miembros en embriones de ratas demostraron que una pata trasera del embrión, transplantada hacia el lugar de un brazo, se desenvuelve, bajo la influencia del centro patronizador local, como brazo. La formación total del organismo está dirigida por el cuerpo bio-plasmático, comprobado e investigado por los científicos soviéticos de la Universidad de Kirov, pero los centros energéticos de este cuerpo se distribuyen en subcentros locales que operan en el proceso genésico de acuerdo con las funciones específicas de los órganos. Por otro lado, las pesquisas parapsicológicas revela-ron la poderosa influencia de la mente – ya hace mucho aceptada por el pueblo y sospechada por diversos especialistas – en la formación y desenvolvimiento de los organismos humanos. La misteriosa emanación de ectoplasma del cuerpo de los médiums, en las experiencias metapsíquicas de Richet y otros, y su posterior retracción, en la reabsorción por el cuerpo, probada experimentalmente en las pesquisas de Von Notzing y Madame Bisson, en Alemania, confirmaron la existencia del modelo energético del cuerpo intuido por Claude Bernard. En las pesquisas recientes de Kirov y de universidades americanas y europeas quedó demostrado que el ectoplasma está constituido por energías del plasma físico que, por a vez, está formado el referido cuerpo. Estas y otras pesquisas y experiencias universitarias ofrecen base científica a la intuición de Ubaldi, quien vio en los fenómenos de materializaciones de espíritus en las sesiones experimentales mediúmnicas el desenvolvimiento de una nueva genética humana hacia el futuro, en la cual las mujeres serían liberadas del pesado encargo de la gestación y del parto de la herencia animal. Gustave Geley y Eugene Osty, continuadores de Richet en las pesquisas metapsíquicas, verificaron que la ocurrencia de emanaciones bioplasmáticas de los médiums es más constante de lo que se suponía en el siglo pasado, verificándose en reuniones comunes de manifestaciones espíritas. El misterio de las formaciones de agéneres, que Kardec llamó apariciones tangibles, en donde las personas muertas se presentan a amigos y parientes como aún vivas en el cuerpo, capaces de todos los actos de una persona común, deshacen el misterio del ectoplasma de Richet y derrumban el dogma de la resurrección carnal de Jesús, dándole razón al Apóstol Pablo, quien enseña en la I Epístola a los Corintios: “El cuerpo espiritual es el cuerpo de la resurrección.” Es significativo que hubiese cabido a los científicos soviéticos, en la Universidad de Kirov, probar a través de pesquisas tecnológicas la realidad de estas ocurrencias. La reacción ideológica del poder soviético no pudo científicamente anular los resultados de estas pesquisas ni escamotear la calidad científica de los investigadores. Frente a estos datos, una persona normal comprenderá que el problema de la sobrevivencia del hombre después de la muerte y el de su regreso a la existencia a través de la reencarnación no son residuos de un pasado supersticioso o de religiosismo ilógico, por lo tanto fanático, son, por lo contrario, problemas científicos de nuestro tiempo. No se trata de creer en esto u en aquello, de pertenecer a esta u aquella religión, sino de plantear la cuestión espiritual en términos racionales para poder llegar a una conclusión real. No vivimos más en el tiempo de las religiones tradicionales y aunque no lo podamos aceptar, actualmente, el misticismo irracional, ignorante, alienante y sentimental salvacionista. Estas religiones que nos prometen la salvación en términos de dependencia a sus principios contradictorios y absurdos, solo subsisten en este siglo gracias a la ignorancia de la mayoría, de las masas incultas y del prestigio social, política y económica que consiguieran en un pasado bárbaro de la Tierra. Por esto mismo ahora se pulverizan a nuestros ojos en millares de sectas ingenuas pastoreadas por criaturas audaces y violentas. Una persona medianamente instruida no podrá aceptar las absurdas verdades, por más piadosas que sean, de estas religiones de salvación. Mas la verdad demostrada por las investigaciones de la Ciencia, en el plano mundial, en los mejores centros universi-tarios de la Tierra, se torna indispensable para orientarnos en la vida, en búsqueda de una trascendencia racional, que no resalta de viejas escrituras sagradas de las civilizaciones agrarias y pastorales, sino de la evidencia de las conquistas del conocimiento en la actualidad. Un ciudadano ilustrado, diplomado y doctorado, que acepta al mismo tiempo los dogmas absurdos de una iglesia y los Principios racionales de la Ciencia, demuestra desconocer el principio de contradicción, de la lógica, en que dos cosas no pueden ser, al mismo tiempo y en el mismo sentido, ambas verdaderas. Este ciudadano, por más honesto que sea, sufre de un fallo mental en su raciocinio, producida por interferencia de elementos afectivos y exacerbados en su mundi- videncia. Toda su cultura, todos sus títulos, toda su fama en los medios socio-culturales no podrán salvarlo de la condena intelectual a que se destina y de la ingenuidad infantil a la cual se entrega en el plano filosófico. O aceptamos la verdad científica demostrada y probada de nuestro tiempo, con sus perspectivas abiertas hacia el mañana, o nos inscribimos en las filas sin fin de los retrógrados, intentando tapar inútilmente el sol con las manos. El amor a la verdad es intransigente, porque la verdad es una sola. Los que sustentan el refrán ignorante de la verdad de cada uno, simplemente revelan no conocer la verdad y sus exigencias. La Educación para la Muerte solo podrá basarse en la Verdad Única, probada con exclusión total de las verdades fabricadas por los intereses humanos o por el comodismo de los que nada buscan y por esto nada saben. El hombre educado en la Verdad no usa las máscaras de la mentira convencional ni puede ser sistemático. La pasión de la verdad rechaza toda mentira y lo hace recordar los versos de Tobias Barreto, aplicándolos al campo incruento de las batallas por el Futuro: Cuando se siente golpear en el pecho heroica cachetada, se deja la hoja doblada mientras se va a morir. La intuición de estos versos supera las exigencias formales de la poética para inscribirlos en la realidad viva de una existencia humana volcada hacia la trascendencia. Cuando la verdad es herida, o simplemente tocada por dedos impuros, aquel que la ama en términos de razón cierra el libro de sus estudios y pesqui-sas para morir por ella, si fuere necesario. Mas, entregando el cadáver a la Tierra, que de hecho pertenece, resucita en su cuerpo espiritual y regresa a los estudios súbitamente interrum-pidos. La reencarnación le permitirá, también, retomar en la Tierra, en otro cuerpo carnal regido por su mismo cuerpo espiri-tual, los trabajos que en ella dejara. La muerte no es un esquele-to, con su calavera de ojos agujereados y una guadaña siniestra en los hombros, como se la figuraran dibujantes y pintores de otros tiempos. Su imagen real, líricamente cantada por lo poeta Rabindranath Taggore, es la de una novia espiritual, coronada de flores, que nos recibe en los portales de la Eternidad para las nupcias del Infinito. Aquellos que así la conciben no le temerán nunca, ni desearán precipitar su llegada, pues saben que ella es la mensajera de la Sabiduría, que viene a buscarnos después de la labor fecunda y fiel en los campos de la Tierra. “Ven, oh Muerte, cuando llegare mi hora, a envolverme en tus guirnaldas floridas” – exclamaba Tagore en uno de sus poemas-canciones, ya viejo y cansado, mas con sus ojos serenos reflejando entre las inquietudes humanas la luz de las estrellas distantes. Si consiguiéramos encarar a la muerte con esta comprensión y este lirismo puro, desprovisto de los excesos mundanos, sa-bremos también transmitir a los otros, y especialmente a quienes nos aman, la verdadera Educación para la Muerte. La Verdad, el Amor y la Justicia forman la tríada básica de esta nueva forma educacional que podría y debería salvar al mundo de su perdición en la locura de las ambiciones desmedi-das. Esta tríada expulsará de la Tierra los espantos del Odio, del Miedo, de la Violencia y de la Maldad, que hacen al hombre retornar constantemente a la animalidad primitiva. Entonces no pensaremos más en huir hacia la Luz y de allá, como júpiteres de opereta, lanzarnos hacia el planeta que nos abrigó en el proceso evolutivo los rayos de nuestra ferocidad. La Astronáutica se liberará de sus implicaciones bélicas y los satélites espías de las grandes potencias infernales desaparecerán para siempre. No somos los herederos del Diablo, ese pobre ángel caído de las leyendas piadosas, que nos lanza en la impiedad. Somos hijos y herederos de Dios, la Consciencia Creadora que no nos edificó para la hipocresía, mas para la Verdad, la Justicia y el Amor.

Claribel Díaz.- Tomado de: Educación para la Muerte Herculano Pires

CONTINUAR SIEMPRE

En la actualidad, es necesaria mucha disposición de espíritu para conducirse en la vida con dignidad moral y elevada auto-estima. El mundo de apariencias ofrece un espectáculo de colores y sueños materiales estimuladores de deseos que suplantan la razón y los sentimientos, marginando el amor. ¿Cómo se autovisualizan los seres implicados en el contexto de ese complejo sistema social ofrecido por el mundo de hoy? Los anhelos en general están dirigidos para efectuar los sueños ilusorios y consecuentemente, conquistas de una felicidad ficticia, que nosotros los espíritas entendemos que esté al alcance de las almas de mediana evolución, como expresión viva de sus realizaciones personales, aunque vacías de contenidos ennoblecedores. Estacionamos en un orbe, en el cual la violencia, en sus múltiples manifestaciones, aumenta en proporciones inimaginables. La vivencia estresante y la eterna búsqueda de “estatus”, termina por conducir al individuo a actitudes agresivas y destructivas, en constante proceso de autoviolencia moral. En los días actuales, persiste un cierto desinterés por la formación evangélica y muchos ambicionan apenas las conquistas estrictamente temporales. A pesar de todo, algunos se esfuerzan en el sentido del crecimiento interior, sin embargo, delante de las situaciones aflictivas para exigirnos sentimientos solidarios, no siempre el compañero del caminar evolutivo, comprometido por el dolor, recibe de los demás el auxilio que necesita. No todos se adaptan con facilidad a los parámetros establecidos por la sociedad y, en consecuencia, muchos son excluidos para que se sientan marginados. De ahí la razón de tanta manifestación de revuelta, de violencia irracional y vandalismo practicados en nombre de supuestos derechos, con perjuicio, inclusive, para algunas víctimas inocentes que nada tienen que ver con tales reivindicaciones. No afirmamos en absoluto que la culpa sea exclusivamente de la sociedad como un todo, muy al contrario, reconocemos como la sociedad puede influir circunstancialmente en los destinos humanos. Buena parcela de la comunidad planetaria aun cultiva el orgullo de tal forma que las actitudes inconsecuentes son causadas principalmente por la ausencia de interiorización del ser, manera por la cual, el individuo se sentiría más armonizado consigo y con el ambiente exterior en la rutina de la convivencia social. Las filosofías y las religiones no siempre son factores suficientes para que se venza el orgullo cuando el ser se siente herido, ajusticiado o despreciado. Quién dirá que tanta energía gastada con sentimientos de venganza y de odio se convirtiese en posibilidades de auxilio, amparo y cariño en una larga escalada. Todos carecemos de amor, con todo, el hombre moderno se muestra receloso de envolverse con el sufrimiento ajeno. Simula una independencia no verídica, cuando en verdad, no pasa de ser un solitario mendigando atenciones. El corazón, allá en su interior, bien conoce la verdad, pero cuando él se deja envolver con otros sentimientos mezquinos, ahí sí, prevalecen las pasiones desequilibradas. A pesar de todo, se destacan los ejemplos de virtudes espirituales por parte de una minoría en tránsito por la superficie planetaria. Son modelos vivos de humildad y otras virtudes conquistadas con esfuerzo y trabajo arduo a través de los tiempos, por tanto perfectamente capaces de influir en los cambios de los patrones comportamentales de las personas y hasta incluso de comunidades enteras. Por eso, cuando la criatura se sintiera envuelta por el sufrimiento de difícil solución, que recorra en oración al Divino Maestro en la búsqueda del coraje y del equilibrio aun escasos en los escondrijos del alma, en la seguridad de que Él, a su vez, no la dejará desamparada y la conducirá amorosamente a un puerto seguro. El Espiritismo, por medio de la Codificación Kardeciana, nos faculta el real conocimiento de la vida y esclarece objetivamente que, para aspirar a un mundo mejor es preciso antes que cada ser trabaje por su edificación a costa de un esfuerzo propio y comportamiento evangélico. Ciertamente, la trayectoria terrena a lo largo de la caminata, alterna recorridos floridos con desiertos aparentemente intransponibles, no obstante, a pesar de la violencia reinante y de las muchas desilusiones vividas el lema es “continuar siempre”. ...para aspirar a un mundo mejor es preciso antes que cada ser trabaje por su edificación a costa de un esfuerzo propio… ************************************************** Instinto e inteligencia

11. ¿Cuál es la diferencia entre el instinto y la inteligencia? ¿Dónde termina uno y comienza la otra? El instinto, ¿es una inteligencia rudimentaria, una facultad distinta o un atributo exclusivo de la materia? El instinto es la fuerza oculta que lleva a los seres orgánicos a realizar actos espontáneos e involuntarios para sobrevivir. La reflexión y la premeditación no entran en los actos instintivos. Es así como la planta busca el aire, se vuelve hacia la luz, dirige sus raíces en dirección al agua y la buena tierra. Como las enredaderas se enroscan alrededor de su sostén o se enganchan con sus zarcillos. Por instinto, también los animales advierten lo que les es útil o perjudicial. Es el instinto el que los lleva a dirigirse, según las estaciones, hacia climas más propicios. A construir con más o menos arte, según las especies, y sin lecciones previas: refugios y lechos mullidos para su progenie, conocer los métodos para atrapar la presa que les servirá de alimento, manejar con destreza las armas ofensivas y defensivas que poseen. Es el instinto el que acerca a los sexos, lleva a la madre a cuidar de sus pequeños y empuja a éstos hacia ella. En el hombre, el instinto prevalece en el período de la infancia: por instinto es que el niño realiza sus primeros movimientos, toma el alimento, llora para expresar sus necesidades, imita el sonido de la voz e intenta hablar y caminar. Incluso en el adulto ciertos actos son instintivos, como pueden ser los movimientos espontáneos para precaverse de un peligro e intentar salir de él, mantener el equilibrio, entornar los párpados para atenuar el fulgor de la luz, abrir mecánicamente la boca para respirar, etc. 12. La inteligencia se revela mediante actos voluntarios, reflexivos, premeditados y combinados según las circunstancias. Es indudablemente, un atributo exclusivo del alma. Todos los actos mecánicos son instintivos. Los que denotan reflexión y premeditación son inteligentes. Unos son libres, los otros no lo son. El instinto es una guía seguro, jamás se equivoca. La inteligencia, en razón de su carácter libre, está sujeta a errores. 1. El error consiste en creer que el alma salió perfecta de manos del Creador, mientras que, por el contrario, Dios quiso que la perfección fuese el resultado de la depuración gradual del espíritu y de su propia labor. Deseó que el alma, en virtud de su libre arbitrio, pudiese optar entre el bien y el mal y que llegase a su meta última gracias a una vida de luchas y de resistencia a éste. Si hubiese creado al alma perfecta y asociada a su eterna beatitud, la hubiera hecho no a su imagen, sino a su semejanza (Bonnamy, juez de instrucción: La razón del Espiritismo, cap. VI). [N. de A. Kardec.] Aunque el acto instintivo no tenga el carácter de inteligente, revela una causa inteligente esencialmente previsora. Si se afirma que el instinto se origina en la materia habría que admitir que la materia es inteligente, incluso más inteligente y previsora que el alma, ya que el instinto no comete errores y la inteligencia sí se equivoca. Si se considera al instinto una inteligencia rudimentaria, ¿cómo puede ser que en ciertos casos supere a la inteligencia racional? ¿Qué posibilita la ejecución de cosas que la inteligencia no puede lograr? Si es el atributo de un principio espiritual especial, ¿qué ocurre con ese principio? Ya que el instinto se esfuma, ¿también desaparece el principio? Si los animales estuviesen dotados sólo de instinto, su porvenir carecería de una salida y sus sufrimientos no tendrían compensación alguna. Esto no estaría de acuerdo ni con la justicia ni con la bondad divina (cap. II:19). 13. Según otra hipótesis, el instinto y la inteligencia se originarían en un único principio. En un comienzo sólo poseerían las cualidades del instinto, mas llegado a cierto grado de su desarrollo sufriría una transformació n que le otorgaría los atributos de la inteligencia libre. Si así fuese, cuando un hombre inteligente pierde la razón y se guía por el instinto, su inteligencia volvería a su fase primitiva, y cuando recobrara la razón, el instinto se manifestaría como inteligencia, y así sucesivamente, lo que no es admisible. Por otra parte, instinto e inteligencia actúan juntos muy a menudo. Cuando caminamos, por ejemplo, el movimiento de las piernas es instintivo, el hombre coloca un pie delante del otro mecánicamente, sin pensar, pero cuando quiere apresurar el paso o ir más despacio, levantar el pie o dar un rodeo para evitar el obstáculo, en eso hay cálculo, se trata de un propósito deliberado. El impulso involuntario del movimiento es el acto instintivo, la dirección calculada del movimiento es el acto inteligente. El animal carnicero llevado por el instinto se alimenta de carne, pero las precauciones que toma para atrapar a la prensa varían según las circunstancias. Su previsión ante las eventualidades es un acto inteligente. 14. Otra hipótesis que concuerda perfectamente con la idea de unidad de principio, resulta del carácter esencialmente previsor del instinto y corrobora, al mismo tiempo, lo que el Espiritismo nos enseña en lo que respecta a las conexiones del mundo espiritual y el corporal. Sabemos hoy que los espíritus desencarnados tienen la misión de velar por los encarnados, a quienes protegen, guían y cubren con sus emanaciones fluídicas, y también sabemos que el hombre obra a menudo de manera inconsciente bajo la acción de esos efluvios. Se sabe, además, que el instinto produce actos inconscientes y que él predomina en los niños y en general en los seres cuya razón es débil. Según esta hipótesis, el instinto no sería un atributo ni del alma ni de la materia, no pertenecería al ser vivo, sino que sería un efecto de la acción directa de los espíritus protectores invisibles, quienes reemplazarían la imperfección de la inteligencia al provocar ciertos actos inconscientes necesarios para la preservación del ser. Sería como el andador que sirve de sostén al niño hasta que éste aprende a caminar. Así como se suprime gradualmente el andador a medida que el bebé aprende a sostenerse solo, así los espíritus protectores dejan a sus protegidos solos a medida que aprenden a conducirse guiados por su propia inteligencia. El instinto no sería, pues, el producto de una inteligencia rudimentaria e incompleta, sino el resultado de una inteligencia extraña en la plenitud de su fuerza, inteligencia protectora que supliría la insuficiencia de una inteligencia más joven, a la cual empujaría a realizar inconscientemente y para su bien lo que sería incapaz de efectuar por sí sola, o bien a una inteligencia madura, pero momentáneamente trabada en el uso de sus facultades, como ocurre en la infancia del hombre y en los casos de idiotez y afecciones mentales. Hay un proverbio que dice: Los niños, los locos y los borrachos poseen un dios aparte. Este refrán es mucho más cierto de lo que se pueda suponer. Ese dios del refrán es un espíritu protector que vela por aquellos seres imposibilitados de protegerse ellos mismos. 15. Siguiendo este orden de ideas, se puede llegar más lejos aún. Esta teoría, aunque lógica, no resuelve todos los interrogantes. Si fijamos nuestra atención en los efectos del instinto, se observará enseguida una unidad de puntos de vista y de conjunto, una seguridad en los resultados que desaparece desde el momento en que la inteligencia libre reemplaza al instinto. Reconocemos una profunda sabiduría en la adecuación tan perfecta y constante de las facultades instintivas a las necesidades de cada especie. Esta unidad de puntos de vista no existiría sin la unidad de pensamiento, y ésta, a su vez, es incompatible con la diversidad de aptitudes individuales. Sólo ella puede producir ese conjunto tan perfectamente armonioso que se produce desde el origen de los tiempos y en todas las latitudes, con una regularidad y una precisión matemática que no falla jamás. La uniformidad en el resultado de las facultades instintivas es un hecho característico que implica por fuerza la unidad de la causa. Si esa causa fuese inherente a cada individualidad habría tantos tipos de instinto como de seres, desde la planta hasta llegar al hombre. Un efecto general, uniforme y constante. Un efecto que denota sabiduría y previsión debe tener una causa sabia y previsora. Y una causa sabia y previsora que es necesariamente inteligente, no puede ser exclusivamente material. Como no encontramos ni en las criaturas encarnadas ni en las desencarnadas las cualidades necesarias para producir ese resultado, necesitamos subir más alto, hasta llegar al Creador . Si nos atenemos a la explicación dada sobre la forma en que podemos concebir la acción providencial (cap, II:24). Si nos imaginamos a todos los seres inmersos en el fluido divino, soberanamente inteligente, se comprenderá la sabiduría previsora y la unidad de puntos de vista que preside a todos los movimientos instintivos de cada individuo, conduciéndolo hacia el bien. Esa protección es más activa si el individuo posee menos recursos propios, y por eso es mayor y más absoluta en los animales y en los seres inferiores que en el hombre. De acuerdo con esta teoría, el instinto es un guía seguro. El instinto materno, el más noble de todos, al que el materialismo rebaja al nivel de una de las fuerzas de atracción de la materia, se eleva y ennoblece. En razón de sus consecuencias, era preciso que no se dejase librado a las caprichosas eventualidades de la inteligencia y del libre albedrío. Dios vela por sus criaturas recién nacidas mediante la protección materna. 16. Esta teoría no disminuye en nada el papel que cumplen los espíritus protectores, cuyo concurso es un hecho conocido y probado por la experiencia. Pero hay que hacer notar que la acción de éstos es de esencia individual y sufre modificaciones según las cualidades propias del protector y del protegido, característica que difiere con la uniformidad y la generalidad del instinto. Dios mismo, en su sabiduría, conduce a los ciegos, pero confía a inteligencias libres la conducción de quienes andan en penumbras para que cada cual sea responsable de sus actos. La misión de los espíritus protectores es un deber que éstos aceptan voluntariamente. Es para ellos un medio de progreso, según cumplan la tarea encomendada. 17. Todas estas maneras de considerar al instinto son hipóteticas y ninguna puede ser tomada como solución definitiva. El problema quedará resuelto el día que se reúnan los elementos de observación que aún faltan. Hasta ese momento nos debemos limitar a tamizar las diferentes opiniones ayudados por la razón y la lógica y esperar que se haga la luz. La solución que se acerque más a la verdad será la que se adecúe mejor a los atributos de Dios, es decir: a su soberana bondad y justicia (cap. II:19). 18. El instinto es el guía, y las pasiones el motor de las almas en el primer período de su desarrollo. Ambos se confunden a veces en sus efectos. Sin embargo, entre ambos principios hay diferencias esenciales que debemos considerar. El instinto es un conductor seguro, siempre bueno: puede llegar a ser inútil, pero nunca perjudicial. Se debilita con el desarrollo y predominio de la inteligencia. Las pasiones, en las primeras edades del alma, poseen un común denominador con el instinto: los seres son llevados por una fuerza inconsciente. Ellas nacen de las necesidades corporales y se apoyan más en el cuerpo que en el instinto. Lo que las distingue del instinto es su individualidad. No producen, como el instinto, efectos generales y uniformes. Por el contrario, varían de intensidad y naturaleza según los individuos. Son estimulantes útiles hasta el instante que despierta el sentido moral, por el cual el ser pasivo deviene un ser racional. En ese momento las pasiones se vuelven inútiles, además de perjudiciales, para el progreso del espíritu, porque retardan su desmaterializació n. Se debilitan con el desarrollo de la razón. 19. Si un hombre actuase siempre llevado por su instinto, podría ser muy bueno, pero dejaría dormir su inteligencia. Sería como el niño que no abandonase su andador, motivo por el cual no aprendería a servirse de sus piernas. El hombre que no domina sus pasiones podrá ser muy inteligente, mas al mismo tiempo muy malo. El instinto se aniquila solo, las pasiones necesitan el esfuerzo de la voluntad. - El Génesis- ************************************ LA SENCILLEZ 17. Si vuestra mano es una causa de escándalo, cortadla; figura enérgica que sería absurdo tomar al pie de la letra, y que significa simplemente que es necesario destruir en sí mismo toda causa de escándalo, es decir, de mal; extirpar de su corazón todo sentimiento impuro y todo principio vicioso; es decir, que valdría más para un hombre haber tenido la mano cortada, que esa mano le haya servido de instrumento para una mala acción; estar privado de la vista, que sus ojos hubiese despertado malos pensamientos. Jesús no dijo nada absurdo para cualquiera que comprenda el sentido alegórico y profundo de sus palabras; pero muchas cosas no pueden comprenderse sin la clave que da el Espiritismo. INSTRUCCIONES DE LOS ESPÍRITUS

DEJAD A LOS NIÑOS VENIR A MÍ 18. Cristo dijo: “Dejad a los niños venir a mí”. Estas palabras profundas en su sencillez, no se concretaban al simple llamamiento de los niños, sino de las almas que gravitan en los círculos inferiores en donde la infelicidad ignora la esperanza. Jesús llamaba a sí a la infancia intelectual de la criatura formada; a los débiles, a los esclavos, a los viciosos; poco podía enseñar a la infancia física, sujeta a la materia, sometida al yugo del instinto y que no pertenecía aún al orden superior de la razón y de la voluntad que se ejercen alrededor de ella y por ella. Jesús quería que los hombres fuesen a él con la confianza de esos pequeños seres de pasos vacilantes, cuyo llamamiento le conquistaba el corazón de todas las mujeres que son madres; sometía así a las almas a su tierna y misteriosa autoridad. Fue la antorcha que ilumina las tinieblas, el clarín matinal que toca a despertar; fue el iniciador del Espiritismo, que debe a su vez llamar a sí, no a los niños, sino a los hombres de buena voluntad. La acción viril se ha iniciado: ya no se trata de creer instintivamente y obedecer maquinalmente; es preciso que el hombre siga la ley inteligente que se revela a su universalidad. Mis muy amados, estamos ya en los tiempos en que los errores explicados serán verdades; nosotros os enseñaremos el sentido exacto de las parábolas y os mostraremos la correlación poderosa que une lo que fue y lo que es. En verdad os digo, la manifestación espírita dilata el horizonte; y he aquí a su enviado que va a resplandecer como el Sol sobre la cumbre de los montes. (JUAN, el Evangelista, París, 1863). - JOSE LUIS MARTIN *****************************

Queridos amigos, os comunico que desde hace cuatro días, blogspot, no se por qué motivo, presenta unos problemas que me dificultan mucho la inserción de artículos e imágenes. Voy a insistir tres días más y si esto no cambia, tendremos que cambiarnos a otro dominio, junto con los contenidos habituales de los otros dos blogs que hasta aquí vengo alimentando casi a diario.El lunes os diré si tomamos ya la decisión, así como el nombre del nuevo blog y su dirección.

El borracho y la Biblia

Ya se volvió habitual la visita de evangélicos por la mañana de los sábados y domingos con la Biblia bajo el brazo, libritos y folletos en mano, para su venta a un precio simbólico. Ya es tan común que, bromeando acostumbramos a decir:

“¿Usted va a salir antes o después de que los creyentes lleguen?”

Es la lucha de los bibliodolatras por el proselitismo.

En uno de esos abordajes por un grupo liderado por una señora de habla fácil y fluida, el espírita que deseaba salir, se disculpó:

- Yo soy espírita, pido disculpas, dejemos la conversación para otro momento.

Por eso mismo, por ser espírita es que no debe perder la oportunidad de oír la Palabra de Dios.

-  Pero yo no creo en la Biblia

La mujer abrió mucho los ojos, como si oyese la mayor de las blasfemias.

Un hombre que estaba a su lado, visiblemente alcoholizado, intervino:

- ¡ Muy bien , doctora, muy bien ¡.

La mujer, con la aprobación de los demás del grupo, miró hacia el hombre con mirada reprobadora, pero volvió a insistir:

-El Señor tiene un plan de salvación para su alma. ¿Por qué usted no Cree en la Biblia ?

- Mi hermana, a mí me gusta la Biblia , tiene cosas buenas, pero no es La Palabra de Dios, puesto que está llena de contradicciones.

- ¡Muy bien! -gritó el hombre embriagado.

La mujer se volvió hacia el hombre, clavando sobre él los ojos de reprobación.

- ¡Calle la boca¡ ¡Si usted no cambia de vida, irá directamente  al Infierno. ¡Usted es un esclavo del aguardiente ¡.

- ¡No, mujer, yo no voy al infierno no, yo obedezco la Biblia. Abra ese libro

Y lea lo que está en Proverbios 31, versículos 6 y 7, en el que estoy de acuerdo. Y que dice: “Dad bebida a los que perecen, y vino a los amargados de espíritu; ¡para que beban,y se olviden de su pobreza!

Todos quedaron admirados con el verbo del borracho, que engulló sus palabras y continuó:

- Usted sabe, que si el vino fuese tan malo, Jesús no habría transformado

Agua en vino en las bodas de Canaán.

El espírita, escondiendo una leve sonrisa, dijo: 
- Mi hermana, por estas y otras muchas contradicciones es que yo no creo en la Biblia como Palabra de Dios.

Entre tanto, mi Doctrina enseña que uno solo es el Padre y Creador, por eso yo respeto su religión y creo que usted debe permanecer en ella, mientras usted permita que los otros tengan otras opiniones, sin que, por eso sean condenados a penas eternas.

( Redacción Momento Espírita)

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EL CEREBRO

 Es  el centro de comando de toda organización somática

El cerebro humano sigue en la actualidad ignorado en su peculiaridad. El es un conjunto de equipos muy delicados para las tareas que le corresponden.

Pese  a las notables conquistas alcanzadas por estudiosos especializados, una infinidad de funciones permanecen todavía por ser  catalogadas y establecidas sus relaciones con la vida presente, comportamental y orgánica de los seres humanos.

En lo referente a la salud, su acción es decisiva en la criatura, pues es el codificador del pensamiento y quien dirige  esa onda extraordinaria, que es la portadora  de una energía poco conocida, pero definidora de rumbos en la existencia corporal.

Accionado por el Espíritu, que ejerce su control y que lentamente se va adueñando de todos los recursos que le son inherentes, en el se originan los complejos mecanismos que predisponen al equilibrio del individuo o a las variadas funciones  que lo perturban y que se reflejan como enfermedades del más variado tenor.

Esto es así porque, a través del periespiritu que le transmite las necesidades de la evolución, debido a las impresiones tenues que este tiene grabadas, bajo la directriz del espíritu refleja las ondas mentales equivalentes, que se transforma en pensamientos saludables o enfermizos.

El cerebro procesa los fenómenos degradantes  o resistencias que enfrenta la vida bacteriológica por medio del sistema inmunológico, asimilando o eliminando los factores kármicos de los actos anteriores del ser, en sus pasadas reencarnaciones, pues el cerebro es el centro de comando de toda la organización somática.

En razón de eso, da lugar a los tormentos de la conciencia de culpa, que se le graba en forma de auto-obsesión, reviviendo acontecimientos dañinos  o congelantes de vivencias anteriores, de los que el espíritu no se puede liberar.  Otras veces es un receptor fácil de ondas pensamientos sonorizados que lo agraden, dirigidos por adversarios vigorosos de ambos planos de la vida o afectos desventurados que transforman la pasión de la sensualidad en deseos enfermizos que terminan por afectar a aquel a quienes son dirigidos, si es que no posee la armonía interior o los hábitos saludables de la oración como de los pensamientos superiores, que lo impermeabilizan con relación a las continuas emisiones.

Los estados depresivos que proporcionan pensamientos pesimistas y nefastos, contribuyen ampliamente para el agravamiento  del trastorno neurótico, abriendo también brechas  para la instalación de obsesiones dañinas, propiciando la instalación de variadas dolencias.

Incubados en el organismo por mucho tiempo, los virus que permanecen inactivos cuando su anfitrión emite ondas vibratorias que vitalizan su organización, favorece la multiplicación devastadora, casi sin limites.

La victima ejerce un papel preponderante en el desarrollo o y destrucción de esos virus. En ese campo funcionan  preponderantemente  los sentimientos de culpa, de cólera, de desamor y de rebeldía que le ofrecen vitalidad al virus que destruye, que embiste  contra el sistema de defensas y facilita la instalación de las enfermedades parasitarias, que siegan la vida física de las victimas que caen inermes.

Cuando el individuo se torna portador de cancer  y su conducta mental se altera para peor, en razón de los pensamientos perturbados y tóxicos, es comprensible  que las resistencias del psiquismo celular sufran la destrucción, facilitando la ampliación del campo degenerativo y por consecuencia, la instalación de metástasis irreversibles.

Estos acontecimientos tienen lugar en todos los procesos degenerativos del organismo – sean por contaminación, por traumatismos, por problemas genéticos- y en el pensamiento se encuentran los factores que pueden propiciar la recuperación, por lo menos parcial – cuando se trata de una efecto contundente de las acciones dolorosas del pasado – o la recuperación total – mediante la instalación de la salud.

Jesús siempre recomendaba a aquellos a quienes curaba que  se cuidasen, evitando pecar, es decir, que no atentasen contra el equilibrio de las Leyes, a fin de que no les sucediese algo peor.  La conducta malsana induce al pensamiento al vicio del cultivo de ideas perturbadoras que pasan a gravitar en torno de quien las emite, contribuyendo para su desequilibrio físico, psíquico y emocional.

Sean cuales sean las enfermedades, todas son estados anómalos del Espíritu, que los exterioriza en el cuerpo como un hecho depurador  que le es necesario, con el fin de equilibrarse ante la Vida Activa de la cual procede y en la cual se encuentra.

La salud es el estado natural de la vida.

Jesús jamás enfermo, que se sepa, siempre se presento idealista y equilibrado ni aun cuando era instigado por las provocaciones. Nunca se excuso al trabajo, y al socorro a todos cuantos Lo buscaban, demostrando su perfecta estabilidad emocional y armonía física, en su condición de Espíritu Superior, cuya trayectoria quedó totalmente marcada por el amor y la acción dignificante.

El pensamiento es el agente catalizador  de los acontecimientos que involucran al ser humano.

Es necesario que renovemos los pensamientos y siempre sin cesar para mejor, creando hábitos saludables y dinamizando las actividades enriquecedoras de bendiciones, a fin de que nuestro estado sea de bienestar en todas las actividades humanas.

Mercedes Cruz Reyes, Extraído del libro “Días Gloriosos” Juana de Angelis (Divaldo Pereira Franco)

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¿ Que es la Metempsicosis ?.-

Esta idea supersticiosa y falsa, que tiene sus orígenes en el Brahamanismo de la India, consiste en poder volver a reencarnar en un animal o planta como castigo cuando la vida de la persona fallecida ha sido mala e impura.

Tal como afirma Kardec en “El Libro de los Espíritus”, desde el momento en que el Principio inteligente alcanza el grado necesario para ser Espíritu humano, este deja de ser alma animal, aunque de ella le quedan como residuo las pasiones de la materia y su instinto de conservación.

La metempsicosis es una superstición que afecta solamente a las religiones reencarnacionistas, desempeñando en algunos creyentes un papel amenazador similar al del Infierno cristiano, por quien fue copiada esta idea del castigo para el alma, aunque el brahamanismo a diferencia de la idea cristiana del infierno , al no creer en una suerte eterna y definitiva después de la muerte, lo han sustituido por esta otra amenaza para ellos tan cruel como el infierno cristiano, porque tener que regresar a este mundo como un animal y a veces hasta considerado inmundo, debe ser algo totalmente indeseable y terrible.

Herodoto, considerado como el padre de la Historia, decía que este concepto era como un castigo necesario al espíritu recalcitrante que así viola la ley de evolución con un retroceso a la fase animal.

Los antíguos egipcios consideraban este concepto debido a la errónea interpretación del fenómeno de la “Zooantropía” por la que sus médiums o sacerdotes llegaban a ver a Entidades humanas que en un estado perturbado e infeliz presentaban formas animalescas en parte de sus semblantes, ( recordemos los posibles orígenes de las leyendas del “hombre lobo”), como castigo de deformación de sus funciones orgánicas y psicológicas por un abuso de las mismas en una existencia humana anterior. Este castigo que supone el estado de zooantropía, siempre es de carácter transitorio y algunos Entes espirituales recalcitrantes en el mal, lo sufren durante la erraticidad, hasta que la reencarnación les libera de ese castigo y les da la oportunidad de recuperar sus atributos normales.

Según los conceptos hindúes sobre el alma, estas fueron creadas en su origen perfectas y felices pero por una rebelión fueron degenerando llegando a encarnar en cuerpos animales como castigo; estos conceptos se fundan en un principio de degradación de las almas. Estas comenzaron por la perfección y llegaron a la degradación; la perfección fue el comienzo y la degradación el resultado de sus experiencias en las vidas humanas.

Por el contrario las doctrina enseñada por los Espíritus nos aclara que estas fueron creadas sencillas e ignorantes, y que fundadas en un principio de progresión continuo a través de las reencarnaciones sucesivas llegarán a un cierto grado de perfección necesario para alcanzar la felicidad eterna. Los espíritus siempre progresan, aunque se puedan estacionar durante un periodo, pero nunca retrogradan porque la ley de la evolución espiritual determina que llo que se adquiere en conocimientos y moralidad no se pierde, de modo que si no progresa, tampoco retrocede, por lo que una vez alcanzado el grado de alma humana no puede volver a animar a seres inferiores a la Humanidad.

Evidentemente, si existe una ley general de Evolución que siempre actúa en sentido ascendente y nunca retrógrado, y la Ley de la Reencarnación que le sirve para realizar esta evolución en la materia, no se pude admitir racionalmente que cuando el Espíritu ya ha alcanzado por natural cambio evolutivo el rango humano tras haber pasado antes por los otros reinos de la Naturaleza , tal vez millones de veces, pueda después dar un gran salto involutivo hacia atrás y volver de nuevo a este mundo encarnado en un animal o vegetal, cuyas almas solo pueden ser de animales o vegetales, pero nunca humanas; ¿ donde quedaría en este caso lo ganado por el Ser durante el camino evolutivo que ya lleva andado desde que se inició su etapa humana? . Esto supondría una involución que no puede existir , porque si así fuese constituiría en sí misma una ley actuando opuestamente y en sentido contrario a otra ley: la de Evolución, que es de continuo perfeccionamiento y ascendencia espiritual, en cuyo caso, si así fuese, ambas se anularían entre sí y desde nuestra limitada óptica humana podemos apreciar como nuestra historia natural confirma que existe la marcha ascendente de la evolución.

El animal tiene su propia alma que alguna vez con el desarrollo de su evolución a través de muchos siglos y milenios, alcanzará finalmente la madurez necesaria para “reciclarse” en el plano espiritual como espíritu humano recién creado, simple e ignorante, pero con todos los atributos divinos latentes y listo para iniciar su desarrollo a través de la nueva etapa de evolución humana hasta conseguir al cabo de una mas o menos larga historia reencarnatoria, alcanzar la meta de llegar a ser un Ser Espiritual Puro, libre ya de las experiencias en la materia y de los mundos físicos. En este sentido si se podría considerar como verdadera la idea de la metempsicosis, pues se entiende el progreso gradual desde un estado inferior a otro superior, pero es totalmente falso el concepto de transmigración directa desde el animal al ser humano y viceversa, pues la evolución no avanza a saltos ni menos aún retrocede..

Nuestro psiquismo antes de entrar en la etapa hominal, ya adquirió anteriormente en los otros reinos de la Naturaleza, todas las experiencias que necesitaba hasta alcanzar la etapa humana, reencarnando después repetidamente como ser humano hasta alcanzar su actual nivel, y este no tiene marcha atrás porque la Ley de Evolución impide que de lo adquirido y madurado se pierda nada, sino que continuará progresando sin límite. El Ser espiritual sin embargo , gracias al libre albedrío si que se podrá estancar evolutivamente de modo temporal y limitado, pero una vez conquistados los valores espirituales estos ya no se pierden, por lo que jamás podrá retroceder a anteriores etapas evolutivas .

El que el ser humano no se pueda cruzar con ninguna otra especie animal, puede ser indicio de que sus almas están en grado inasimilable y por tanto el cuerpo material del hombre no es válido para ningún alma animal y viceversa, el alma humana no es compatible con ningún cuerpo carnal que no sea su propio cuerpo humano.

La confusión de la Reencarnación como método para la marcha evolutiva ascendente en la Naturaleza humana ,con la Metempsicosis como idea de que el Espíritu humano pueda reencarnar en animales o plantas y estos a su vez, directamente en humanos, han sido los falsos conceptos supersticiosos que más incredulidad en la Reencarnación y más escepticismo han generado.

- Jose Luis Martín-

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“ Nos despertamos y nos encontramos en una escalera. Hay otras bajo nosotros que parece que hemos ascendido y otras sobre nosotros que se elevan y perdemos de vista”.

- Ralph Waldo Emerson -

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">Queridos amigos y amigas: En estos días tan especiales en los que, un año más, hemos recordado cómo es el "Espíritu Navideño", en lo que significa de fraternidad, buenos deseos, en definitiva: En mucha gente se han reavivado deseos de hacer el bien y entregarnos a los demás buscando saborear la dulzura del altruismo y de la Caridad, también sentimos a su vez nuevas, pero a veces ya conocidas sensaciones de ilusiones renovadas para verlas realizadas en este año que ahora comienza su andadura, tal como sucede cada año y tan pocas veces alcanzamos plenamente.

Tengamos presente que este año, probablemente será mejor para muchos, pero también será peor para otros, pero eso es considerándolo desde una perspectiva humana, y sin embargo nosotros, los espiritualistas en general y los espíritistas en particular, deberemos evaluar la bondad o no de estos próximos doce meses, por nuestras realizaciones y logros en materia espiritual, así por lo que hayamos aprendido y asimilado durante este periodo. ¡ Ojalá podamos decir dentro de un año: Me siento mejor que ayer y más realizado, pero reconozco que aun deberé seguir aprendiendo en este mundo lo que se me brinde cada día, dejando atrás en el camino de la vida, algunos de mis defectos y errores, de modo que siento como voy adquiriendo nuevas virtudes y perspectivas que me hacen crecer y sentirme cada día mejor conmigo mismo.

 Cada uno vivimos la vida en unas circunstancias diferentes, por eso no debemos tratar de ser o de hacer lo mismo que es o hace aquél otro, pues él hace lo que sus circunstancias sociales, familiares, económicas, de salud, etc, le permiten y así es con todas las personas que poblamos este planeta, que no habemos dos iguales en las circunstancias que nos limitan a cada uno en cuanto a lo qué podemos realizar y hasta donde. Esto es algo que solo corresponde evaluar a la conciencia de cada uno para actuar libremente según esta le dicte.

En fin, reitero aquí, que os deseo a todos, de corazón, un gran año en lo material y por supuesto también en lo espiritual. Que el año próximo podáis hacer un balance positivo del mismo, y si a alguno nos toca sufrir alguna prueba en al camino mas o menos dura, que sepamos poner nuestra fe en Jesús y en el Padre, para que permitan la ayuda inmediata de tantas almas desencarnadas que están pendientes de nosotros con el anhelo de ayudarnos, inspirándonos fortaleza espiritual e insuflándonos  buenas resoluciones e ideas para que superemos los escollos del camino de la vida.

Por último, os deseo una buena y , si es posible, divertida fiesta de Año Nuevo, así como que cuideis los excesos negativos para el cuerpo y la mente, como es el caso del consumo de alcohol, que no es necesario para divertirse y sentirse bien, porque la alegría debe nacer del espíritu y no de una ingesta alcoholica descuidada.

¡ FELIZ AÑO 2.014 !