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lunes, 3 de noviembre de 2014

LA LIBERTAD

¿ Existen el “diablo” y los 

“demonios”?

Estas son figuras alegóricas referidas a los Espíritus imperfectos, a los cuales se les ha querido presentar como el colmo de la maldad y una amenaza terrible para el Alma humana.
La palabra “demonio”, viene del griego “Daimon”, que en los textos clásicos antiguos tiene el significado de Dios, ángel, o génio; así el Daimon de Sócrates se refería a la parte incorruptible del hombre, o sea, lo que hoy conocemos como alma o espíritu.
Tanto en griego como en latín, Daimon es el nombre que se le da a todos los Seres incorpóreos, buenos o malos, en los que se suponen conocimientos o poderes superiores al hombre.
Posteriormente, el Cristianismo relegó esta idea solamente a los Seres maléficos por naturaleza.
Lo mismo sucede con la denominación de “diablo”, que viene del griego “diábolos” y significa calumniador, difamador y delator. El diablo es la personificación del mal, pero en realidad es solamente un ser alegórico que reúne en sí todas las malas pasiones de los Espíritus imperfectos.
El demonio y el diablo, así como “Satanás, Lucifer, etc, no son seres con una existencia concreta, real y personalizada tal y como pretende el mito religioso, sino que vienen a ser las figuras alegóricas y representativas de los Entes espirituales que están en los planos mas inferiores del Bajo Astral, interfiriendo cuando pueden en las vidas de los humanos, llevados por su extrema maldad, deseos de venganza, envidia, etc.
Estos seres, al igual que el resto de los Espíritus de otros planos, también están jerarquizados con arreglo a sus grados de maldad, de poder y de inteligencia.
Ante la cuestión de su existencia real en la forma que se les ha representado por las religiones, cabría objetar que si son seres con una existencia real y concreta, deben de proceder de la misma Esencia que el resto de los Seres de la Creación. Si esta Fuente de Origen a la que llamamos Dios, tiene que ser Infinita y Él es Soberanamente Justo , Bueno y Perfecto , no ha podido crear Seres consagrados al mal y eternamente desgraciados. Es algo fuera de toda lógica en cualquier mente analítica y racional : Si cuando Dios , Ser Supremo, los creó, lo hizo conociendo que creaba Seres consagrados al mal, no es aceptable esta idea, porque del Infinito Bien no puede salir el mal; recordemos que el mal básicamente es ausencia del bien, tal como la oscuridad es ausencia de luz. Por otra parte no sería un Dios bueno ni perfecto, si los hizo sabiendo que iban a ser condenados eternamente y para que al poder engañar a muchos humanos, de paso condenar también a estos en un infierno infinito.
Si , según las teologías, los que se han llamado ángeles del mal o “demonios”, se rebelaron después de ser creados, y es de considerar que si Dios no sabía lo que iba a pasar cuando los creó, es que no fue infinitamente previsor ni perfecto, resulta que el aceptar la idea de la existencia del diablo, es como negar la existencia de la Bondad y de la Perfección o Dios..
La teoría de los demonios y del infierno eterno no puede ser ya invocada por ninguna persona sensata, sin embargo todavía las teologías del Cristianismo, defienden la idea de su existencia real, como un Ser concreto al que Dios le dio una oportunidad de ser feliz pero que está eternamente excluido del plan de salvación. Cabe pensar según estas teologías que si Dios no es capaz de perdonar por toda la eternidad a una criatura de El, es porque es Dios un Ser eternamente inmisericorde con un dudoso sentido de la misericordia e incapaz de perdonar a un Ser creado por El, por tanto estamos diciendo que este Dios no es infinitamente bueno, ni justo ni perfecto.
Todavía se ven predicadores que afirman sin escrúpulo alguno que el diablo puede entrar en personas que “han hecho una sesión de Espiritismo”; una de dos: o su desconocimiento sobre lo que es el Espiritismo es de una ignorancia supina y hablan sin ningún fundamento, o lo hacen con toda la mala fe del mundo, tratando de hacer todo el daño posible pues se siguen considerando enemigos sistemáticos del Espiritismo, en el que creen ver un serio oponente para sus viejos y ya trasnochados dogmas, al cual hay que arrojar encima el lodo de la mentira siempre que haya oportunidad. Sin embargo a estos clérigos que tanto defienden a su iglesia y a sus demonios, prohibiendo la invocación de espíritus con base la Bíblia, habría que preguntarles si los santos a los que ellos veneran e invocan, no son también sino seres espirituales que ya no están entre nosotros en este mundo....
Las figuras de Satán y Lucifer no son mas que un mito ; no existen demonios en la acepción restringida y absoluta de la palabra, porque ninguna criatura está destinada eternamente al mal ; mas bien se puede interpretar que existen Espíritus imperfectos y muchas veces malignos que nos influyen continuamente si les damos paso con nuestro estado mental, moral y anímico, pero que están llamados finalmente a mejorar con la ayuda de otros Seres del bien, y mediante sus esfuerzos voluntarios por mejorar su situación existencial.

- Jose Luis Martín -

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Porque nuestra lucha no es contra la carne y la sangre, sino contra los principados y potestades, contra los dominadores de este mundo tenebroso, contra los espíritus malos que andan por los aires”.
- La Biblia (Efesios, 6-12)-



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LA LIBERTAD

Quizás sea éste uno de los valores más apreciados por el ser humano, ya que sin él no es posible ningún tipo de realización, y lo que es peor nuestros anhelos de felicidad quedan básicamente truncados, pues no podemos ser nosotros mismos, dirigir nuestras vidas y aspirar a ninguna clase de logro o conquista, que no esté condicionada y mediatizada por nuestra condición.

¿Pero qué es la libertad? ¿Qué significa ser libre? Esto es algo que a no dudar no tenemos bien claro todos los seres humanos, y según la mentalidad y la educación, los conocimientos y las experiencias que se hayan vivido se tendrá una respuesta distinta. A mi modo de ver la libertad es un valor interno y espiritual, y no un valor material que estribe en hacer lo que se quiera, lo cual es muy común bajo este pretexto: puedo hacer lo que quiera con mi vida, o con mi cuerpo. Estamos de acuerdo, pero la libertad es algo muy grande, y muy valioso que tiene un significado mucho más amplio y que no está sólo para que podamos hacer con nuestra vida lo que queramos, sino para algo más.



Vemos que en la naturaleza los animales, todo lo creado en general, no puede escapar del papel para el que han sido creados, que todo tiene una misión y un objetivo, y que debido a ello todo guarda una relación y un equilibrio, nada obedece al azar. Al ser humano le ocurre lo mismo, no está aquí porque sí, y aunque lo quiera no puede tampoco escapar al objeto que la Providencia le ha reservado, y tiene que descubrirlo y ser capaz de llevarlo a la práctica por sí mismo.

Ser libre significa, a mi entender que tenemos capacidad para elegir, para discernir y razonar, y saber en cada momento qué camino, qué decisión hemos de tomar. En esto radica el mérito de ser libres, en que pudiendo elegir en la vida varios caminos, somos conscientes de que no hemos de dejarnos llevar por el primer impulso, por la fuerza que llevan consigo nuestros defectos y debilidades, en especial la comodidad y el egoísmo, o las pasiones y deseos descontrolados, que son en muchas de las ocasiones quienes deciden por nosotros, y nos impiden optar por la decisión más sensata y cabal que nos llevaría a un derrotero de progreso y de superación.



Hemos de ser conscientes de que Dios nos dota de libre albedrío para que seamos los árbitros de nuestro propio destino, para que podamos labrarnos un futuro, y llenemos nuestra vida de un motivo, de una meta por la que luchar y vivir ilusionados. También nos da voluntad para que podamos superar los obstáculos y entorpecimientos que nos salen en el sendero, ahí está el significado de la libertad. El hombre es más hombre, cuanto mejor sabe orientarse en sus experiencias y realizaciones y sabe escoger la opción más justa, más noble y que contribuya a su mejora y perfección espiritual. Lo otro, el dejarse llevar por los deseos mundanos, el aferrarse a la desgana y la comodidad, el rebelarse ante el trabajo y el esfuerzo no es sino sinónimo de inferioridad moral, de ruindad espiritual y de un completo abandono de sí mismo, y un alejamiento del objeto de la vida humana.

Es un error enarbolar la bandera de la libertad para hacer lo que sólo nos satisfaga a nivel egoísta y material, porque la libertad está para algo más.

Soy libre porque puedo decidir por mí mismo, soy libre porque ante las opciones que se me presentan tengo la capacidad de elegir la que más conviene a mis intereses espirituales, a mis intereses de lucha y conquista de mis objetivos humanos, soy libre porque cuando es necesario soy capaz de realizar un esfuerzo para dominarme, controlar mis impulsos y orientarme positivamente en la vida, por todo eso soy libre, porque sé qué es lo que quiero y el modo en que puedo conseguirlo, sin violar la libertad de mis semejantes, sin faltar a los derechos de los demás. Hacia esos fines me conduce la libertad, y en el logro de los mismos es que puedo alcanzar cada día la dicha y la fuerza para levantarme cada mañana contento porque tengo algo en que trabajar, algo por lo cual luchar y dedicar todo el tiempo que sea necesario, porque eso es en definitiva lo que nutre mi alma y me da la alegría y las ganas de vivir.

Hay libertades que más que darnos opciones, nos esclavizan, nos conducen a lo más degradante de cuanto pueda existir en la creación, nos convierten en parias de la vida y nos llevan a perder la libertad que Dios nos dio, son los vicios, las pasiones y los defectos morales que ni siquiera nos dejan llegarnos a conocer, nos oscurecen la identidad espiritual que somos y nos hacen creer que en lo efímero, en la comodidad, en la vida fácil está la felicidad, qué error más torpe; pero como se repite en la humanidad, supone una señal del atraso espiritual que tenemos a la altura del año 2.000 en el que estamos.

En efecto, con el pretexto de ser libres nos metemos en laberintos de pasiones, de odios y resentimientos, de celos y envidias, de orgullos y vanidades, que oscurecen nuestra razón y nos impiden ver el claro horizonte que tenemos ante nuestros ojos. Si no somos libres para elegir qué es lo mejor para nuestro yo transcendente que está por encima de todo esto no somos libres en realidad, sino que somos marionetas de nuestra parte negativa, que todos llevamos dentro, no nos engañemos y que tantas veces nos gana la partida.

Hemos de entender esto y comprender que el mayor enemigo que tenemos para no ser libres, como en el fondo deseamos, somos nosotros mismos, son nuestras imperfecciones y limitaciones las que no nos dejan ser libres, ya lo decía el Maestro Jesús: “Conoceréis la verdad y la verdad os hará libres”. Libres de qué, de todo aquello que nos aparta del verdadero camino que nos conduce al objeto que hemos traído a esta vida, camino que ineludiblemente nos lleva también a la felicidad, porque ésta sólo puede venir cuando el espíritu tiene la satisfacción del trabajo realizado, lo demás es algo artificial, un espejismo tan efímero como todo lo que pertenece a este mundo.

Como vemos no somos libres de por sí. Tenemos libre albedrío, pero la libertad es algo que se gana con el esfuerzo, con el trabajo de ir dominándonos día tras día, conociéndonos cada vez mejor, y sabiendo lo que nuestra estancia por la tierra nos demanda y debemos darle. La libertad no es un privilegio, es una conquista, es algo que sólo alcanzan los que están limpios de corazón, los que no se sienten atados por nada de este mundo y son libres para realizarse, para dedicar su vida a aquello que sienten y por lo que se saben comprometidos, y en ello ponen toda su voluntad. Cuanto más libre se es más puede uno darse a los demás, esto es la prueba de que se goza de plena libertad.

Fermín Hernández
(Artículo de la Revista Espírita "Amor Paz y Caridad", del Grupo de Villena )

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MÁS SOBRE LA OBSESIÓN

En la Tierra, el amor es, todavía, hijo de la inmediatez y de los intereses, no  siempre arrimados a la nobleza de los sentimientos elevados, celando por la criatura querida.

Más siervo de la sensación que amigo de la emoción, se convierte en el arquitecto de tragedias  que disimula con arremetidas sentimentalistas, evadiéndose cuanto más  de él se necesita.

La saludable fraternidad no medrando en los corazones,  como seria de desear, responde por la falta de preparación de las criaturas para los acontecimientos  más graves y nobles, entre los cuales el amor asume un papel preponderante.

La existencia física, en la Tierra es un eslabón de inmensa cadena atando a la criatura a la Vida, o se convierte en un peldaño de larga escalera colocada en dirección a lo alto…

Considerando que la Revelación Espirita viene  hoy concienciando a los hombres sobre su realidad espiritual, las leyes  Karmica que rigen la vida, y los deberes morales que deben ser tenidos en cuenta, la vivencia evangélica  como pauta  de comportamiento,  aun así, nos  enfrentamos  con criaturas  distraídas que esperan recibir sin dar, merecer sin hacer cualquier esfuerzo, para conquistar valores  íntimos. Cuentan con el perdón para las faltas, pero no las disculpan en el prójimo; esperan cariño, que no les gusta retribuir, admiran el trabajo, si bien solamente en palabras, desde que no se dedican a el; teorizan sobre innumerables cosas, no yendo  más allá del verbalismo… Como es comprensible, se engañan, pero no convencen a nadie.

Billones de seres microscópicos, individualizados, trabajan para el comando de la mente, que retrata  las adquisiciones anteriores, en la condición de conquistas  o deudas, ajustados perfectamente  a los implementos vibratorios del alma, emite y capta irradiaciones específicas, en la forma de oscilaciones  electromagnéticas, que componen el cuadro de la individualidad humana…

En razón de la conducta mental,  las células son estimuladas  o bombardeadas  por los flujos de los intereses  que le placen, promoviendo la salud  o siendo la génesis de los desequilibrios que derivan de la falta de armonía. En estado de mitosis, esas unidades, degeneran,  ofreciendo campo a las bacterias patológicas que se instalan  venciendo los factores  inmunológicos, que por las hondas del mal humor, pesimismo, rebeldía, odio, celos, envidia, lubricidad y vicios son desactivados o debilitados transformados  en poderosos  agentes de la perturbación y del sufrimiento.

Existen obsesos  porque hay deudas que rescatar. La obsesión resulta del connubio  por afinidad de ambos compañeros.

El reflejo de una acción genera otro reflejo equivalente, cuando una actitud arremete recibe una respuesta de violencia, por el contrario, si el endeudado se presenta lleno  de sanas intenciones con vistas al resarcimiento del debito encuentra benevolencia  y comprensión para recuperarse.

La culpa consciente o inconscientemente  instalada en el domicilio mental, emite  ondas que sintonizan con  inteligencias enfermas, habilitándose a mórbidos intercambios.

En el caso especifico de las obsesiones entre encarnados y desencarnados, identificando la irradiación enfermiza el desencarnado del endeudado, por ser también infelices, inician  el cerco al adversario pretérito,  a través de imágenes, mediante  las cuales se hacen notar, sin necesitar las palabras para ser percibidos, insinuándose insistentemente hasta establecer el intercambio que pasan a comandar…

La mente, viciada y aturdida por las ondas perturbadoras que capta del obsesor, pierde el control armónico, automático sobre las células, facultando que las bacterias patológicas proliferen, dominadoras. Tal desarmonía propicia la degeneración celular en forma de cáncer, tuberculosis, lepra y otras enfermedades complejas que la Ciencia viene estudiando.

Solamente el radical cambio de comportamiento del obseso resuelve, definitivamente, el problema de la obsesión.  Sin ejercicios de reflexión profunda, sin hábitos de edificación saludable del bien en si mismos; sin la constante oración como intercambio de fuerzas parafisicas, el hombre derrapa en actitudes imprevisibles, dirigiéndose hacia la mentirosa trampa  del suicidio. Excitados en una profunda  depresión, saltan  en el largo derrotero de la alineación en cuadros neuróticos, sicóticos, esquizofrénicos…

Al principio, se manifiestan como una idea que se insinúa. Otras veces, son un relámpago fulgurante en las oscuras noches de los sufrimientos, como solución libertadora.

Posteriormente, se hacen fijación del pensamiento infeliz que se adentra,  dominando  los cuadros de la mente y comandando el comportamiento, surgiendo en forma de ser el suicidio la mejor actitud, como la más correcta solución ante los problemas y desafíos.

La obsesión es clamorosa  enfermedad social que domina el pensamiento moderno, que desborda del imperio de factores disolventes, elaborados por la  mecánica  del materialismo simulado de idealismos voluptuosos, que incendian mentes y anestesian sentimientos.

La reflexión y el examen  de la supervivencia del espíritu, el posicionamiento en una ética cristiana, el estudio  de la ciencia y de la filosofía espirita, constituyen directrices seguras para conducir la mente  con equilibrio, preservando  las emociones con las cuales el hombre se equipa con seguridad para el proseguimiento en la escala evolutiva.

Cada suicida en potencial necesita, ciertamente, del apoyo fraternal, terapia espiritual, comprensión moral de cuantos le rodean  y asistencia médica especializada.

Todo tratamiento quirúrgico, aunque es una oportunidad para la recuperación del paciente, es una delicada incursión en el organismo, cuyos equipamientos tienen su propia mecánica de creación, imprevisibles muchas veces.

La anestesia, por otro lado, no obstante las bendiciones de que es portadora, puede generar consecuencias y secuelas no esperadas; cualquier  descuido, por tanto, puede ser factor de daños irreversibles o también muertes indeseadas.
El pasado es pesado carga que no siempre se consigue conducir como es deseable. Frecuentemente, muchos reinicio de actividades para la redención culmina en agravamiento de debitos que solamente las expiaciones lenitivas consiguen ajustar mediante procesos más drásticos  para el ser espiritual.

El mundo mental, constituido por ondas que se mueven en franjas vibratorias especificas, faculta la sintonía de aquellas otras de la misma frecuencia, facilitando  la identificación entre las criaturas, en el mundo físico, de estas con los desencarnados y entre  estos últimos.

Somos el resultado  de las experiencias  adquiridas por la vivencia en el campo de la evolución. Hay un largo camino que quedó detrás, recorrido con dolor y sombras, sin embargo, al frente se abre, un inmenso trecho virgen para recorrer. Nadie consigue alcanzar el éxito, sin romper las cadenas  con la retaguardia en la cual están las marcas de nuestro transito… Olvidados de vivir desde ayer las leyes del amor establecidas por los Códigos de la vida, nos hicimos verdugos del prójimo, en la caza  del placer exorbitante y el poder alucinado, ofreciendo culto  al personalismo y a los vicios en que nos ejercitamos ampliamente, sin intentar vencer los instintos más primarios. Para conseguir lo que nos agradaba, no vacilábamos en herir, ofender, destruir, traer la infelicidad.

Renovando el paisaje mental, sin embargo, con las almas mutiladas  por los delitos practicados, cambiamos la forma de  pensar, pero no la de actuar.  La arrogancia y la presunción, generadoras de la prepotencia, no se subordinan a la genuina humildad ni al servicio fraternal desinteresado. Los que se reencarnan, olvidan  a aquellos que les padecieron la impiedad y se arrojan  a nuevas aventuras constrictivas, comprometiéndose más y lanzando debitos adelante, que los sorprenderán  en el futuro, aun cuando parezcan olvidados…

Los actos infelices, deliberadamente practicados, en razón de la fuerza mental que necesitan, destruyen los sutiles tejidos del periespiritu que, resintiéndose por la desarmonía, dejaran matrices en la futura forma física, en la cual se manifestará las deficiencias purificadoras, y la caída del tono vibratorio especifico permitirá que los implicados en  los hechos, en el tiempo y en el espacio, próximos o no, se vinculen por el proceso de una sintonía automática, de la que no podrán evadirse. Ahí se establecen las enfermedades  de variada importancia. Los factores inmunológicos  del organismo, padeciendo  la arritmia  vibratoria  que los envuelve, son vencidos  por bacteria, virus  y toda suerte de microbios patológicos,  que más tarde se desarrollan, siendo la génesis de las enfermedades físicas. En el área mental, por su parte, los conflictos y amarguras, los, los odios acerbos, las ambiciones delirantes y los tormentosos delitos ocultos,  en el momento  de la reencarnación, por estar insitos en el Espíritu endeudado, responden  por las más variadas alteraciones psíquicas  y alineaciones. Añadamos a estas predisposiciones  la presencia de los cobradores desencarnados, cuya acción mental encuentra perfecto  acoplamiento en el paisaje psicofísico de aquellos a quien persiguen, y tendremos la presencia de la constricción  obsesiva. Es rara la enfermedad  que no cuente con la presencia  de un componente espiritual, cuando no sea directamente  este su efecto. El cuerpo y la mente reflejan  la realidad espiritual de la criatura.

Hay enfermedades  y enfermedades.

Las primeras, ya se conocen  varias patogénesis, son sabidos  y estudiados  sus innumerables factores propiciatorios. Las segundas, son  aquellas  en las cuales los enfermos, dotados  de sensibilidad mediúmnica más aguzada, absorben fluidos desarmonizados  y destructivos  de Espíritus  desencarnados con los cuales se vinculan; dando campo a una vigorosa sintonía que permite la transmisión de las sensaciones y dolores de los segundos para los que le sufren la acción, afligiendo y sometiendo las resistencias en estos que; si no son atendidas en tiempo, se convierten en enfermedades  reales, a tenor de las razones  ya expuestas. Se convierten  en verdaderos fenómenos  de incorporación,  igual que ocurre  en la psicofonía atormentada y consciente, este hecho es más  habitual de lo que se piensa.  Solamente cuando el hombre  se de cuenta  de la finalidad de la vida en la Tierra, y procure modificar  sus actitudes, es que se renovará el paisaje  que, de momento, se le hace campo de conquistas al peso del dolor  y de la amargura; ya que todavía no le place crecer por el amor, ni por el  deber para con el Bien.

Trabajo realizado por Merchita
Extraído del Libro de Divaldo Pereira Franco: Cuadros de la Obsesión

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sábado, 1 de noviembre de 2014

Crítica negativa

LA CRÍTICA

Hay muchas razones para hablar mal de los demás.  Si una persona es auto-suficiente y pedante, esa es una de las mejores razones.  Hablar mal de otra persona es una manera de destruirla frente a los demás pero sobre todo de hacerlo dentro de nuestra mente y de nuestro corazón. Es una manera de agredir y violentar al otro para así crear la fantasía que yo soy superior.Las críticas normalmente son puntos de vista negativos sobre las acciones o dichos de otras personas y peor aún en ocasiones, sobre las propias personas. La práctica de criticar a otros ha llegado a tal grado, que actualmente existen muchos programas de radio y televisión cuyo contenido se basa únicamente en criticar, sobre todo a personas famosas. Lo peor de todo es que estos programas manejan niveles de audiencia bastante altos, es decir, las personas disfrutamos al escuchar comentarios negativos contra otros, incluyendo personas a las que admiramos.Nadie nos ha nombrado jueces de la humanidad, sin embargo, en la práctica parece que algunos sí creen en ese nombramiento, y no solo se creen jueces, sino también los mismos verdugos de aquello que según su juicio merece según su oficio, que repito nadie les ha dado.Nosotros solo miramos lo de afuera, pero no llegamos a ver el corazón, y por eso mucho de lo que juzgamos está errado. Todos somos dados a las mismas conductas, sin embargo, los que se creen juez de todos se creen superiores, impecables, como si ellos no se equivocaran.La critica desde tiempos inmemoriales ha sido la nota predominante de muchos espíritus, que atrasados solo se dedican a hablar mal de aquellos que están a su alrededor.La lengua en algunos es como una navaja de doble filo,  lo malo  no es lo que entra por la boca, sino lo que sale de ella.Hablar mal de otra persona es una manera de destruirla frente a los demás pero sobre todo de hacerlo dentro de nuestra mente y de nuestro corazón. Es una manera de agredir y violentar al otro para así crear la fantasía que yo soy superior.Uno de los problemas emocionales más frecuentes es la envidia, que suele definirse como la tristeza por el bien ajeno; un sentimiento desagradable que se produce al percibir en otro algo que se desea y que dificulta el desarrollo del que lo sufre y sus relaciones con los demás. Considero que el raje es un ataque envidioso.La envidia se produce como consecuencia de dos tendencias que llevan al individuo a desear lo que no tiene y a compararse con los demás; pero sobre todo busca destruir.El envidioso es incapaz de ponerse en el lugar del envidiado, para poder comprender su situación, o de sentir empatía hacia él.El propósito de mejorarnos y pensar bien de los demás, es un logro que muchos descuidan y un día se arrepentirán, porque también  hay faltas muy graves en el mal pensar y en el mal hablar.El objetivo del buen cristiano es llegar a Dios, y creedme aun sin darnos cuenta, sin proponérnoslo, todos vamos subiendo escalón a escalón la gran escalera que  nos separa de la  morada del Creador.Si queremos conseguir alguna cosa, hemos de poner  los medios necesarios  para conseguirlo, y si no logramos conseguirlo hemos de volverlo a intentar con nuevas estrategias, solo así podremos lograr lo que nos  propongamos. Está claro que cuando quieres conseguir algo, el secreto del éxito está en no abandonar jamás, pero cada intento que hagas debe ser más inteligente y para ello tendrás que volver a revisar y reprogramar nuevamente todo el proceso y todas las estrategias hasta lograr tu objetivo.

Hemos de adquirir el  buen hábito de evitar hablar mal de los demás. Si caemos en el error de hablar mal de los demás, con seguridad atraeremos situaciones en las que hablaran mal de nosotros. Cuando escuchamos a otra persona hablar mal de un tercero, es inevitable pensar que dicha persona podría hablar mal de nosotros cuando no estemos...
El objetivo del buen cristiano es llegar a Dios, y creedme aun sin darnos cuenta, sin proponérnoslo, todos vamos subiendo escalón a escalón la gran escalera que  nos separa de la  morada del Creador.
Un precepto budista dice “No condenes a ningún hombre en su ausencia; y cuando te veas forzado a censurarlo, hazlo frente a su cara, pero suavemente y con palabras llenas de caridad y compasión. Ya que el corazón humano es como la planta – Kusûli; que abre su cáliz al suave rocío de la mañana, y lo cierra ante un fuerte aguacero”.
Como todos los demás vicios de los humanos, el hábito de criticar a otros puede ser muy difícil de eliminar si estás demasiado acostumbrado a hablar mal de otros, si las relaciones con tus amigos se basan en esta práctica, o si tu auto estima depende de ello.
Para dejar de criticar es necesario que realices un auto análisis muy profundo para descubrir cuáles son las verdaderas razones por las que te ves impulsado a criticar, además de indagar cuales son las “necesidades interiores” que satisfaces cuando criticas, cuales son las carencias interiores, que es lo que te hace falta: aprecio, aceptación, amor, reconocimiento, admiración, etc.
Cualquiera que sea la necesidad personal e interior que encuentres insatisfecha, no esperes a que otros lleguen a satisfacerla. Tú puedes comenzar a darte lo que necesitas, ya sea aprecio o reconocimiento. En la medida en que seas más capaz de aceptarte a ti mismo, más fácil resultará para los demás apreciarte y reconocerte. Una vez que logres encontrar tu propio valor personal, tu necesidad de criticar a otras personas será mucho menor o inexistente.

- Merchita-

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Trance con levitación.
para unos milagro de Dios,
para otros obra del demonio.
¿ Qué es la Posesión diabólica?

Es un fenómeno atribuido por las religiones a seres espirituales malignos conocidos popularmente como “Diablos”, o “Demonios”, a los que se presenta como “ángeles caídos” rebeldes ante Dios su creador, y con casi tanto poder como Él, y a los que se atribuye la función de estar para siempre dedicados al mal, y se les supone el poder de adueñarse de ciertas personas a las que trastorna.
Esta clase de hechos que se atribuyen al demonio o diablo, no es otra cosa que un grado de intensidad máxima de los casos de Obsesión o Influencia espiritual negativa, causada por Seres espirituales malignos o negativos , pero que desde luego esto nada tiene que ver con los fantásticos y espeluznantes seres creados por la imaginación humana que por admitir el Bien Supremo, encontró lógico que tuviese que existir su contrario: el mal supremo en competencia eterna con el Bien, y así lo personificó como el ángel del mal en las teologías y hasta se le ha reinventado en ciertas películas de terror. Sin embargo a pesar del empeño de quienes mas o menos inocentemente admiten o apoyan su existencia real, la cuestión es que estos seres a los que se les atribuye esa naturaleza y origen, sencillamente no existen, sino es en la imaginación calenturienta de quienes admiten su existencia real.
Las religiones siempre se han ocupado de estos sucesos, especialmente la católica y la anglicana , y para controlar su maligno poder han desarrollado rituales y fórmulas de exorcismo con las que se pretende “expulsar” al demonio de turno.
Sin embargo no deja de ser cierto y evidente que existen abundantes testimonios de este fenómeno que se caracteriza por variadas manifestaciones horripilantes, tal como voces huecas que parecen surgir del cuerpo del poseso, contorsiones físicas inverosímiles, etc ; otra característica es la de que suele estar acompañado de fenómenos de polstergeist.
Esos llamativos e impresionantes fenómenos paranormales, en efecto, están causados por entidades malignas, pero no por los inexistentes diablos, sino por espíritus vengativos y malignos que buscan saciar sus deseos de venganza hacia la persona poseída, o hacia alguien próximo a ella. Sin embargo su malignidad conlleva también su angustia y sufrimiento que creen eternos.
No siempre la posesión es de carácter negativo, pues también tenemos el caso opuesto de la mediumnidad de “incorporación”, que durante el ejercicio de su facultad, cede voluntariamente una parte de su cuerpo físico a un espíritu desencarnado, no tan negativo como los causantes de las auténticas “posesiones”, para que este se manifieste y se exprese a través de él. En muchos casos, incluso son muchas veces Espíritus Superiores o elevados y evolucionados los que se manifiestan por este medio para transmitir algo positivo e importante para ayudar al ser humano.

- Jose Luis Martín-

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EJEMPLO EVANGÉLICO DE UNA POSESIÓN

Cuando vio pues a Jesús, de lejos, corrió y se arrodilló ante El, y clamando a gran voz, dijo: ¿Qué tienes conmigo, Jesús, hijo del Dios Altísimo?.Te conjuro por Dios que no me atormentes.Porque le decía: Sal de este hombre, espíritu inmundo. Y le preguntó: ¿Cómo te llamas?, Y respondió: Legión me llamo porque somos muchos.”
-Marcos, 5:6-9-

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Con respecto al dolor de la muerte


SUAVE CONSUELO·  Francisco Cándido Xavier

“Diversas personas que nos visitaban por primera vez habían perdido  a seres queridos. Dos señoras lloraban intensamente, solicitando que las consolase después de la desencarnación de los hijos amados.
Abierta la reunión, los estudios recayeron en el ítem 21 del capítulo V  de El Evangelio Según el espiritismo, cuya lectura  e interpretación fueron suave consuelo en auxilio de todos nosotros.
Al termino de las tareas indicadas para la noche, nuestro amigo espiritual de siempre  por nuestro intermedio escribió el mensaje que  se pasa a continuación.”

MUERTOS AMADOS · Emmanuel

En la Tierra, cuando perdemos la compañía de los seres amados, ante la visita de la muerte, nos sentimos como si nos arrancasen el corazón para que se haga  pedazos fuera del corazón.
El ansia de  volver a ver sonrisas que se extinguieron. Hambre de escuchar palabras que enmudecieron.
Y bastas veces  lo que nos resta en el mundo intimo es un velo de lágrimas estancadas, sin recursos  de evasión por las fuentes de los ojos.
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Comprendemos, si, en este otro lado de la vida, el suplicio  de los que vaguean entre las paredes  del hogar o se inmovilizan  en el espacio exiguo de un túmulo, indagando porque…
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Si golpes  semejantes  de sombras, de pesar y distancia,  si el vacio te atormenta el espíritu, serénate y ora, como sepas y como puedas, deseando  la paz y la seguridad de los entes  inolvidables que te antecedieron en la vida mayor.
 Recuerda a la criatura querida  que no participa más  de las experiencias en el plano físico,  no por eso  es que desapareció para siempre y si a  el afecto  de la criatura  invisible, más no de todo ausente.
Los que se encaminaron  para otros caminos, más allá de las fronteras que marcan la desencarnación, también luchan  y aman, sufren  y  se renuevan.
Atráelos a tu memoria con los mejores recuerdos que consigas  reflejar y busca tranquilizarlos con el apoyo de tu conformidad y de tu amor.
Si te dejas vencer por la angustia,  al recordar su imagen, siempre  que se vean en sintonía mental contigo, ellos soportaran  una angustia mayor,  al cargar a sus propias aflicciones  las tuyas.
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Compadécete de los entes amados que te procedieron en  la gran peregrinación  de la renovación.
Llora cuando no puedas evitar  las lágrimas que se derraman de tu alma; no en tanto, convierte cuanto te sea posible las propias lágrimas  en bendiciones de trabajo y oraciones de esperanza, pues todos ellos  escuchan tu corazón en la vida superior, sedientos de reunirse contigo para el reencuentro en el trabajo del propio perfeccionamiento, a la procura  del amor sin adiós.

TODOS ELLOS TE OYEN · Hermano Saulo

El ítem 21 del capítulo V del Evangelio Según el Espiritismo es un mensaje mediúmnico del Sr. Sansón, dado en Paris en 1863, y tiene por título “Perdida de las personas amadas y muertes prematuras”.  Como vemos en las reuniones con Chico Xavier, las lecciones de ese libro, que es siempre abierto al acaso por uno de los presentes,  caen en un tema referente a la mayor preocupación de los participantes. Sansón, ex materialista que se convirtió  al espiritismo leyendo El Libro de los Espíritus, fue compañero constante de Kardec en la Sociedad Parisiense de Estudios Espiritas.
En su mensaje, como en este de Emmanuel, Sansón advierte que nuestros amados muertos  necesitan de nuestros buenos pensamientos, de nuestras oraciones, más no de nuestro desespero, que solo sirve para hacerlos sufrir, y acentúa: “madres sabed que vuestros hijos  bien amados están cerca de vosotros”. Emmanuel exclama: “Todos ellos escuchan  el corazón en la vida superior”.
A lo largo de más  de un siglo, los principios espiritas se  confirmaron y continúan  confirmándose a través del mensaje de los espíritus que siempre nos asisten.  Hoy la parasicología, en el capítulo de las investigaciones sobre la telepatía  y últimamente sobre las comunicaciones mediúmnicas (fenómenos  theta), comprobó científicamente la relación mental entre vivos y muertos, refrendando la comprobación ya hecha  anteriormente por la metapsíquica  y por la ciencia psíquica inglesa.
 Todos estamos en la tierra para una breve experiencia  en la vida material, más nuestra verdadera vida es la espiritual. Los que parten antes que nosotros concluyeron su tarea y están libres de tormentos de la vida terrena. Más como nos aman, continúan ligados  a nosotros por el pensamiento, por el sentimiento, por el amor  que nos dedican.  Ya no se trata  más de una cuestión de creencia, más de una certeza   de millones de veces  comprobada. Precisamos comprender eso para no perturbarlos en la vida espiritual con el desespero de nuestro amor egoísta. Ellos viven y nos esperan para el reencuentro.



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viernes, 31 de octubre de 2014

Transgresión y regresión


                                 
                                        Tempestades de la Vida 


Hay noches muy oscuras en que el viento violento y ruidoso trae la tempestad inclemente. 

Los truenos y los relámpagos invaden la madrugada como si fuesen a durar para siempre. 

No hay como ignorar los sentimientos que toman por asalto nuestros frágiles corazones. 

El miedo y la inseguridad nos quitan nuestro sueño, y pasamos minutos interminables, imaginando lo peor, temerosos de que el cielo pueda, de un momento para otro, caer sobre nuestras cabezas.

Sin, no obstante, cualquier aviso, el viento se va calmando, las gotas de lluvia comienzan a caer con menos violencia y el silencio vuelve a imperar en la noche. 

Adormecemos sin darnos cuenta del final de la intemperie, y cuando despertamos, con el sol de la mañana besándonos la frente, ni siquiera nos acordamos de las angustias de la noche. 

Las ramas caídas en la calzada, el agua aun enlodada en la calle, nada, ninguna señal es suficientemente fuerte para que nos acordemos del temporal que hace pocas horas nos asustaba tanto. 

Así aun somos nosotros, criaturas humanas, presas al momento presente. 

Descreídos, al punto de casi sucumbir delante de cualquier dificultad, sea una tempestad o revés de la vida, por creer que ella podría aniquilarnos o herir irremediablemente. 

Hombres de poca fe, es lo que somos. 

Hace mucho tiempo fuimos invitados a creer en el amor del Padre, soberanamente justo y bueno, que no permite que nada que no sea necesario y útil nos ocurra. 

Incluso así continuamos unidos a la materia, creyendo que nuestra felicidad depende apenas de los tesoros que el óxido roen y que el tiempo deteriora. 

Permanecemos sufriendo por dificultades pasajeras, como la tempestad de la noche, que por más estragos que pueda hacer en los tejados y en lo jardines, siempre pasa y tiene su indiscutible utilidad. 

Somos para Dios como criaturas que aun no se dieron cuenta de la grandiosidad del mundo y de las verdades de la vida. 

Almas aprendices que se asustan con truenos y relámpagos que, en las noches oscuras de la vida, haciéndonos recordar de nuestra pequeñez y de nuestra impotencia delante de todo. 

Si aun lloramos de miedo y no tenemos coraje bastante para enfrentar las realidades que no nos parecen favorables o agradables, es porque en nuestra intimidad el mensaje de Cristo aun no se hizo certeza. 

Nuestra fe es tan insignificante que ante la menor contrariedad gritamos que Dios nos abandonó, que no hay justicia. 

Se trata, sin embargo, de una miopía espiritual, derivada de nuestro deseo constante de ser agraciados con bendiciones que, por ahora, aun no son merecidas. 

Nos falta coraje para creer que Dios no se equivoca, que esta característica no es de el, sino sólo nuestra, caminantes imperfectos en esta ruta evolutiva. 

Nos falta humildad para creer que, cuando hacemos la parte que nos cabe en la tarea, todo ocurre en la hora correcta y de la forma adecuada. 

Los dolores que nos llegan y nos tocan son oportunidades de aprendizaje y de cambio para un nuevo estadio de evolución. 

Así como la lluvia, que aunque nos parezca inconveniente y asustadora, en algunas ocasiones, también los problemas son indispensables para la purificación y renovación de los seres. 

Por eso, cuando las tempestades pesaran fuertemente sobre nuestras cabezas, sepamos percibir que todo en la vida pasa, así como las lluvias, los dolores, los problemas. 

Todo es fugaz y momentáneo. 

Pero todo, también, tiene su motivo y su utilidad en nuestro desarrollo. 

Equipo de Redacción del Momento Espírita. 


                                         
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¡ PUES VAYA UN CASTIGO, TENER QUE VOLVER OTRA VEZ AQUÍ ! 

Por lo general, la encarnación no es un castigo para el Espíritu, según piensan algunos, sino una condición inherente a la inferioridad del Espíritu, así como también un medio para que
progrese. A medida que progresa moralmente, el Espíritu se desmaterializa,es decir, se depura al liberarse de la influencia de la materia;su vida se espiritualiza, sus facultades y percepciones se amplían; su felicidad es proporcional al progreso realizado. No obstante, como actúa en virtud de su libre albedrío, puede por negligencia o mala voluntad retardar su adelanto; prolonga, por consiguiente, la duración de sus encarnaciones materiales, que entonces se convertirán en un castigo, dado que por sus faltas permanece en las categorías inferiores,obligado a recomenzar la misma tarea. Así pues, del Espíritu depende abreviar, por medio del trabajo de purificación realizado sobre sí mismo, la duración del período de las encarnaciones

- EL GÉNESIS -

                        
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       EN LAS MUERTES PREMATURAS

¿De qué modo el espíritu de un niño que ha muerto a tierna edad puede responder con conocimiento de causa, si cuando vivía no tenía aún conciencia de sí mismo? “Cuando el niño muere, su alma es un espíritu que todavía está envuelto en los pañales de la materia. Con todo, una vez desprendido de la materia, goza de sus facultades de espíritu, porque los espíritus no tienen edad. Eso prueba que el espíritu del niño ha vivido anteriormente. Sin embargo, hasta que esté por completo desprendido de la materia, puede conservar en su lenguaje algunos rastros del carácter infantil".


EL LIBRO DE LOS MÉDIUMS (282.35)

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TRANSGRESIÓN Y REGRESIÓN
André Luiz



En la Doctrina Espírita, la medianidad y la reencarnación son importantes herramientas de aprendizaje y consuelo, pero los principios de la Codificación Kardeciano en torno a ellas no siempre son respetados.

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La transgresión del compromiso mediúmnico ocurre con frecuencia.
Médiums de curación que transforman el gesto de auxilio en actos de coreografías estudiadas, huyendo a la simplicidad del recurso espiritual.
Médiums de efecto físicos que cultivan intereses inmediatos y pierden la facultad de producir fenómenos, envolviéndose en el fraude y el ridículo.
Médiums psicógrafos que descuidan la vigilancia y la disciplina, desatendiendo el estudio doctrinario y escribiendo obras que en vez de esclarecer, confunden.
Médiums de toda naturaleza que sucumben a los elogios, rechazan la convivencia con la humildad, desarrollan sentimientos de inhabilidad y omnipotencia, haciéndose sordos a las ponderaciones de compañeros con mayor experiencia y sembrando falsedad como si fuese verdades.

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De la misma forma que la mediumnidad es victima de desvíos de su finalidad Espírita, también la reencarnación es blanco de interpretaciones inconvenientes.
Es Espiritismo ilustra que las vidas sucesivas son instrumentos de la Providencia Divina para la evolución espiritual, resaltando que el olvido de experiencias anteriores es útil para comenzar la nueva existencia. En esta oportunidad, los engaños de otrora se manifiestan como tendencia indeseables que deben ser corregidas y la voz de la conciencia es el eco de la resolución tomada en el sentido de mejorar.
A pesar de este concepto, claro y preciso, hay los que abogan por la regresión de la memoria, abarcando las vidas pasadas, como tratamiento a los males de ahora.
Sin embargo, conviene reflexionar, solamente el esfuerzo en el Bien es capaz de renovar propósitos, camino hacia la paz interior. Es ilusorio cualquier otro medio que aparte al Espíritu de la participación activa, en el proceso de transformación íntima.

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Así pues, ante las pruebas que te afligen, no imagines que el alivio de tu dolor este en el conocimiento del pretérito.
Al contrario, la solución que Dios te propone no es que conduzcas la memoria en dirección al pasado, bajo la influencia del sueño hipnótico sino que avances el corazón hacia el futuro, bajo la inspiración del Evangelio de Jesús, amando, sirviendo y trabajando por el autoperfeccionamiento, con la certeza  de que la felicidad autentica es una laboriosa conquista y no una simple oferta.

(Página psicografiada por Antonio Baduy Filho, en Ituiutaba, MG., Brasil)


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