La religión necesaria

“SIN LA RELIGIÓN, ORIENTANDO  A LA INTELIGENCIA, CAERIAMOS, TODOS, EM LAS TINIEBLAS POR LA IRRESPONSABILIDAD."

El Cristianismo entró en un mundo en el cual ninguna religión, hasta entonces, había penetrado con tanta fuerza. En estos dos mil años  de denominación cristiana, en occidente, vimos “una fe ciega”, más allá de eso,  una fe que se diluye, corrompida, deformada y metamorfoseada en otra cosa que no sea negar la esencia original: a Cristo. Fueron dos  mil años de búsqueda desenfrenada de poder, de privilegios, de control de reyes y de príncipes; de usos y abusos de la maquina pública en beneficio propio, siempre, aliándose a lo que habría de vencer.

    Recibí algunas veces por email determinado mensaje supuestamente “científico” sobre el crecimiento de la población musulmana  en el mundo. El hecho me remitió a  Emmanuel, que recuerda sobre los numerosos Espíritus que reencarnan  con las más altas delegaciones del plano invisible. Entre esos misioneros veo al que fue llamado Mahoma. Si es verdad que el no resistió el asedio de los Espíritus de las Sombras, trayendo nobles obligaciones espirituales con sus flaquezas, muchos otros  líderes cristianos se desviaron de la senda del bien. Pese al aroma cristiano que se exhala de muchas de las lecciones del padre del Islamismo, hay también un espíritu belicoso, de violencia  y de imposición. “Junto a la doctrina fatalista encerrada en el Corán, existe  la doctrina de la responsabilidad individual, divisándose a través de todo eso una imaginación  excitada por las fuerzas del bien y del mal, en un cerebro desviado de su verdadero camino.” (1) Por esa razón, “el Islamismo, que podría representar un gran movimiento de restauración de la enseñanza de Jesús, corrigiendo los desvíos [del Cristianismo de la época] señala una victoria  más de las Tinieblas contra la Luz.”(2)

     Para los teóricos (protestantes) alarmistas, en pocos años, bajo el punto de vista social, político, económico y cultural, Europa, tal como la conocemos hoy, dejará de existir a causa de la emigración islámica. En las últimas tres décadas, la población musulmana, solo en Inglaterra, por ejemplo, se multiplicó 30 veces. En el Nuevo Mundo entre 2001 y 2006, en la población de Canadá se incrementaron en 1,6 millones, y de este total, 1,2 millones se debió a la inmigración musulmana. En los EUA, en 1970 había cien mil musulmanes: hoy hay 9 millones.

     En verdad, se difunde una tesis reduccionista del tipo “caza a las brujas”,  de que donde los musulmanes tienen el poder, no hay libertad de pensamiento y expresión. Con todo, no se puede olvidar que la historia demuestra cómo,  eran las cosas  cuando el cristianismo (catolicismo) tenía las redes políticas del mundo. La cultura occidental, patrocinada por el capital norteamericano, refuerza, aún, la dicotomía entre Oriente y Occidente; engendra representaciones monolíticas del Islamismo, encuadrando en un solo molde la cuestión Árabe. Y acechando detrás de todas estas afirmaciones absurdas, está la amenaza de la yihad,  el temor a que los musulmanes conquisten  el mundo.

      El fanatismo es la intolerancia para con los diferentes. Un evangélico fanático es incapaz  de dialogar y  respetar a un católico o un budista y viceversa. Son tan fanáticos los terroristas-suicidas musulmanes como los fundamentalistas cristianos norteamericanos que atacan clínicas de abortos, persiguen homosexuales,  prohíben la enseñanza de la teoría evolucionista de Darwin, obligando a los profesores a enseñar la doctrina creacionista tal como está en la Biblia, y también, los protestantes de Irlanda del Norte que atacaban a personas católicas. 

      Tenemos la convicción de que, tras de los nuevos religiosos-católicos, evangélicos, espiritas, musulmanes, etc. – es el pensar místico del religioso el que lleva   a una cristalización de la fe, desembocando  en una falsa doctrina de virtudes. Muchos religiosos se enfrentan ferozmente entre ellos. El caso de los judíos y palestinos los que se matan; son los seguidores de Buda y los hinduistas los que  mantienen una lucha milenaria; son los pseudo cristianos quienes se aniquilan en guerras absurdas,  como si el Viejo o Nuevo Testamento, el  Bhagavad Gita y el Corán fuesen manuales de guerra, y no  una guía para la iluminación espiritual.

      En el mismo segmento de los "cristianos" que condenan la proliferación del Islam, estamos presenciando el surgimiento de una  maquina pseudo-religiosa. Maquina que nunca antes fue creada. Maquina de comunicación, de manipulación de lo “sagrado”, de venta de favores divinos (“milagros”), de hipnotización  de las personas al poder y maquina que transforma la población, sin instrucción, en un “rebaño de alineados”.

      Actualmente hay una vil industrialización del mensaje de Cristo. Cierta vez, Sigmund Freud colocó  en un primer plano  antiguos y violentos conceptos CRISTIANOS y “afirmó que el Cristianismo era un movimiento inútil, un infantilismo de las masas.”(3) El cristianismo, sin Cristo, ha ejercido control sobre las masas, aplicando impuestos a través de los diezmos, control de las mentes fanáticas, promoviendo el miedo a las puniciones eternas y temporales; control sobre la devoción, manipulando esos sentimientos, transformándolos en ciega “obediencia” y temor a Dios.

      Todos los espiritas precisamos caminar  hacia la fe racional, con el fin de comprender mejor el Evangelio. “Reconocemos, también, que no es la destrucción inapelable de los símbolos religiosos  lo que más necesitamos para fomentar la harmonía y la seguridad entre las criaturas, sino la  nueva interpretación de ellos,  porque, “sin la religión, orientando a la inteligencia, caeríamos, todos, en las tinieblas de la irresponsabilidad, con el esfuerzo de milenios, volviendo, tal vez, al estado cero, desde el punto de vista de la organización material de la vida en el Planeta.” (4)

Jorge Hessen

"La rebeldía constante genera desequilibrios en la mente, en el cuerpo y en el alma.
No es el cuerpo que es débil, sino el Espíritu que permanece rebelde.
Controla tus energías e impide que ellas te desconcierten.
La amargura intoxica y expele veneno que a todos desagrada.
La persona disgustada no inspira amistad, ni siquiera compasión.
Ten calma siempre.
Lo que ahora no se resuelva, está en el camino de la solución."
(Vida Feliz - Joanna de Angelis)


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El suicidio

     Lamentablemente hay vidas con grandes enigmas, con mucho sufrimiento, y el suicidio es a veces, cuando se carece de conocimiento, el recurso, de los débiles para huir del mal que los inunda.

 El suicidio es el recurso que el hombre utiliza para intentar escapar de las frustraciones de la vida, pero todos sabemos  que no se exime, en absoluto  de ninguna de las amargas situaciones  que lo disgustan, más bien acumula nuevas desdichas, quizás más ardientes y punzantes, al bagaje  de los males  que lo afectan; lo que le habrían sido ciertamente soportables  si una solida educación moral, sustentada en el cumplimiento del Deber,  le inspirase sus acciones diarias.

     Es por eso, que es un deber esclarecer que una educación orientadora, consejera, salvadora de desastres, es la que el hombre debe encontrar en el ambiente terrenal, al que fue llamado  a realizaciones imperiosas,  son instrucciones y enseñanzas  capaces  de conducirlo  a las alboradas redentoras del Bien y del Deber.

     El viajero incauto que prefiere desperdiciar la oportunidad bienhechora proporcionada por la Divina Providencia con vistas a su engrandecimiento moral y espiritual, introduciéndose en las sombras que proporcionan los vicios y la degradación lo impelen irremediablemente  a la caída en el abismo.

    En el torbellino de las atracciones mundanas, como en el choque de las desgracias que lo atormentan; en la lucha con las vicisitudes diarias inalienables al medio en que realiza las experiencias para su progreso; como en la fruición de las dulzuras suministradas por el hogar prospero y feliz, jamás se le ocurre al hombre emprender cualquier esfuerzo que lo conduzca a la iluminación interior de sí mismo, a la reeducación moral, mental y espiritual, cuya necesidad  inapelable se impone en el porvenir que su propio espíritu será llamado a conquistar mediante el orden natural de las Leyes de la Creación.

      El hombre ignora en lo general, no comprende  que posee un alma  dotada de los gérmenes  divinos que le permiten  adquirir excelentes prendas  morales y cualidades  espirituales eternas, “gérmenes  cuyo desenvolvimiento le cabe realizar y perfeccionar a través del glorioso trabajo de ascensión hacia Dios, hacia la Vida Inmortal.  Ignora  que es precisamente en el cultivo de esos dones  en donde reside el secreto de la obtención perfecta  de los ideales  más caros que calorice, de los venerados sueños que suspira con concretizar. Que despreciando al ser divino que en él palpita, que es él mismo,  que es un espíritu inmortal, descendiente del Todo Poderoso, se da voluntariamente  a la condenación por el Dolor, lanzándose  por los ominosos desvíos  de la animalidad y quizás del crimen, que lo llevan por lógica y razón  a las reparaciones  y a las experiencias dolorosas en ineludibles reencarnaciones; si por el contrario hubiese resistido la jornada ascensional, se le haría  más suave si meditase profundamente, procurando investigar  su propio origen y el futuro que le compete alcanzar dentro del dolor que le aflige.

     Es la ignorancia fatal la que conduce a la desoladora situación en la que se aflige el alma frustrada, que destruye el cuerpo material, a través del suicidio, pero no desaparece  como desea, el suicida, ni se ha liberado de los sinsabores que lo desesperan. ¡Viven! ¡siguen viviendo! ¡Viven para siempre! Ya que el alma vive por toda la consumación de los Siglos es una vida inmortal, que jamás, jamás se extinguirá dentro del ser, que jamás dejará de proyectar  sobre su conciencia el impulso irresistible  hacia el frente, hacia el más allá…

     El hombre es lumbre de valor inestimable, fecundad por el Foco Eterno que se derrama de Su Inmortalidad sobre toda la creación que de Si irradio, concediéndole las bendiciones del progreso a través  de los evos, hasta alcanzar la plenitud  de la gloria  en la comunión suprema de Su Seno.

     Muchas veces, la solución a los problemas que llevan al suicidio se encuentra a dos pasos de distancia, surgiría el socorro de la Providencia más pronto de lo que se podría pensar, pero ya es demasiado tarde, el hecho está consumado, llegando a la conclusión de lo fácil que habría sido la victoria  y hasta la felicidad,  si hubiera buscado en el Amor a Dios la inspiración para soportar los dictámenes de la existencia que desgraciadamente destruyo.

     El suicida es un espíritu criminal, fallido en los compromisos que tenia para con las Leyes sabias, justas e inmutables establecidas por el Creador, quien se ve obligado a repetir la experiencia en la Tierra, tomando nuevo cuerpo, toda vez que destruyo aquel que la Ley le confió como instrumento de auxilio en la conquista de su propio perfeccionamiento. El cuerpo es un deposito sagrado que el hombre debe estimar y respetar, al que no debe destruir, cuando le falten las fuerzas  para llevar a cabo los compromisos que adquirió en la vida planetaria, tomados antes de su nacimiento en presencia de la propia conciencia y ante la Paternidad Divina  que le suministra Vida y medios para tanto.

     Nada se pierde en el reino de nuestro Padre, nuestros sudores y nuestras miserias, forman el tesoro que nos hará ricos en las esferas superiores, en donde la luz sustituye a las tinieblas y en donde el más desnudo, será quizás el más resplandeciente.

   Amigos ayudemos a nuestros hermanos que están en condiciones de dolor y desespero, llevémosle el mensaje con la palabra sincera y esclarecedora y el socorro eficiente del recurso divino, donde emana a todas horas las fuerzas para resistir los embates de la vida.

- Merche-
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Reflexiones sobre la calumnia

      Nadie pasa por la jornada terrestre sin experimentar  el cerco de la ignorancia  y de la imperfección humana.

   Considerado como planeta-escuela, el mundo físico es bendecido reducto de aprendizaje, en el cual son ejercitados los valores que dignifican, en detrimento de las herencias ascentrales  que señalan  el pasado de todas las criaturas, en su penoso proceso de adquisición de la conciencia.

     Heredando las experiencias  atrasadas en sus contenidos buenos y malos, por un largo periodo predominan aquellos de naturaleza primitiva, por estar más fijados en los paneles de los hábitos morales, manteniendo los instintos agresivos-defensivos que se van transformando en emociones, prioritariamente del ego, en continuos conflictos  con el Si-mismo y con todos aquellos que forman parte del grupo social donde  se mueven.    

     Inevitablemente, las imposiciones inferiores son mucho más fuertes que aquellas que proporcionan ascensión espiritual, liberando el orgullo, la envidia, el resentimiento, la agresividad, el despotismo, la persecución, la mentira, la calumnia y otros perversos comportamientos que fluyen del ego atormentado.

      Cada vez, que el individuo se siente amenazado en su fortaleza de egoísmo por los valores dignificantes del próximo, es dominado por la envidia y enviste furibundo, atacando a aquel que supone su adversario.

      Porque aun se complace en la situación deplorable que se maltrata, no desea permitir que otros rompan las barreras que inmovilizan las emociones dignas  y los esfuerzos de desenvolvimiento espiritual, golpeando  con calumnias contra el enemigo, generando dificultades  a su trabajo, creando desentendimiento a su alrededor,  produciendo campañas difamatorias, en mecanismos de preservación de la propia inferioridad.

     Proponiéndose, consciente o inconscientemente,  crecer e igualarse   a aquellos que están conquistando los tesoros del discernimiento, de la verdad y del bien, se transforma, en la ociosidad mental y moral en la que permanece, en su cruel perseguidor, no dándole tregua  y retroalimentándose con la propia maldad.

   Se torna rebelde y no acepta esclarecimiento, no admitiendo que el otro se encuentre en mejor situación emocional de la que él, que se auto valora y se auto promueve , se complace en perseguirlo  y en denunciarlo.

     Nadie consigue realizar algo noble o dignificante en la Tierra sin sufrir la saña, liberando la envidia y los celos que experimenta cuando es comparado con las personas ricas en amor y en bondad, en conocimiento y  realizaciones edificantes.

     La calumnia es el arma poderosa de que se sirven esos enfermos del alma, que la ejercen  de manera cobarde para tiznar la reputación de su prójimo, a quien no consiguen equipararse, optando por su rebajamiento, cuando sería mucho más fácil la propia ascensión  rumbo a la felicidad.

     La calumnia, de ese  modo, es instrumento perverso que la crueldad disemina con una sonrisa y cierto aire de victoria, valiéndose  de las imperfecciones de otros compañeros que la amplían, sembrando  el camino de los conquistadores del futuro.

     No obstante, la calumnia es también una niebla que el sol  de la verdad diluye, no consiguiendo ir más allá de la sombra que dificulta la marcha .

*   *   * * * * * * *  *  *  *

      Nunca te permitas afligir, cuando tomes conocimiento de las acusaciones mentirosas que se divulgan a tu respecto, así como de todo cuanto haces.

      Evita envenenarte con  sus contenidos enfermos, no reservando espacio mental  o emocional para que se te fijen, llevándote a reflexiones y análisis que te atormenten por su injusticia  y maldad.

       Si alguien  tiene algo contra ti, que se te acerque y lo exponga, en el caso que sea honesto.

      Si cometiste, algún error o equivoco que te coloque en situación penosa  y otro lo percibe, siendo una persona digna, que se dirija directamente a ti, solicitando esclarecimiento u ofreciendo ayuda, a fin de que demuestre la rectitud de su comportamiento.

     Si actúas de manera incorrecta en relación a otro y este experimenta malestar y desagrado, tratándose de alguien responsable, que te procure y mantenga un dialogo esclarecedor.

     Cuando, sin embargo, surgen en la empresa  o en la correspondencia, en las comunicaciones verbales o en vehículos de noticia, acusaciones graves contra ti, sin que antes haya habido la posibilidad de un esclarecimiento de tu parte, permanece tranquilo, porque ese adversario no desea informaciones razonables, pero si mantener el interés subalterno de proyectar la propia imagen, sirviéndose de ti…

     Cuando seas consultado por los iracundos dueños de la verdad y los policías de la conducta ajena con la arrogancia con la que se comportan, exigiéndote  la defensa del testimonio, no les des importancia, porque el valor que se atribuyen, solamente ellos mismos se lo atribuyen…

     No vives al sol de nadie y el tuyo es el trabajo de iluminación de la conciencia, de desenvolvimiento intelecto-moral, de fraternidad y de amor  en nombre de Jesús, no encontrándote bajo el comando de nadie. En razón de eso facúltate la libertad de actuar y de pensar como quieras,  sin solicitar licencia o permiso al otro.

     Que tu labor no agreda a la sociedad, no hiera a nadie, antes, por el contrario, que sea de socorro  para todos cuantos padecen carencia, continúa sin temor ni sufrimiento en la realización de aquello que consideras importante para tu existencia.

      Desmiente la calumnia mediante los actos de bondad y de perseverancia en el ideal superior del Bien.

      Solamente creen en maledicencias, aquellos que se alimentan de la fantasia y de la mentira.

     Alégrate, en cierto modo, porque te encuentras bajo el punto de mira de los contumaces enemigos del progreso.

    Todos aquellos que edificaron en la sociedad bajo cualquier aspecto, padecerán la crueldad de esos Espíritus infelices, envidiosos e insensatos.

    Creando leyes absurdas para aplicar  contra los otros, estableciendo dogmas  y sistemas de dominación, programando conductas arbitrarias y organizando tribunales  perversos, esos instrumentos del mal,  tele mentalizada por las fuerzas tiránicas de la erraticidad inferior, se tornan en todas las épocas enemigos  del progreso, de la fraternidad que odian, del amor contra el cual viven armados…

    Apiádate, por tanto, de todo aquel que se transforme en tu torturador, que te cree sufrimiento  en las realizaciones edificantes con Jesús, que genere celos y cizaña en relación a tus actividades, orando por ellos amparándote  en el Cordero de Dios, siendo compasivo y misericordioso, nunca enviándoles mal por mal, ni acusación por acusación…

     La fuerza del ideal que abrazas te dará coraje y valor para continuar con el servicio a que te dedicas, y cuanto más herido, más calumniado, ciertamente más merecedor serás de la excelencia  de tus propósitos, de tu vinculación con el Sumo Bien.

*   *   *

     ¿Cómo pudieron, aquellos que convivieron con Jesús rechazar  Su apoyo,  misericordia, y orientación?

    ¿Después de recibir  ayuda para sus males que lo martirizaban, cómo es posible comprender que, de entre los diez leprosos, solamente uno volvió para darle  las gracias?

    ¿Cómo fue posible a Pedro, que era Su amigo, que Lo recibía en su Hogar, que convivía en intimidad con El, negarlo, no una , sino tres veces sucesivas?

… Y Judas que Lo amaba, cómo pudo venderlo y besarlo  para que fuese identificado por Sus enemigos en aquella noche de horror?

     Sucede que el velo de la carne obnubila el discernimiento hasta en algunos Espíritus nobles y las actuaciones sociales, culturales, emocionales, en ellos producen actitudes desconcertantes, con antagonismos terribles  respecto a  las convicciones mantenidas  en la mente y en el corazón.

      Todos los seres humanos son frágiles y pueden tornarse victimas de situaciones penosas.

     Siendo así, no juzgues, a nadie, entregándote en totalidad  a Aquel que nunca Se  engañó, jamás tergiverso, y Se dio en absoluta renuncia del ego, para demostrar que  es el Camino de la Verdad y de la vida.

Joanna de Angelis.

Mensaje psicografiado por el médium Divaldo Pereira Franco, en la mañana del 29 de octubre del 2010, en la Mansión del Camino, en salvador Bahía.

Traducido al español por: M. C. R.    
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La erraticidad (Según André Luiz)

André Luiz

     Hasta 1943, los espíritas brasileños tenían sobre la Erraticidad una idea un tanto vaga. Es verdad que algunos autores espiritualistas hablaban de ella como algo bien concreto, una copia de la vida terrena. No obstante, eso no era encarado con mucha atención por la colectividad espiritista.

     He  aquí que, en 1943, todo cambia. Por el lápiz de Francisco Cándido Xavier, André Luiz, pseudónimo de un médico brasileño, desencarnado en la década de los 30, nos envía una serie de obras que comienza con "Nuestro Hogar". El libro fue encarado desde el inicio con una mezcla de alegría, perplejidad, escepticismo y desconfianza.

      "Nuestro Hogar" nos era presentado como una colonia en todo semejante a la Tierra. Hospitales, otros lugares, un ambiente pleno de flores y hasta de frutos, agua, etc. Y no era únicamente eso. Estaba también el famoso "Umbral", en el cual André Luiz pasó cerca de 8 años.

     Hablando de sus vivencias, en esa región inferior, este auténtico y maravilloso reportero de otro mundo, comenta incluso, las "necesidades fisiológicas". ¿Cómo entender eso? Para comprender las informaciones de André Luiz, necesitamos de algunas ideas-claves:

Evolución Espiritual

     Milenariamente acostumbrados a las energías densas de la materia, no sería posible adaptarnos de manera inmediata a un mundo totalmente sutil, solamente accesible a los Espíritus Puros o Angélicos.

 Periespíritu

     El periespíritu, campo electromagnético, matriz de nuestro cuerpo físico, es aun materia, aunque quintaesenciada. Ahora, todos estamos acostumbrados al fenómeno del "órgano fantasma", cuando se amputa un miembro del cuerpo, durante mucho tiempo la sensación de que ese miembro permanece. Conocemos un caso de un hombre que perdió una pierna y, no obstante, sentía el pie amputado, en el suelo. Si se observa que no se trata aquí apenas de la sensación del miembro amputado, sino de la percepción de la posición de este miembro tocando el suelo.

 Energía Cósmica o Fluido Universal

     La energía que Allan Kardec denominó Fluido Universal, es la matriz de todos los elementos del plano físico, después, debidamente manipulada y combinada, puede reproducir cualquiera de los objetos que nos rodean. (Ver el "Laboratorio del Mundo Invisible", en "El  Libro de los Médiums").

 Poder del Pensamiento

     ¿Cómo sino, manipular la materia cósmica? Exactamente a través del pensamiento. Voluntaria o involuntariamente, una vez desencarnados,creamos todo a nuestro alrededor. A su vez, nuestro periespíritu conserva impresiones y necesidades más o menos ligadas al Plano Físico, de acuerdo con nuestro progreso espiritual.

     Si nos inclinamos sobre la obra de André Luiz, absorberemos tan copioso manantial de enseñanzas que sólo podemos percibir en ella una extraordinaria continuación de la Doctrina Espírita. Confirmando y desarrollando lo que los Mentores transmitieron a Allan Kardec,

André Luiz nos habla de las consecuencias, después de la muerte, de todas nuestras actitudes felices o infelices.

     "Nuestro Hogar" y otras colonias espirituales son construcciones del futuro que deseamos para el propio planeta. El "Umbral", a su vez,siendo ante todo nada más que un estado de conciencia, es apenas la exacerbación de los sentimientos de culpa que estaban escondidos

dentro de nosotros. Todo comienza en nuestra propia alma, por eso,en el mensaje que antecede al primer capítulo de su obra, afirma André Luiz: "¡Oh! ¡Camino de las almas, misteriosos caminos del corazón! ¡Es menester recorrerlo, antes de intentar la suprema ecuación de la Vida Eterna! ¡Es indispensable vivir vuestro drama,conoceros detalle a detalle, en el largo proceso del perfeccionamiento espiritual…!"

Artículo de Luiz Antonio Millecco

Recordemos, que somos hijos de Dios y Dios que todo lo puede realizar, reserva alguna parcela de servicio y responsabilidad para cada uno de nosotros, a fin de que aprendamos a hacer por los otros lo que El  hace constantemente por nosotros.

- André Luiz-

Valores humanos

Kardec, Bezerra, Chico,Emmanuel

     Indudablemente, el Espiritismo abarca toda una filosofía de vida, física y espiritual, que conduce al que la estudia y razona, hacia un estado vibratorio que va descubriendo con el paso del tiempo, sus más recónditos secretos, incluyéndose a uno mismo, que es sin duda alguna nuestro primer obstáculo a vencer.

     A primeros del pasado siglo, en la vieja Europa se fue desarrollando el movimiento espírita, que con los años floreció y se confirmó con la codificación de Kardec; auténtico valor que desafiando viejos prejuicios, afrontó, indagó y llegó a confeccionar todo un código moral espírita, que hoy, tras muchos años, sus libros están en la plenitud de su vigencia para demostrar que sus horas de trabajo y estudio, dan y darán muchos frutos a los que de una manera u otra van leyendo y estudiando su legado. No es fácil entender la filosofía espírita, sobre todo para los muy materialistas, ofuscados en sus trabajos y vicisitudes de la vida, niegan cualquier cosa que no pueda ser manipulada, pero tampoco es normal que un ser tildado de materialista, pueda cambiar sin más solo por haber leído algún que otro libro espírita. Sin duda alguna en muchos casos, es a través del sufrimiento por donde se comienza a buscar la razón de sus males, pues se ve vencido y humillado su orgullo ante su impotencia. Es entonces cuando verdaderamente se empieza a buscar solución a sus problemas, y en muchísimas ocasiones son conducidos indirectamente a seres que, dotados de mediumnidad de curación, van intentando remediar sus dolencias, y si se llega a poder aliviar o incluso sanar sus cuerpos, es entonces cuando suele despertar y comienza a preguntarse que hay de cierto en todo ello. Es indudablemente un punto de partida para poder comprender la filosofía espírita y enseñarle la más elevada moral que haya conocido.

      Creo que los espíritas de nuestro tiempo tienen un trabajo tán árduo y difícil como lo tuvieron en su tiempo los Apóstoles de Cristo, pues en un mundo en donde lo que prevalece es el egoísmo, el materialismo, el orgullo y el vicio, hay indudablemente una labor grandiosa a desarrollar, divulgando y enseñando la doctrina que tan amorosamente nos enseñó el Maestro y que bien poco se practica. Si bien es cierto que los tiempos pasados no son los mismos de ahora, sí está claro que nosotros somos los mismos de antes, aunque hayan pasado muchos años. Pero debemos vivir el presente con la ilusión dde un futuro muchos mejor, si de ello nos hacemos merecedores, y puesta nuestra fe hacia este punto de mira, debemos demostrarnos a nosotros mismos que somos capaces de trabajar hacia esos seres necesitados de comprensión y amor, que buscan incesantemente el camino por donde transitar y apoyarse en algo que no se hunda a sus pies.

     Si el Espiritismo se diferencia de otras muchas religiones, es indudablemente

por su alto contenido moral, filosófico y científico, del cual todo se puede y se debe comprobar, para obtener ese convencimiento interior que te dice que no vas equivocado, y el camino que sigues es el adecuado.

      Si las mediumnidades son en muchos casos, de sufrimiento para poder recuperar el karma, no lo son para otros muchos, de los cuales la mediumnidad es como un premio para poder desarrollar un importante trabajo para los demás y para él mismo.

-Salvador Sanchis- Barcelona Diciembre de 1984- Extraido de la Revista “Fraternidad Cristiana Espírita”

"El olvido de las vidas anteriores, es un beneficio de Dios, quien en su bondad ha querido ahorrar al ser humano, recuerdos casi siempre penosos.

En cada nueva encarnación, es lo que él mismo ha hecho de sí. Para él, constituye un nuevo punto de partida. Conoce sus actuales defectos y reconoce que éstos son secuela de los que antes tenía. De estos no tendrá por qué preocuparse. Bastante tiene con los que ya posee."

- Allan Kardec -

La obra de Kardec como filosofía y como ciencia

Preciso es confesarlo. Al gran incremento que a principios del siglo XIX, adquirió el estudio de las ciencias físicas y naturales, sucedió lo que lógicamente tenía que suceder: La escuela positivo materialista resurgía con potente vigor, agrandándose como una bola de nieve que baja de la montaña y que impetuosamente traga cuanto encuentra a su paso. Fuerte y poderosa, cada día más, con nuevos e importantes descubrimientos que, considerados bajo un aspecto, le daban más firme apoyo y sostén, fueron sus paladines y discípulos los hombres de más ciencia y los más estudiosos.

Creer a mediados desiglo, no ya en el espíritu,sino en algo que no pudiera ser analizado en los crisoles de la química, era sinónimo de captarse la fama de ignorante.

Solo uno de esos genios que aparecen en cada época precisa de la historia de la humanidad, para encuazarla por el camino del progreso cuando de él se ha extraviado, podía salvarla.

Y ese genio fue el que adoptó el simbólico nombre de Allan Kardec.

Haciendo frente a las circunstancias presentes y amoldándose en lo posible al medio ambiente, sienta, frente al triunfante materialismo egoísta, las bases inconmovibles de un espiritualismo altruista, y para ello toma también, - y en esto difiere de los demás espiritualismos puramente especulativos,- aquello que el positivo materialismo sólo admite como base de conocimiento indestructible: la esperimentación científica.

Sobre hechos observados da cuerpo a una nueva ciencia: la psico-física, que es el puente por donde los más sabios materialistas han de pasar para llegar al espiritualismo, del que después serán sus fuertes defensores.

La escuela fundada por Allan Kardec, satisface por igual al sentimiento y a la inteligencia, y por eso su doctrina, la misma de Jesús en los primeros siglos,se difunde y universaliza, aun siendo enteramente contraria a las creencias, sentimientos y costumbres dominantes.

Pero del mismo modo que la puereza de la doctrina de Jesús, se adultera, se desnaturaliza y se trunca por aquellos que pretenden sublimarla, si ello fuese posible, y vienen a ser inconscientemente sus peores enemigos, así también el sencillo Espiritismo fundado por Allan Kardec se desnaturaliza, adultera y trunca en su esencia por algunos fanáticos (1) que, pretendiendo rendir al maestro un fervientge, o mejor dicho, idólatra culto, son inconscientemente sus peores enemigos, pues con sus prácticas “espiriteras”, presentan al mundo un Espiritismo contrahecho para que sea objeto de mofa de propios y extraños.

Dos aspectos ofrece la obra de Kardec: el filosófico y el fenoménico, hechos espiritistas,medianímicos o ciencia experimental.

El primero,o sea, la doctrina filosófica como especulación metafísica es, por la misma razón, siempre discutible, hasta tal punto que cabe perfectamente no estar conforme con uno o muchos conceptos de ella, y ser tan espiritista como Kardec. Sus razonamientos están, por lo general, concebidos con tal elevación de ideas y expresados tan clara y sencillamente, que son facilmente comprendidos y asimilados por todas las inteligencias. Sus teodicéa, ontología,ética,providencialismo.... señalan un gran paso adelante con relación al criterio católico, pero de ningún mododeben considerarse como la expresión de la verdad absoluta. Esto no es, ni será nunca patrimonio de la inteligencia finita y perfectible del hombre. Son por lo tanto, aqellos conceptos perfectamente discutibles y cabe que sean superados por otras inteligencias. Indudablemente, cuando haya nuevos y más completos datos de la observación científica y un mayor desenvolvimiento de la intelectualidad del espíritu en la masa general de la humanidad, sus conceptos serán superiores y ampliarán o modificarán algunos de los expuestos por Kardec. Él mismo, tal vez no estaba de completo acuerdo con todo lo que escribió y hubiera ido más allá si el tiempo lo hubiera permitido, o no le hubiese detenido la consideración de que, dado el nivel intelectual de su tiempo, no era conveniente.

A propósito y en confirmación de esto mismo, he aquí lo que dice un testigo de mayor excepción, la respetable e iluste Mdme R.Noeggerath, amiga de Kardec, en una Nota a una hermosa comunicación atribuida fundamentalmente al Mestro: “Nota.- En las sesiones íntimas Allan Kardec hablaba como gran sacerdote de la India antígua. La grande inteligencia que se había consagrado a la regeneración de la humanidad, se reencarnó bajo el nombre de Allan Kardec, para poner de nuevo, con toda la audacia que permitía su época, los primeros jalones de la ciencia dada al olvido. Poco tiempo antes de su muerte expresó a sus amigos y particularmente al profundo filósofo Jules Dory, su sentimiento de no haber podido ir más allá y el deseo de que sus sucesores ampliasen y desenvolviesen su obra . Tenía pena y una especie de remordimiento de no haber tratado el asunto del porvenir de los animales, de su evolución, de su ingreso en el reino humano. Aunque el momento no era propicio, pensaba llenar estas laguna cuando la muerte le interrumpió su obra.

El segundo aspecto de la obra de Kardec es referente al fenomenismo o ciencia experimental.

También bajo ese concepto asombra la labor que realizó, si se tiene en cuenta el inmenso número de datos que reunió para pocder elevarse a su clasificación y sentar conclusiones.

Pero por más grande y claro que fuese su criterio y su obra, en este punto tenía que ser muy imperfecta y sujeta a muchos errores, pues se basa en hechos en los que intervienen muchos factores, elementos o fuerzas, entonces casi del todo desconocidos.

Al Espiritismo se debe el auge que adquirió la Psico-Física ( magnetismo, hipnosis, espiritismo experimental...). Desde entonces se ha recorrido mucho camino y se han despejado muchas incógnitas, lo cual no quiere decir que la psico-física sea ya una ciencia de la que se posean ya muchos conocimientos, pues aún está en sus comienzos, pero lo descubierto por ella es lo suficiente para poder afirmar que determinados fenómenos extraños, tenidos tiempo atrás por espíritas, es decir, atribuidos a los espíritus, son exclusivamente producidos por fuerzas que, aunque no bien conocidas, son propias del médium y los circunstantes.

Los “espiriteros” y espiritistas fanáticos a quienes hemos hecho referencia, a cada negación que la ciencia hace de un hecho tenido por espírita, se vuelven airados contra el que se atreve a hacer semejante declaración, y cual fieles guardianes de dogmas sagrados, lanzan sus anatemas. Infautados de que poseen la verdad absoluta, no ven que el quietismo es muerte y que el movimiento es vida, que el Espiritismo, como filosofía y como ciencia es integral y progresivo, y por tanto reformable y perfectible, y que sobre su filosofía y su ciencia, estas afirmaciones son las que recomendaba Kardec como evidentes a sus adeptos como norma de conducta.

El mejor homenaje que podemos ofrecer a su memoria es seguir sus sabios consejos, que se resumen en una sola palabra: Adelanta, para procurar que el Espiritismo se depure en lo posible, de errores y sea de este modo entre todas las demás, la doctrina que contenga en sí la más alta expresión de la verdad.

1. Espiriteros les llamaba el ilustre Torres Solanot.

-Eugenio García Gonzalo-( Extraido de La Luz del Porvenir Marzo de 1928)

“ Más daño causan a una religión, escuela o doctrina determinada, sus partidarios fanáticos, que sus enemigos”

CUANDO NACIÓ JESÚS

Teóricamente se atribuye al día 25 de diciembre la fecha en la que se celebra el nacimiento de Jesús, hace más de 2 mil años, aunque historiadores, estudiosos y el Espíritu Humberto de Campos no coincidan en tal fecha.

Según una crónica de la obra “Crónicas del Más Allá”, dictada por el Espíritu Humberto de Campos al médium Francisco Cândido Xavier en 1935, Jesús nació en el año 749 de la era romana, pero Dionisio se equivocó en sus cálculos y afirmó que el nacimiento se dio en 754. [1]

La revelación de Humberto de Campos fue confirmada en 1993 por “el historiador y profesor de Historia Antigua Robin Lane Fox en el New College de Oxford”, en su libro “Biblia – Verdad y Ficción”, donde presenta datos y documentos históricos que contradicen las conclusiones anteriores. El también profesor del Instituto Católico de París, Charles Perrot, afirma en una entrevista a la revista “Le Point”:

(…) según un amplio consenso de exegeta, el año de nacimiento de Jesús debería situarse un poco antes de la muerte de Herodes, el Grande. Pues, según los datos numismáticos, astronómicos y sobre todo textuales, Herodes debió morirse el 11 de abril del año 4 a.C. (…) El nacimiento de Jesús debió ser entre los años 6 y 7 a.C. (…)

El sacerdote y profesor John P. Meier de la Universidad Católica de América en Washington publicó en el “The New York Times” que Cristo debió haber nacido alrededor del 6 al 4 a.C. Y en Brasil el astrónomo Rogério Mourão de Freitas del Observatorio Nacional investigó el hecho y concluyó que Cristo nació “en el 749 de la fundación de Roma”. [2]

El día 25 de diciembre fue elegido por un monje, en el siglo IV, porque en ese día se celebraba una fiesta pagana relacionada con el regreso del sol tras el largo invierno. Según las creencias antiguas, antes de que volviera el sol, aparecería la constelación de la Virgen en el cielo, a través de quien el sol nacería y tal Virgen aún seguiría virgen antes, durante y después del parto. Jesús fue comparado al sol porque iluminó la Humanidad y porque dio la vida, así que esa fiesta llamada “Mitra” fue elegida para ser la fecha de conmemoración del nacimiento de Jesús.

Algunos investigadores admiten la posibilidad de que Jesús haya nacido el 23 de febrero; otros creen que fue entre el 15 de marzo y el 15 de abril; algunos afirman que el nacimiento se dio en septiembre. Sin embargo no hay informaciones seguras sobre la fecha exacta. [3]

Sea por un error de cálculo, por la conveniencia de antiguos religiosos o aún por estímulo al consumismo exacerbado, el hecho es que se ha cristalizado la costumbre occidental de adoptar el 25 de diciembre como el día de la Navidad. ¿Pero qué es Navidad?

Según la Real Academia Española “Navidad” (Del lat. nativĭtas, -ātis) significa:[4] 1. Natividad de Nuestro Señor Jesucristo. 2. Día en que se celebra. Entonces comprendemos el día de la Navidad, el 25 de diciembre, como la fecha del cumpleaños de Jesús y aquí llegamos a un punto sobre el cual vale la pena reflexionar: ¿Cómo se celebran los cumpleaños?

En las fiestas de los niños se preparan ricas comidas que a ellos les gustan, sus amiguitos son invitados, bailan temas infantiles… En las fiestas de los jóvenes también se observan sus preferencias. Sin embargo, en Navidad siquiera recordamos la razón de la conmemoración, no recordamos al cumpleañeros. Ni nos detenemos a pensar cómo le gustaría que fuera su fiesta…

Jesús es el ejemplo más fiel del Amor. Nos enseñó que el amor nos libera de nuestras debilidades, que debemos amar a todos, nos enseñó a perdonar, a ser indulgente, a practicar la caridad, entre tantas otras lecciones que nos dejó. Y podemos suponer que a Él le gustaría que lo recordáramos practicando sus enseñanzas.

Navidad es mucho más que completar un cheque y hacer una donación (…) Es mucho más que el intercambio de regalos (…) Es mucho más que reunir la familia (…) Es mucho más que patrocinar la cena de la empresa y reunir jefes y empleados alrededor de la misma mesa. La verdadera celebración de la Navidad de Jesús es la vivencia de Sus enseñanzas en el día a día. [5]

No obstante, nos limitamos a alimentarnos excesivamente, sin acordarnos de quienes siquiera tienen un plato de comida. A abusar del alcohol, a hacer regalos caros como si tal actitud reemplazara nuestras fallas durante lo que pasó del año… Abrazamos aquellas personas de quien hablamos mal o que nos dañaron, no porque cambiamos de actitud o porque las perdonamos, sino por conveniencia, por ser una costumbre el desearnos Felices Fiestas sin sentir nuestras palabras, sin que seamos sinceros…

“Navidad es mucho más que adornos, regalos, fiestas, luces y celebraciones... Navidad quiere decir nacimiento, vida, crecimiento... Y la Navidad de Jesús tiene un significado mucho especial para el Mundo”, “debe ser meditada todos los días, y vivida de la mejor manera posible.” [6]

Al parecer, todavía no nos enteramos de que Jesús ha nacido y la verdad es que tampoco coincidimos en la fecha de su nacimiento porque el verdadero significado de la venida de Jesús es marcado por el día en que Él nace dentro de nosotros, no importan las conveniencias sociales, religiosas, los desacuerdos históricos… Lo esencial es saber: ¿Y PARA NOSOTROS, CUÁNDO NACIÓ JESÚS?

Para que reflexionemos al respecto, usaremos un texto cuya autoría se le atribuye a Francisco Cândido Xavier basándose en un texto de Vinícius: [7]

     Preguntémosle a María de Magdala dónde y cuándo nació Jesús y ella nos responderá: “Jesús nació en Betania cuando su voz llena de pureza y santidad me despertó la sensación de una vida nueva con la cual jamás había soñado”.

     Preguntémosle a Francisco de Asís qué sabe sobre el nacimiento de Jesús y nos contestará: “Nació el día en que entregué mi bolso, mis ropas e incluso mi nombre en la plaza pública, para seguirLo incondicionalmente, pues supe que solamente Él es la fuente inagotable de amor.”

     Preguntémosle a Pedro cuándo se dio el nacimiento de Jesús y nos responderá: “Nació en el patio del palacio de Caifás en la noche en que el gallo cantó por tercera vez, en el momento en que Lo había negado. En ese instante despertó mi conciencia para la vida verdadera.”

     Preguntémoslo a Pablo de Tarso cuando se dio el nacimiento de Jesús y nos responderá: “Nació en el camino de Damasco cuando intensa luz me envolvió, me cegó y pude ver su noble y serena figura que me preguntaba: Saulo, Saulo ¿por qué me persigues? Ciego, pasé a ver un mundo nuevo cuando le dije: Señor, ¿qué quieres que haga?”

     Preguntémosle a Juana de Cusa dónde y cuándo nació Jesús y nos contestará: “Jesús nació el día en que estaba atada al palo del circo en Roma y el pueblo gritaba: ¡Niégalo! ¡Niégalo! Y el soldado, con el hachón encendido, me decía: ¿tu Cristo sólo te enseñó a morir? En ese momento, sintiendo el fuego por mi cuerpo, pude decirle con toda certeza y sinceridad: No sólo eso me ha enseñado. Jesús, además, me enseñó a amarlo.”

     Preguntémosle a Tomé dónde y cuándo nació Jesús y nos contestará: “Jesús nació el día inolvidable en que me pidió tocar sus llagas y pude atestiguar que la muerte no tenía poder sobre el hijo de Dios. Sólo entonces comprendí el sentido de sus palabras: Soy el camino, la verdad y la vida.”

(…)

     Preguntémosle a Lázaro dónde y cuándo nació Jesús y nos responderá: “Jesús nació en Betania, en la tarde que visitó mi túmulo y me dijo: Lázaro, levántate. En ese momento comprendí por fin quien era Él… La Resurrección y la Vida.”

     Preguntémosle a Judas Iscariote cuándo se dio el nacimiento de Jesús y nos contestará: “Jesús nació cuando miraba su juicio y su condena. Comprendí que Él estaba por encima de todos los tesoros terrenales.”

     Por fin, preguntémosle a María de Nazaret dónde y cuándo nació Jesús y nos responderá: “Nació en Belén, bajo las estrellas que eran focos de luces que guiaban a los pastores y sus ovejas a la cuna de paja. Cuando lo sujeté en mis brazos por primera vez y sentí cumplirse la promesa de un nuevo tiempo a través de aquel Niño que Dios enviara al mundo para enseñar a los hombres la ley mayor del amor.

(…)

Y para nosotros ¿cuándo nació Jesús?

Si no tenemos la respuesta, tal vez el Cristo todavía no ha nacido en nosotros y es necesario cuidar para que nazca, para que podamos entender el verdadero significado de la Navidad. Para que todos los días de nuestras vidas llevemos el Espíritu de Jesús en nuestras almas, manifestándolo a través de actitudes de amor.

Recordemos al cumpleañeros el 25 de diciembre, no solamente a través de una oración de agradecimiento, sino también tratando con cariño y respeto a nuestro prójimo, y proporcionando recursos materiales a quienes carecen de lo básico.

Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí. (…) De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis. (Mateo, 25:35-40)

¡Felices Fiestas!

Publicado  anteriormente por Marina Mies en el blog : http:// marinamiesdeamor.blogspot.com