El veneno de la preocupación

 

Ante las nubes de incerttidumbres que el miedo oscurece el cielo de nuestras  más queridas esperanzas, el veneno de la preocupación mal contenida, frecuentemente, nos intoxica los delicados mecanismos del alma.

Ante ella, tememos a lo que el futuro nos mostrará, al mismo tiempo que ignoramos la realidad del presente, perdiendo innumerables oportunidades de crecimiento espiritual.

Deseos de practicar la caridad, ayudar a familiares, socorrer el dolor de los necesitados, estudiar  lecciones  edificantes del Evangelio de Jesús  y tantos otros, que aparecen como luces  que la Clemencia Divina nos coloca en el camino, visando conducirnos al reino de nuestra redención, son por nosotros ignorados, pues permanecemos con los ojos cerrados para nuestra reforma intima, preocupándonos en exceso con el futuro que aun no conocemos.

 Cuando el noble espíritu Hammet habla de la preocupación en su libro “Los Dolores del Alma” (1) nos alerta contra esa forma de actuar equivocada. Pensar excesivamente  en lo que ha de venir puede volverse un mecanismo de fuga para nuestras responsabilidades en el tiempo actual.

Cuanto más nos preocupamos con los problemas que hemos de afrontar, y otros que apenas existen dentro de nuestras mentes, menos actuamos de una forma útil en el presente, acumulando mayor suma de preocupaciones para los días que se siguen. Y cuando dejamos este proceso seguir de una forma indiscriminada, acabamos absorbidos por dificultades no resueltas que tienen como resultante inevitable  mucho de los males emocionales de los tiempos modernos, tales como la ansiedad, la depresión, los egoístamente nerviosos, etc.

¿Cuál es la solución para que quebremos este círculo vicioso de preocupaciones? Busquemos en la Doctrina Espirita las respuestas y veremos que apenas el antídoto del trabajo y del coraje podrá curarnos de la dolencia de las preocupaciones excesivas. Trabajemos en el intento de resolver los problemas que desafían nuestra tranquilidad interior  lo más rápido posible, y tengamos coraje para enfrentarnos a los desdoblamientos que ellos puedan presentar, en la certeza de que  cuanto más  odiemos la resolución de nuestras cuestiones difíciles, más complicadas ellas se nos presentaran en el futuro.

Por tanto, si no queremos “preocuparnos” mentalmente con ningún problema, cansándonos innecesariamente, procuremos ocuparnos de ellos, resolviéndolos de la mejor forma, elevando nuestro corazón con la tranquilidad de la conciencia tranquila  y el galardón de la fortaleza interior.

(1) – AS DORES DA ALMA – FRANCISCO DO ESPÍRITO SANTO NETO – DITADO PELO ESPÍRITO HAMMED.

Traducido al español por Merchita 

                                                                           ****************************

SOLIDARIDAD EN LA PERSPECTIVA KARDECIANA

¿Qué es la solidaridad? Para los egoístas la palabra reverbera perturbadora. Incomoda porque su verdadero significado impone movilización de recursos a favor del prójimo. Se fundamenta  en valores que no conseguimos cuantificar. ¿Más, que es ser solidario? Es sentir la necesidad intima  de participar, es querer ir más allá, es percibir que la alegría de dar es indiscutiblemente superior a la de recibir; es extender la mano al prójimo sin mirar su raza, genero de condición,  cuenta bancaria. La internalización del sentimiento solidario nos torna efectivamente mejores personas. La solidarización es el “sentimiento  de identificación con los problemas  de otro, lo que lleva a la persona a ayudarse mutuamente". Es una manera  de asistencia moral y espiritual que se concede a alguien, sea por simpatía, piedad o sentido de justicia. En el sentido de lazo de unión fraternal que une a las personas, por el hecho de ser semejantes, llamamos de solidaridad humana. Es compromiso por el cual  nos sentimos  obligados  unos en relación a los otros, o sea,  es la interdependencia y la reciprocidad.

Infelizmente vivimos en un ambiente social de quimeras postergadas, de sueños frustrados, de mentes cansadas,  en una sociedad  de maculas morales, de “mentes vacías” y atascadas en las futilidades modernas,  aisladas en el “ego” congelado. Vivimos completamente  sumergidos en la vida egocéntrica, que nos  remete irreversiblemente a la soledad. El Espíritu Emmanuel resalta que “la técnica de la producción económica, avanzó en todos los sectores,  seleccionando  el algodón  y el trigo para intensificar las cosechas, para los ojos que contemplan el paisaje  mundial, jamás se verifico entre los encarnados tamaña  escasez de pan y vestuario. Se mejoran las teorías sociales de solidaridad y nunca hubo tanta discordia”.

Los males que afligen a la Humanidad son resultantes exclusivamente del egoísmo (ausencia de solidaridad) . La eterna preocupación  con el propio bienestar es la gran fuente generadora de desatinos y pasiones desequilibradas. La máxima “Fuera de la Caridad no hay Salvación” es la bandera de la Doctrina Espirita en la lucha contra el egoísmo. La solidaridad es la caridad en acción, la caridad consciente, responsable, actuante, emprendedora. Los preceptos espiritas contribuyen  para el progreso social, deteriora el materialismo, hace que los hombres comprendan  donde está su verdadero interés. El Espiritismo destruye los preconceptos “de sectas, de castas y de razas, enseña a los hombres la gran solidaridad que debe unirlos como hermanos”. Así, según los Benefactores Espirituales, “cuando el hombre practique la ley de Dios, tendrá un orden social fundado en la justicia y en la solidaridad” 

La recomendación de Cristo “Que os améis unos a los otros como yo os ame”(6) nos asegura el régimen de la verdadera solidaridad y garantiza la confianza  y el entendimiento reciproco entre los hombres. La solidaridad en la vida social es como  el aire para el avión.

El avión a pesar de toda la tecnología, si no tuviera aire el no podría volar. La práctica de ese sentimiento vivifica y fecunda los gérmenes que en el existen, en estado latente, en los corazones humanos. La Tierra, local de pruebas y de exilio, será pacificada por ese fuego sagrado  y habrá ejercido en su superficie la caridad, la humildad, la paciencia, la devoción, la abnegación, la resignación y el sacrificio, virtudes todas hijas del amor y de la solidaridad.

Es imprescindible que nos demos, a través del sudor de la colaboración y del esfuerzo espontaneo en la solidaridad, para entender, substancialmente, nuestras obligaciones primarias, frente a Cristo .

Ante las responsabilidades resultantes de la conciencia doctrinaria, que nos impone superar la temática de vulgaridad e  inmediatismo ante el comportamiento humano, en larga mayoría,  la máxima solidaridad se presenta como derrotero bendecido  de una acción consciente, capaz de esclarecer y edificar los corazones, con la fuerza irresistible del ejemplo.

 Jorge Hessen

NOTA IMPORTANTE: Los lunes,miércoles y jueves a las 22,30 horas, pueden participar en el chat de la Federación Espírita Española.

 Los viernes a las 23,00 horas se os invita a asistir a una  interesante conferencia en la misma sala. .

Los domingos a las 21,00 horas se os invita a la clase de estudio del Espiritismo por "Grupo espírita Sin Fronteras" dirigida por Carlos Campetti.

Ver también los  Blog  Inquietudes espíritas :      inquietudesespiritas.blogspot.com.es

                                      Albacete Espirita       :      espiritismoalbacete.blogspot.com.es

                                       kardeciano.blogspot.com

                                       elblogdeazucena.blogspot.com

                                       marinamiesdeamor.blogspot.com

                             boletin-nuevaesperanza.blogspot.com

                             ade-sergipe.com.br

                                      ceesinfronteras.es/eventos.htm

                                             espiritistas. es

Revista virtual AMOR, PAZ Y CARIDAD :  www.amorpazycaridad.com                 

Anécdota de Chico Xavier con el Dr.Bezerra

Caso verídico ocurrido con Chico Xavier

“No existe el invierno en medio de la esperanza”

Lo más bonito, no eran apenas las visitas que Chico hacia con los grupos, más también aquellas anónimas que el realizaba por la madrugada, cuando salía solo para llevar su consuelo moral a las familia enfermas, a las personas moribundas, algunas veces acompañado por un amigo para asesorarlo, ayudarlo, pues ya portaba algunos problemas de salud, más sin que nadie lo supiese. Allí estaba la mayor antena paranormal de la humanidad de los últimos siglos, apagando este potencial para llorar con una familia que tenía Hambre. El me contó que tenía el hábito, en Pedro Leopoldo, de visitar a las personas que estaban debajo de un puente en una camino abandonado, y en ruinas. Iban él, su hermana Luisa y dos o tres personas más muy pobres de su comunidad.

      A la medida que aumentaban las frecuentes visitas, los necesitados fueron aumentando, y mal conseguían víveres para el grupo, pues sus salarios eran insuficientes, y todos eran personas de escasos recursos.

      El esposo de Luisa, que era fiscal de prelatura, recogía, cuando en las horas libres, había excedente, legumbres y otros alimentos, y que eran donados para distribuir anónimamente, los sábados, por la noche, a los necesitados del puente. Hubo, sin embargo, un día en que él, Luisa y sus auxiliares no tenían absolutamente nada; entonces, se decidió, no ir, pues aquella gente estaba con hambre y no tenían nada para ofrecer. Ellos estaban también viviendo con extremadas dificultades. Fue entonces cuando se le apareció el espíritu del Dr. Becerra de Menezes, que sugirió colocasen algunas latas de agua, que él iba a magnetizarlas para ser distribuidas, habiendo, así, alguna cosa para dar.

El así lo hizo, y el Espíritu Benefactor, sirviéndose de su ectoplasma como también del de las demás personas presentes, fluidificó el liquido. Este adquirió un suave perfume, y entonces Chico tomó las jarras y, con sus amigos, después de la reunión habitual de los sábados, se dirigieron al puente. Cuando llegaron allá encontraron a unas doscientas personas, entre criaturas y adultos, enfermos en general, personas necesitadas, con graves problemas espirituales. “¡Aquí viene Chico, y D Luisa “ – gritaron y él, constreñido y angustiado, por haber llevado nada más que agua (el pueblo no sabía lo que era el agua magnetizada, fluidificada), pretendió explicar el hecho.

      Se levantó y dijo: “Hermanos míos, hoy no tenemos nada” - y narró la dificultad. Las personas  ofendidas, tomaron actitudes de poco respeto y él comenzó a llorar. En ese momento, una de las asistidas se levantó y dijo: ¡Alto! Este hombre y estas mujeres vienen siempre aquí para ayudarnos, y hoy, que ellos no tienen nada para darnos, nos toca a nosotros darles alguna cosa. ¡Vamos a darles nuestra alegría, vamos a cantar , vamos a darle las gracias a Dios!.

       Mientras ella estaba diciendo eso, apareció un camión cargado, y alguien, desde dentro preguntó: -¿Quién es Chico Xavier?” Cuando él contestó, el conductor le preguntó si  se acordaba de cierto Dr. Fulano de Tal.  Chico se acordaba de cierto señor de grandes posesiones materiales que vivía en San Paulo, que un año antes estuvo en Pedro Leopoldo, y que  le contó el drama del que era objeto. Su querido hijo había desencarnado, y él y su esposa estaban desesperados; aun no habían conocido el  "Correo de Luz", que eran comunicaciones  esporádicas  y Chico se compadeció mucho de la angustia de la pareja.

     Durante la reunión, el espíritu del  hijo llegó traído por el Dr. Becerra de Menezes y escribió un consolador mensaje. Entonces el  caballero le dijo a Chico Xavier:

       -“ Algún día, yo le retribuiré esto de alguna forma. ¿Pero, cómo es que mi hijo pudo dar esta comunicación ?”.-  Chico le explicó: “- Es natural ese fenómeno, gracias al venerable Espíritu del Dr. Becerra de Menezes, que trajo al joven desencarnado para este fin”, y le dio una idea muy rápida de lo que eran las comunicaciones mediúmnicas.

      La pareja quedó muy agradecida al Dr. Becerra de Menezes, y repitió que un día habrían de retribuir la gracia recibida. Fue entonces cuando el conductor le narró:

      -“Estoy trayendo este camión de alimentos mandado por el Sr. Fulano de Tal, que me dio la dirección del Centro donde debería entregar la carga, pero tuve un problema en el camino, y me atrasé; cuando llegué, ya estaba todo cerrado. Miré por todos lados y me encontré con  un señor de edad con barbas blancas que me preguntó que deseaba. -“Estoy buscando  al Sr. Chico Xavier” - y me dijo: “Pues mire: doble allí, vaya hasta un puente caído, y diga que fui yo quien lo orientó”

– “- ¿Y cuál es su nombre?- Pregunté, y él me respondió” – Becerra de Menezes”.

Traducido por Merchita

                                                              *****************************

                                             El hálito de Dios

Quien sintoniza con la Mente Divina siempre exterioriza paz e irradia una alegría de vivir poco común.

Cual rayo de sol que besa en pantano con la misma serenidad con que besa el pétalo de una rosa, no se desequilibra en la algarabía, ni se altera en el silencio.

Disfruta de la armonía que absorbe, y ninguna perturbación quiebra sus estructuras porque comprende que el perseguidor está enfermo, y el adversario se encuentra en un nivel inferior de evolución.

En vez de responder en mal que le imponen, ofrece el amor que les falta, en forma de perdón y de fraternidad, que es lo que necesitan.

Nunca hostiliza a nadie, porque superó las herencias del primitivismo y aspira las vibraciones elevadas de las planicies de la felicidad, donde se encuentra psiquicamente.

Se siente estimulado a la evolución y se entrega más aún, por constatar cuán inmensa es la carencia de aquellos que todavía se debaten en medio de las pasiones que los perturban.

El hálito de Dios, que todo lo vitaliza, encuentra en él receptividad y lo penetra, por eso es feliz.

- Juana de Angelis a través de Divaldo P.Franco-

                                                                          

                                                        ***************************

 NOTA IMPORTANTE: Los lunes,miércoles y jueves a las 22,30 horas, pueden participar en el chat de la Federación Espírita Española.

 Los viernes a las 23,00 horas se os invita a asistir a una  interesante conferencia en la misma sala. .

Los domingos a las 21,00 horas se os invita a la clase de estudio del Espiritismo por "Grupo espírita Sin Fronteras" dirigida por Carlos Campetti.

Ver también los  Blog  Inquietudes espíritas :      inquietudesespiritas.blogspot.com.es

                                      Albacete Espirita       :      espiritismoalbacete.blogspot.com.es

                                       kardeciano.blogspot.com

                                       elblogdeazucena.blogspot.com

                                       marinamiesdeamor.blogspot.com

                             boletin-nuevaesperanza.blogspot.com

                             ade-sergipe.com.br

                                      ceesinfronteras.es/eventos.htm

                                             espiritistas. es

Revista virtual AMOR, PAZ Y CARIDAD :  www.amorpazycaridad.com                 

El trance mediúmnico

          Todos hemos escuchado alguna vez la frase: "Estaba en trance", pero ¿ Qué es el trance ?

  

 La palabra trance es entendida genéricamente como cualquier alteración en el estado de conciencia.

 Etimológicamente, no obstante, significa momento crítico, crisis, lance (Dic.Contemporáneo de la Lengua Portuguesa, Caldas Aulete.)

     Es un estado especial, entre la vigilia y el sueño, que de alguna forma abre las puertas de la subconsciencia .

   Puede ser entendido, también, como un estado de baja tensión psíquica, con el estrechamiento del campo de la conciencia y disociación. 

     El estado de trance no significa la supresión, pero sí la interiorización de la conciencia. Incluso en los estados más profundos, "algo" no se extingue y permanece vigilante, a la manera de sistema secundario pero aún activo. 

Grados de intensidad

     

    El trance puede ser superficial o profundo. Son dos estados o grados extremos, debiendo haber una gradación entre uno y otro. El trance parcial sería una especie de semi sonambulismo, que estaría situado entre el trance superficial y el profundo.

     En el trance superficial, no hay amnesia lagunar, el paciente se acuerda de todo y puede, inclusive, poner en duda el haber permanecido en trance. 

     El trance profundo o sonambulismo se caracteriza por la extrema sugestibilidad y amnesia lagunar. 

      Como en el trance profundo la persona queda inconsciente, algunos estudiosos creen que ella entre en sueño magnético o hipnótico. En esas condiciones, el cuerpo fluídico se exterioriza, se desprende del cuerpo carnal y el alma queda libre o emancipada. Naturalmente, no ocurre la separación absoluta, lo que causaría la muerte.

     Sin embargo, un lazo invisible continúa prendiendo el alma al envoltorio terrestre.

   Semejante al hilo telefónico que asegura la transmisión entre dos puntos, ese lazo fluídico permite al alma transmitir sus impresiones por los órganos del cuerpo adormecido. 

    Otros estudiosos, no obstante, entienden que el trance no es un estado de sueño, independiente de ser superficial o profundo, natural o bajo acción magnética.

    La dificultad en asociar el trance al sueño es el hecho de no estar la conciencia preservada en este último. En el trance, hay preservación de la conciencia. Incluso en el trance provocado por hipnosis, no hay como confundirlo con el sueño, sobre todo si el hipnotizador ordena al hipnotizado actuar normalmente, como si estuviese despierto. 

Acreditamos que estudios electroencefalográficos señalan diferencias entre la actividad eléctrica del cerebro en la hipnosis (trance) y en el sueño, mostrando, por tanto, que son fenómenos distintos, a pesar de ser semejantes.

Duración.-

     Puede ser fugaz e imperceptible para los circunstantes que experimentan un súbito sumergimiento en el inconsciente, o prolongado, con visibles alteraciones del estado psíquico.

Mecanismos del trance.-

    El mecanismo básico del trance consiste, posiblemente, en una onda inhibitoria que "barre" la superficie cerebral. 

      El trance puede poner al individuo en contacto más íntimo consigo mismo, con su personalidad integral subconsciente. 

      No es fácil comprender el mecanismo básico del trance. Se sabe, por ejemplo, que bajo cualquier forma y grado en que se manifieste, hay siempre un contenido anímico de la persona que está bajo su acción.

      Es lo que ocurre cuando el trance es de origen mediúmnico. Incluso cuando el médium entra en trance profundo, no se acuerda después del contenido del mensaje espírita que él transmitió, se percibe que el Espíritu comunicante extrae de los archivos mentales de su intermediario encarnado los elementos necesarios para producir la comunicación.

     La dificultad está en entender cómo tiene acceso el Espíritu a los archivos de la memoria. Como todo ocurre a nivel mental, sea del Espíritu comunicante, sea del médium, se pueden sólo tener hipótesis sobre la ocurrencia del fenómeno. Está claro que el periespiritu ejerce un papel en el proceso.

     Ese acceso que los Espíritus hacen al inconsciente del médium, naturalmente con permiso de éste, es claramente observado en las comunicaciones mediúmnicas en lenguas extranjeras, lenguas en las que, muchas veces, el médium no sabe expresarse en la actual encarnación.

Formas del trance.-

El trance puede manifestarse bajo las siguientes formas:

a) Aideico - palabra originaria de aideismo, que es la anomalía psíquica que se caracteriza por la completa ausencia de ideas o de procesos ideáticos. Especie de confusión mental. No caracteriza el fenómeno mediúmnico o el animismo. Es considerado trance porque revela un estado alterado de conciencia.

b) Pasivo -  Es el estado psicofisiológico en que el paciente queda en la más completa pasividad, atendiendo a las sugerencias buenas o malas de los Espíritus o del magnetizador encarnado. El médium sonambúlico, o aquél preso de obsesiones graves, entra en éste estado de pasividad.

c) Activo -  Es un estado psicofisiológico en que el médium queda en actitud más o menos activa, con conocimiento de lo que pasa a su alrededor y tomando pequeñas precauciones para la buena consecución del fenómeno.

Tipos de trance.-

Se clasifican en tres tipos:

 a) trance patológico;

 b) trance espontáneo;

  c) trance provocado.

    En el trance patológico, el factor mórbido actúa como desencadenante. Traumatismos, particularmente craneoencefálicos, estado de coma, delirio febril, período pre-agónico son algunas condiciones (situaciones) en que, suprimidas o modificadas las relaciones normales con el mundo exterior, surge eventualmente el trance .

    El caso más elemental ocurre en el llamado crepuscular de los epilépticos e histéricos. El individuo tiene la crisis convulsiva y después queda largo tiempo como embobado o desligado, hablando cosas sin nexo, sin noción de espacio y tiempo. 

  El trance espontáneo, o aparentemente espontáneo, ocurre en individuos hereditariamente predispuestos, que no se distinguen del común de los hombres sino por esa particularidad - son médiums, sujetos dotados, sujetos metapsíquicos, sensitivos, metagnomos. 

     También los casos de los sonámbulos que se levantan por la noche, andan, hablan, conocen a las personas y, cuando despiertan, no se acuerdan de nada de lo que hicieron. 

Las principales formas del trance provocado son: el hipnótico, el mediúmnico, el anímico y el químico.

a) El trance hipnótico es una variante del proceso del sueño. Es un sueño experimental, provocado, conducido, que camina y se profundiza dentro de los mismos procesos del sueño normal.

     La inhibición o bloqueo de la actividad cerebral, en el hipnotismo, lleva a la persona a dormir. En el hipnotismo, usándose, por ejemplo, estímulos luminosos repetidos, los cuales cansan la zona cerebral de la visión, se produce un área de inhibición de la actividad consciente de la persona que está siendo hipnotizada y, entonces, ella entra en trance. 

     Todo esto dentro de la actividad que existe en todos los hechos de la Naturaleza, porque aunque la técnica del sueño sea la más corriente, existe el hipnotismo vigilante, en que el "sujeto" obedece a las sugerencias, plenamente despierto - el hipnotizador no pronuncia la palabra sueño o equivalente, al llevarlo a la hipnosis. 

     En la hipnosis, el hipnotizador usa la sugestión magnética, con el auxilio de objetos (péndulo, diapasón, focos luminosos, etc.). 

     La sugestión consiste, finalmente, en inocular en la subconsciencia de otro una representación, un sentimiento, un impulso, que le escapa al cribo racional y se cumple automáticamente, desde que no se choca con sus principios morales. Si el individuo se sugestiona a sí mismo, se trata de auto-sugestión; si otro le sugiere algo, se dirá hetero-sugestión. 

       El fenómeno hipnótico es conocido desde la Antigüedad. El Egipto faraónico, a través de sus sacerdotes, que investigaban los más variados fenómenos psíquicos con los recursos de que disponían, dedicó diversos templos al sueño, en los cuales se realizaban las experiencias hipológicas de expresivos resultados. Los taumaturgos caldeos lo practicaban con finalidades terapéuticas (...).

     Se debe, no obstante, a Federico Antonio Mesmer el gran impulso que lo trajo a los tiempos modernos. Merece ser considerado que Paracelso, autor del concepto y teoría del fluido, anteriormente ya se interesaba por las experiencias magnéticas, que serían posteriormente desdobladas por Mesmer. Mesmer consideraba el fluido como siendo el medio de una influencia mutua entre los cuerpos celestes, la Tierra y los astros, afirmando que ese fluido se encuentra en todas partes y llena todos los espacios vacíos, poseyendo la propiedad de recibir, propagar -y comunicar todas las impresiones del movimiento. 

     El cirujano inglés James Braid fue quien introdujo la palabra hipnotismo, en sustitución a magnetismo.

b) El trance mediúmnico, provocado por un Espíritu, ofrece gradaciones, relacionadas al género de mediumnidad (en la sonambúlica y en la materialización, por ejemplo, el trance es más profundo), o por ocurrencia de la acción espiritual, es decir, hay Espíritus cuya manifestación induce a trances más profundos o, al contrario, más superficiales.

   En la categoría de médiums escribientes, por ejemplo, hay médiums mecánicos. Lo que caracteriza ese fenómeno es que el médium no tiene la menor conciencia de lo que escribe.

   Están los médiums intuitivos - en esa situación, el médium tiene conciencia de lo que escribe, aunque no exprese su propio pensamiento. (2) Y existe, también, el médium semi-mecánico - que participa de ambos géneros. Siente que le es dado un impulso a su mano, en su contra, pero al mismo tiempo, tiene conciencia de lo que escribe a medida que las palabras se forman. En el primero el pensamiento viene después del hecho de la escritura; en el segundo, lo precede; en el tercero, lo acompaña. (3)

   En el médium mecánico, el trance es más profundo: en el intuitivo, más superficial.

c) El trance anímico, o sonambúlico, es provocado por la propia persona al desligarse parcialmente del cuerpo físico. Este tipo de trance favorece la manifestación de los fenómenos de emancipación del alma, tales como: bicorporiedad, doble vista, éxtasis, catalepsia, letargia, sonambulismo, transfiguración, etc.

d) El trance químico es el producido por la acción de sustancias químicas.

    Desde la Antigüedad se recurrió al uso de ciertas drogas, durante los rituales religiosos. En Brasil, el alcohol es usado, asociado al trance, en algunos cultos africanistas. Los mexicanos usaban el cactus sagrado, el mescal. Los indianos consumían el soma.

      Está también el trance provocado por narcóticos, psicotrópicos, excitantes, que llevan a la persona a estados de trance, conforme la dosis y el tipo de sustancia utilizada.

( Síntesis de  ESME de la F.E.B.)

                                                                                *************************

LOS AMIGOS INCITADORES

Da lo mismo si son coleccionadores de figuras, medallas, lapiceros, religiones u otras cosas, lo importante en el incitador es que es cobarde para sobrellevar su propio vicio necesitando que otros lo acompañen.

     Por eso, Deja que tu luz brille para que vean la bondad para contigo de tu padre que está en el cielo, y admirando tu conducta de trabajo honesto, alaben al creador y sean influenciados positivamente…

(adaptación del evangelio)

                                  

 NOTA IMPORTANTE: Los lunes,miércoles y jueves a las 22,30 horas, pueden participar en el chat de la Federación Espírita Española.

 Los viernes a las 23,00 horas se os invita a asistir a una  interesante conferencia en la misma sala. .

Los domingos a las 21,00 horas se os invita a la clase de estudio del Espiritismo por "Grupo espírita Sin Fronteras" dirigida por Carlos Campetti.

Ver también los  Blog  Inquietudes espíritas :      inquietudesespiritas.blogspot.com.es

                                      Albacete Espirita       :      espiritismoalbacete.blogspot.com.es

                                       kardeciano.blogspot.com

                                       elblogdeazucena.blogspot.com

                                       marinamiesdeamor.blogspot.com

                             boletin-nuevaesperanza.blogspot.com

                             ade-sergipe.com.br

                                      ceesinfronteras.es/eventos.htm

                                             espiritistas. es

Revista virtual AMOR, PAZ Y CARIDAD :  www.amorpazycaridad.com                 

  

    

Otra experiencia de un Espíritu sobre la crisis de la muerte"

Ernest Bozzano

 Este caso lo extraigo del reciente libro de mensajes trascendentales titulado: A Heretic in Heaven. El médium-autor es el Sr. Ernesto H. Peckham, conocido por sus investigaciones metapsíquicas, el mismo que anteriormente escribió el bello volumen titulado: The Morrow of Death. Esta vez, el Espíritu que se comunicaba fue, cuando vivo, miembro de un círculo experimental, en casa del Sr. Peckham. Declaró, sin embargo, no querer que se publicase su nombre, para no molestar innecesariamente a las personas de su familia que, seguidoras de la más intransigente ortodoxia católica, protestarían si se relacionase el nombre del pariente muerto con experiencias tenidas por diabólicas. El hace llamarse, en el tratado que decidió dictar, con el seudónimo de “Daddy”. Aconsejo que se titulase la obra: Un hereje en el Paraíso, con el fin de demostrar que, habiendo sido cuando vivo un disidente en materia de dogmas, se encontraba en un medio espiritual correspondiente a lo que los ortodoxos jurarían ser el “paraíso”.

El Espíritu abre su tratado con el preámbulo siguiente, cuyo contenido no debería jamás ser olvidado, cuando se leen y discuten mensajes mediúmnicos concernientes a las modalidades de la existencia espiritual: En este pequeño tratado me propongo contarte algunas cosas de nuestra existencia espiritual, tan extraordinariamente animada, en la que emergí por medio de la muerte. Desgraciadamente la tarea que quiero ejecutar presenta dificultades casi insuperables, ya que la existencia supranormal supera todo lo que conoce o experimenta en la existencia terrena. Por ejemplo: si bien me he conservando siendo sustancialmente el mismo personaje, vi desarrollarse en mí facultades y potencialidades, que me abrieron un campo inmenso de actividades inimaginables. Eso sí, es imposible explicarte, por medio de la terminología terrestre, en qué consisten esas actividades... Intentaré dar una idea de esa insuperable dificultad, haciendo notar que mi tarea puede compararse a la de un hombre que fuese obligado a describir cosas vistas en términos de cosas oídas. La audición es una impresión muy pobre comparada con la visión. ¿Cómo describir las bellezas de una aurora en los Alpes suizos, con toda su radiante gloria de matices dorados, recorriendo los acordes de un instrumento musical? ¿Cómo podría yo describirte exactamente y de modo apropiado la gloria de la existencia espiritual, empleando el lenguaje burdo y material de los terrícolas?... Declaraciones análogas se encuentran incesantemente repetidas, en las recopilaciones de revelaciones trascendentales.

Es importante tenerlo bien presente cuando se leen ciertas descripciones de acontecimientos, de espectáculos, de ocupaciones en el medio espiritual, que no parecen muy análogas al medio de los vivos y presentan, sin duda, el valor de representaciones simbólicas de una realidad inaccesible a los vivos. Paso a la transcripción de algunos tramos de comunicación en que el Espíritu que se manifiesta habla de su entrada en el mundo espiritual. La mayor sorpresa que espera a un vivo, en la crisis de la muerte, consiste en el hecho de despertar y reconocerse muerto. Cuando intentan hacernos comprender que estamos muertos, infaliblemente respondemos:

“Imposible!” ¿Por qué debería yo considerarme muerto, cuando me siento más vivo que antes? -Efectivamente, no nos sentimos de ninguna manera cambiados. Todo lo que contribuye a formar la existencia de nuestra individualidad permanece sin alteración. Además, el medio inmediato en que entramos nos parece aquel que nos es familiar. (En la realidad somos nosotros que inconscientemente lo objetivamos por el pensamiento.) De esta manera, no podemos creer en el maravilloso fenómeno de que estamos realmente muertos. Estas primeras impresiones pueden ser definidas como la sorpresa número uno. Naturalmente, yo también pensaba que era así cuando, por la muerte, penetré en el mundo espiritual. Los ataques de sollozos, asma y otros síntomas bronquiales, que me habían atormentado en el momento de la muerte, continuaban afectándome, cuando abrí los ojos en la vida espiritual. Como bien se puede ver así no era en realidad. Se trataba de una reproducción efímera de los sufrimientos que experimenté, reproducción generada en los vivos recuerdos que de ellos me quedaron. Añadiré que esas reproducciones efímeras de los males realmente sufridos son una consecuencia inevitable, general, e incluso providencial, del nacimiento, en el mundo espiritual. En lo que me concierne, esos males no duraron mucho; pero, como me sentía oprimido por esos síntomas en cuestión, me era imposible creer en mi muerte, aunque supiese que debía morir. Más tarde me llegó la sorpresa número dos, la más maravillosa y reconfortante de todas. Fue cuando oí a mi lado una dulce voz de mujer, que yo conocía bien, llamarme por el nombre: “Dicky”. Era mi madre. Ella había muerto hacía muchos años y acudía a darme la bienvenida al medio espiritual, llamándome por mi apodo familiar, recordado desde mi infancia. Siendo ya viejo, abuelo desde hacía mucho tiempo, me veía, sin embargo, acogido y festejado, en la nueva morada de mi madre que tanto amé otrora, y que, cosa vergonzosa!, casi había olvidado después, por consecuencia de los largos años transcurridos desde su muerte. Enseguida otra dulce voz de mujer, que no menos familiar y querida, me llamó por el nombre de “Ricardo”. Era mi mujer, que me había precedido algunos años en la existencia espiritual...

... Continuó a esto un período prolongado de sueño. Era el total abandono, durante el cual, por lo que me dijeron, las fuerzas espirituales, siguiendo leyes inmutables, preparan lentamente el grandioso proceso del renacimiento espiritual... Una vez operado el milagro, sobrevino para mí la hora gloriosa del despertar y, recuperando la consciencia, tuve la reconfortante certeza de haber efectivamente pasado de la muerte en el medio terrestre a la vida en la morada espiritual: “a una vida que realmente es una vida”, como dice la Biblia. Y la alegría, la paz, la calma me invadieron y proporcionaron un estado que nunca sospeché, la suprema felicidad... (Págs. 43-44) ...Me levanté y miré a mi alrededor: el panorama que se desarrollaba ante mis ojos era de indescriptible belleza y parecía prolongarse hasta el infinito. Sobre él un cielo maravilloso se extendía... El paisaje era llano y ondulado, muy semejante, bajo cierto punto de vista, al de las bellezas rurales de mi querido país natal... Pero, el detalle más maravilloso del panorama contemplado consistía en esto: que los objetos alejados no parecían en modo alguno disminuidos en sus proporciones por efecto de la distancia, como sucede en el medio terrestre. La perspectiva se presentaba literalmente transformada. Y no era todo, pues además verifiqué que percibía simultáneamente los objetos por todos sus lados y no únicamente del lado expuesto a mi mirada, como sucede en el mundo de los vivos. Esta facultad de visión de visión amplificada y perfeccionada produce efectos maravillosos. Cuando se observa la superficie exterior de un objeto cualquiera, se ve su interior, el contorno y, a través de él, lo que está detrás, de donde resulta que la visión espiritual pone al observador en condiciones de penetrar íntegramente un objeto observado... (Pág. 48.) ...Era maravilloso el medio en que me encontraba, pero comencé a experimentar una vaga necesidad de compañía. En cuanto ese sentimiento nació en mí, vi transformarse lo que me rodeaba. Pareció extenderse, renovarse, volverse más bello que antes. Enseguida vi surgir, de todos los lados, seres espirituales que me venían al encuentro como demostraciones de júbilo. Supe después que ese prodigio fue debido al hecho de que yo tenía un vivo deseo y este creó la necesaria “relación psíquica” entre mí y los seres existentes en el mismo plano espiritual, los cuales se apresuraron a venir al encuentro del recién llegado...

Pero, todavía me sentía ligado al mundo de los vivos, por el deseo de saber si mi viejo y gran amigo, aquel por intermedio del cual dicto ahora este tratado, había sido informado de mi muerte. Aquí debo explicar a los que leen estás páginas que mi amigo y yo caímos gravemente enfermos en la misma época, y nos quedamos sin noticias el uno del otro. Mi enfermedad acarreó mi traspaso; lo mismo no ocurrió con mi amigo. Él sobrevivió, aunque yo nada sabía a eses respecto. Al pensar en esto oí una voz lejana, que supe enseguida era la de “Amicus”, y así me habló”, “Piensa en él, concentra en él tu pensamiento y lo verás.”, atendí inmediatamente el consejo recibido, con este resultado: tuve la impresión de abismarme a través del espacio, y me vi después, rodeado de una especie de niebla densa. Cuando paré, ésta se disipó y ahí tuve la visión de mi amigo, en compañía de su mujer. Paseaban juntos, tranquilamente, a lo largo de la playa de una ciudad marítima. Pensé. “He aquí una cosa maravillosa: estoy muerto, él está vivo, y sin embargo lo veo!”. Dije con fuerza: “Peckham! ¡Mi amigo! ¿Sabes que morí?”. Él se volvió bruscamente y miró detrás de sí, con expresión de gran sorpresa. Súbitamente volví a verme cercado por la bruma. Cuando se disipó estaba otra vez en el mundo espiritual. Supe más tarde que mi amigo, curado de un grave ataque de hemorragia pulmonar, fue con su mujer a una estación climática, al borde del mar, para restablecerse. Para que no se entristeciera, durante su convalecencia, le ocultaron mi muerte, da la que fue conocedor, por la primera vez, cuando se lo comuniqué, desde el mundo espiritual...(Pág. 55.)

Estos son los pasajes esenciales que juzgué deben citarse, relativos al tema del que trata esta obra. Podrían argumentar que no me limito estrictamente a referir episodios concernientes a la “crisis de la muerte”; que me extiendo, muchas veces, a citar otros, que cuentan sobre la existencia espiritual “después de despertar del sueño reparador”, lo que ya son otra cosa. Decidí proceder así por una consideración de orden general: la de que la tesis que sustento implica la repetición inevitable de detalles, siempre sustancialmente los mismos; esto sirve de modo eficaz para demostrar que está bien fundamentada, pero, al mismo tiempo, da lugar a una monotonía, que puede fatigar al lector. De ahí la necesidad de intercalar algunos episodios que se salen de los límites estrictos del tema tratado, confiriendo a este la indispensable variedad de episodios. Además, los episodios añadidos son siempre teóricamente muy importantes y pueden considerarse complementarios de la tesis que desarrollo, mucho más cuanto que concuerdan perfectamente con otros de la misma naturaleza, como en otra obra demostraré. Entre los episodios que no entran del todo en el tema, de modo especial señalo este último que acabo de citar, en el cual el Espíritu comunicante cuenta haber anunciado su muerte a un amigo vivo, que la ignoraba. Como el incidente se produjo realmente en las condiciones del medio indicadas por el Espíritu, forzoso es deducir que se trata de un fenómeno de los comunes, ya sean visuales, ya sean auditivos, de manifestación de los muertos, fenómenos que los metapsiquistas ortodoxos clasifican entre los casos de “telepatía diferida”.

Si esta interpretación fuese exacta, el fenómeno se habría producido cuando el sujeto agente estaba todavía vivo y hubiera sido percibido subconscientemente por uno de sus amigos, que se encontraba distante. Este último, sin embargo, no se apercibió de eso, más que en el momento psicológicamente propicio, en que el mensaje telepático salió de su subconsciencia para pasar a una consciencia normal. Tomó así, el dicho mensaje, la apariencia ilusoria de una manifestación telepática post mortem. Como se vio en el caso en cuestión, el Espíritu comunicante afirmó él mismo haber trasmitido el mensaje telepático post mortem a su amigo. El intervalo de muchos días, entre la muerte del sujeto agente y el instante en que el otro sintió el fenómeno da audición paranormal, constituye una circunstancia confirmadora de lo que dice el Espíritu. Nos queda señalar: 1º) el fenómeno curioso e interesante según el cual, el Espíritu nos dice que los objetos alejados no parecen disminuidos por causa de la distancia, a la vez que todo objeto es percibido por todos sus lados e incluso en su interior; viéndose hasta a través de él; 2º) la observación concerniente al pensamiento del Espíritu, percibido por otro espíritu distante que interviene, auxiliando al primero con un consejo que le trasmite en el mismo instante. No se puede dejar de observar que nuestra generación tal vez encuentre concebibles estos detalles y, por tanto, aceptables.

Hoy día, en efecto, disponemos de la analogía científica de los “rayos Roentgen” por los cuales se obtiene el primero de los dos fenómenos de arriba, y de la otra análoga a la “telegrafía sin hilos”, para explicar el segundo fenómeno. Pero, las dos manifestaciones habrían parecido absurdas, imposibles, locas, a los representantes, grandes y pequeños, de dos generaciones anteriores a la actual. Esta observación debería aconsejarnos prudencia a todos, antes de proclamar absurdas e imposibles otras informaciones semejantes, constantes en los mensajes del Más Allá y que todavía no están confirmados por la ciencia terrestre. Por otro lado, debe apreciarse también que las manifestaciones mediúmnicas se producen en el momento exacto en que los tiempos para comprenderlos, apreciarlos y asimilarlos, parecen maduros. Si los “golpes” de Hydesville se hubiesen producido en el siglo anterior habrían pasado desapercibidas e infecundas las revelaciones de Swedenborg, en las cuales ya se encontraba todo lo que estoy analizando en esta obra. En otras palabras: el advenimiento de las manifestaciones mediúmnicas fue preparado y hecho posible por los descubrimientos de la Ciencia, en el dominio de las ignoradas fuerzas físicas y psíquicas que por todos lados nos rodean, atravesando y saturando, sin nuestro permiso, los organismos de los que somos dotados. No hacía falta dar más que un paso para admitir la posibilidad de otras influencias invisibles procedentes de un substrato inteligente. Lógicamente inevitable se volvió este paso al observar manifestaciones que eran aptas a esta sugerencia. Fue lo que pasó.

Debe reconocerse que la “Nueva Ciencia del Ama” nació en la hora precisa, en el seno de los pueblos civilizados. Del punto de vista que nos preocupa, las modalidades bajo las cuales se manifiesta la visión espiritual constituyen un detalle fundamental. No será pues inútil que notemos que todos los Espíritus que a ella aluden, coinciden en la descripción que hacen. Así, por ejemplo, el Espíritu del reverendo A.H. Stockwell, de quien hablamos al tratar el quinto caso, se expresa al respecto en los términos siguientes: Uno de los rasgos característicos más notables de la existencia espiritual consiste en la facultad de la visión, propia del “cuerpo etéreo”; la cual está enormemente perfeccionada. En el mundo de los vivos, el sentido de la vista pone al observador en estado de observar apenas un lado, un aspecto del objeto observado.

Aquí vemos el objeto simultáneamente por todas sus caras. Quiere decir que, cuando miramos una cosa cualquiera, no la vemos solamente, como ves: la penetramos en todas sus partes. Vemos alrededor y a través de ella, lo que hace que lleguemos en un instante a tener conocimiento completo de lo que nos pueda interesar. Es realmente maravillosa la facultad visual del espíritu; pero, naturalmente es preciso un cierto tiempo para que esa cualidad refinada se desarrolle completamente en los Espíritus recién llegados. Igual que todas las otras características espirituales, esa visión evoluciona gradualmente, al mismo tiempo que la experiencia adquirida en la nueva existencia. (The Morrow of Death, página 23-24.) Esta última consideración, sobre la necesidad de un cierto tiempo para que los Espíritus recién llegados adquieran las facultades de la visión a través de los objetos que observen, es teóricamente importante, ya que explica por qué sólo un número reducido de Espíritus que acaban de llegar aluden a ella.

Ernesto Bozzano
Extraído del libro "La crisis de la muerte"
                                                  ********************
                                           EL SILENCIO

El silencio es el recinto donde nos podemos hallar tal como somos. En su equilibrio, discernimos nuestros defectos y virtudes. En su calma, encontramos las soluciones y la libertad de nuestra esencia.Sin embargo, llegar al Silencio es un acto de enorme valor y constancia pues suele tambalearse y diluirse por ser atravesado por voces, infinitas voces presentes y pasadas. Lograr el verdadero silencio es una práctica y una habilidad que crece con nosotros. Pongámonos en manos de la inmensa sabiduría de Nuestro Amado Padre para construir nuestro reparador y esclarecedor silencio así poder crecer y aprender con la experiencia para ayudar a otros a conseguirlo. Mucha paz!
- Aportado por Nora Flores-

  NOTA IMPORTANTE: Los lunes,miércoles y jueves a las 22,30 horas, pueden participar en el chat de la Federación Espírita Española.

 Los viernes a las 23,00 horas se os invita a asistir a una  interesante conferencia en la misma sala. .
Los domingos a las 21,00 horas se os invita a la clase de estudio del Espiritismo por "Grupo espírita Sin Fronteras" dirigida por Carlos Campetti.

Ver también los  Blog  Inquietudes espíritas :      inquietudesespiritas.blogspot.com.es
                                      Albacete Espirita       :      espiritismoalbacete.blogspot.com.es

                                       kardeciano.blogspot.com
                                       elblogdeazucena.blogspot.com
                                       marinamiesdeamor.blogspot.com
                             boletin-nuevaesperanza.blogspot.com
                             ade-sergipe.com.br
                                      ceesinfronteras.es/eventos.htm
                                             espiritistas. es
Revista virtual AMOR, PAZ Y CARIDAD :  www.amorpazycaridad.com                 

Mujer especial /- Disolviendo conflictos

                                    Mujer especial 
    
   Hay Mujeres que son especiales. En dadas circunstancias, parecen princesas o reinas, pues encantan, fascinan y muestran tener poderes de tal modo expresivos, delante de los cuales inclinamos la cabeza. Hay ocasiones en que son como administradoras o economistas, cuando se ponen a organizar la vida en el hogar, sus movimientos y gastos, todo aquello que se compra y lo que se pone en la mesa, para el disfrute de todos. Consiguen, muchas veces, juntar alguna cantidad que sobra para momentos más difíciles.

¿Cuántas veces se muestran como agentes de disciplina? Levantan la voz, como quien da la voz de comando, ordenan, impactan con el tipo de inflexión que utilizan, y ponen, de esa manera, todo y todos en sus debidos lugares, dentro de casa. Son como los colegas, cuales colegiales, varias veces. Se envuelven con los peques, brincan, juegan con ellos, se ríen de ellos y con ellos, hasta el momento justo de parar de jugar. Mujeres hay que se transforman en medicas o enfermeras, delante de las necesidades de sus hijos. Los acogen, les preparan las pociones de tés diversos, y, muchas veces contrariando las instrucciones formales, les dan jarabes y pastillas.

Enfermos, nos bañan, nos ponen en su cama, nos tapan, calientan y vigilan, días o noches, días y noches, hasta que volvemos a la salud. Pero, de entre esas mujeres increíbles, especiales de verdad, tenemos aquellas que reúnen todas esas habilidades; son maestras, son agentes disciplinares; son administradoras y economista, enfermeras, psicólogas, son medicas. Son cocineras, lavanderas, artesanas e hilanderas. Consiguen ser gobernantas, serviciales y llegan a ser santas. Esas almas geniales de mujer son alimentadas por el extraño ideal de siempre entender, de atender y de siempre servir. Son compañeras próximas de los ángeles, son servidoras de Dios y mensajeras de la vida.

Son nuestras fans, amigas extremadas para quien nunca hay nada imposible, cuando se trata de atendernos, de alegrarnos, de ayudarnos. Son mujeres sin igual. Perfuman como flores, son ardientes como la llama y brillan como estrellas. No obstante todos los encomios que les podamos dirigir, lo que es mas tocante, más conmovedor, es saber que una de esas mujeres, responsables por Dios para cambiar el mundo, ayudándolo a ser mejor, a ser un campo bueno para vivir, tiene una misión particular.

Hay una mujer para quien el Creador entrego la misión de cuidarme, de hacerme estudiar para entender, de enseñarme a orar y a crecer, a respetar a todos y a servir para el bien. Esa mujer es un encanto en mi vida, y no hay nadie que se le asemeje. Al verla, se me marean los ojos y late fuerte mi corazón. Ella es tal cual amalgama de oro y brillante.

Ella es, por fin, la luz que torna mi camino centelleante. Es aquella a quien llamo de mi madre.

Ivan de Albuquerque
Médium Raul Teixeira, recibido el 08.03.2006, en la Sociedad Espirita Fraternidad, Niterói-RJ.
                                *************

Las relaciones de pareja, y las relaciones personales en general tienen que tener como base en primer lugar lazos de afinidad y de afectividad libremente expresados y sentidos. En segundo lugar, una buena relación personal o de pareja se debe basar en el respeto, en la consideración, en el tacto. Cada cual debe cumplir con el papel que le toca y nadie debe extralimitarse en sus derechos. Cuando cada uno ocupa la parcela que le corresponde reina la armonía (amor) I Ching — ( Aportado por Mónica Boncini)

DISOLVIENDO CONFLICTOS

Todos los seres humanos tenemos dos aspectos que mostrar al mundo: la cara amable, con todas las cualidades y fortalezas que hemos desarrollado, y el aspecto negativo con todos nuestros defectos, fallas de carácter, e innumerables carencias. 

   A esto habría que añadir que cuando la parte positiva está muy desarrollada, por lo regular también la sombra es muy poderosa.

   La ciencia de la felicidad consiste en saber alinearse para poder obtener lo mejor que cada ser tiene para dar.
    Esto se logra solamente cuando somos capaces de mantener nuestro enfoque en su lado positivo. 

   Cuando ocurre lo contrario (percibes reiteradamente sus defectos, no escatimas en la crítica, y rechazas un determinado comportamiento que tú desapruebas) entonces creas la correspondencia exacta para que esa persona descargue en ti toda su negatividad. 

    Realmente todo depende del lente que tú uses, porque es tu enfoque el que crea las correspondencias. 
Tus experiencias siempre responden a una ley : "Ley de Causa y efecto".

   Consideremos por ejemplo el caso de una pareja de enamorados. Cuando están de novios normalmente los dos se regocijan en las cualidades del otro, y su relación los transporta hasta la cumbre de la felicidad y la armonía. 
    Sin embargo, en el momento en que comienza su convivencia, empiezan a notar los defectos del compañero, y sus atributos positivos fácilmente pasan a segundo plano. Entonces la polaridad cambia, y se comienza a atraer lo peor que la pareja tiene para dar, naturalmente en deterioro de la felicidad mutua.

   Todo conflicto en las relaciones comienza con el enfoque de la mente en un aspecto negativo del otro. 
La mente juzga, hace su propia interpretació n de lo que ve, y luego condena. Cuando un patrón mental ha sido creado, la energía fluye en la dirección que se le imprime, hasta devolverse y producir un resultado. 
En el caso antes citado las consecuencias serán: perder la paz, y atraer cada vez más sufrimiento. Con el agravante de que, una vez ese patrón mental queda establecido, será más fácil reciclar desdichas, 
que cambiar las actitudes ya establecidas.

    La crítica y el chisme son un paso más adelante en este proceso de crear conflictos. 
Cuando la palabra hablada se une al pensamiento negativo, quiere decir que la energía de creación, que hemos emitido, llevará más fuerza. Tarde, o temprano el boomerang que hemos lanzado retornará a su dueño, trayendo consigo una carga negativa, que invariablemente producirá roces, disgustos y molestias.

    Te preguntas entonces ¿por qué nadie me quiere? ¿Por qué mis relaciones están llenas de asperezas y solo recojo incomprensión y agresividad de quienes me rodean? ¡Observa tus pensamientos, y tus palabras! . En tu mente Dios puso la capacidad para crear tu realidad. Si escoges pensar lo peor del otro, 
atraerás lo peor que él, o ella tiene para dar.

Mucha paz con Jesús

Gina de Rezkalah
Centro Espirita Amalia Domingo Soler Lima-Perú

                                                                NOTA IMPORTANTE: Los lunes,miércoles y jueves a las 22,30 horas, pueden participar en el chat de la Federación Espírita Española.

 Los viernes a las 23,00 horas se os invita a asistir a una  interesante conferencia en la misma sala. .
Los domingos a las 21,00 horas se os invita a la clase de estudio del Espiritismo por "Grupo espírita Sin Fronteras" dirigida por Carlos Campetti.

Ver también los  Blog  Inquietudes espíritas :      inquietudesespiritas.blogspot.com.es
                                      Albacete Espirita       :      espiritismoalbacete.blogspot.com.es

                                       kardeciano.blogspot.com
                                       elblogdeazucena.blogspot.com
                                       marinamiesdeamor.blogspot.com
                             boletin-nuevaesperanza.blogspot.com
                             ade-sergipe.com.br
                                      ceesinfronteras.es/eventos.htm
                                             espiritistas. es
Revista virtual AMOR, PAZ Y CARIDAD :  www.amorpazycaridad.com