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martes, 29 de mayo de 2012

Equilibrio

Viviana Gianitelli








La mejor señal de equilibrio en una vida es un sentimiento de bienestar, optimismo y una clara conciencia. La base para lograrlo es cuidar la propia espiritualidad, conservar en todo momento un 
espíritu apacible, afable y reflexivo. De ese modo sabré intuitivamente como satisfacer las diversas responsabilidades. Sólo puedo dar a los demás lo mejor de mí mismo cuando estoy en plena forma. 


Para sentir este estado de plenitud debo fortalecer mi capacidad de permanecer estable ante las diferentes situaciones y escenas de la vida. Y junto a la estabilidad, tengo que desarrollar la habilidad de mantener un equilibrio entre:
Ser alegre, pero no excesivamente extrovertido.
Ser sincero, pero no herir.
Ser firme en las ideas pero no arrogante.
Ser humilde pero no sumiso.
Ser rápido pero no impreciso.
Estar contento pero no ser complaciente.
Ser despreocupado pero no ser descuidado.
Ser amoroso pero no apegado.
Ser pacífico pero no pasivo.
Ser disciplinado pero no rígido.
Ser flexible pero no débil.
Ser obediente pero no ciego.
Ser dulce pero no pegajoso.
Ser moldeable pero no tonto.
Ser introvertido pero no cerrado.
Ser decidido pero no testarudo.
Ser valiente pero no agresivo.

El Equilibrio Brahma Kumaris

                                          ------------------------
Por más grises que sean los días,
por más agobiantes que sean los problemas,
no pierdas la jovialidad,
ella te ayudará a no caer en la presión de la angustia,
el desajuste del miedo y los abismos de la depresión.
Cuída siempre tu estado de ánimo,
estimúlate, edúcate, proyectando pensamientos positivos,
que atraerán positividad a tu vida.
Confia en Dios, porque lo que pasa en tu mundo íntimo y en el Universo,
es el cumplimiento de sus leyes.
Por Hermana María - Libro: Fidelidad 
                                          --------------------------------



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lunes, 28 de mayo de 2012

La aprensión a la muerte





El hombre, sea cual fuere el grado de la escala al que pertenezca, desde el estado salvaje, tiene el sentimiento innato del futuro. Le dice la intuición que la muerte no es la última palabra de la existencia y que aquellos que lamentamos no están perdidos sin retorno. La creencia en el futuro es intuitiva y infinitamente, más general que la de la nada. ¿Cómo es pues, que, entre los que creen en la inmortalidad del alma, aun se encuentra tanto apego a la cosas de la Tierra, y tan grande aprensión a la muerte?
La aprensión a la muerte es el efecto de la sabiduría de la providencia, y una consecuencia del instinto de conservación común a todos los seres vivos. Ella es necesaria en tanto el hombre no esté bastante esclarecido en cuanto a las condiciones de la vida futura, como contra peso a la tendencia que, sin ese freno, lo llevaría a dejar prematuramente la ida terrestre, a menospreciar el trabajo de aquí, que debe servirle para su adelantamiento.
En por seso que, en los pueblos primitivos, el futuro no pasa una vaga intuición, más tardes simple esperanza; en fin, más tarde una certeza, pero aún contrabalanceada por un secreto apego a la vida corporal.
A medida que el hombre comprende mejor la vida futura, disminuye la aprensión a la muerte; pero al mismo tiempo, comprendiendo mejor si misión en la Tierra, espera si fin con más calma, resignación y sin miedo. La certeza de la vida futura da otro curso a sus ideas, otro objetivo a sus trabajos; antes de tener certeza, solo trabaja para el presente; con esta certeza trabaja con vistas al futura, sin descuidar el presente, porque sabe que su futuro depende de la dirección, más o menos buena que de al presente. La certeza de reencontrar a los amigos después de la muerte, de continuar las relaciones que tuvo en la Tierra, de no perder el fruto de ningún trabajo, de crecer incesantemente en inteligencia y perfección, le da paciencia para esperar y coraje para soportar la momentánea fatiga de la vida terrena. La solidaridad que ve establecerse entre los muertos y los vivos, le hace comprender la que debe existir entre los vivos; desde entonces la fraternidad tiene su razón de ser y la caridad un objetivo en el presente y en el futuro.
Para liberarse de las aprensiones a la muerte, debe poder encararla bajo su verdadero punto de vista, esto es penetrar por el pensamiento en el mundo invisible y tener hecha una idea de él tan exacta cuando es posible, lo que denota en el Espíritu encarnado un cierto desarrollo y una cierta aptitud para desprenderse de la materia. En los que no son suficientemente avanzados, la vida material aún predomina sobre la vida espiritual, ligándose a lo exterior, el hombre sólo ve vida en el cuerpo, al paso que la vida real está en el alma; estando el cuerpo privado de vida, a sus ojos todo está perdido y se desespera. Si, en vez de concentrar el pensamiento en la vestimenta externa, la volviese para la fuente misma de la vida, sobre el alma, que es el ser real, sobreviviente a todo, lamentaría menos el cuerpo, fuente de tantas miserias y de tantos dolores. Pero para eso es preciso una fuerza que el Espíritu solo adquiere con la madurez.
La aprensión a la muerte depende, pues, de la insuficiencia de las nociones sobre la vida futura; pero denota la necesidad de vivir, y el miedo que la destrucción del cuerpo sea el fin de todo. Es, así, provocada por el secreto deseo de sobrevivencia del alma, aún velada por la incertidumbre.
La aprensión se debilita a medida que se adquiere la certeza; desaparece cuando la certeza es completa.

Extraído de la Revista “La Idea” N° 614


ALLAN KARDEC
Revista Espírita, febrero 1865


Juan Carlos Mariani


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domingo, 27 de mayo de 2012

Caminos rectos






  “ Y él les dijo: Lanzad la red hacia la banda derecha del barco y hallareis”             (Juan 21-65)

      La vida , para ser aprovechada y feliz, debería constituir la  rigurosa observancia de los intereses de Dios. Ante este pensamiento, yo me pregunto: ¿ Cuales son esos intereses?. Creo que la única respuesta posible es la de retomar el Amor que El  precisamente ha invertido en toda Su Creación y en sus criaturas, especialmente en el ser humano, que es espíritu llamado a ser algún día Divino, como la Fuente de origen de donde procede, a través de los caminos de la evolución por medio de las múltiples reencarnaciones en los mundos físicos.
     Sin embargo con frecuencia tendemos a vivir de espaldas a este sagrado designio de saber vivir según la Voluntad Divina, practicando la ley del Amor que Jesús, así como también otros profetas y Enviados nos enseñaron y ejemplificaron.
      Cuando nuestra vida transcurre de espaldas a Dios se origina un desequilibrio que causa infelicidad por el  cúmulo de errores y deudas que antes o después se tendrán que saldar y equilibrar dentro del marco de la ley de Justicia y su mecanismo de acción con la ley de Consecuencias ( ley kármica).
       Al no encontrar el verdadero camino interior que aporte equilibrio y felicidad, muchos se desesperan acusando a Dios de su desdicha, sin reconocer que los estados de sufrimiento son generados por nuestra imprevisión y nuestros propios errores.
       Jesús nos indicó a donde dirigir las redes de nuestras vidas para obtener fruto. Somos pescadores de bienes espirituales y morales, a través de los agitados mares que son las vidas sucesivas en este mundo en donde luchamos cada día y como en el relato evangélico, cuando vemos peligro de zozobra o fracaso, pedimos al Padre que nos salve de estas tempestades que son los complejos tramas del destino de cada uno, y que nos amenazan con enredarnos como pesadas redes en medio de un mundo en el que tememos fracasar y en el que anhelamos llegar a la orilla segura de la propia evolución a través de nuevas y mejores existencias en los mundos de regeneración.

-José Luis Martín -

" Para servir a Dios, nadie necesita salir de su propio lugar o reivindicar condiciones diferentes de aquellas que posee".
- Chico Xavier -


"El día de hoy, aborda a un ser querido con quien hayas discutido y discúlpate si no tuviste la razón. Y si ellos no tuvieron la razón, también discúlpate. 
Darle golpes a tu orgullo es una mayor señal de fortaleza que darte golpes de pecho"
Maria Teresa Gonzalez de Coimbra






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sábado, 26 de mayo de 2012

LUTO E INTERNET



LUTO E INTERNET, UNA REFLEXIÓN  ESPIRITA-CRISTIANA

Casi todo lo que hace algunos años era almacenado en el medio físico y ahora es archivado en los ordenadores, sean los emails ( sustitutos de las tradicionales cartas), fotos, videos u otros tiposque tal vezni existiesen sin la web. Actualmente es natural que tengamos una identidad en internet- un perfil en twiter, en facebook, o en un blog. Un fenómeno intrigante ha surgido en ese ambiente virtual: un homenaje póstumo o sea, una manera de reconocimiento y congratulación realizada posteriormente a la muerte de un internauta. Algunos murales del mundo cibernético se han transformado en memorias de los finados. Se escriben mensajes de condolencia para la familia. Los comentarios casi siempre son simples. Se destaca que para algunos parientes de fallecidos en la red, son muy positivas las manifestaciones de cariño, por tratarse de  un lugar que para siempre se va a extinguir. Hay quien compara esos avisos como visitas al cementerio. Creen que es muy bueno el túmulo si es un lugar virtual donde el desencarnado ya estuvo y dejó un poco de su esencia.
Surgió un punto curioso: cuando desencarnamos, ¿quien actualizará nuestros datos?.¿Qué nuevos elementos serían esos?. ¿ Nuestra identidad virtual permanecerá congelada en un omnipresente, sin futuro?. Hay quien afirma que existen hoy más de 5 millones de fallecidos en la red social. ¿El que pasa con el expolio digital cuando un internauta desencarna?. ¿ Será que sus perfiles mantenidos en las redes sociales de internet, pueden alterar el luto de los parientes?.

  Para algunos estudiosos, la permanencia en internet de una parte de la identidad virtual de la persona muerta altera un poco la forma como lidiamos con la muerte. Las funcionalidades de las redes sociales ganan otros significados: un espacio para cambio de mensajes y de links .

El luto(1),  sea virtual o real, puede variar mucho dependiendo de las personas, del tipo de muerte y de la cultura, pero el camino más común es entender que la persona volvió a redefinir su vida con la ausencia del ser querido. Una de las teorías más consagradas para comprender la reacción humana durante el luto, es de dos a "cinco estadios", desarrollada por la psiquiatra suiza y reencarnacionista Elizabeth Kübler Ross, en 1969. Según ella, hasta superar la pérdida, las personas enlutadas pasan por fases sucesivas de negación, rabia, vergüenza, depresión y aceptación. Esa teoría ya entró a formar parte de la cultura popular. Fue tema de un episodio reciente de la serie americana Grey,s anatomy y sirvió como contenido ilustrativo para demostrar el funcionamiento del nuevo aparato de Apple, el iPaid.

   Tal vez, en razón de la imponderable vida virtual, los recientes estudios señalan que hay otros modos de lidiar con la partida de quienes amamos. Cerca del 50% de las personas lidian muy bien con la pérdida y vuelven a la vida normal en semanas. Apenas el 15% de los enlutados desarrollan graves dificultades que afectan la convivencia social, posiblemente porque el "aceptar pérdidas" especialmente las referentes a los sentimientos, es enormemente complejo y trabajoso para tales personas.

    Si el luto no es esencialmente tan insoportable como se creía y si la mayor parte de los enlutados consiguen superar una pérdida, ¿por qué razón,algunas personas no consiguen superar el trauma?. Pues ese 15% atraviesa años sobreviviendo como en los primeros y más complicados periodos del luto.

   Esas personas no consiguen retomar la vida. Continúan con el dolor, en una especie de luto crónico, llamado por los psiquiatras de "luto patológico" o "luto complicado". En las muertes traumáticas, como accidentes, suicidio, asesinato, puede haber una fase de negación más prolongada; la culpa y la revuelta pueden aparecer con más intensidad.

Trasladando el sentimiento a la familia, el luto puede causar una grave crisis doméstica, pues exige la tarea de la renuncia, excluyendo e incluyendo nuevos papeles en la vida familiar. Se percibe entonces, que existe una confusión, pues esa crisis puede estancar el desenvolvimiento de los parientes, factor que puede definit el proceso de un luto crónico colectivo.

   Sigmund Freud, en "Luto y Melancolía", nos remite a consideraciones razonables sobre el desencadenamiento patológico de "pérdida" afectiva por la desencarnación. Entre otras tesis, el padre del psicoanálisis asegura que el luto es la respuesta emocional beneficiosa, adecuada para la ocasión de "pérdida", ya que hay necesidad para el enlutado, de reconocer la muerte como un evento, una realidad que se presenta y que, naturalmente, suscita constreñimiento. El luto nos coloca ante el hecho, nos ofrece condiciones de obtener dentro de nosotros mismos ese impulso frente a lo que nos origina ansiedad; él es, consecuentemente, una manera de reorganizamiento psíquico.

Freud afianza que, en la melancolía, el enlutado se identifica con el muerto y al no comprender esa "pérdida", la persona cree que parte de ella también se está yendo; hay una identificación patológica  con "el finado". Vemos entonces que en el enlutamiento melancólico hay lo que Freud llama estado psicótico, en el que el ego no soporta esa ruptura y languidece gravemente.

Para nosotros, los espíritas, la muerte tiene otro significado, sobre todo para los que aquí permanecen. Tenemos consciencia de la inmortalidad, de la vida del más allá. Allan Kardec nos remite a Jesús y con el Divino Maestro certificamos que el fenómeno de la muerte es totamente diferente. "En el túmulo de Jesús no había señal de cenizas humanas. Ni piedras, ni mármoles lujosos con frases que indiquen la presencia de nadie. Cuando los discípulos visitaron el sepulcro en la gloriosa mañana de la Resurección, no había nadie con luto ni tristeza. Encontraron un mensajero del mundo espiritual que les afirmó: no está aquí. Los siglos transcurrieron y el "túmulo" de Jesús continúa abierto y vacío, hace ya más de dos mil años.(2)

Siguiendo pues, con Cristo, a través de la lucha de cada día, jamás encontraremos la angustia del luto por causa de la muerte de una persona amada, y sí la vida incesante.

Jorge Hessen
                                                        .....................


 ¿Se podría decir que Dios es infinito?
- Definición incompleta. La pobreza de la lengua de los hombres, lo cual es insuficiente para definir las cosas que están por encima de su inteligencia.
Dios es infinito en sus perfecciones, pero el infinito es una abstracción. Decir que Dios es infinito es tomar el atributo de una cosa por sí mismo, es para definir algo que no es conocido por otra igualmente desconocida.
-Cuestión 3 del Libro de los Espíritus-


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viernes, 25 de mayo de 2012

¿ Existencia de Dios ?





¿ Dios existe ?.-

           Todo el universo físico y moral, está gobernado por  sabias y equilibradas  leyes establecidas según un  Supremo Plan Perfecto, que  excluye la idea de la casualidad y denota  la intervención de una  Inteligencia profunda que lo abarca todo y lo  rige todo. Estas leyes regidoras de un  universo ilimitado, no  proceden de los humanos, porque los seres humanos somos seres  fugaces en este mundo, y absolutamente   limitados en el tiempo y en el espacio, por lo que no podríamos haber creado esas leyes permanentes y universales que existen  desde infinitamente antes  de la existencia de la Tierra y de nuestro universo..
           De  Dios no se  puede demostrar su existencia mediante pruebas directas y sensibles. No existen realidades probatorias objetivas, tal y como se entienden, pero concibiéndolo como Espíritu, es algo que sentimos en todo y que  no está sujeto a ninguna experimentación  por parte del ser humano, pues las investigaciones y comprobaciones científicas de los seres humanos están basados en la materia, siendo  el espíritu por tanto, algo de otro género diferente a lo que constituye nuestro mundo material, y por tanto no mensurable ni experimentable por el orgulloso humano que llega a creer que todo lo que no sea experimentable por su ciencia, o que queda fuera  de sus comprobaciones, desencillamente no existe.
         La idea de Dios es algo que no podemos percibir a través de  nuestros sentidos físicos.  Solamente  por intuición  natural, llegamos a comprender, a sentir  y a  admitir su  existencia .
      Como dijo León  Denis,  la divinidad se ocultó bajo un velo para obligarnos a buscarla y  ejercer nuestra facultad de  pensar, dejándonos el mérito de nuestro esfuerzo por encontrarla.
        El estudio de la Naturaleza nos muestra la permanente acción sobre la materia de una voluntad y una inteligencia ocultas. La armonía del mundo y del universo entero  no se puede explicar  solamente por la materia en sí misma sino es direccionada por la intervención de una voluntad  inteligente  que se manifiesta a través de unas Leyes Cósmicas ,inalterables,  profundas y sabias. Esa es la  forma de acción  permanente de ese Ser que lo engloba y abarca todo y que desde siempre hemos designado con el nombre de Dios.
       Observando la gran maquinaria y engranaje  que hace funcionar  la Naturaleza y  el Cosmos ilimitado, podemos llegar a comprender sus causas.  No puede existir  el reloj  si antes no ha habido un relojero que lo ideara, lo construyera y lo pusiera en funcionamiento. Conocemos la  existencia de ese Gran Ser que es el Todo, porque lo abarca Todo, y porque lo  podemos sentir y experimentar  en  nuestro  Yo profundo cuando meditamos, experimentando con ello una fuerza , un aplomo y un equilibrio indefinibles , que desde luego no procede de  nuestra  parte  humana  animal, tan  frágil por si sola.
           A lo largo de la historia en todas las épocas, el sentido humano de su existencia, es algo que  evidencia  su realidad, porque  desde los albores de la Humanidad, este  sentimiento natural de la idea de Dios, se encuentra presente en todas las tribus y pueblos primitivos; estos , en su limitadísima capacidad intelectual, lo solían identificar con los fenómenos de la Naturaleza.
- Jose Luis Martín-

                                   
         

“Dios es Sabiduría a la vez que Amor, y cuanto mayor sea tu sabiduría, mayor parte de El podrás manifestar. Estudia, pues;pero ante todo estudia aquello que más te capacite para ayudar a otros”.
                                                              -Krishnamurti-





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jueves, 24 de mayo de 2012

Para encontrar a Dios











 *La vida cristina gira en torno del amor fraterno. Podemos expresar lo que
de mejor existe dentro de nosotros.*


*El Evangelio nos enseña que a cada momento puede haber un recomienzo, a fin de ganarnos la presencia de Cristo.*

*La paciencia es el poder que nos traza el reino de la felicidad. Jesús sabe de nuestras deficiencias y nos asiste con su tolerancia. Ayudémonos unos a los otros. Vivir es la ley.*

*Debemos ser fieles en nuestras pequeñas promesas. Mucha gente se halla  
completamente absorbida en glorias celestes, al paso que cuida de las pequeñas cosas*


*Despertemos. La devoción exige realización. Aquel que sabe, se torna 
responsable. El mundo precisa de ayuda.*


 *Sirvamos todas las oportunidades. Tanto en el Evangelio, como en la vida 
practica, debemos mirar para el frente.*


*Jesús dijo:"¿Por ventura no se venden dos aves por un asado? Y ni una de 
ellas caerá sobre la tierra sin el permiso de vuestro Padre. Y hasta aun 
mismo los cabellos de vuestras cabezas, todos ellos están contados."*

*No podemos medir la gloria de Dios en torno a nosotros, más si podemos 
reconocer los divinos atributos de Dios a través de nuestro amor al 
semejante.*

*Tanto como se sabe, la definición del Nuevo Testamento, "Dios es amor; y 
aquel que se demora en el amor, se demora en Dios y Dios está en el", 
encierra la promesa de que, viviendo y practicando el amor puro, el hombre 
finalmente alcanzará el estado de unión con Su Creador, para siempre.*

*¿Desearías encontrar a Dios? Entonces precisamos seguir a Jesucristo.
Servir con él es aliviar los problemas de la vida.*

 *Las cosas de Dios no nos llegan por acaso. La felicidad y la paz, en el 
reino del alma, viene de los trabajos del amor. Cuando encontramos amor en 
nuestros corazones, Jesús está allá.*

*"Porque donde está tu tesoro, ahí también está tu corazón."-Jesú s (Mateo,
6:21)*

Por el Espíritu Anderson – Del Libro: Entre Hermanos de Otras Tierras.
 Francisco Cándido Xavier

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miércoles, 23 de mayo de 2012

Mei Mei espíritu, nos dice:

Mei Mei







ACUÉRDATE DE DIOS


Acuérdate de Dios para que no olvides  a tu alma en el laberinto de las sombras.
El Creador vive y palpita en la Creación  que Lo refleja.
Cuando estés herido por las farpas del sufrimiento, acuérdate de Dios que, en muchas ocasiones, socorre la tierra seca  por intermedio  de tempestuosas nubes.
     Cuando te sientas   ofuscado ante las miserias del mundo, acuérdate de Dios, cuya majestad permanece incorruptible, en la propia fruta podrida,  a través de la simiente pura  en la que la planta exuberante  se renueva victoriosa.
      Acuérdate de Dios y aprende  a no juzgar con los ojos físicos, que apenas señalan en la Tierra ligeros  tonos de la verdad.
     Todo en los infinitos dominios del Infinito Universo está en transformación incesante para la gloria del bien.
     En razón de eso, el mal siempre es efímera niebla en exaltación de la eterna paz, y toda sombra,  por más dilatada que sea en el espacio y en el tiempo, no pasa de ser expresión transitoria  en el juego de las apariencias.
     No repruebes, así,  el suelo estéril por la carencia  que plantas  y no condenes  la víscera cadavérica por el aire viciado, porque, mañana, la Bondad de Dios puede reunir lo  uno y lo otro,  edificando con ellos   un vivero de lirios.
     No te anticipes a la Justicia del Padre Celeste cuando fueras incomodado, porque el Padre Celeste sabe distribuir el pan y la corrección de los errores  a los hijos que constituyen  el patrimonio del excelso amor.
Incluso delante del infierno que nos creamos con  la conciencia de nuestros errores deliberados, oye tu, bondadoso, expresarse al Padre con su Divina Devoción  transformándolos en legía que nos sane las heridas  del alma.
     Trabaja, ayudando siempre, en la certeza de que Dios sustenta la vida, para que la vida mejore
     Siendo así, al inicio de cada día en el comienzo de cada nueva tarea, haz de la oración  la nota inicial de tu primer  paso, para, que no te falte la inspiración del Cielo en toda medida justa.
     Cuando estés  fatigado, que sea Dios tu descanso.
    Cuando estés afligido, que sea Dios tu consuelo.
    Cuando supuestamente estés derrotado, que sea Dios tu  ánimo.
    Cuando estés en desaliento, que sea Dios tu fe.
    Levántate, diariamente, en el templo vivo de amor a Dios de tu espíritu y ríndele homenaje incesante, a través del servicio al prójimo,y en las luchas de cada hora.
    En todos los lances de nuestra peregrinación para  las alturas, acordémonos de Dios de que no se olvida de nosotros.

Por el Espíritu Meimei – del Libro Grandes Voces del Más Allá. Médium: Francisco Cándido Xavier


Por más grises que sean los días,
por más agobiantes que sean los problemas,
no pierdas la jovialidad,
ella te ayudará a no caer en la presión de la angustia,
el desajuste del miedo y los abismos de la depresión.

Cuída siempre tu estado de ánimo,
estimúlate, edúcate, proyectando pensamientos positivos,
que atraerán positividad a tu vida.
Confianza en Dios, porque lo que pasa en tu mundo íntimo y en el Universo,
es el cumplimiento de sus leyes.
Por Hermana María - Libro: Fidelidad

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