“Que cada hombre tenga su mujer y cada mujer, su marido. Que el marido realice su deber en relación a la mujer y de la misma forma la mujer en relación a su marido. La mujer no dispone de su cuerpo, pero si el marido. De la misma suerte, el marido, no dispone de su cuerpo, pero si la mujer. No os rechacéis el uno al otro, a no ser que sea de común acuerdo y por algún motivo… Después retornad a la vida en común, para que no seáis tentados a prevaricar. (Paulo)
La perfección moral, entre nosotros, solo existe como una luz distante que ilumina nuestros pasos, que son tardíos y vacilantes, por las asperezas y los escollos del camino.
Urge que reconozcamos, sin hipocresía, que el impulso sexual es todavía uno de los factores predominantes de la conducta humana, debiendo ser tomado en la debida cuenta, tal como es y no como nos gustaría que fuese, ya que ejerce gran influencia en la vida conyugal.
Un perfecto ajustamiento sexual garantiza el equilibrio sentimental de los cónyuges, predisponiéndoles a una reciproca tolerancia, del mismo modo que las insatisfacciones, en este dominio, les hace sentirse desarmonizados, con ellos mismos, inclinándoles a considerar imperdonables las más mínimas delicadezas.
Las relaciones sexuales de los recién casados, de los esposos de mediana edad y de los que estén próximos a conmemorar las bodas de oro, aunque crecientes en lo tocante a frecuencia, pues cada edad tiene su ritmo propio, deben conservar, siempre, el mismo valor, o sea, deben continuar siendo la expresión máxima del amor que los unió un día, prometiendo la felicidad.
Es lamentable que algunos cónyuges, encaren el matrimonio como una especie de negocio que, una vez cerrado, les dispensa del cualquier cuidado en el sentido de agradar, amarrar, seducir al compañero, con lo que matan todo el encanto de la vida en común.
Muchos olvidan que el contrato matrimonial les impone deberes recíprocos, unilateralmente rompen los compromisos asumidos, sin la menor atención para con el compañero, ofendiéndole, así, en sus legítimos derechos.
Las dos causas mayores de la declinación de la vida de casado son la desvalorización del acto amoroso y la negligencia del clima sentimental. El hombre y la mujer no toman en debida consideración las exigencias de la naturaleza del otro; el amor masculino, al lado de un tierno impulso hacia un objeto definido, supone una necesidad física cuya satisfacción no depende enteramente del objeto que la provoca. El amor femenino es igualmente hecho de una necesidad personal, (necesidad de atenciones delicadas y pequeños cuidados afectuosos) que se ven acrecentar en la elección amorosa, pero no depende enteramente de ella. Por no aceptar esas verdades y no querer comprender , muchas mujeres se enojan por tener que satisfacer una necesidad para la cual no se siente insustituible y acaba por repeler los agrados de los maridos, mostrándoles impiadosamente el poco placer que tiene en eso, muchos maridos, igualmente, incomprensibles, se olvidan de mostrar a la esposa el lugar elección que ella ocupa en su vida; más, arto de sentir que su amor es soportado como una tediosa obligación, lo reducen cada vez más, apenas a lo que parece esencial, pudiendo esa actitud aumentar así la decepción de aquella de quien le gustaría sentirse amado.
El hombre, no comprende, el valor de los “pequeños obsequios” y se olvida de que se puede dar regalitos incluso a la esposa; esta no comprende que hay en las necesidades físicas de su marido algo de mucha importancia, incluso desde el punto de vista moral, para la felicidad del hogar, e , incluso para el interés de los hijos. Hay esposas que se enorgullecen casi de saber evitar las tentativas de aproximación del esposo; no se admiren después de que haya tantas parejas desajustadas o que, aparentemente unidas, viven dominadas por un nerviosismo creciente, siempre a punto de traducirse en un mal humor, cuyo origen escapa a los observadores superficiales: los niños sufren los efectos del ambiente insoportable que reina en casa , sin poder comprender la razón. Después entran en juego las decepciones, los rencores se acumulan y raros son los que saben subir la cuesta fatal.
Tanto uno como otro cónyuge pueden hasta llegar a buscar fuera compensaciones que oscurecen todavía más el horizonte. A veces, el hombre huye, consagrándose cada vez más en su profesión; o la mujer se dedica solo a los hijos. Esa solución del problema no satisface, porque si es normal, bueno y útil que el hombre tenga una profesión por la cual se interese y se apasione, que la mujer tenga ternura con los hijos a quienes ama y de quienes se ocupe con amor, ternura y dedicación, no deja de ser muy triste que la profesión ultrapase la vida conyugal o que el amor de los hijos se contraponga al amor conyugal.
“La comunión sexual injuriada o pérfidamente interrumpida acostumbra a generar repercusiones en la conciencia, estableciendo problemas cármicos de solución, a veces, muy difícil, pues nadie hiere a alguien sin herirse a sí mismo.”
Francisco Cándido Xavier “la Vida en Familia”
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BUSCA LA FELICIDAD
Decídete hoy a establecer una buena relación de amistad con la persona más importante en tu vida: tu mismo.
Decídete también a convertirte en la persona maravillosa, triunfadora y exitosa que tú realmente eres y lo serás aún más.
La paz interior es la única felicidad... Serás feliz siendo fiel a ti mismo y convirtiéndote en una persona independiente emocional, mental y espiritualmente.
Recuerda que tú eres un ser maravilloso y divino... no importa cuanto te hayas equivocado hasta ahora... eso no importa.
Tu ser interno, tu esencia nunca se ha perdido, ni tu luz, ni tu perfección, ni tu inocencia. Tú mereces lo mejor de la vida.
Tienes el valor, la creatividad y la fortaleza para resolver tu vida y para vivir felizmente.
No olvides al amor... ese ingrediente vital para poder vivir una vida de total felicidad. Recíbelo con los brazos abiertos, tu eres parte de ese amor.
( Autor desconocido )
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Los domingos a las 21,00 horas se os invita a la clase de estudio del Espiritismo por "Grupo espírita Sin Fronteras" dirigida por Carlos Campetti.
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La travesía de la tumba impone al Espíritu singulares modificaciones… cada viajero en su camino, cada corazón con su problema…
El verdadero amor es la sublimidad en marcha a través de la renuncia. Quien no supiera renunciar a favor de la alegría del Ser amado, sin duda sabrá querer con entusiasmo y cariño, mas no estará en condiciones de coronarse con la gloria del amor puro. Después de la muerte habitualmente aprendemos, con el sacrificio de nuestros propios sueños , la ciencia de amar, no según nuestros deseos, sino de conformidad con la ley del señor. Madres obligadas a desamparar a sus hijitos para entregarlos a las pruebas que ellos necesitan; padres que se ven impelidos a cambiar los proyectos de protección de la familia, esposas constreñidas a entregar a sus maridos a otras almas hermanas, esposos que son forzados a aceptar la colaboración que se les ofrece a sus compañeras para hacer frente a la vida, contrayendo segundas nupcias y viviendo en el propio hogar que ellos tuvieron que abandonar… Todo eso lo encontramos en las cercanías de la Tierra. La muerte es una invitación al entendimiento fraterno… Y cuando no aceptamos tal desafio, el sufrimiento es la consecuencia ineludible que tenemos que pasar…
Cuando el amor no sabe dividirse, la felicidad no consigue multiplicarse.
En el caso de la mediúmnidad torturada, hay médiums que, aliviados de los vejámenes que reciben de Entidades inferiores, de inmediato reclaman su presencia y se religan nuevamente a ellas automáticamente, pese al propósito de ser liberados de esas entidades espirituales, pues mientras no modifiquen sus disposiciones espirituales, creando el hábito de nuevos y nobles pensamientos, se hallarán sometidos a un régimen de mutua esclavitud, en el que obsesores y obsesados se nutren con sus energías recíprocamente. Temiendo la separación por los hábitos comunes y arraigados que los asoció, según los principios de afinidad, se alimentan con los fluidos enfermizos apegándose instintivamente. Millares de personas son así, padecen enfermedades de variados matices, y a ella se adaptan por espíritu de comodidad y por no demandarles eso el menor esfuerzo. Se consideran desgraciadas y sufridoras, mas con todo, cuando se les retira la molestia que les afecta se sienten vacías y extrañas, presentando síntomas e impresiones con los que evocan las enfermedades, haciendo que estas se expresen nuevamente bajo distintas manifestaciones contribuyendo así a sostener su condición de víctima, en la cual se complacen. Esto acontece en la mayoría de los casos de obsesión. Encarnados y desencarnados se unen los unos a los otros ligados por una vigorosa fascinación mutua, hasta que ellos mismos renueven los objetivos de su vida mental. Es por ese motivo que en muchas ocasiones, los mayores dolores están llamados a actuar sobre los dolores menores con el fin de despertar en las almas depravadas ese género de sustituciones y reformar de lo inferior.
La Bondad Divina es tan grande que hasta nuestros sentimientos pocos dignos son aprovechados en nuestro propio bien. El servicio es incesante por todas partes, en la vigilia y en el sueño, en la vida y en la muerte….
La inercia es simplemente una ilusión y la pereza es una fuga que la ley castiga con las aflicciones que devienen de tal atraso.
Muchos hermanos, desencarnados, se apegan con desvario a las sensaciones de la experiencia física, que los lleva a convivir con los encarnados temporalmente desequilibrados por las desagradables costumbres que los dominan, tal es el caso de los apegados al vicio del tabaco, del alcohol, de las drogas….
Lo que en la vida se comenzó, en la muerte se continúa… Estos hermanos sitúan su mente en los apetitos más bajos del mundo, alimentándose con un tipo de emociones que los coloca en las cercanías de la animalidad. Pese a haber frecuentado santuarios religiosos, no se preocuparon en entender los principios de la fe que abrazaron, acreditando que la existencia debía ser para ellos el culto a las satisfacciones poco dignas y a la exaltación de los más astutos y los más fuertes. El llamado de la muerte los encontró en la esfera de los actos delictuosos y oscuros, y como es por Ley que cada alma reciba de la vida conforme aquello que da, no encuentran interés sino en los lugares donde puedan nutrir las ilusiones que les son peculiares, por cuanto en la situación en que se encuentran temen a la verdad y la abominan, procediendo como el mochuelo que huye de la luz.
En el Universo Infinito, hay mil procesos de reajuste, mediante los cuales se cumplen los designios del Señor, ellos se llaman: aflicción, desencanto, cansancio, tedio, sufrimiento…. habiendo dolorosas reencarnaciones que significan una tremenda lucha expiatoria para estas almas aficionadas al vicio. La ceguera, la epilepsia secundaria, la parálisis, el idiotismo, la deformación del cuerpo desde el nacimiento y muchos otros recursos, que aunque angustiosos, son necesarios, pues actúan en beneficio de las mentes desequilibradas desde la cuna, en plena etapa infantil. En la mayoría de los casos semejantes procesos de cura brindan buenos resultados, dado su carácter de pruebas coactivas.
Las Entidades viciosas se valen de personas con las que son afines, estando en una perfecta comunión de fuerzas inferiores… Los recursos psíquicos, en tal o cual grado de desenvolvimiento son peculiares a todos, tanto el medio de locomoción o como la facultad de respirar, constituyendo fuerzas que el espíritu encarnado o desencarnado puede emplear para el bien o para el mal de si mismo. Ser médium no quiere decir que el alma esté favorecida por privilegios o conquistas hechas. Muchas veces es dado encontrar personas altamente favorecidas con el don de la mediumnidad, pero dominadas, subyugadas por Entidades sombrías o delincuentes con las cuales son sumamente afines, sirviendo al escándalo y a la perturbación en vez de cooperar con la propagación del bien. Por eso no basta la mediumnidad para la concretización de los servicios que nos corresponden. Precisamos de la doctrina del Espiritismo, del Cristianismo puro, a fin de controlar la energía mediúmnica y disponerla a favor del perfeccionamiento espiritual a través de la fe religiosa, tal como controlamos a la electricidad en beneficio del confort humano.
La ley no nos confía problemas superiores a nuestra capacidad de solución. Las facultades medianímicos y la cooperación del Mundo espiritual surgen por todas partes. Donde hay pensamientos hay corrientes mentales, y donde hay corrientes mentales existe asociación. Y toda asociación es interdependencia e influencia reciproca. Es por eso que hay que procurar tener una vida noble, a fin de atraer pensamientos que nos ennoblezcan. Trabajo digno, bondad, comprensión fraterna, servicio a nuestros semejantes, respeto hacia la Naturaleza y oración, constituyen los medios puros para asimilar los principios superiores de la vida, porque damos y recibimos, en espíritu, en el plano de las ideas, según las leyes universales que jamás conseguiremos eludir.
La influencia del bien o del mal, en la esfera evolutiva en que nos hallamos, se extiende por todos lados y por todos lados registramos la existencia de facultades mediúmnicas que las asimilan, según la directriz feliz o infeliz, correcta o indigna en la que cada mente se ubica. Es por ello que estudiando la mediúmnidad en los santuarios del espiritismo con Jesús, observamos realmente una fuerza peculiar a todos los seres, la cual es de utilidad general si ella se encuentra bajo una orientación capaz de disciplinarla y conducirla hacia el máximo aprovechamiento en el bien.
Mercedes Cruz Reyes
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MEMORIAS DE AMALIA
La tierra es un vergel de flores; sólo en sus troncos guarda las espinas, y esos troncos y espinas no los confecciona Dios, sino que son la obra de vuestras imperfecciones. Cuando el hombre quiera ser feliz, lo será; su felicidad consiste en el sagrado cumplimiento de sus deberes. Cuando el hombre comprenda que su paso por la tierra es un trabajo de prueba, empezará su verdadera labor, fatigando el cuerpo y ensangrentándose las manos, para arrancar las espinas del tronco de la inmortalidad, del orgullo, la envidia, etc., que él mismo ha fabricado. Es un trabajo duro, pero para dejar el planeta limpio de imperfecciones, la obra ha de ser puramente vuestra. El hombre, sólo él es quien ha hecho crecer las espinas; sólo él ha convertido ese jardín en un campo árido y sin placer ninguno. Pero el hombre se cansará de sufrir, sí; se cansará de llorar, y fatigado en la playa" de su vida, escuchando el lenguaje de su conciencia, empezará su redención. Después de redimido bendicirá los contratiempos de la vida; bendicirá la tierra ingrata que con el arado en la mano ha ido removiendo y socavando, buscando el fruto de la semilla que él mismo sembró. Entonces es cuando cada espíritu se encargará de quitar las piedras que ha puesto en su camino; entonces será el planeta Tierra ese vergel que os he mencionado antes, ¡Ah! y entonces ¡qué hermoso será descender a la tierra! Todo se regularizará y marchará como es debido que marche, porque vuestro mundo también está enlazado con la rueda de otros mundos. También a los otros planetas les ha tocado pasar por la misma rotación que el vuestro, y ahora disfrutan sus moradores de esa plácida calma que necesitan los espíritus para comprender a Dios.
Amalia Domingo Soler Memorias
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Una nube espesa pesaba sobre el alma de aquella madre sufrida… Su joven hijo, creado con amor y desvelo, fue asesinado por un amigo dominado por las drogas. La desesperación y la amargura eran sus compañías permanentes. Los ojos hundidos y la palidez denunciaban las noches de insomnio y la falta de alimentación. Una amiga la invito, tal vez inspirada por la providencia divina, a buscar ayuda del orador y médium espirita de extrema seriedad y profunda dedicación al bien, Divaldo Pereira Franco. Era al inicio de la noche en la ciudad de Salvador, cuando las dos señoras se adentraron en la casa espirita simple, donde el médium atiende a aquellos que lo procuran en busca de consuelo y esperanza. Divaldo percibió que se trataba de un caso grave y atendió a la madre enseguida, con gran ternura. Poco a poco la señora fue contando el drama ocurrido, diciendo que un amigo del hijo lo había apuntado por motivos banales, con ligero desentendimiento entre ambos. Mientras la genitora narraba su drama, se acercó al médium la benefactora Joanna de Angelis, trayendo al joven asesinado, aun convaleciente, y dijo a Divaldo algunas palabras para transmitirlas a la sufrida madre, del hijo. En aquel momento el hijo, tomando prestado el aparato fonador del médium, dirigió a la madrecita palabras de confort. Se las dijo para que no cometiese el suicido, como estaba pretendiendo, pues ese crimen la apartaría aun más del, y por más tiempo. Pidió a la madre que se acordase de la madre del amigo que cometió el crimen y que ahora estaba detenido por la justicia humana, en una condena, entre criminales comunes. Aquella madre, era muy infeliz, pues su hijo, es el verdadero desgraciado y no él, que ahora estaba bajo el amparo de amigos espirituales atentos y fraternos. Al oír la voz inconfundible del hijo querido, que juzgaba haberlo perdido para siempre, la mujer abrazó al médium con ternura, por cuya boca se podían oír las palabras amables y lucidas del joven asesinado. Bajo la inspiración de la benefactora del más allá, Divaldo aconsejó a la mujer a considerar el estado del alma de la otra madre, de la madre del asesino, y a pensar en la posibilidad del perdón. A la semana siguiente, cuando el médium bahiano se preparaba para atender a aquellos que lo buscaban en la sencilla casa espirita, ve entrar a la sala a dos señoras, pálidas y de aspecto sufrido. A una ya la conocía, la otra le era extraña. Cuando llegó para atenderlas a la vez, la mujer que estuvo allí la anterior semana le presentó a la compañera, diciendo ser la madre del amigo de su hijo. El médium entendía que ella había seguido los consejos allí recibidos y que ahora buscaba ayudar a aquella madre más infeliz que ella misma. Conversaron por largo tiempo. Al despedirse de las dos señoras, Divaldo percibió que un rayo de luz penetraba suavemente en aquellas almas doloridas. La luz del perdón se hacía bendición de paz y generaba serena armonía en aquellos corazones dilacerados por el dolor de la separación de los hijos bien amados, aunque por diversos motivos. A medida que el tiempo iba pasando, las dos madres encontraron motivos para volver a sonreír, y juntas visitaban al joven en la cárcel. Fundaron una casa de recuperación de toxicómanos para ayudar a otros tantos jóvenes a liberarse de las cadenas infelices de las drogas.
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El perdón es una de las más bellas pruebas de confianza en las soberanas leyes de Dios. Quien perdona sabe sabe que Dios es justicia y, por eso mismo, sus leyes jamás se engañan. Perdonar es recibir con resignación los hechos que no se pueden evitar, con la certeza de que la justicia divina no se equivoca y nada acontece con nosotros si el creador no lo permite.
Equipo de Redacción de Momento Espirita, con base en la historia narrada por Divaldo Franco en la ciudad de Videira- SC, el día 22/09/03.
******************** " Mi Religión es el Amor, mi Patria es el Mundo y mi Raza es la Humanidad"
(Jorge Adoum)
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Los Seres que de este modo se comunican se designan a sí mismos –conforme acabamos de decirlo- con el nombre de Espíritus o genios, y afirman haber pertenecido (algunos, al menos) a hombres que vivieron en la Tierra. Integran el Mundo Espiritual, así como nosotros durante nuestra existencia constituimos el mundo corporal.
Resumiremos a continuación, en pocos párrafos, los puntos más salientes de la Doctrina que ellos nos han transmitido, a fin de responder con más facilidad a ciertas objeciones.
“Dios es eterno e inmutable, inmaterial y único, todopoderoso y soberanamente justo y bueno.
Él creó el Universo, que comprende a todos los seres animados e inanimados, materiales e inmateriales.
Los seres materiales forman el mundo visible o corporal, y los inmateriales, el Mundo Invisible o Espírita, esto es, de los Espíritus.
El Mundo Espírita es el normal y primitivo, eterno, preexistente y sobreviviente a todo.
El mundo corporal es sólo secundario. Podría dejar de existir, o no haber existido jamás, sin alterar la esencia del Mundo Espírita.
Los Espíritus se revisten temporariamente de una envoltura material perecedera, cuya destrucción mediante la muerte los devuelve a la libertad.
Entre las diversas especies de seres corporales ha escogido Dios a la raza humana para la encarnación de los Espíritus que han llegado a cierto grado de desarrollo, y es esto lo que les confiere superioridad moral e intelectual sobre las demás. El alma es un Espíritu encarnado cuyo cuerpo no constituye más que la envoltura.
Tres cosas hay en el hombre. Primera: el cuerpo o ser material, análogo al de los animales y animado por el mismo principio vital. Segunda: el alma o ser inmaterial, Espíritu encarnado en el cuerpo. Tercera: el vínculo que une el alma con el cuerpo, principio intermediario entre la materia y el Espíritu.
Así pues, posee el hombre dos naturalezas: por su cuerpo, participa de la naturaleza de los animales, cuyos instintos tiene. Por su alma, participa de la naturaleza de los Espíritus.
El vínculo –o periespíritu- que une a cuerpo y Espíritu es una especie de envoltura semimaterial. La muerte acarrea la destrucción de la envoltura más grosera: el cuerpo, pero el Espíritu sigue conservando la segunda: el periespíritu, que constituye para él un cuerpo etéreo, invisible para nosotros en su estado normal, pero que puede tornarse accidentalmente visible e incluso tangible, según ocurre en el fenómeno de las apariciones o materializaciones.
De manera que el Espíritu no es en modo alguno un ser abstracto e indefinido, que sólo la mente puede concebir. Es un Ser real y circunscrito, que en ciertos casos se vuelve perceptible para los sentidos de la vista, el oído y el tacto.
Los Espíritus pertenecen a diferentes clases y no son iguales ni en poder ni en inteligencia, ni en saber ni en moralidad. Los de primer orden son los Espíritus superiores, que se distinguen de los demás por su perfección, conocimientos y proximidad a Dios; por la pureza de sus sentimientos y su amor al bien; son los ángeles o Espíritus puros. Las otras clases se alejan cada vez más de dicha perfección: los de los rangos inferiores son propensos a la mayoría de nuestras pasiones: odio y envidia, celos y orgullo, etcétera. Éstos se complacen en el mal. Entre ellos los hay asimismo que no son ni muy buenos ni muy malos: más revoltosos y embrollones que ruines; la malicia y las inconsecuencias parece ser su dote. Son los duendes, Espíritus traviesos o frívolos.
Los Espíritus no pertenecen perpetuamente a un mismo orden. Todos evolucionan al pasar por los diversos grados de la jerarquía espírita. Tal mejoramiento se opera mediante encarnación, que es impuesta a unos como expiación y a otros como misión. La vida material constituye una prueba que deben sufrir repetidas veces, has que hayan alcanzado la perfección absoluta. Es una especie de tamiz o de depuratorio del que salen más o menos purificados.
- Allan Kardec- El Libro de los Espíritus-
**************** ANTE CRISTO
Con inmensa alegría fuimos visitados, en la noche del 8 de diciembre de 1955, por nuevo mensajero de la Espiritualidad Superior. Ese mensajero fue el Dr. Alexandre Melo Morales (Espíritu) que, controlando las posibilidades mediúmnicas, pronunció la brillante alocución que plácidamente reproducimos en este capítulo.
Ante Cristo se encuentra el hombre frente a la luz del mundo.
Antes de Él, aunque la ciencia de Hermes, la filosofía de Sócrates y la religión de Buda que fueron excelsos mensajeros, la vida en el mundo era absoluta dominación de la conquista.
Tenebrosa noche envolviendo el sentimiento, ríos de sangre ahogando la celebración…
Helo, no en tanto, que se manifiesta en el trono de humildad, invitando a las Naciones a la gloria de la sabiduría y del amor…
Su programa divino, al esparcirse el Evangelio que reúne las Buenas Nuevas de la salvación preconiza la fraternidad en vez del egoísmo, la renuncia edificante en vez de la posesión inútil, el perdón en lugar de la venganza, el trabajo con la supresión de la inercia, la libertad con el olvido de la esclavitud, y el auxilio a la felicidad de los otros, como garantía de la propia felicidad.
Defendiendo el código de luz, de Tiberio a Diocleciano, millares y millares de criaturas sufren la flagelación y la muerte en el transcurso de trescientos años.
Más allá de eso, desde la conversión de Constantino, en el 312, hasta la muerte de Isaac II, en 1204, del occidente al oriente todas las generaciones de príncipes y guerreros sembraron la casta de los sacerdotes, oprimiendo las lecciones del Señor.
Y desde la persecución ordenada por Inocencio III contra los albigenses, en 2209, hasta la Revolución Francesa, la casta de los sacerdotes, a través de todos los procesos de la imposición inquisitorial, señoreo las generaciones de príncipes y guerreros, deturpando las enseñanzas del Divino Enviado.
Durante quince siglos sucesivos, los religiosos y los políticos, con justas excepciones, se empeñaron al dogmatismo y a la violencia, a la crueldad y a la devastación, la venganza y el bandidaje coronado.
Es, sin embargo, en la actualidad, con la evolución del Derecho, acariciado por el sol de los principios cristianos, culminando en la extinción del cautiverio organizado, en el seno de todos los pueblos cultos de la Tierra, tenemos en el Espiritismo el Cristianismo renaciente, concitándonos, de nuevo, al reinado de amor y de la sabiduría.
Como aconteció al propio Evangelio, la Doctrina que revive nace sin guerras de sangre y lagrimas…
La fuente de la Verdad y del Bien surca los terrenos morales del mundo, al alcance de ignorantes y sabios, felices e infelices, justos e injustos.
Hasta ayer, la cara de la aventura política que domina los tribunales y las escuelas, los cuarteles y santuarios, era de todo impracticable la experiencia cristiana en la vida individual.
Hoy, entretanto, con el avance de la idea religiosa que nos cabe preservar noble y libre, por la designación y excelencia de nuestra conducta, conseguimos comprender nuestro reencuentro con Jesús, eligiendo al Maestro incomparable de nuestros destinos, pudiendo reverenciarlo cada día en nuestro propio espíritu, repitiendo la antigua saludación de los primeros seguidores de la Buena Nueva – “Salve Cristo” – no más con el objetivo de empuñar, de inmediato, la palma del martirio y de la muerte, más si, con el fin de vivir y servir con, nuestro maestro y Señor para la eternidad…
Por el Espíritu Alexandre Melo Morales – Del Libro: Voces del Gran Más Allá, Médium: Francisco Cándido Xavier
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De la enseñanza dada por los Espíritus resulta que los diversos mundos están en condiciones muy diferentes los unos de los otros, en cuanto al grado de adelanto o de inferioridad de sus habitantes.
Entre ellos los hay cuyos moradores son inferiores aún a los de la Tierra, física y moralmente; otros están en el mismo grado, y otros le son más o menos superiores en todos los aspectos.
En los mundos inferiores, la existencia es enteramente material,las pasiones imperan soberanamente, y la vida moral es casi nula. A medida que ésta se desarrolla, la influencia material disminuye, de tal modo, que en los mundos más avanzados, la vida, por decirlo así, es enteramente espiritual.
En los mundos intermedios hay mezcla de bien y de mal, predominio del uno y del otro, según el grado de adelanto. Aunque no pueda hacerse una clasificación absoluta de los mundos, sin embargo, se hace en razón de su estado y su destino y basándose en sus grados más marcados, dividiéndolos de un modo general como sigue: mundos primitivos, destinados a las primeras encarnaciones del alma humana; mundos de expiación y pruebas, en donde el mal domina; mundos regeneradores, en donde las almas que aún tienen que expiar adquieren nuevas fuerzas, descansando de las fatigas de la lucha; mundos felices, en donde el bien sobrepuja al mal, y mundos celestes o divinos, morada de los Espíritus purificados en donde el bien reina enteramente. La Tierra pertenece a la categoría de los mundos de expiación y de pruebas, y por esto
el hombre está en ella sujeto a tantas miserias.
Los Espíritus encarnados en un mundo no están sujetos a él indefinidamente, ni cumplen tampoco en él todas las fases progresivas que deben recorrer para llegar a la perfección. Cuando han alcanzado en un mundo el grado de adelanto que él permite, pasan a otro mundo más avanzado, y así sucesivamente hasta que han llegado al estado de Espíritus puros. Son igualmente, estaciones en cada una de las cuales encuentran elementos de progreso, proporcionados a su adelanto. Para ellos es una recompensa el pasar a un mundo de orden más elevado, así como es un castigo el prolongar su permanencia en un mundo infeliz, o el ser relegados a un mundo más infeliz a aquel que se ven obligados a dejar, cuando se obstinan en el mal. EL EVANGELIO SEGÚN EL ESPIRITISMO
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El médium y conferencistas brasileño Divaldo Pereira Franco, con sus años de estudio y experiencia, nos responde la siguiente pregunta:
¿Cómo puede el Espiritismo (entiéndase estudio, práctica y vivencia) ayudarnos a mejorar nuestra vida en el área educativa, económica, sentimental, social, sensitiva, mediúmnica, sexual, de salud física y mental, religios-espiritual, conducta, alimenticia, artística e intelectual?
Luis Hu Rivas
1. Educativa
El Espiritismo es una doctrina esencialmente educativa. Todos sus postulados están basados en estructuras de renovación moral y espiritual, trabajando, mediante la educación, el carácter y los sentimientos de sus adeptos.
Al Codificador no le pasó desapercibida la tarea extraordinaria de la educación, emérito educador que fue, fiel discípulo de la doctrina pestalociana, que imprimió en Francia desde cuando concluyó su curso con el notable maestro en Iverdun, Suiza.
En el comentario de la pregunta 685, en «El Libro de los Espíritus», Kardec enfatiza:
[…] Este elemento es la educación, no la intelectual, sino la moral, y tampoco la educación moral que enseñan los libros, sino la que consiste en el arte de formar el carácter, la educación que da costumbres; porque la educación es el conjunto de costumbres adquiridas.
Nadie vive sin costumbres. Quien no las tiene buenas, equilibradas, sobrias, saludables, las tiene enfermizas, agresivas y descuidadas.
A la educación moral cabe la tarea de crear condicionamientos sanos en los individuos, a fin de que no realicen todo cuanto deseen, aunque puedan.
El Espiritismo, explicando los objetivos reales de la existencia humana, trabaja el cerne del ser, que es el Espíritu, a fin de auxiliarlo en el desarrollo intelecto-moral para la conquista de la felicidad.
Educación y vida, son términos de la misma ecuación existencial –afirma la bienhechora espiritual Amelia Rodríguez, que fue en la Tierra una insigne educadora.
De este modo, la contribución de la Doctrina Espírita, en el área de la educación de la criatura humana, es inestimable.
2. Económica
En la misma pregunta antes referida, el Codificador Allan Kardec inicia sus comentarios con un abordaje muy feliz, elucidando:
No basta decir al hombre que ha de trabajar, sino que también es preciso que el que cifra la existencia en su trabajo encuentre ocupación, lo cual no sucede siempre. Cuando la suspensión del trabajo se generaliza, toma las proporciones de una calamidad como la miseria. La ciencia económica busca el remedio en el equilibrio de la producción y el consumo; pero este equilibrio, aún suponiendo que sea posible, tendrá siempre intermitencias, durante cuyos intervalos no deja de tener necesidades de vivir el obrero. Hay un elemento con el cual no se ha contado bastante y sin él, la ciencia económica no pasa de ser una teoría. Este elemento es la educación, […]
Operando en la criatura humana su transformación moral para mejor, el Espiritismo le amplía la visión de justicia social, propiciándole percibir que la felicidad consiste en proporcionar oportunidad de trabajo y dignidad a todas las criaturas humanas, desarrollando los medios al alcance para ampliar el progreso, mediante la contribución de los recursos económicos propios para la multiplicación de los servicios.
La vida económica de un pueblo depende de la educación que se le ofrece, así como de la responsabilidad en relación al grupo, permitiéndole crecimiento por el trabajo y dedicación al culto de sus deberes.
Sin combatir a los ricos ni a los poderosos, algunos de los cuales son responsables por la miseria de incontables criaturas, censura la mala aplicación de los recursos acumulados de forma egoísta, sin ninguna utilidad, sólo para compensar la usura y el egoísmo, invitándoos a la utilización honrosa por las oportunidades de multiplicación de bendiciones para todos, que serán honrados con las posibilidades de libertarse de la esclavitud a través del trabajo.
Radicando sus lecciones en la reencarnación, elucida que los responsables por el hambre y abandono en que se contuercen centenas de millones de seres humanos, no huirán de la conciencia perversa que mantiene la situación calamitosa.
3. Sentimental
Cuidando esencialmente del Espíritu que somos, el Espiritismo nos ofrece la solución más adecuada para todos los problemas que nos afligen, especialmente aquellos referentes a los sentimientos.
Resultante de nuestras experiencias pasadas, los sentimientos se nos presentan conforme nuestras realizaciones. Avanzando inexorablemente desde las primeras aglutinaciones moleculares hasta la angelitud, el Espíritu desarrolla los valores en él adormecidos, herencia del amor de Dios, luchando para vencer las malas inclinaciones, que son el resumen de los instintos agresivos en que se afianzó por millones de años en el cuerpo físico, y equilibrando la razón con la emoción, a fin de alcanzar la armonía.
Todos los conflictos sentimentales están orientados de manera superior, con la finalidad de adquirir la salud emocional, que se agiganta en la plenitud que coronará la trayectoria evolutiva.
4. Social
La vida en sociedad es impuesta por las Divinas Leyes, que nos facultaron, desde experiencias remotas, el instinto gregario, a fin de que nos pudiésemos ayudar recíprocamente, defendiendo el grupo que debería sobrevivir a los factores agresivos vigentes.
Lentamente se desarrollaron los sentimientos de amor y de comprensión iluminados por la razón, que hoy nos puede guiar los pasos, de manera que superemos el egoísmo y el orgullo, que son los mayores obstáculos para una vida saludable en la sociedad.
Tomando conciencia de que la felicidad también depende de nuestras relaciones con el prójimo, el Espiritismo contribuye decisivamente para un agrupamiento justo, donde todos se auxilian y se protegen, trabajando por el crecimiento personal y colectivo.
5. Sensitiva
Orientándonos en el desarrollo de las percepciones de la propia alma, el Espiritismo demuestra que el ser en evolución es siempre la suma de sus conquistas, positivas y negativas, ayudándolo a desarrollar la sensibilidad psíquica, para contribuir con los mejores recursos en favor de sí mismo y de aquellos con los cuales convive.
Mediante el viaje interior, muy bien presentado en la respuesta a la pregunta 919 de El Libro de los Espíritus, San Agustín nos invita al autodescubrimiento, a la autoiluminación, a la autoentrega, al amor, que amplía la capacidad de lucha y de resistencia frente a los desafíos de la jornada.
6. Mediúmnica
En relación a las facultades mediúmnicas latentes en todos los seres pensantes, el Espiritismo nos proporciona la clave para solucionar los enigmas antes considerados tabúes, que hicieron que la mediumnidad sea vista como un don, un carisma, un privilegio, un castigo...
También demuestra que se trata de una facultad moralmente neutra, cabiendo a su portador el compromiso de dignificarla a través de los ejemplos morales que deben constituirle un programa de autoiluminación.
Gracias a este conocimiento, se desvendaron los graves fenómenos de la obsesión y de otros tantos disturbios que permanecían desconocidos generando aflicciones indescriptibles y de difícil solución.
Nos dio también la confirmación de la inmortalidad del alma y de su comunicabilidad, permitiéndonos comprender cómo es el mundo espiritual de donde nos originamos y hacia dónde regresaremos.
Gracias a la educación que debemos aplicar a las facultades mediúmnicas, es posible el intercambio conciente con los Espíritus queridos que se transfirieron a la inmortalidad, con ellos obteniendo energías y valor para proseguir felizmente en la jornada terrestre.
7. Sexual
En las preguntas 200, 201 y 202 de El Libro de los Espíritus, Allan Kardec aborda el tema sexual con propiedad y sabiduría, demostrando que este noble equipamiento –el sexo– no existe en el Espíritu, siendo una necesidad para la reproducción y para las experiencias del proceso iluminativo. Al mismo tiempo, la Doctrina nos orienta cómo debemos atender a las funciones sexuales con dignidad y respeto, viviendo de su uso equilibrado y no vivir para sus imposiciones.
La visión espírita en torno al sexo le amplía los horizontes emocionales, favoreciendo al Espíritu con el placer y la alegría de vivir, cuando se le otorga la función bajo la inspiración del amor.
Confirma los trastornos neuróticos y psicóticos derivados de su mal uso o de su castigo por el fanatismo de cualquier naturaleza, elucidando que es portador de notables contribuciones para el bienestar y la paz, cuando conducido con el respeto que merece.
8. Salud física y mental
El Espiritismo es el más completo tratado de terapia preventiva y curativa para los diversos fenómenos de desarmonía orgánica, emocional y mental, por explicar que todos los desequilibrios tienen sus raíces en el ser profundo, en el Self, y que, solamente en él se pueden encontrar los recursos hábiles para la preservación de la salud y de la paz.
Portador de una propuesta optimista sin sentimentalismo, favorece al organismo con vibraciones armónicas que proceden de la mente en armonía, evitando las agresiones emocionales disparatadas y los golpes violentos del uso inadecuado de sus diversas funciones.
Disciplinando al individuo, a través de su moralización, le propone templanza y coraje, fe y abnegación, mediante los cuales enfrenta cualquier problema con naturalidad, preservándolo saludablemente, considerando el normal desgaste de la maquinaria.
La verdadera salud no es la falta de enfermedad, sino el estado de bienestar, de armonía y de actividad en cualquier fase de la existencia.
Por lo tanto, el Espiritismo es el seguro y bendecido manual para una vida feliz.
9. Religiosa - Espiritual
Karl Gustav Jung, el eminente neurólogo y siquiatra, creador de la psicología profunda, asevera que el ser humano necesita una vida religiosa. Las personas que son introvertidas, no religiosas, sufren mucho más que aquellos que se vinculan a una religión) a una religión y siguen sus postulados sin fanatismos, naturalmente. Siendo extrovertidos, tienen más facilidad de enfrentar el sufrimiento y librarse de los sentimientos negativos.
El Espiritismo proporciona una creencia racional, motivadora e idealista, que favorece el esfuerzo por la iluminación interior, por el autodescubrimiento, por la armonía –cuerpo, emoción y mente–, favoreciendo a la religiosidad, a la integración y a la vivencia de sus postulados.
Siendo así, nos ayuda a encontrar las causas de las aflicciones y a superarlas a través de realizaciones nobles, lo que constituye una verdadera bendición.
10. Profesional
Al dignificar al ser humano a través de las enseñanzas ético-morales de la cual se constituye, el Espiritismo lo llama al trabajo, demostrándole que él mismo es parte de la ley de la vida y nadie le puede o le debe quitar el compromiso de contribuir a favor de sí mismo como del progreso de la sociedad en la cual se encuentra.
Es a través del trabajo que el ser humano progresa, al fomentar los mecanismos que lo promueven, así como lo hace en relación a la humanidad.
El ejercicio de la profesión es un honor que debe ser vivido con dedicación, sea cual fuere su necesidad, puesto que es a través de esa labor que se adquieren los recursos propios para una existencia digna, que proporcione alegría y paz.
Gracias al conocimiento de la reencarnación, que es uno de los pilares de la Doctrina Espírita, los hombres reconocen la necesidad de avanzar con coraje, y conscientes del valor de la profesión elegida, la ennoblecen con su cumplimiento en clima de respeto y no se permiten los deslices morales que la corrompen.
11. Conducta
El Espiritismo, siendo una Doctrina de educación y de nobleza de valores que dignifican la existencia, auxilia la conducta humana con directrices seguras que permiten la plenitud de su autorrealización.
Apoyado en el Evangelio de Jesús, tiene como padrón de conducta la caridad en todos los aspectos considerados.
La caridad sintetiza todas las aspiraciones dignas del ser humano, por tratarse del amor en su más elevada expresión.
Consciente de las propias responsabilidades el espírita se propone comportarse sanamente, aquello que favorece la conquista de sí mismo, consecuentemente, de la salud sobre los más diversos aspectos en que se manifiesta.
Conociendo la ley de causa y efecto, no se permite dirigir de forma perjudicial a su prójimo, trabajando siempre a favor de su propia espiritualización.
12. Alimentar
Alimentarse hace parte esencial del proceso vital. La nutrición es fundamental para la existencia física, especialmente cuando está balanceada, propia para una vida saludable, lo que favorece el desarrollo intelecto-moral de los hombres.
El autoconocimiento adquirido a través de la vivencia de la Doctrina Espírita permite entender al ser humano que él se alimenta para vivir, sin el tormento de vivir para alimentarse, cayendo en exageraciones, en los hábitos viciosos de la mesa, en la continuada búsqueda de gustos extraños como comidas exóticas y especiales.
La alimentación es una necesidad física, pero también emocional, por ofrecer armonía entre el cuerpo y el alma, del cual derivan comportamientos saludables o enfermizos, según la ingestión de sustancias que se permita.
La educación de los hábitos le disciplina la voluntad y le corrige las herencias atávicas de uno de los instintos primarios, que es la alimentación equilibrada, la que mantiene el organismo.
13. Artísitica
Allan Kardec nos afirma que, así como hubo el arte pagano y el arte cristiano, habrá también el arte espírita.
Podemos verificar que el Espiritismo influye la vida artística, ofreciendo las bases del equilibrio para un comportamiento ético-moral e inspirado para captar la belleza del mundo trascendental, para que la vida en la Tierra esté enriquecida de esperanza y de alegría de vivir.
Ya tenemos hoy, aunque de forma modesta, el arte espírita, pero la fuerza orientadora que el Espiritismo proporciona, ofrece una perfecta integración entre la manifestación de lo bello y la armonía del ser.
14. Intelectual
Fue Pascal quien afirmó que el ateísmo «es una enfermedad del alma».
El Espiritismo es el antagonista del materialismo y de la crueldad, al trabajar la mente para entender los objetivos esenciales de la reencarnación.
De ese modo, proporciona a la inteligencia los más amplios horizontes del desarrollo, favoreciéndola con lucidez y sabiduría de que se enriquece el ser humano, que tiene Jesús en la condición de Modelo y Guía que debe ser imitado, al mismo tiempo que entiende la grandeza de la vida en todas sus expresiones.
Al demostrar que la inteligencia es patrimonio del espíritu y no del cerebro, todas las conquistas adquiridas son transferidas de una hacia otra etapa, de modo que alcanzará la cumbre del conocimiento sin olvidarse de los sentimientos del amor y del deber para con él mismo y la sociedad.
(Entrevista concedida a Luis Hu Rivas, para «La Revista Espírita»)
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Aprende de quien te quiere, enseña a quien te critica, libera a quien te odia y cuida a quien te admira. ( Aportado por Viviana Gianitelli )
NOTA IMPORTANTE: Los lunes,miércoles y jueves a las 22,30 horas, pueden participar en el chat de la Federación Espírita Española. Los viernes a las 23,00 horas se os invita a asistir a una interesante conferencia en la misma sala. . Los domingos a las 21,00 horas se os invita a la clase de estudio del Espiritismo por "Grupo espírita Sin Fronteras" dirigida por Carlos Campetti. Ver también los Blog Inquietudes espíritas : inquietudesespiritas.blogspot.com.es Albacete Espirita : espiritismoalbacete.blogspot.com.es www.portalkardec.com.br elblogdeazucena.blogspot.com marinamiesdeamor.blogspot.com boletin-nuevaesperanza.blogspot.com ade-sergipe.com.br ceesinfronteras.es/eventos.htm espiritistas. es Revista virtual AMOR, PAZ Y CARIDAD : www.amorpazycaridad.com
Varias son las lesiones afectivas que suceden al ser humano durante su jornada terrena. Algunas son leves, de fácil cicatrización, otras son de más profundad y duraderas. De entre ellas vamos a encontrar las responsables por los desatinos de variado orden, cual son son las lesiones afectivas. Fruto del irrespeto que solemos tener hacia los demás, las lesiones afectivas han ocasionado homicidios, suicidios, abortos, injurias que dilapidan o arrasan la existencia de las víctimas, heridas en el afecto que les alentaban las fuerzas. Cuantas lágrimas de aflicción, cuantos crímenes son cometidos en la sombra, en nombre de esas lesiones provocadas en la profundidad del alma. Olvidándonos de que cada criatura lleva, en su intimidad, caracteres propios, no conseguimos medir sus resistencias, ni sus reacciones ante una promesa no cumplida. Utilizando la disculpa del amor libre y del sexo liberado, no ponemos atención para las consecuencias amargas que resultan de nuestra falta de respeto al prójimo. En el ansia de satisfacer los deseos carnales, no dudamos en envolvernos livianamente con personas que sienten, tanto como nosotros, la carencia de afecto y sed de comprensión y cariño. Cuantas criaturas nacen, fruto de esos envolvimientos irresponsables, sufren el abandono y la soledad como hijos rechazados por uno u otro de los padres, o por los dos. Cuantos llevan en el corazoncito la tristeza de no poder pronunciar la dulce palabra de padre, porque el que lo generó no honró el compromiso, dejando a la compañera toda la responsabilidad de la conducción de la criatura. Cuantos hombres y mujeres que juran fidelidad, en los votos hechos por ocasión del matrimonio, y que livianamente los rompen, envolviéndose con otras personas, provocando las consiguientes lesiones afectivas . Ciertamente muchos de esos delitos no son catalogados por las leyes humanas, pero no pasan desapercibidos por las leyes de Dios, que exige de los responsables la debida reparación, en el momento oportuno. Es importante que reflexionemos acerca de ese asunto que nos dice respeto. Es indispensable que respetemos los sentimientos ajenos tanto como deseamos que nuestros sentimientos sean respetados. Si no queremos o no podemos mantener un romance de cariño de pareja, no lo iniciemos. Recordemos que, por encima de las leyes humanas, existen las leyes divinas, de las cuales no podremos huir, como seres inmortales que somos. Si las infringimos, tendremos que efectuar la debida reparación más tarde o más temprano. Y si hoy la carencia afectiva nos dilacera el alma, puede ser que estemos reparando equívocos cometidos anteriormente. Es posible que Dios permita que suframos por la falta del afecto que no supimos valorar cuando los teníamos. ¿Usted sabe que muchos de nosotros estamos altamente comprometidos con las leyes de Dios, en materia del amor y del sexo irresponsables? Por ese motivo, aun mismo estando casada, gran parte de las criaturas siente la falta de afecto y cariño, sufriendo las consecuencias de los delitos cometidos contra los semejantes, en el área de la afectividad. De esa forma, vale la pena valorizar los sentimientos ajenos, para que en el futuro podamos ser merecedores del afecto y de la felicidad que tanto necesitamos.
Equipo de Redacción de Momento Espirita, con base en el libro Momento de Oro
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Aférrate a tus sueños, alcánzalos de manera diligente y honrada. No tomes nunca el camino fácil ni te rindas ante el engaño. Recuerda a otros en tu camino y dedica tiempo para atender sus necesidades. Disfruta de la belleza que te rodea. Ten valor para ver las cosas de manera diferente y más clara. Haz del mundo un lugar mejor día a día y no te olvides de las cosas importantes que dan significado a tu vida. — - Aportación de Mónica Bonzini- ************* No aguarde la visita del sufrimiento para que la oración florezca en sus labios. Aproveche la pausa de la paz para ejercitar la oración. No espere la enfermedad purificadora para que la llama de la fe arda en su corazón. Use la salud para el desarrollo de la creencia legítima en su alma. No deje para la vejez el programa espiritual de mejoramiento íntimo.
Aplique la juventud de su cuerpo para regularizar viejas deudas y no asumir nuevos débitos para el futuro.
No deje para después el impulso de ayudar.
Sírvase del momento que pasa y atienda los deberes que le competen.
No retarde el instante de reparar el mal.
Ponga su recurso a disposición y procure al adversario, en cuanto que camina con él.
No acuse, cuando le presenten un problema, considerando la posibilidad de cambiar de opinión.
Guarde silencio cuando no consiga discernir y ofrezca siempre la buena palabra.
No retroceda ante su compromiso con el bien.
Póngase a edificar, cuanto antes, para mayor rendimiento de su espíritu.
No detenga la bondad sobre el peso de las decepciones que usted experimentó.
Haga de la ternura una amiga y extienda sus brazos, conscientemente, en la conjugación del verbo ayudar.
No diga mañana. Hoy brilla su oportunidad.
Después habrá perdido la gran ocasión de edificar con Jesús.
No crea que el Padre Celestial sea como un remiendo de andrajos físicos, de quien usted solamente se acuerda para pedir ayuda.
Ofrezca el material de que dispone y renueve, con auxilio de Él, el mundo entero, sabiendo muy bien "con qué fin actúa" en el pasaje carnal.
( Espíritu Marco Prisco, psicografía de Divaldo P. Franco- Legado Kardeciano)
NOTA IMPORTANTE: Los lunes,miércoles y jueves a las 22,30 horas, pueden participar en el chat de la Federación Espírita Española. Los viernes a las 23,00 horas se os invita a asistir a una interesante conferencia en la misma sala. . Los domingos a las 21,00 horas se os invita a la clase de estudio del Espiritismo por "Grupo espírita Sin Fronteras" dirigida por Carlos Campetti. Ver también los Blog Inquietudes espíritas : inquietudesespiritas.blogspot.com.es Albacete Espirita : espiritismoalbacete.blogspot.com.es www.portalkardec.com.br elblogdeazucena.blogspot.com marinamiesdeamor.blogspot.com boletin-nuevaesperanza.blogspot.com ade-sergipe.com.br ceesinfronteras.es/eventos.htm espiritistas. es Revista virtual AMOR, PAZ Y CARIDAD : www.amorpazycaridad.com
Tanto uno como otro cónyuge pueden hasta llegar a buscar fuera compensaciones que oscurecen todavía más el horizonte. A veces, el hombre huye, consagrándose cada vez más en su profesión; o la mujer se dedica solo a los hijos. Esa solución del problema no satisface, porque si es normal, bueno y útil que el hombre tenga una profesión por la cual se interese y se apasione, que la mujer tenga ternura con los hijos a quienes ama y de quienes se ocupe con amor, ternura y dedicación, no deja de ser muy triste que la profesión ultrapase la vida conyugal o que el amor de los hijos se contraponga al amor conyugal.
